渠丘耳梦录丁集

    目次

    郑公异梦 吏部 石屏 画衣 祖印孙用 印台文石 雹泉奇石 椿绸椒绸 诺龙 凤皇 夜光木 书带草 谈虎 郑牛 鱼 鸡犬能言 地市 墓树 树异 牛瘟 怪豕 沙鸡白鼠 {此虫}鼠 赤蛇精 产异 任生 箕仙 梦兆 占验 命同周孝廉 文衡 省试中式 诗谶 碑谶 六月息 裴四娘子徐夫人 易形再生 走无常 采生 马姜 用字 欲火 烈燕义犬 义猪 桃符谶 王马

    郑公异梦

    郑玄师马融三载，无闻。融鄙而遣还。玄过树阴假寐。梦一老父以刀开腹心，倾墨汁著内，曰：子可以学矣。于是寤而即返，遂精洞典籍。

    吏部

    吏部最重寅谊，前辈虽登九列，名刺必署“旧寅”二字。顺治乙未散馆，安丘刘祚远补吏科给事中，寻以其族祖宪石官大学士引例回避，改吏部主事。孙文定公廷铨时已为户部侍郎，投谒偶不书“旧寅”字，刘返其刺，孙逊谢而已。出《池北偶谈》。

    石屏

    刘少傅一日过其同官满洲某公家，见大理石二片位置失宜，知其所重不在此，因以计获之，舁归邸舍，命工磨砻，突起异纹，烟峦明灭，得未曾有。制成二屏，遂为都门石屏之冠。少傅以十六韵纪其事曰：生平饶微尚，幽事在岩壑。探陟穷高深，快意对寥廓。卅载疲尘襟，胜情久寂寞。忽添壁上云，叠嶂互参错。突兀撑鸿濛，颇恐坤轴弱。一俯浩荡流，崖谷森冥漠。远树缀杳茫，霓电竞凌薄。匠意讶天工，灵淡匪相学。古雪点苍山，洱海浴岚脚。亭毒自何年，寻丈浑斧凿。北来历沧桑，聊许供寄托。壁合似有缘，并涤缁埃恶。咫尺万里遥，容膝失萧索。潦倒白头翁，卧游出臆度。吾家迩沧溟，三山黛如削，筇枝倘可扶，短屐仍须著。一时和者山积，新城王阮亭先生长歌尤称杰作：太傅堂中苍石屏，嵯峨杰立高百尺。黝质离离光可鉴，六月苍茫起寒色。洞壑窈窕冰雪生，峰峦槎枒云物积。空中瀑布远欲飞，檐前雨雹晴相射。坐来恍惚秋天高，卢霍千峰在几席。我公家近三神山，丽农方丈环青碧。黄扉坐论方促膝，尤有闲情寄泉石。即今天威播南诏，爨僰昆明尽重译。点苍山色碧鸡云，移来天阙辞荒僻。由来汉相最承恩，中书直取屏风隔。

