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第九回 龙华寺广结香火缘 高昌庙盛赛清明会
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妓女香已烧完，却都一个不见。锦衣先曾来过一次，知道他们必在方丈或在女斋堂小坐，故与幼安同到方丈中去。看门阑上悬着一块退光黑漆堆金字的横匾，上写着“方丈”二字。幼安大赞好字，锦衣道：“幼翁，你晓得这写匾人的来历么？我也因他书法甚好，上次来时，问过寺内僧人。据他们说，这两个字，乃是当初一个烧香的僧人所写，并不用笔，乃是把炎钳画成。此僧名唤觉悟，不是个等闲之辈。你可信也不信？”
幼安闻言，微笑道：“此种谰语，信他则甚！但这‘方丈’二字，很不易写，竟能写到这个地步，就算他出自仙笔，有何不可！”
锦衣点头称是。
二人走进方丈，见正中一座法台，台上列着拂尘禅杖，台下摆有许多交椅，任人闲坐。四壁挂着许多字画，内中有几幅“朝阳补衲”、“夜月谈经”等图，乃是竹禅和尚画的。后面反轩中间，又有一幅“醉菩提”，也是竹禅手笔。正在观看，有知客僧过来招接，并问：“可要在此设斋？”
锦衣回他：“不必。”
那僧人分付香火献茶，又端上四盆果品，请二人用茶。二人坐下，喝了杯茶，向知客僧问问寺中胜迹，却也没甚好顽的地方。遂开消了两角洋钱茶金，别过知客。
信步出外，走至纠察所中，但见中间供着一枝戒板。板上写着许多禅门规矩，旁边放那一枝戒杖，规模倒也甚是严肃。出了纠察所，旁边就是斋堂，乃众僧人吃斋之处，一排一排的放着无数板凳。二人略看一番，回身抄出大殿，又到钟鼓楼看了一回。
信步走至塔前，见塔上边游人如蚁。那在第一层上的人，望去宛如四五岁小孩一般。锦衣道：“我们可要上去顽顽？”
幼安回称：“使得。”
遂抠起衣服，锦衣在前，幼安随后，一层一层的走将上去。到第七层上面，见壁间有一首诗，墨迹未干。二人定睛一看，低低诵道：
浮屠七级势摩空，有客登临顾盼雄。
多少楼台烟雨里，大千世界有无中。
暮云远锁茶山翠，落日斜沉歇浦红。
昂首层巅发长啸，几疑身在上清宫。
下写：“天涯吏隐戟三平升游此偶题。”
幼安、锦衣看罢，知道戟三已经来过，先自下塔去了。锦衣极口称赞这一首诗笔力雄浑。幼安也赞不绝声，后来倚在壁间，沉思片刻，说：“可惜没带笔墨，不然，也好和他几句。”
锦衣在身旁一摸，道：“我有枝铅笔在此，可使得么？”
幼安大喜，双手接过，就在戟三题诗的右面壁上，振笔书道：
龙华古刹景清娱，楼阁参差入画图。
满地云阴天欲暮，淡烟漠漠锁浮屠。
帽影鞭丝去复还，香烟人气满禅关。
闹中取静偏多趣，清磐一声心自闲。
写完，又注一行小字道：“读天涯吏隐题壁句，见猎心喜，得即景二绝，不敢言诗，聊志鸿爪云尔。小东山主幼安谢景石并志。”
锦衣看他写毕，收了铅笔，从头至尾细读两遍，说他吐属幽雅，与戟三又是一副笔墨，真是异曲同工，一般都是好诗。幼安闻言，谦逊不迭。
正在谈论，有个小沙弥喘吁吁的跑上塔来，向二人一看，问：“二位可是谢爷、荣爷？”
二人回称：“正是。”
小沙弥道：“郑大少爷在斋堂设斋，请二位爷用斋。”
二人答应，随着小沙弥移步下塔。曲曲折折，?浦琳茫竞偷纫丫胱倌烈步戳恕６妓担?“你们那里去了？这好半天，教人等得心焦。”
二人把游塔的话说了一番，又赞戟三诗笔雄健，令人钦佩。戟三连称不敢。锦衣四顾一望，楚云等众妓女依旧一个不见，问到那里去了，志和道：“在女斋堂吃过了斋，现到大殿上铺佛未回。”
锦衣问：“如何叫做铺佛？”
冶之道：“那是和尚们哄骗愚夫愚妇的名目，仿佛道场中夜课一般，聚集合寺僧人摆鼓撞钟，一同念佛。那也罢了，最好笑的，是念到转佛的时候，那施主也须跟在和尚里头，跑来跑去，说甚么可以忏除罪孽。你们想愚也不愚！”
众人都点头含笑不已。移时，斋已用毕，殿上铺佛也已完了。
船家见天色将晚，催请回船。锦衣等遂出了寺门，令众妓女下船，然后各人陆续登舟。船家解缆拔跳，摇到小轮船上，带好了缆，放过气筒，生火开行。回到上海，已是酉牌时分。众妓女也有马车来车接的，也有轿子候在码头上的，也有并没马车、轿子，坐了东洋车回去的。不必细表。
锦衣等上岸之后，正想分手各回，冶之要请同到花艳香家吃酒。少牧回称：“脚上受?宋慈槐阍傩欣投?”
