卷十七

    钦定四库全书

    读易述卷十七　　　　明　潘士藻　撰

    杂卦传

    虞翻曰杂卦者杂六十四卦以爲义其於序卦之外别言也昔者圣人之兴因时而作随其时宜不必皆相因袭当有损益之意也故归藏名卦之次亦多异於时王道蹐驳圣人之意或欲错综以济之故次序卦以其杂也

    象旨杂卦者韩康伯云杂揉衆卦错综其义或以类相同或以异相明也文中子读易至杂卦云旁行而不流守者可与存义矣

    张敬夫曰序卦所以言易道之常杂卦所以言易道之变此古有是言也殊不知易之杂卦乃言其卦画反对各以类而言之非杂也於杂之中有不杂者存焉

    邵二泉曰序卦序言之也杂卦错言之也於序之中复错举其反对者序言之其义如此错言之其义又如此序也错也互爲经纬者也

    项氏曰有序必有杂序者天地之定体杂者天地之大用也有序而无杂则易之用穷矣故以杂卦终之此既济之终後之以未济之意也

    乾刚坤柔比乐师忧

    乾刚坤柔与离上坎下相类语若浅近而乾坤坎离之性尽於二语之中凡易之刚爻皆乾也柔爻皆坤也凡繋辞之称乾坤皆谓刚爻柔爻非但指六画两卦而言也三百八十四爻不过刚柔二字比者圣人之本心师者圣人之不能已故比谓之吉师谓之毒师之九二必待中吉而後无咎必待王三锡命而後成功比之九五内不戒邑人外不取逆者而物自归之其忧乐之分明矣

    熊氏曰乾主上九坤主上六比乐师忧皆一阳统五隂卦也比一阳在上爲显比之主师一阳在下爲行险之师

    临观之义或与或求

    或与或求皆尊阳之义吴幼清曰二阳浸长上隂不以势临而与之俟其进四隂已盛然不进逼阳统率三隂居下求观九五中正其解是已

    屯见而不失其居蒙杂而着

    项氏曰屯之初九已出乎震而未离於下盘桓居贞奠而後动不使有失策也蒙之九二藏于坎中不求於蒙而蒙自求之刚中而志应不可得而掩也此二卦皆有康主济民之用以居对见则见谓出也以着对杂则杂谓隐也屯虽出而不失其处蒙虽处而不免於出二义正相反也

    熊氏曰屯蒙皆二阳之卦阳陷一也而位不同屯阳见於上卦二隂之中而爲主下一阳动乎险中而利居贞蒙阳杂於下卦二隂之中而爲主其上一阳止於险外以贞示人

    震起也艮止也损益盛衰之始也

    龚氏曰起者生於动阳在下也止者生於静阳在上也震一阳起於初艮一阳止於终此天道之起止自东方而至於东北者也杂卦言止者三艮止也大壮则止节止也大壮之止与遯之退相反谓阳德方盛故止而不退也此止有向进之象非若艮之止而终也节之止与涣之离相反谓遏而止之使不散也此乃人止之非若大壮之自止也损益盛衰之始也此句发明损益之义最爲亲切泰之变爲损损未遽衰也然损而不已自是衰矣否之变爲益益未遽盛也然益而不已自是盛矣爲人者能使恶日衰善日盛其爲圣贤也孰御焉爲国者能使害日衰利日盛其爲泰和也孰御焉关朗曰始盛者由衰而益始衰者由盛而损

    大畜时也无妄灾也

    止健者时有适然无妄而灾自外至以乾之刚而受畜於四五之二隂如大畜者可以言时矣当无妄之时而犹有灾焉可以言灾也以艮畜乾而可者艮爲上主而力足以畜大故云时也以乾行震而不利者震爲下主以上主者爲时则下主者灾矣是上下之分也

    萃聚而升不来也谦轻而豫怠也

    萃升皆四隂之卦萃三隂在下皆萃於五是聚而不散升三隂在上而主初隂柔以时升是以往而不来易以上爲往下爲来也象旨阳在下卦自抑而爲谦之主故轻阳在上卦自高而爲豫之主故怠

    噬嗑食也贲无色也

    象旨噬嗑贲皆三隂三阳之卦噬嗑中阳在颐居下卦震动之上食也贲中阳文刚而光辉於艮实之内无色也色谓一色文则无一色矣陈琛曰噬嗑以有物而见食贲以无色而受采

    兑见而巽伏也

    关朗曰兑见也以其隂柔外形乎巽伏也以其隂柔内藴乎卜子夏曰兑刚内而柔外见其情而说人也巽刚外而柔内隐其情而巽物也项氏曰屯见而蒙杂皆指阳言之也兑见而巽伏皆指隂言之也坎之隐伏伏於隂中遇陷而不能出也巽之隐伏伏於阳下顺伏之也

    随无故也蛊则饬也

    随以无故而偷安蛊以有坏而修饬故圣人不畏多难而畏无难也吴幼清曰随初九爲主听二隂自随而无所作爲蛊初六爲主承乾父体坏而有所整治

    剥烂也复反也晋昼也明夷诛也

    剥烂尽复反生也凡果烂而仁生物烂而蛊生木叶烂而根生粪壤烂而苖生皆剥复之理也孙奕示儿编诛当作昧明出地上爲昼明入地中爲昧得反对之义关氏曰蒙昧者厥道求乎明明夷亦昧也非不明盖伤之耳孙氏义取此

    井通而困相遇也

    刚柔相遇而刚见揜也以通与遇反对则遇爲相抵而不通之象巽之上爻主塞坎水之下流而坎水乃出於上盖塞而後通者也故谓之通兑之下爻主塞坎水之上源而坎水适在下正遇其塞所以困也自乾坤至此凡三十卦正与上经之数相当也

    咸速也恒久也涣离也节止也解缓也蹇难也

    天下之速莫速於感咸速也此语最有味涣节正与井困相反井以木出水涣则以水浮木故【阙】之极终於散也节以泽上之水故居通而能塞解蹇亦以水言解近於涣缓而纵之也蹇近於节难而止之也吴幼清曰咸九三不上感正应而下感近比欲速感也恒初六以柔巽处卑下妻道之可久者也涣九二坎水在巽风之下爲风所离散节九五坎水在兑泽之上爲泽所节止解九二坎陷在内震则出险而动於外内险已解缓也蹇九五... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读