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卷十八

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    钦定四库全书

    尔雅翼卷十八

    宋 罗愿 撰

    释兽一

    麟   狻麑   驺虞   廌

    夔   貘   騊駼   六駮

    馼   犀   兕   象

    麟

    麐麕身牛尾一角春秋之书麟亦曰有麕而角者耳盖古之所谓麐者止于此是以其物可得而有而其性能避患不妄食集故其防于郊薮也则以为万物得其性太平之验是不亦简易而自然乎至其后世论麐者始曰马足黄色圆蹄五角角端有肉有翼能飞含仁懐义音中律吕行步中规折还中矩防必择土翔而后处不履生虫不折生草不羣居不旅行不犯防穽不罹罘罔牡鸣曰逰圣牝鸣曰归和夏鸣曰扶幼秋鸣曰养绥呜呼何取于麐之备也若是则阅千歳而不得麐盖无怪矣夫麐野物也其为性又善鬭释兽载之盖若麕防麋鹿之属焉不之异也叔孙氏之车子不涉于学不能多识故以为不祥仲尼适见而别之然非必待仲尼而后识也后世既已神夫麟故史穪汉武帝获一角兽盖麟云曰盖而云有不足之辞也然麟与万物并生虽善避害极兽之所在而畋之则虽麟亦何逃焉然则又未必非真得麟也世之儒者欲神夫麟之形状性情使千歳必不复得以是为麟之灵而吾则欲直从古说简易而言之虽并世而得不足为异夫并世而得者盖皆极兽之所在而取之如西狩之云者非麟之贪馁而就死焉则固不害为麟之善避患而有智也蜀之礼殿门有汉世所图麟凤亦只一角兽尔乌得五角有翼之说乎诗称麟之角之趾之定盖麟麕类麕之迹解则麟趾不妄集矣角端有肉则角不妄触矣其鬭有时则定不妄鬭矣若羊之属以定鬭者也此以比衰世信厚之公子而已周书王防规规以麟说文麒仁兽麐牝麒也淮南子曰麒麟鬭而日月蚀盖嵗星散为麟嵗失其序则麟鬭麟鬭则日月蚀矣麒麟善走故良马因之亦名为骐驎也【郭璞曰麒似麟而无角】

    狻麑

    狻麑如虦猫食虎豹即狮子也盖虎窃毛谓之虦猫而西域?注称狮子似虎正黄有耏尾端茸毛大如斗又诗称韩土之乐有猫有虎周书记武王之狩禽虎二十有二猫二则是虎之类也穆天子?狻猊日走五百里其为物最猛虽虎豹犹畏之象至以鼻卷泥自涂数尺数数喷鼻隅立狮子直?而杀之宋宗慤伐林邑以其阵中象多乃制狮子形与象相御象果惊奔众溃遂胜之魏武尝经白狼山得狮子儿以归未至洛阳三十里鸡犬皆伏无鸣吠者其声闻数十里产子月余则教之?攫遇其吼时百兽率走其子随吼裂声旋加骄勇故西域乐工或得其筋纽以为琴?混之乐部适一鼔而众乐丝?皆絶又谓之虓说文曰虓狮子也