冶之说：“现有马车，可以让与你合谢幼翁坐着同去。”
少牧未便再辞，只得允了。幼安也不好过却，竟与少牧登车同往。其余的人，一个不少。
到得荟芳里，并不再请外客，写好各人局票，分付起手巾入座。席间，锦衣谈起：“明日是清明了，不知此间可有赛会？”
志和道：“城隍庙闻得有会，一年三次，乃是清明、七月半、十月朝，会中人叫做上元、中元、下元，共有五尊神像，乃清江司、长人司、高昌司、财帛司、城隍神。会中有的多是些寻常仪仗，没有甚么好瞧。”
其时媚香的本堂局还没有去，接口说道：“城里头出的城隍会，又叫做三巡会，果然没甚好瞧。十七尚有城外的高昌会，乃是大南门外迎春庙出的，更是没有瞧头。十八日听说是高昌庙要出会了，会里头有龙船、台阁、看马、阴皂隶、大锣班、解饷官、花十景牌、逍遥伞，并臂香、拜香、三百六十行等，很是热闹，你们可要瞧去？”
志和闻言，欢喜道：“可晓得是甚么时候出的？经过的是些甚么地方？”
媚香道：“听说是早晨出的，走的地方，多在南市陆家浜马路、大南门马路、斜桥、小木桥一带。”
锦衣道：“斜桥不是张家花园那边么？如何说是南市？”
媚香笑道：“张家花园地方有条斜桥，西门外一直下去也有一条斜桥，乃是到徐家汇去的大路。你们倘然真要看会，正好坐了马车前去。”
志和道：“你到了那一天也去看么？倘然你也要去看，我一定与你同往。”
冶之也问艳香可去。艳香、媚香同说：“去去也好。”
四个人遂订定了约，隔晚住在院中，一早一同出门。锦衣等也有欢喜看热闹的，约着众人届期同去。幼安决意不往。少牧回说：“且看脚上伤势如何，倘能走动，一定奉陪。”
众人说说笑笑，尽欢而散。
流光如电，转眼已是十八到了。志和、冶之隔夜果然住在艳香、媚香房中，天明起来，催二人梳洗过了，换好衣服，吃些早点。那马车是预定着的，已经放在弄口。四人登车而去，到得斜桥，尚只十一点钟。会还未来，这些看会的人，已挨挤得水泄不通。杜少牧与荣锦衣同坐一部马车，先自来了。志和看见，叫应二人，并问少牧：“那晚回去，身子可好？”
少牧道：“那夜多吃了几杯酒，回栈安睡，觉得筋骨酸软。谁知明日起身，那膝盖上的伤痕，反竟好了许多。想是多吃了酒，血脉活动的缘故。”
志和道：“照此说来，我辈多吃花酒，原来也有用处。”
少牧点头含笑。
四人言谈有顷，只听得众人齐说一声：“会来！”
先见一面三角大旗远远而至，接着便是冲风弯号，四匹白马，两面大锣，与清道旗、飞虎旗、“肃静回避”牌，及“敕封高昌司”、“加封永宁侯”、“奉旨出巡”、“赈济孤魂”等各牌，又是一道邀锣。以后是马，吹手、马执事、宣令厅风雷火电马、十二旗牌马、对子马、皇命马等，约共六十多匹，走得尘埃滚滚，一线齐的按辔徐行。马后随着七乘轿子，乃是敕厅、印厅、令旗、令箭、巡捕、中军、掌案各官。会轿子过完，耳旁边一阵笑声大作，见来了七个一丈二三尺高的长人，乃是些踏高跷的。