卷十七

    钦定四库全书

    尔雅翼卷十七

    宋　罗愿　撰

    释鸟五

    鳬　　　鹥　　　鹜　　　鵞

    鴈　　　鷀　　　鹈　　　鹙

    鸧　　　鹭　　　鹔鷞　　鸳鸯

    属玉　　昆鸡　　脊令

    鳬

    鳬似鸭而小长尾背上有文今江东亦呼为鸍陆玑云大小如鸭青色卑脚短喙水鸟之谨愿者也而说文解几字云鸟之短羽飞几几也读若殊诗曰将翱将翔弋鳬与雁唐陆�j蒙称冬十月视获于甫田夜间有声类暴雨而疾至者一夕凡数四明讯其甿曰鳬鹥也其曹蔽天而下盖田所当之禾必竭穂而后去江之南不能弋罗常药而得之�墹娡恐Υ灾灿谮橐恢星�万胶而不飞然则江南盖未尝弋也然闻今江南大陂湖中其取鳬者亦皆以网植两表于水相去甚逺中缀网焉以舟自前驱而逐之率一获千百辈则又与�j蒙说异矣鳬所在必贼粱食古人亦养之邹穆公有令食鳬雁必以粃无得以粟于是仓无粃而求易于民二石粟而得一石粃故郭氏解方言称今江东有小鳬其多无数俗谓之冦鳬冦鳬善飞王充论衡曰日月一日一夜行二万六千里与冦鳬飞相类故王乔以尚方所赐舄假形于鳬自叶县朝京师焉吴地志曰石首鱼至秋化为冦鳬鳬头中犹有石也方言曰野鳬甚小而好没水中者南楚之外谓之鸊鶙说苑魏文侯嗜晨鳬【常以晨飞也】南越志有松鳬栖息松间周书王防鳬羽为旌汉佽飞在上林苑中结矰缴弋鳬雁嵗万头

    鹥

    鹥鸥也一名水鸮海物异名记曰鸥之别类羣鸣喈喈随潮往来谓之信鳬南越志曰在潮海中随潮上下常以三月风至乃还洲屿颇知风云若羣飞至防渡海者以此为��鳬鹥之诗称神祗祖考安乐之引鳬与鹥盖水鸟灭没浩荡似不可羁而又善别风云不妄飞集然诚得其道有可驯之理盖鳬水鸟之谨愿者而鸥又可狎海上之人有好鸥鸟者每旦之海上从鸥鸟逰鸥鸟之至者百数而不止其父使取而玩之明日之海上鸥鸟舞而不下诚伪之不可掩也如此程氏曰犬吠屠人世传有物随之非也此正如海上鸥尔诗以鳬鹥之驯为神祗祖考安乐之验夫鳬鹥鸟尔何足以知神之安乐者盖古者祭义通于物理故自乐之一变而致羽物及川泽之示以至六变各有所致羽物既与川泽之示相应则所以美神祗祖考之安乐者比之鳬鹥亦其理宜也其称在泾以下亦有次序盖泾大川沙少水【说文曰沙水少而沙见】渚小洲其外有水而已潨水之髙者亹者山絶水水鸟戱广浮深者也今自泾而沙自沙而渚渚而潨潨而亹流益狭势益髙而鳬鹥在焉此以见其安而乐之也周礼王后五辂安车用鹥緫盖緫着马勒直两耳与两镳以缯为之鹥者其色青黒如鹥而谓之安车则亦若诗之鳬鹥安乐之义尔然鸥亦有白者不専于青黒山海经?股国其人食鸥

    鹜

    鹜庶人以为挚而工商挚鸡鹜取其不逺徙鸡取其不失时各有宜也曲礼则以为庶人之贽匹鹜能羣居不失其匹者盖其别名又谓之木言质木也又以为冠淮南子载武王克商之后乃去其瞀而载之木解其劒而带之笏许叔重以为瞀被髪也木鹜鸟冠也知文者冠鹜然则非特取其质木又以文采见取矣鹜初无文古称知天文者乃冠鹬鹬是翠鸟而鹜首亦深緑今谓之鸭头緑岂亦可杂取为冠耶然鹜性终质木故古称刻鹄不成犹类鹜以言刻鹄而胫短犹不失为鳬鹜以喻慕淳厚者而不至犹为谨勑之士云尔鹜无所不食易以蕃息今江湖间人家养者千百为羣暮则以舟敛而载之其雄尾有毛翘起如钩大率皆雌鸣乗雄与他畜异出水则舍卵于舟中其生子多者不暇伏则以牛矢妪而出之或不接而食饱者亦能生伏大抵不长耳孟子称五母鸡二母彘言一鸡将五雌以此为率多寡得所则易蕃今养鹜者并以一嵗再伏者为种其多寡如鸡之数然古人贵鸡而贱鹜春秋?曰公膳日双鸡饔人窃更之以鹜是也一谓之鸭禽经曰乌鸣哑哑鸾鸣噰噰鳯鸣喈喈皇鸣啾啾雉鸣鷕鷕鸡鸣咿咿鸎鸣嘤嘤鹊鸣唶唶鸭鸣呷呷鹄鸣哠哠鵙鸣嗅嗅盖自鸡以下大抵象其声而为之名又具足鴽谓之蹼鸭谓之跗鸡谓之跖鹰谓之骹□谓之□雕谓之□【上林赋烦鹜庸渠郭璞曰烦鹜鸭属庸渠似鳬灰色鸡脚一名章渠】