    画衣

    余家旧藏画衣一，称沂水高中丞笔也。盖写折枝墨卉于白练上，癐以青纱而成之者。领围尺博二寸，有半寸三其缝而饰以金身，长三尺有五寸三分，其长而杀其二以为广袂，长三尺三分，其长而杀其一以为宽，两祛亦皆以金缘之，图于前襟者曰梅、曰绣球、曰山茶、曰水仙、曰竹石。观其后背上，秋葵一，稍下紫薇一，榴花一，一榴房尤怪伟，又下荷花一，而画水仙于南旁。肩上作芙蓉、木犀各一枝，柯叶交亚，颇极盘纡纷披之致。左袂为海棠、为芍药、为辛夷、为玫瑰、为秋菊、为灵芝、蕙草。又有桃、杏、牡丹、栀子、百合、萱花在右袂。两袖下各缀兰石合之得花卉二十五种，作三十二丛，便娟映带，穷态尽变，觉奕奕生气，射人眉睫，所谓妙而真者也。衣之前后及左右袂皆题五七言断句，凡八首诗，亦秀丽饶韵读者艳之。先生讳名衡，平仲其字，少负异质，与先叔父侍御公同以才名颉顽齐鲁间，每赴郡试踏省门遇之，相好也。崇祯辛未共举进士，称同年生，相好加焉。侍御公一日过先生邸舍，此衣适成，将以遗其妻张夫人。侍御公一见欣赏，辄自持去。先生亦无难色。此可以窥前辈交谊矣。尝考先生起家县令，征为御史，出按河南，即晋都御史，填抚其地。治民御寇，皆著声实。晚年纳节归田。壬午冬，沂水城陷，夫妇伏节，同日并命，可谓与日月争光，与天地俱磨灭矣，而其平日风流，自命柔翰关情如此，毋亦靖节赋闲情故事邪。当画衣时，在先生释褐之初，方翱翔京国，观政部寺，使他人处此，必且朝集金张之馆，暮宿许史之庐，请谒奔竞，为后日仕宦地。先生乃枯坐客窗，裁衣寄内，何其神怡务闲乃尔也。于乎虚静恬淡，是即先生功名节义之所从出欤，此皆不可以无传，因笔之为记，而录其诗于左。五言云：金台风乍软，先为寄春衣。着处逢花发，遥分上苑辉。上苑花枝好，乌纱插已繁。画取罗襦上，似与尔同看。对月偏成忆，临风更有思。乡心无可寄，聊写最娇枝。花枝鲜且妍，置之在怀袖。好记花枝新，怜取衣裳旧。轻襦画折枝，悠然感我思。画时肠已断，着时心自知。雾縠偏宜暑，冰绡迥出尘。着时怜百朵，应忆画眉人。七言云：客邸长安一事无，昼长人静影形孤。闲将一段鹅溪绢，写作名花百种图。墨渖淋漓写暗香，不将开落问东皇。凭教雾縠传深意，永矢糟糠不下堂。后书：辛未夏日作于燕邸寄内子，平仲题。尝考唐穆宗以玄绡白书、素纱墨书为衣，以赐宫人，号诨衣。然此以正彼以狎，固不可同日语矣。此衣自辛未以来，藏吾家者已六十六年。庚辰春日，余在京师，过大司寇新城公邸舍，偶与言及，公甚艳其事，因以赠之，而记其始未，详其形制，用存吾家一段致语，且使子孙知前辈交情也。康熙三十六年六月六月，张贞起元记。记成，司寇题一绝句云：几幅冰绡写折枝，淡匀麝墨与燕支。笑他驸马张京兆，玉镜窗前只画眉。

    祖印孙用

    刘泰岩先生，隆庆辛未进士，官吏部。子砺石携家侍养，生长孙宪副公思石于京邸，未生之前，家人有公生当后其祖诞辰十日之梦，既而果然。六岁而孤，自力于学。天启四年举于乡。崇祯四年赐进士出身。公旧藏泰岩先生“辛未子大夫”玉章，至是宪副公复用之，遂成嘉话。少傅诗中“小篆记年犹故物”，正谓是也。

    印台文石

    印台畔数里内有石出土中，玉质也，五色灿然，异文凸起，备天绘神镂之巧，其大者兼寸，小者如枣、栗、菱芡略同。髯苏所称齐安怪石。至文如人指上螺，及形如虎豹首，有口、鼻、眼处者，乃不足奇也。其初土人不知贵，后为好事者取置几案间，以水注入，瑟瑟可爱。一时人士遂竞尚之。得者每获厚直。雨过倾城往拾，穰穰田野中，反多于晴日之农夫。予尝蓄数十枚，因于栎下周先生坐闲言及，遂尔赠去。后闻先生言，曾有友人见之，诧为稀有，曰此山母也，含之可以生津，佩之可以祓除不祥，为学道者所急需。胸前出绛纱，囊中有石子一枚，即此物也。山母之名想自有据，但恨未及详问耳。曹澹余中丞得十二枚，锡之嘉名，各题一诗：谁知千岁实，遗种在人间。曼倩倘相识，他山定解颜（蟠桃核）。幻矣化龙质，曾伴支机石。天孙日几襄，疑问乘槎客（织女梭）。家傍桃花源，纷纷满岩谷。莫引鱼父舟，中有幽人屋（落花岩）。浣花今寂寞，采女日凋残，分明持片石，试比锦裙看（蜀锦纹）。谁家珊瑚绉，遥传佛国多。愿同竹如意，常伴病维摩（金刚子）。中山一卷石，曾遇知音赏。寄语眉山翁，后来每居上（雪浪）。碧落空明里，遥遥五色文。愿持肤寸影，归竞泰山云（一片云）。火齐桃花影，来从众宝铛。持向洛阳市，应知碧眼明（红靺鞨）。洞庭青女降，岩壑树参差。便好停车问，何如二月时（霜叶红）。几点苍苔畔，分明五出奇。中含残雪影，肠断寿阳姬。（梅花影）。霁色界层冰，花落明于茜。仿佛是残梅，岁寒犹可见（冰花）。镂玉明如画，盘丝细比霜。光摇怀袖里，色动米元章（银丝缠）。秀水李武曾良年，亦有诗，云渠丘奇石大者经寸，小或不及，质本光致，沉水则有文浮起，图画天然。曹中丞以四石见示，名而咏之：二月山间路，红茵不用携。春风吹更落，片片出前溪（落花岩）。稠叠烟岚没，参差练影高。只愁绨几湿，坚坐看风涛（雪浪）。连山望不极，飘断斜阳树。车盖尔何心，朝朝复暮暮（一片云）。乡树最相思，溪山别来久。明灭见枫林，秋光落吾手（霜叶红）。宋杜绾《石谱》：密州安丘县玛瑙石产土中或出水际，一种色微青，一种色莹白，纹如印丝盘绕，石面或成诸佛像，多外粗石笼络，击而取之，方见其质，土人磨治为研头之类，以求售价，颇廉，亦不甚珍，至有村人以此石叠为墙垣，有大如斗许者，顷因宫中搜求，其价数十倍。知吾邑文石前代已著名矣。

