sp; 头有九宫,上象九天,下法九地,身有九窍十二楼,左右两眉问,一寸为明堂宫,有太乙君居为。左有紫房,右有朱户,着锦衣貌如婴儿,为身形之主也。却入二寸为洞房宫,中有三真人,左无英,右白元,中黄云。却入三寸为丹田宫,却入四寸为流珠宫,却入五寸为玉帝宫。明堂上一寸为天庭宫,洞房上一寸为极真官,丹田上一寸为玄丹宫,流珠上一寸为天皇宫。
三丹三田论
气中生神,神在上丹;精中生气,气在中丹;真水真气,合而成精,精在下丹。上田神舍,中田气府,下田精区。
外丹内丹论
气象於天地,变通於阴阳,阳龙阴虎,木液金精,二气交合而成者,谓之外丹。含和炼藏,吐故纳新,上入泥丸,下注丹田,中朝绛官,此乃谓之内丹。内丹可以延年,外丹可以升举,学道者宜勉之。
心脏总论
神在心为帝王,又为绛宫,为灵台,为中丹田,属火,太阳之精,上应荧惑,夏旺,其色赤,在方为丙丁,在象为朱雀,在道为礼,在卦为离。其形如未开莲花有三叶,见於内者为脉,见於外者为色。以口舌为门户,小肠为府,受肾之制伏,而驱用於肺,得肝则盛,见脾则臧。为五脏之主,正则辟邪,然多食咸则伤心,切宜慎之。
肝脏总论
魂在肝,肝为丞相,属木,春旺,其色青,在方为甲乙,在象为青龙,在道为仁,在卦为震。其形有七叶。胆为将军,在肝左边第四叶内,见於内者为筋,於外者为爪,以目为户,以胆为府,受肺之制伏,而驱用於脾,得肾则盛,见心则臧也。然食辛多则伤肝,切须戒之。
脾脏总论
志在脾,为丈夫,属土,四季旺,色黄,在方为中央,在道为信,其形如刀嫌。见於内者为藏,均养心肾肝肺,见於外者为肉,以唇齿为户,受肝之制伏,而驱用於肾,得心则盛,见肺则臧,喜甜好温,胃神附之,怕寒忌玲,磨则进食身安,否则病。若食酸多则伤脾,切宜省之。
肺脏总论
魄在肺,为尚书,属金,秋旺,其色白,在方为庚辛,在象为白虎,在道为义,在卦为兑,其形为华盖。见於内者为肤,见於外者为毛,以鼻为户,以大肠为府,受一心之制伏,而驱用於肝,得脾则盛,见肾则臧,怕玲成嗽疾,食苦多则伤肺也。
肾脏总论
精在肾,又号玄英,属水,冬旺,其色黑、在方为壬癸,在象为玄武,在道为智,在卦为坎。有二双,在左为烈女,右为命门,生带子透入泥丸宫。见於内者为骨,、见於外者为发,以耳为户,膀胱为府,受脾之制伏,而驱用於心,得肺财盛,见肝则臧,食甘多则有伤矣。
泥丸名谷神,一名下玄宫。
天脑者,一身之宗,百神之会,道
三丹田
两眉问为上丹田,心为中丹田,脐输三寸为下丹田。
三焦
涌泉,为足心也。心以上至泥丸,上焦。心下至脐,中焦。脐至涌泉,下焦。
制三魂神
每月初三、十三、二十三月,离人身上天曹,言人善事,其夜欲卧时,叩齿三通,呼其名日:爽灵益禄,胎光延生,幽精却死。
太上老君急急如律令。
常依此言,即获长生矣。
制七魄神
每月朔望晦日,离人身上天,奏人恶事。其夜欲外时,叩齿呼其名,即与· 赦罪。其名曰:
尸狗、伏矢、雀阴、辈毒、吞贼、除秽、臭肺!
制三尸符
神名彭珊,好车马衣服;彭质,好饮酒;彭娇,好色欲。此神与人身同一生,能兴三业,欲人速亡。遇晦朔日,上奏于天,苟能制之,立见长生。今具太白山制三尸九虫符于后。
上尸符,中尸符,下尸符
每遇庚申夜,书此符吞之,三尸九虫自然消灭,令人魂神安静,常以静夜呼名,念之大吉。凡遇甲子庚申,切忌夫妻共寝食,务在清净,则三尸自灭矣。