    鵞

    鵞与鸡鹜皆家禽然二物为挚而鵞独否者古人以为鵞性顽而傲盖迫之而愈前抑之而愈卬似不入于礼亦其体大难用也鵞鸣自呼陈仲子言鶂鶂者语之转耳吐乳于水中然其子饮者终不杂小而浅黄色者尤可喜性絶警毎更必鸣可以警盗故禽经亦曰鵞见异类差翅鸣也又养之园林则蛇皆逺去亦主溪毒射工之类旧说唯食谷稗草菜不食生虫或言苍鵞食之白者不食故主毒以苍者为良主渇以白者为胜夫羽毛异于外而食性随以不同此苻朗所以食肉而能知皂白之处也古唯祈雨用之它祭亦希一名舒雁某氏以为在野舒翼飞逺者按鵞名舒雁鹜名舒鳬乃是比之鳬雁而舒迟岂当更能舒张其翼耶鵞既兼有雁名而方言自闗以东谓雁为鴚鵞南楚之外直谓之鵞是雁又假鵞以为名矣内则言物之不可食者舒雁翠鹄鸮胖舒鳬翠鸡肝雁肾鸨奥鹿胃翠谓尾肉胖谓脇侧薄肉奥脾肶谓藏之深奥处而鵞鹜所去皆翠则同禽经曰郤近翠者能步郤近莆者能掷郤脚也鵞鹜脚皆近翠故相人者以鵞鹜之步宜贵也邕之南多熟鵞毛为被取项腹软毛蒸治之如稻畦纳之其温软不下绵纩且宜小儿衣中云野鵞曰驾鵞

    雁

    鸿雁乃一物尔初无其别前章已尽之至诗注乃云大曰鸿小曰雁雁曷为有小者按淮南鸿烈云雁乃两来仲秋鸿雁来季秋��雁来��雁比于鸿雁而小故说诗者推鸿雁为鸿而别以此为雁也今北方有白雁似鸿而小色白秋深乃来来则霜降河北谓之霜信盖白露降五日而鸿雁来寒露五日而��雁来��雁之来在霜降前十日所以谓之霜信也唐杜甫诗曰故国霜前白雁来盖谓此尔古者执贽虽用鸿雁然当亦通用此小者故春秋曹伯阳好田弋曹鄙人公孙彊获白雁献之汉武帝太子昬得白雁于上林以为贽即此物也今月令及周书乃不复有鸿雁��雁之别月令则云八月鸿雁来九月鸿雁来賔周书则曰白露之日鸿雁来寒露之日又来既是一种何得前后不齐如此似不应尔许叔重注二雁则以为仲秋时��之雁从北漠中来过周雒南至彭蠡季秋时��之雁从北漠中来南之彭蠡以为八月来者其父母也是月来者盖其子也羽翼稚弱故在后耳而賔字读聨下句谓之賔雀不取来賔之义【今淮南乃并作��雁此当有所据】

    鷀

    鷀水鸟色深黒钩喙善没水中逐鱼亦名卢鷀苍颉篇曰似鶂而黒卢与鷀皆黒色故名说文曰兹黒也从二?春秋?亦曰何故使吾水兹也老则头翼渐白或曰白黒自是两种又有一种头如蛇其颈颇长冬月毛羽落尽栖溪防水上卒遇人不能去则自掷入水泅没如常时性不卵生吐雏至八九月与兔相似隋书倭国水多陆少以小镮挂鸬鷀项令入水捕鱼日得百余头今蜀中尤多临水居者多畜养之以绳约其吭才通小鱼其大鱼不可得下时呼而取出之乃复遣去指顾皆如人意有得鱼而不以归者则押者喙而使归比之放鹰鹯无驰走之劳而利有差厚渔者养数十头日得鱼可数十斤然鱼出咽皆鯹涎不美出水之后好自张其趐就石上暴之或云峡人谓为鬼乌然峡人乃事乌为鬼非此物也【上林赋箴疵防卢箴疵似鱼虎而苍黒色防□头鸟卢卢鷀也南都赋鹔鷞鹍鸬】

    鹈

    鹈水鸟今之鹈鹕形似鸮而极大喙长尺余直而广口中正赤颔下胡大如数升?好羣飞若小泽中有鱼便共抒水满其胡而弃之水尽鱼见乃共食之故一名鴮鸅鴮鸅犹洿泽也洿抒水也又戽斗亦抒水器也鴮洿戽三字同音其义一也淮南曰鹈胡饮水数斗而不足俗呼之为淘河或言其胡能盛水以养鱼或曰身是水沬惟臆有肉如拳昔人窃肉入河化为之故名逃河禽经曰淘河在防则鱼没沸河在防则鱼出庄子曰鱼不畏网而畏鹈鹕曹诗曰维鹈在梁不濡其翼彼其之子不称其服鹈之于鱼勤矣出入泥涂翕受浑浊相与竭泽而后有得今乃集于梁之上因人以饱曽咮翼之不濡可谓幸矣犹之彼其之子焉必有贤劳奔走之効而后宜其服今何戈与祋他人为之而赤芾至于三百此所以为讥也魏黄初中尝有鹈集灵芝池文帝识之曰此诗人所谓污泽者也曹诗刺共公逺君子近小人今岂有贤智之士处于下位否则斯鸟胡为而至哉诗既以为贪而无功之物故后人祖... -->>
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