卷九

生为序故订而谱之

    立【春秋】坎初【戊　　雨水寅　　处暑】巽初【辛　　惊蛰丑　　白露】震初【庚子春秋】分兑四【丁　　清明亥　　寒露】艮四【丙　　谷雨戌　　霜降】离四【巳酉】立【夏冬】坎四【戊申】　　小【满雪】巽四【辛　　芒种未　　大雪】乾四【壬午夏冬】至兑初【丁己】　　小【暑寒】艮初【丙辰】　　大【暑寒】离初【巳卯】

    乾【建始甲子至巳巳兼巳已至甲戌积算起巳已至戊辰　五星从位起填星与坤飞伏　参位起壬戌统七十二候】

    姤【起坤宫庚午芒种至乙亥小雪积乙亥至甲戌太白　飞巽　井入辛丑　分气候三十六】遯【辛未大暑至丙子大雪丙子至乙亥太隂辰星　飞艮　鬼降丙午】

    否【壬申立秋至丁丑大寒丁丑至丙子　岁星　飞坤　柳降乙卯】

    观【癸酉秋分至戊寅立春戊寅至丁丑　荧惑　飞巽　星宿降辛未　二十八】

    剥【甲戌寒露至已卯春分已卯至戊寅填星　飞艮　张降丙子　三十六】

    晋【已卯春分至甲申立秋甲申至癸未　太白　飞离伏艮伏五世之上卦　翼降已酉　二十八大戊寅立春至癸未大署癸未至壬午　太隂有辰星　与坤飞伏　轸降甲辰　三十六】

    震【建丙子大雪至辛已小满积算辛已至庚辰岁星　与巽飞伏　角降庚戌　三十六】

    豫【丁丑大寒至壬午芒种壬午至辛已荧惑　飞坤　亢　乙未　二十八】

    解【戊寅立春至癸未大暑癸未至壬午填星　飞坎　氐　戊辰　三十六】

    恒【巳卯春分至甲申立秋甲申至癸未太白　飞巽　房　辛酉　二十八】

    升【庚辰清明至乙酉秋分乙酉至甲申　太隂水星　飞坤　心　癸丑　三十六】

    井【辛已小满至丙戌寒露丙戌至乙酉岁　飞坎　尾　戊戌　二十八】

    【大丙戌寒露至辛卯春分辛卯至庚寅　荧　飞兑过　伏坎伏五世之上卦　箕　丁亥　三十六】随【乙酉秋分至庚寅立春庚寅至己丑填　计都此南斗也庚辰二十八】

    坎【建癸未大暑至戊子大雪积戊子至丁亥太白　与离飞伏　牛降戊子　二十八】

    节【甲申立秋至己丑大寒己丑至戊子　太隂辰星　飞兑　女丁已】

    屯【乙酉秋分至庚寅立春庚寅至已丑　岁　飞震　虚　庚寅】

    【既丙戌寒露至辛卯春分辛卯至济庚寅　荧　飞离　危　己亥】

    革【丁亥小雪至壬辰清明壬辰至辛卯　填　飞兑　室　丁亥】

    丰【戊子大雪至癸已小满癸已至壬辰　太白　飞震　壁　庚辰】

    【明癸已小满至戊戌寒露戊戌至丁酉　辰星夷　飞坤伏震伏五世之上卦　奎　癸酉】

    师【壬辰清明至丁酉秋分丁酉至丙申　岁　娄　戊午】

    艮【建庚寅立春至乙未大暑积乙未至甲午荧　与兑飞伏　胃　丙寅　三十六】

    贲【辛卯春分至丙申立秋丙申至乙未填　飞离　昴　已卯　二十八】

    【大壬辰清明至丁酉秋分丁酉至丙申畜太白　飞乾　毕　甲寅　三十六】

    损【癸已小满至戊戌寒露戊戌至丁酉辰　飞兑　觜　丁丑　二十八】

    睽【甲午芒种至已亥小雪已亥至戊戌岁　飞离　参　己酉　三十六】

    履【乙未大暑至庚子大雪庚子至已亥荧　飞乾　井　壬申　二十八】

    【中庚子大雪至乙己小满乙己至甲辰　填　飞孚巽伏乾伏五世之上卦　鬼　辛未　三十六】渐【巳亥小雪至甲辰清明甲辰至癸卯　太白　柳　丙申　二十八】