    驺虞

    驺虞珍兽出林氏山海经云大若虎五采毕具尾长于身名驺吾乗之日行千里刘芳诗义疏曰驺虞或作吾然则驺吾盖驺虞也今诗之驺虞解者类以为此兽欧阳公着诗本义独引贾生说以为驺者文王之囿虞其官也然驺虞从古以为兽司马相如云囿驺虞之珍羣史之说有得兽而莫知其名者东方朔识之曰此所谓驺牙者也则汉武时尝有兽号驺牙者矣古者音声之假借以牙为吾故九辩曰左朱雀之苃苃兮右苍龙之跃跃属雷师之阗阗兮通飞亷之衙衙读者曰衙犹吾也故朔称所谓驺牙即诗之所谓驺虞者尔岂可谓虞官也哉然以诗为直指此兽又大谬盖此物自兽之俊逸者以其俊逸故马之健者比之予于騊駼章中极其说又西京赋曰圉林氏之驺虞扰泽马与腾黄是亦以其似马而称之也淮南子曰屈商拘文王于羑里于是散宜生乃以千金求天下之珍怪得驺虞鸡斯之乗以献于纣则文王之马有名驺虞者可见于此是马也文王必尝驾习之以从田其智足以知御者之情其才能左右赴趣之使其进退周旋莫不如欲故曰彼茁者葭一?五豝彼茁者蓬一?五豵夫五御以逐禽为难今其马能与人相应使获禽之多如此盖可叹矣此所以申言之曰于嗟乎驺虞也夫驺虞之马工于逐禽如此而诗言其仁何也盖一?而得五则庶类蕃殖矣当葭蓬茁茁之时则搜田以时矣有以见文王于平时不妄杀如此此其一时之义仁如此诗则王道成矣不必指驺虞二字以求其说也且诗之言仁如驺虞犹礼记言好贤如缁衣恶恶如巷伯皆取其一篇之义不然则所谓缁衣者安知贤而好之后之学者不得其说乃以驺虞不践生草又曰义兽许叔重解淮南子亦云食自死之兽夫驺虞虎也?杀援噬之类又其修且硕如此安能日得夫兽之自死者而食之且诗方矜一?五豵之敏而顾嗟美禽兽为能不践食生物是义安所措此皆因诗之序不知其为马而増为之说也许又云白虎黒文日行千里与五采毕具者异故并着之鸡斯云神马也

    荐

    廌似山羊一角一名神羊一名解东北荒中兽也见人鬬则触不直者闻人论则咋不正者古者神人以廌遗黄帝帝曰何食何处曰食荐夏处水泽冬处松栢荐者泽草之名司马彪云美草也崔云甘草也王苍云六畜所食曰荐庄子亦云麋鹿食荐故荐从艸从廌也荆楚嵗时记穪屈原以夏至日赴湘流百姓竞以食祭之常苦为蛟龙所窃以五色丝合栋叶?之又以为獬廌食栋将以信其志然则所食又不止荐尔说者以为人君刑罚得中则生于朝廷主触不直者说文亦云古者决讼令触不直故又名任法论衡曰?陶钦平任坐以明至公所在任法而不任人也古法字作灋从水以言其平之如水从廌去者廌之所去法之所取后世灋去廌岂时不及古不可常得从而阙之耶而廌冠之制则?于今淮南子曰楚文王好服解冠楚国效之以廌角安冠上汉之法冠所谓柱后恵文者是也史氏以为楚王尝获之故以为冠春秋?所谓南冠者也秦灭楚以其君服赐执法近臣御史服之异志以为解廌一角今冠两角非象也然汉史氏特云法冠或谓解廌冠不正决之则亦不全取象于廌若貂若鹖亦两植之尔太平广记曰安南有象能知人曲直有鬭讼者行立而齅之有理者则过无理者以鼻卷之掷空数丈以牙接而刺之亦廌之类论衡曰觟防者一角之羊也性知有罪?陶治狱其罪疑者令羊触之有罪则触无罪则不触獬之字或作□觟廌之字或作防□□通作豸唐开元二十年有一角兽肉角当顶白毛上捧识者以为獬豸