    雹泉奇石

    吾乡取奇石者，多于阳丘。色虽青翠，然率光莹乏冷瘦之致，不若邑之西南山中所产，色苍黝乱皴高起石面。一谷名巧石沟，群石峮嶙。有竦立若丈人者，有相联附若指臂者，有为狮为虬者，为眠牛、踯躅羊者。予笑谓友人，使颠米具袍笏过此，当不胜仆仆也。一石尤为雄怪，状如僧伽帽，其中空洞而周围峰峦竞秀，惜体质宏钜非穷措大所能致。先叔父侍御公尝取一最小者置西园中，犹以百牛牵挽始至，其势天矫坦癛，因名卧龙，且颜其居为“卧龙石室”。琅邪丁野鹤先生铭之曰：天龙来庭，帝鞭而东。宛延其尾将谁从，观于海者得其雄，为霖为雨四方同。以先叔号观海故云。刘少傅铭曰：见于田，作霖雨，矫矫云根，可呼而起。黄五云先生铭曰：昂其首，卷其尾，形虽曲而静蟠，骨自棱而嵚崎。似择名胜以卧游，如倦云雷而暂息，苔欲斑而鳞成，草忽动而髯举，恐羡北海之渊泫，鼓风涛以骤起。

    椿绸椒绸

    文太青《云梦药溪谈》云：《禹贡》曰：莱夷作牧，厥篚檿丝。《史记》作酓丝。《尔雅》曰檿山桑，颜师古曰：山桑之丝，其韧中琴瑟之弦。苏氏曰：惟东莱为有此丝，以之为缯，坚韧异常，莱人谓之山茧。《尔雅》又曰：蟓桑茧售由樗茧、棘茧、栾茧、蚢萧茧。今莱阳之山茧绸，盖樗茧也。枚乘《七发》：野茧之丝以为弦殆。所谓蟓茧而韧坚者，与土人养蚕多于山中槲树上故。其缣曰槲绸，亦曰山绸。吾县去山较远，故其茧绝少，而邻封诸城、沂水多有之，安丘所辖景芝镇产椿绸椒绸，盖蚕食椿名椿、食椒名椒，其色殷红黝黑，最为古雅，又别县所无。近日以其难得，皆染山绸伪为之，以欺人矣。《香祖笔记》云：山东谓樗为臭椿，今之椿绸即樗茧。樗不才木也，土人嫌其名，故借名椿，取《庄子》“大椿”之义。