    坤【建甲午芒种至巳亥至戊戌周而复始　与乾飞伏　五星从位起太隂水星　星宿从位降癸酉】复【乙未起坤大暑至庚子大雪积庚子至巳亥　岁星　飞震　张宿降庚子　分气候二十八】临【丙申立秋至辛丑大寒积辛丑至庚子荧惑　飞兑　翼在丁卯　三十六】

    泰【丁酉秋分至壬寅立春壬寅至辛丑填星　飞乾　轸降甲辰　二十八】

    【大戊戌寒露至癸卯春分癸卯至壬寅壮太白　飞震　角降庚午　三十六】

    夬【巳亥小雪至甲辰清明甲辰至癸卯辰星　飞兑　亢降丁酉　二十八】

    需【甲辰清明至巳酉秋分巳酉至戊申　岁星　飞坎伏兑伏五世之上卦　氐降戊申　三十六】比【癸卯春分至戊申立秋戊申至丁未　荧惑　与乾飞伏　房降乙卯　二十八】

    巽【辛丑大寒至丙午芒种丙午至乙已　填　与震飞伏　心　辛卯】

    【小壬寅立春至丁未大暑丁未至丙畜午　太白　飞乾　尾降甲子】

    【家癸卯春分至戊申立秋戊申至人丁未　辰　飞离　箕　巳丑】

    益【甲辰清明至巳酉秋分巳酉至戊申岁　飞震　计都降庚辰北斗也】

    【无乙己小满至庚戌寒露庚戌至妄巳酉　荧　飞乾　牛　壬午】

    【噬丙午芒种至辛亥小雪辛亥至嗑庚戌　填　飞离　女　巳未】

    颐【辛亥小雪至丙辰清明丙辰至乙卯　太白　飞艮伏震震字误当离五世之上卦　虚　丙戌】蛊【庚戌寒露至乙卯春分乙卯至甲寅　辰　与震飞伏　危　辛丑】

    离【戊申立秋至癸丑大寒癸丑至壬子　岁与坎飞伏　室　巳巳　三十六】

    旅【巳酉秋分至甲寅立春甲寅至癸丑　荧　飞艮　壁　甲辰】

    鼎【庚戌寒露至乙卯春分乙卯至甲寅　填　飞巽　奎　辛亥】

    【未辛亥小雪至丙辰清明丙辰至乙济卯　太白　飞坎　娄　戊午】

    蒙【壬子大雪至丁已小满丁己至丙辰　辰　飞艮　胃　丙戌】

    涣【癸丑大寒至戊午芒种戊午至丁己　岁　飞巽　昂　丁己】

    讼【戊午芒种至癸亥小雪癸亥至壬戌　荧飞乾伏巽伏五世之上卦　毕　壬午】

    【同丁已小满至壬戌寒露壬戌至人辛酉　填　觜　已亥】

    兑【乙卯春分至庚申立秋庚申至己未　太白与艮飞伏　参　丁未】

    困【丙辰清明至辛酉秋分辛酉至庚申　辰　飞坎　井　戊寅】

    萃【丁已小满至壬戌寒露壬戌至辛酉　岁　飞坤　鬼　乙己】

    咸【戊午芒种至癸亥小雪癸亥至壬戌　荧　飞艮　柳　丙申】

    蹇【已未大暑至甲子大雪甲子至癸亥　填　飞坎　星　戊申】

    谦【庚申立秋至乙丑大寒乙丑至甲子　太白　飞坤　张　癸亥】

    【小乙丑大寒至庚午芒种庚午至己已　辰过飞震伏坤伏五世之上卦　翼　庚午】

    【归甲子大雪至巳己小满巳己至妹戊辰　岁　轸　丁丑】

    煦按此卦序以乾统震坎艮三男在前坤统巽离兑三女在後其二十八宿自参纳乾而始一卦一宿顺行至泰而止又由震起角顺行至归妹唯随卦纳计都下注曰南斗益卦纳计都下注曰北斗然皆注世爻于下盖纳于世爻也或由世爻而更衍其宿亦未可定凡冬至立春之类其上所用之支则月建也其云建始甲子则配六爻者也乾多已己至甲戌六干支为其建统七十二候也其云三十六老阳之策也二十八少阳之策也乾言七十二候建始之所统也其云起巳已至戊辰周六甲也