    夔

    夔一足之兽状如牛苍身无角生东海中流波之山出入水必以风雨其音如雷黄帝得之以其皮冒皷撅以雷兽之骨声闻五百里舜之诸臣龙虎熊罴皆取于猛兽其乐正名夔鲁哀公与孔子论舜乐后夔一足有异于人孔子以舜语告之以为唯圣人为能和六律均五声知乐之本以通八风夔能若此一而足矣故曰一足非一足也至子贡论夔不逹于礼疑其穷孔子以为古人之逹于礼而不逹于乐谓之素达于乐而不达于礼谓之偏夫夔达于乐而不达于礼是以传于此名也盖礼乐皆得然后可以为成人而不学礼者则无以立夔自以达乐而不达于礼若夔兽一足然盖有所不备是故以为名谦之至也此兽一足故立则嶷然书所谓只载见瞽瞍夔夔斋栗者盖其庄立不倚如此行亦不减它兽故庄子称夔踸踔而行则怜蚿蚿多足则怜蛇蛇动脊脇而行则怜风风蓬蓬而起则怜目目则怜心考以明万物各适其适而不能相为用夔不常见故以为木石之怪薛综解东京赋称夔如龙有角鳞甲光如日月见则其邑大旱是诚怪矣博物志则言形如鼓而知礼岂亦以其立斋栗故谓知礼耶此与礼记后夔所取达乐而不达礼者义又异矣山海经云岷山多犀象夔郭璞曰今蜀山中有大牛重数千斤曰夔

    貘

    貘白豹似熊小头【一云锐鬌】庳脚黒白駮能防食铜铁及竹骨节强直中实少髓皮辟湿寝其皮可以驱瘟疠貘今出建宁郡毛黒白臆似熊而小能食蛇以舌防铁可顿进数十斤溺能消铁为水有误食针铁在腹者服其溺则化取其粪为刀可以切玉夫玉乃阳气之精莹物无能胜焉铁为至刚能断制万物然与之相磨则玉无所损而铁之磨者屑屑然今以貘化铁则玉可切铁不可挫此类之不可推者也详此物之性舌能防铁溺能消铁则一体之间疑皆胜铁兵疑无所投其刃蜀都赋乃云防食铁之兽不应有是防盖若防褚师声子手之防摘而取之或者其肠自能制铁其理间亦可以兵刺也神异经曰南有兽曰齧铁大如水牛色如漆食铁饮水其粪可作兵器其利如鎠王子年拾遗记曰见吾山有兽大如兔毛色如金雌者如银食丹石铜铁昔吴国武库兵铁食尽检库穴得双兔一白一黄杀之开其腹而有铁胆肾乃铸胆肾以为劒雄号干将雌号镆鎁可以切玉断犀古称周之时昆吾氏献切玉刀盖用其山之石若铜铁不必皆以兔也此二兽大小与貘异而其劲健盖亦貘之类故附着之上林赋其兽则庸旄貘犛郭氏又云或曰豹白色者别名貘说文曰貘似熊而黄黒色出蜀中今蜀人云峩眉山多有之其上浮屠所居往往有悬釡而炊者惧铁器为所食皮略如虎其色深黒能折酲唐世多画貘作屏白居易有賛序之今黔蜀中时有之象鼻犀目牛尾虎足土人鼎釡多为所食颇为山居之患亦捕以为药其齿骨极坚以刀斧椎鍜铁皆碎落火不能烧人得之诈为佛牙佛骨以诳俚俗【唐永徽元年吐火罗献大兽如駞髙七尺日行三百里食铜铁】周书王会不令支?獏

    騊駼

    释畜曰騊駼马山海经曰北海内兽状如马騊駼兽之善走者既如马而又善走故马之良者取以为名古之命马者大抵皆如是既取兽之狡轻者而又参以其毛物唯夫马之良者既著称于世而兽不常见后之博物者又鲜能考名实所从起象类所从附故往往但存良马之名而没野兽之实盖古之名马有曰六駮者曰驺虞者曰腾黄者曰飞兔者曰骐驎者六駮者必其白身黒尾如兽之六駮者也驺虞者必其白质黒文如兽之驺虞者也腾黄者必其缟身朱鬛如兽之腾黄者也飞兔者必其厐然而苍者也骐驎者必其粹然而黄者也又子虚赋曰案节未舒即陵狡兽蹵蛩蛩辚距虚轶野马?... -->>
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