    诺龙

    西城王氏，以居室敝漏，命工修治。于屋瓦内获一龙蜕，长仅三寸，头角鳞爪毕具，金色灿然，至今藏之。按《太平广记》云：诺龙体似蜥蜴，微具龙形，岂即此邪。

    凤皇

    《汉书》：宣帝本始四年五月，凤皇集北海安丘淳于。

    夜光木

    夜光木，出潍河。夏秋水涨则见，有长丈余、围数尺者。其色如墨，掷地作金石声，质坚体脆，不受斤斧。夜有光明，乾则其光渐灭。亦不审所从来或云出韩王坝中，又云东武巴山北有潭通潍，水木自潭中来，疑为龙宫物，事涉怪诞，不可信。尝读高澹人《塞北小钞》记夜光木一则，云夜光木生绝塞山间，积岁而朽，月黑有光，遇雨益甚，移置室中，通体皆明，白如萤火，迫之可以烛物。以素瓷贮水投之，水光澄彻。雨露日远则光渐减矣。考之群书，《真诰》：良常山有萤火芝，大如豆，形紫华，夜视有光。《述异记》：东方朔谓帝曰：臣游东流至钟火之山，有明茎草，夜如金灯，亦名洞冥草。《拾遗记》：祖梁国献蔓金苔，色如黄金，置漆盘中，照耀满室，名曰夜明苔。若夜光木未有载者，唯《黄山志》载有放光木，殆其类欤。

    书带草

    大司农郑玄冢在砺阜。冢上树多异常，以为当时四方门人所植。正德辛未伐于流贼。冢旁草一种，丛生、长叶，秋来枯黄，绵如衣带，风剌剌有声。传所谓书带草者。此邪，旧传草生东海公读书处。张华谓：东海有草如宛绳，啬夫纠以为佩，或指此欤。

    谈虎

    吾邑故无虎，志称明初有虎出马氏墓林，令某多苛政，率众往捕之，虎跃出扑杀令一人而去。康熙甲寅，忽有虎入县境，每夜出游村落间，或卧牛宫豚栅，人不知其为虎也，折梃逐之，即弭耳去。亡何，清昼止汶阳周氏园，远近妇子逼而观之，虎攫一人寘尻下，少间，虎去，人竟无恙。或曰：昔称古今人不相及，岂至于物而反之邪。何昔虎暴而今虎仁邪？余曰：不然，昔之虎不轻出。出即为人除一酷吏。今虎优优而来，雍雍而去，供人鞭箠，无异羊豕。所谓猛虎之犹与不如蜂虿之致螫也。然后知古今不相及，不独在人，于物尤甚矣。

    郑牛

    郑玄家牛，角抵墙，成八字。

    鱼

    潍河多鲤，汶水无鱼。

    鸡犬能言

    康熙己丑，南乡民牛福周家蓄一鸡，忽作人语，杀之无血。昔宋处宗买一长鸣鸡，笼着窗间，忽作人语，宋与之谈，玄功大进。鸡同，作人语同，一以为休祥，一以为妖异，岂鸡有巧拙欤，抑所遇之人有雅俗欤。于时，流黄村有徐三者，夜半闻呼门声，开户视之，寂其无人，唯一犬在耳。徐曰：适呼门者，岂即汝耶？犬曰：是也，汝将奈何。徐亟以梃击之，犬即逸去，不可踪迹矣。鸡犬能言，并集一时，诚为异事。

    地市

    《天官书》：海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙。海市之名其来已远，以天下而言，在在有之，吾省则莫著于登州，具详前人诗记中。此外又有山市，或见于淄川西焕山，或见于潍县孤山。恩县白马营、茌平马令庄，皆平原，时于雨后见此异，土人谓之地市。余别业为吾县白坟村，亦有之，岁或一见或三五见，见必昧爽，风定烟霏，遥望东北白如铺练，渐作城郭楼台、幡幢云树之形，起伏隐现，变幻顷刻，洞心骇目。少焉，日高雾敛，陵阜依然矣。亦奇观也。

    墓树

    孙猛村刘氏，旧族也。博奕饮酒，产业荡析，卖及墓树。忽见祖父责之曰：宅田家具，皆先人心血所营，汝不能守，已为不孝，至墓树数株，乃魂魄所凭，伐此，吾将奚依？其人大呼数日，呕血死。此事传于曹哲公，刘即曹内弟也。

    树异

    刘瑾公瑜，尝梦十一人跪伏求救，诘旦，其祖遣人索锯伐树售之，问其数，则十一也。瑾公亟以梦告其祖，出钱七千以赎树，得无恙。

    牛瘟

    康熙己丑，牛瘟盛行，死者无算，十里河农夫周某有牛甫病，即亟鬻去，得钱九千五百而归。至夜其子婴疾甚笃，梦一白须老叟谓曰：汝牛已登死录，不应转售与人，宜速赎之。不则尔子代其死矣。周大惧，增值赎回。三日，牛死，子病亦愈。定数之不可逃，如此。

    怪豕

    康熙庚戌正月，南关弓人辛氏家产一豕，二首一身，八蹄，二尾，传观邑中。尝见《菽园杂记》一事，明成化庚子，山西石... -->>
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