    外层京以辟统公侯卿大夫卦

    次层後天八卦顺加除坎离震兑

    煦按次层所列皆後天卦位而又以後天卦顺加之者也俱以各宫之卦居首其家人当为蒙

    内层邵子除乾坤坎离

    煦按其卦皆先天之卦而又加以先天之卦也在左者左下在右者右下

    四层每爻一气

    辟卦每爻一候

    凿度类是谋稽覧图俱言卦气唐志曰月卦出孟喜章句以为易本于气而後以人事明之

    孟康曰分至之首皆得八十分日之七十三颐晋井大畜皆五日十四分余皆六日七分

    邵子曰三百八十四爻真天文也止用三百六十以乾坤坎离之不用也不用所以用也故万物变而四者不变也盖自京氏亦除四卦以三百六十五度四分度之一爻直一日而五度奇则每度八十分五日四分度之一当得四百二十分六十卦分之卦各七分是所谓六日七分也止庵谓此最尽天体智按此京减三统日法之一耳依邵子法五度四一当为一千八百九十分则十卦卦得三十一分六秒每两卦相对寓六十四藏一之象焉纬占曰每六气後余一日三时五十八分有奇二十四气共五日三时归于气终此四分历以九百四十分为日法也後天坎离震兑四正卦其用十二乾坤艮巽四隅卦其用四十八数尽则交六九七八合之皆十五四正用六四隅用九

    煦按此隂阳互用之机在洛书则四正奇数四隅偶数也以後天配先天除坎离震兑亦即除乾坤坎离之义但取其爻数与三百六十相合耳若以图论断以除先天乾坤坎离为是不然则与六十四卦圆图不合

    以七八居中六九前後相交焉此京氏本法至今卦影用之其以辟统公侯卿大夫则太玄取之环配者也四维之用所以维四正故皆主九贵其用也大抵先天立体後天主用全以具爻纳虚相应原自妙叶谨衍于後煦按次层後天之卦除坎离震兑皆左旋三层先天之卦除乾坤坎离者皆自上而下

    邵子曰干干也支枝也干十而支十二则阳数中有隂隂数中有阳也此言二五则阳而隂三四则隂而阳也潜老曰具爻配通期多二十四爻今以一气虚一爻则二十四气虚二十四爻虚者合二为一则十二也故当气盈朔虚之象焉四而为一则二十四而六也智曰凡四肢之节以虚能转故纳虚之法纳于气节之间今按每气皆十五日二时五刻原有余赢故赢爻应之举一章七闰闰年四大月三小月为三百八十四日权法十六两一斤斤亦三百八十四铢列其恒法而盈虚在中矣甲壬阳孤乙癸隂虚五子五丑之类纳一于孤虚之间则七十二也纳虚爻二十四而以二为一亦七十二也六十律六十甲子与除四之卦则其体矣然岁有四千三百二十时即贞悔七十二卦之十周爻也今以通期爻具爻贞悔爻三等而与甲子轮之聼其不齐而五千七百六十自齐矣此半其具策十五闰年而十六其通期八卦各两其三百六十而九十六周甲子也别详全谱年也月也日也时也分秒也爻与甲子环轮相续而积闰气分盈缩其间自何硋焉易真神明之牖○九年前二月十五日辰即今年正月初一日辰为月九十七为日二千八百八十而四十八周甲子也此推步家约法也今五千七百六十则两其九年四十八周甲子耳凡四十九年合易之具策

    今世揲蓍者少而火珠林之术盛行大槩本于京氏卦弃其象数爻取于干支一世卦为一世应於动静无与也一事为一门类与爻辞无与也然某观京房易传又与今世所行间有出入则亦失其传也

    曰世应分爲八宫乾震坎艮坤巽离兑各主一宫所属七卦自下而上以次受变变至五爻则上爻不可复变上爻为本宫之主故第六卦从五爻返至四爻变而复主卦之画谓之游魂第七卦则内卦皆复主卦之画谓之归魂主卦以上爻为世其次五卦以变爻为世游魂以四爻为世归魂以三爻为世【亦内卦之上爻也】世之对为应初与四二与五三与上是也

    曰飞伏世爻所在见者为飞不见者为伏见者即世爻之纳甲不见者八主卦取相反之纳甲【乾与坤反震与巽反坎与离反艮与兑反】五变卦取主卦之纳甲【变在一世取主卦一爻变在二世取主卦二爻余凖此】游归二卦取从变之纳甲如乾宫游魂从剥而变则取剥四纳甲为伏归魂从晋而变则取晋三纳甲为伏余凖此

    煦按此又一伏法当不可宗

    曰建以爻直月从世起建布于六位【惟乾坎从初爻起】乾起甲子坤起甲午一卦凡六月也

    曰积算以爻直日从建所止起日如姤上九乙亥即以乙亥上起九为一日终而复始一卦凡百有八十日也术家以月为直符日为传符指六爻所见之支当之非矣

    曰鬼为系爻财为制爻天地为义爻【天地即父母】福德为宝爻【福德即子孙】同气为专爻【兄弟爻也】即术家所定六亲是也其定身爻视世爻之辰子午身居初丑未身居二寅申身居三卯酉身居四辰戌身居五巳亥身居上而京氏无定身爻之例乾卦云水配初位为福德【初爻甲子水乾之子孙】木入金郷居宝贝【二爻甲寅木乾之财】土临内象为父母【三爻甲辰土乾之父母】火来四上嫌相敌【四爻壬午火乾之官鬼】金入金郷木渐微【五爻壬申金乾之兄弟】宗庙上建戌亥乾木位【谓上爻壬戌土】

    煦曰末句上字亥字当羡

    若依术家则乾五为身爻乾上复为父母京氏皆不言者以世即身也世外复有身不巳赘乎

    煦按据此则卦身之说後人杜撰耳

    曰龙德虎刑龙德在十一月坎卦子左行虎刑五月在离卦午右行故依建之所立龙德起子至四月在巳虎刑继之虎刑起午至十二月在亥

    煦按末句当去二字

    乾德继之术家见子即为龙德见午即为虎刑失之远矣术家又有青龙朱雀勾陈螣蛇白虎元武六神以所占之日甲乙起青龙丙丁起朱雀戊起勾陈巳起螣蛇庚辛起白虎壬癸起元武在龙虎为重出余四神为增加也

    曰卦位初元士二大夫三三公四诸侯五天子上宗庙曰五星曰二十八宿皆从世爻入卦

    曰盈虚盈则三十有六虚则二十有八内外卦各分其半以其五行所属起世爻巡于六位视与爻之纳甲相生尅定其吉凶此皆术家之所无也

    游魂八卦伏【鬼易十六卦不取本宫为伏故别为图】

    晋【艮四　大坎四　明震四　中乾四丙戌　过戊申　夷庚午　孚壬午】

    需【兑四丁亥】　颐【离四巳酉】　讼【巽四　小坤四辛未　过癸丑】

    归魂八卦伏

    【大坤三有乙卯】　随【巽三辛酉】　师【离三已亥】　渐【兑三丁丑】

    比【乾三甲辰】　蛊【艮三　同坎三　归艮三庚辰　人戊午　妹丙申】

    煦按二十四节节有三候一候五日而配以一卦该七十二卦今于四立分至中各虚一卦以象之其十六气每气各计三卦然以予意论之毕竟除去乾坤坎离而以其余六十卦分配三十日则一卦六爻各配六日方与三百六十日合也然必以六日七分者以三百六十之外尚有五日四分度之一也

    冬至日在坎春分日在震夏至日在离秋分日在兑四正之卦卦有六爻爻主一气余六十卦卦主六日七分八十分日之七岁十二月三百六十五日四分日之一六十而一周离坎震兑各主一方其余六十卦卦有六爻别主一日凡主三百六十日余有五日四分日之一每日分为八十分五百分为四百分日之一又分为二十分是四百二十分六十卦分之六七四十二每卦各得七分每卦得六日七分也自复至乾为息卦曰太阳自姤至坤为消卦曰太隂息卦所属曰少阳消卦所属曰少隂京房精于其学东汉郎顗明之

    象数论曰以十二辟卦言之剥之至复所隔惟坤六爻其一爻当一候一候得五日五分六分分之五六爻得三十日三十五分非七日也以六十卦言之一卦六日七分剥之至复中隔艮既济噬嗑大过坤未济蹇颐中孚九卦计五十四日六十三分非一卦也孔颖达牵合两者故其说不能合易之七日来复反剥为复所历七爻以一日为一爻故曰反复其道反复即反覆也与卦气何与即使孔氏之疏能合卦气则易之辞毋乃为卦气图说乎为卦气之法者宓戏耶文王耶

    煦按黄氏止认得来氏之综卦故确认七日来复为覆卦此说非也如但以覆为义则但曰反覆可矣不必曰复复者往往来来不一之称也如但以覆为义则一覆而即至矣更不必曰七日也七日云者谓中为纯坤六爻所间耳今曰反复为反覆矣然则七日来复亦可曰七日来覆乎盖周易全是先天全是流通活泼的全是仿像天地间隂阳往复循环不巳之运安有一卦可认为一定不移之象乎汉儒去古未远易道虽晦而尚未尽没其真所以犹有卦气之说特汉儒援入岁法必欲卦爻皆与日配所以纷纷其说不能尽合前隔九卦之说是太元卦图如以先天太极图而论则坤之左右即剥复也安得有九卦之隔

    六日七分之说相传既久其余卦气皆自後起有自乾至未济并依易书本序以一卦直一日乾直甲子坤直乙丑至未济直癸亥乃尽六十日六周而三百六十日四正卦则直二分二至坎冬至离夏至震春分兑秋分不在六十卦轮直之列者焦氏之法也

    此除後天四正者也

    有以乾坤坎离四卦为槖龠余六十卦依序卦一爻直一时一月有三百六十时足其数者又以十二辟卦每卦管领一时魏伯阳之法也

    煦按此除先天四正者也伯阳所用序卦乃火候之次第至于合诸岁法则必用先天大图中卦序除去四正乃可也盖离坎震兑乃後天小图之卦後天无大圆图则无六十卦可以分爻配日且除後天之四正而合诸先天之大图则冬至後除去震离兑三卦而夏至後止除坎之一卦故不能合要必除先天四正而用大圆图者为是

    乾起甲子坤起甲午每卦直六月者京房之法也史绳祖曰革居序卦之四十九当大衍之数节居序卦之六十当周天之度六十卦三百六十爻一爻主一日上经乾起甲子泰甲午【午当是戌】噬嗑甲申至离三十卦一百八十日而三甲尽下经咸起甲午损甲辰震甲寅至节癸亥而终亦三十卦一百八十日而一年周故天地节而四时成亦曰天地革而四时成中孚小过既未济者以应分至

    中孚巽上兑下小过震上艮下既未济皆坎离此又一除法

    每爻直十五日以应二十四气先儒言卦起中孚非也以六十卦言甲子起于乾以分至四卦言甲子亦起于中孚亦古法也至宋而後有所谓先天图者于是邵子以六日七分之法施于其图黜卦起中孚之说以复起冬至姤起夏至其以坎离震兑四正卦主二十四气者改为乾坤坎离此圆图之卦气也张理以方图覆背置之泰处于东北乾处于东南否处于西南坤处于西北此即乾南坤北乾东坤西目为後天方图者也

    亦以冬至起复至泰而正月至乾而四月至否而七月至坤而十月此方图之卦气也

    此又一除法

    张氏又以一隂一阳至六隂六阳类而并列六阳处南六隂处北阳自下而升隂自上而降广辟卦之法也邵子又以方图乾兑离震各重之为六十四卦共二百五十六卦【即既济卦图见前经世书】以之算大运亦以算小运二十四气每气六十四爻积一千五百二十六爻合乾兑离震挂一之数谓之挂一图所谓皇极之学也

    图说述曰二十四气七十二候见于周公时训吕不韦取以为月令其书则见于夏小正夏小正者夏后氏之书孔子得之于杞者也夏建寅故其书始于正月周建子而授民时廵狩祭享皆用夏正故其书始于立春夏小正具十二月而无中气有候应而无日数至于时训乃五日为候三候为气六十日为节仲尼赞易时巳有时训观七月一篇则有取于时训可知岂时训因小正而加详欤

    煦谓七月自是周公诗今云此者见得周公时尚且有取于时训则孔子赞易时有时训明矣

    说卦言坎北方之卦也离南方之卦也兑正秋也於三卦言方则知坎离震兑各主一方矣于兑言正秋者秋分也兑言秋分则震春分坎冬至离夏至为四正矣复大象曰先王以至日闭关所谓至日者冬至也于复言冬至则姤为夏至而十二月消息之卦可知矣复象曰七日来复则六十卦分主一岁卦为六爻爻主一日可知矣系辞曰三百八十四爻当期之日盖六十卦当三百六十日四卦主十二节十二中气所余五日则积分成闰也

    京房卦气主六日七分用太玄之序焦赣一卦直一日用周易之序而费直引孟康之法则一爻主一日也京房在元帝时子云在孝平时当是子云用京房卦气

    卦气正月为泰天气下降当为雨水二月大壮雷在天上当为惊蛰先雨水而後惊蛰宜也惊蛰者万物生乎震震为雷也清明者万物齐乎巽巽为风也巽洁齐而曰清明清明乃洁齐之义谷雨三月中自雨水後土膏脉动至此又雨则土脉生物所以滋五谷之种也小满四月中先儒云小雪後阳一日生一分积三十日生三十分而成一昼为冬至小满後隂生亦然夬四月乾之中谓之满者姤初六羸豕孚蹢躅坤初六履霜坚氷至羸豕喻其小蹢躅喻其满履霜喻其小坚氷喻其满易言于一隂既生之後岁言于一隂方萌之初虑之深防之豫也小雪後有大雪此乃有小满无大满意可知矣至若三月中谷雨五月中芒种此二气独指谷麦言谷必言其生之始谷种于春得木之气残于秋金克木也麦必要其成之终麦种于秋得金之气成于夏火克金也六月小暑六月中大暑夏至後暑已盛不当又谓之小殊不知易曰寒往则暑来暑往则寒来寒暑相推而岁成焉通上半年之半皆可谓暑通下半年之半皆可谓寒正月暑之始十二月寒之终而曰大暑小暑者不过上半年之词耳六月中暑之极故谓大然则未至于大则犹为小也七月中处暑七月暑之终寒之始大火西流暑气于是乎处矣处者隐也藏伏之义也白露八月节寒露九月节秋本属金金色白金气寒白者露之色寒者露之气先白而後寒固有渐也九月中霜降寒露始结为霜也立冬後曰小雪大雪寒气始于露中于霜终于雪霜之前为露露由白而始寒霜之後为雪雪由小而至大皆有渐也至小寒大寒豳风云一之日觱发二之日栗烈觱发风寒故十一月之余为小寒栗烈气寒故十二月之终为大寒也大抵合而言之上半年主长生曰雨曰雷曰风皆生之气下半年主生成曰露曰霜曰雪皆成之气下半年言天时不言农时农时莫急于春夏也先儒有云日月运行而四时成以其有常也故圣人立法以步之隂阳相错而万物生以其无穷也故圣人指物以候之贯六气终始早晏五运大小盈虚原之以至理考之以至数而垂示万古无有差忒也经曰五日谓之候三候谓之气六气谓之时四时谓之岁又曰日为阳月为隂行有分纪周有道理日行一度月行十三度而有奇焉故大小月三百六十五日而成岁积气余而盈闰矣经云日常於昼夜行天之一度则一日也共三百六十五日四分之一而周天度乃成一岁常五日一候应之故三候成一气即十五日也三气成一节节谓立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至此八节三八二十四气而分主四时一岁成矣春秋言分者以六气言之则二月半初气终而交二之气八月半四气尽而交五之气若以四时之分言之则隂阳寒暄之气到此可分之时也昼夜分五刻亦隂阳之中分也故经曰分则气异此之谓也冬夏言至者以六气言之则五月半司天之气至其所在十一月半在泉之气至其所在以四时之令言之则隂阳至此极至之时也夏至日长不过六十刻阳至此而极冬至日短不过四十刻隂至此而极皆天候之未变故经曰至则气同此之谓也天自西而东转其日月五星循天从东而西转故白虎通曰天左旋日月五星右行日月五星在天为隂故右行犹臣对君也日则昼夜行天之一度月则昼夜行天之十三度有奇者谓复行一度之中作十九分分之得七大率月行疾速终以二十七日月行一周天是将十三度及十九分之七数总之则二十九日计行天三百八十七度有奇计月行疾之数比日行迟之数则二十九日日方行天二十九度月巳先行一周天三百六十五度外又行天之二十二度反少七度而不及日也隂阳家说谓日月之行自有前後迟速不等固无常准则有大小月尽之异也本三百六十五日四分度之一即二十五刻【所谓三时者是也】当为一岁自除岁外之余则有三百六十日又除小月所少之六日止有三百五十四日而成一岁通少十一日二十五刻乃盈闰为十二月之制则有立首之气气乃三候之至月半示斗建之方乃十二辰之方也闰月之纪则无立气建方皆化气但依岁以八节见之推其所余乃成闰天度毕矣故经曰立端于始表正于中推余于终此之谓也观天之杳冥岂复有度乎乃日月行一日之处指二十八宿为证而记之曰度故经曰星辰者所以制日月之行也制谓度也天亦无候以风雨霜露草木之类应期可证而测之曰候言候之日亦五运之气相生而直之即五日也如环之无端周而复始书曰朞三百六旬有六日以闰月定四时成岁即其义也夫日一昼一夜十二时当均分于一日故上智设铜壶滴水漏下壶箭箭分百刻以度之虽日月晦明终不能逃是一日之中有百刻之候也夫六气通主一岁则一气主六十日八十七刻半乃知交气之时有早晏也冬夏日有长短之异则昼夜互相推移而日出入时刻不同然终天百刻矣其气交之刻则不能移也甲子之岁初之气始于漏水下一刻终于八十七刻半子正之中也二之气复始于八十七刻六分终于七十五刻戌正四刻也三之气复始于七十六刻终于六十二刻半酉正之中也四之气复始于六十二刻六分终于五十一刻未正四刻也五之气复始于五十一刻终于三十七刻半午正之中也六之气复始于三十七刻六分终于二十五刻辰正四刻也此之谓周天之岁度余刻交于乙丑岁之初气矣如此而转致戊辰年初之气复始于漏水下一刻则四岁而一小周也故申子辰气会同者此也已酉丑初之气俱起于二十六刻寅午戌初之气俱起于五十一刻亥卯未初之气俱起于七十六刻气皆起于同刻故谓之三合义由此也以十五小周为一大周则六十年也三车一览以申为水之生子为水之旺辰为水之库故申子辰三合而不知气起于同刻乃天道自然之妙耳

    五运

    甲　　　乙　　　丙　　　丁　　　戊

    化土　　化金　　化水　　化木　　化火

    巳　　　庚　　　辛　　　壬　　　癸

    六气

    子午少隂君火　丑未太隂湿土　寅申少阳相火卯酉阳明燥金　辰戌太阳寒水　巳亥厥隂风木

    司天者本年所见之隂阳在泉者与之相对者也如子午年则辰戌大阳寒水司天为初之气子午君火为三之气而丑未太隂湿土则为在泉者也

    周易函书约存卷九