第一个装着吕纯阳，肩背宝剑；第二个装的是白牡丹，手中拿了一方白洋绸手帕，扭扭捏捏的引人发笑，乃是《三戏白牡丹》故事。第三个是武生打扮，第四个是武旦打扮，第五个是开口跳打扮，乃一出《三岔口》京戏。尚有两人，一人装着《大香山》中的大头鬼，面目狰狞；一人装着小头鬼，形容奇怪。看的人齐声拍手。高跷过处，锣鼓声喧，龙灯来了。舞龙灯的那一班人，都一色的穿着雪青绉纱小袖紧身，蓝摹本缎小脚夹裤，双条短梁挖花京鞋，年纪均在三十上下，高喝一声：“闲人站开！”
一条十八接蟹壳青绉纱扎成的青龙，身上挂着几百面白铜小镜，装做龙鳞，映着日光，照得人眼睛多睁不开来，一路翻腾飞舞而至。正是：说甚赈孤迎土偶，分明好事耗金钱。
不知龙灯过后，尚有何等会来，且看下回分解。
幼安闻言，微笑道：“此种谰语，信他则甚！但这‘方丈’二字，很不易写，竟能写到这个地步，就算他出自仙笔，有何不可！”
锦衣点头称是。
二人走进方丈，见正中一座法台，台上列着拂尘禅杖，台下摆有许多交椅，任人闲坐。四壁挂着许多字画，内中有几幅“朝阳补衲”、“夜月谈经”等图，乃是竹禅和尚画的。后面反轩中间，又有一幅“醉菩提”，也是竹禅手笔。正在观看，有知客僧过来招接，并问：“可要在此设斋？”
锦衣回他：“不必。”
那僧人分付香火献茶，又端上四盆果品，请二人用茶。二人坐下，喝了杯茶，向知客僧问问寺中胜迹，却也没甚好顽的地方。遂开消了两角洋钱茶金，别过知客。
信步出外，走至纠察所中，但见中间供着一枝戒板。板上写着许多禅门规矩，旁边放那一枝戒杖，规模倒也甚是严肃。出了纠察所，旁边就是斋堂，乃众僧人吃斋之处，一排一排的放着无数板凳。二人略看一番，回身抄出大殿，又到钟鼓楼看了一回。
信步走至塔前，见塔上边游人如蚁。那在第一层上的人，望去宛如四五岁小孩一般。锦衣道：“我们可要上去顽顽？”
幼安回称：“使得。”
遂抠起衣服，锦衣在前，幼安随后，一层一层的走将上去。到第七层上面，见壁间有一首诗，墨迹未干。二人定睛一看，低低诵道：
浮屠七级势摩空，有客登临顾盼雄。
多少楼台烟雨里，大千世界有无中。
暮云远锁茶山翠，落日斜沉歇浦红。
昂首层巅发长啸，几疑身在上清宫。
下写：“天涯吏隐戟三平升游此偶题。”
幼安、锦衣看罢，知道戟三已经来过，先自下塔去了。锦衣极口称赞这一首诗笔力雄浑。幼安也赞不绝声，后来倚在壁间，沉思片刻，说：“可惜没带笔墨，不然，也好和他几句。”
锦衣在身旁一摸，道：“我有枝铅笔在此，可使得么？”
幼安大喜，双手接过，就在戟三题诗的右面壁上，振笔书道：
龙华古刹景清娱，楼阁参差入画图。
满地云阴天欲暮，淡烟漠漠锁浮屠。
帽影鞭丝去复还，香烟人气满禅关。
闹中取静偏多趣，清磐一声心自闲。
写完，又注一行小字道：“读天涯吏隐题壁句，见猎心喜，得即景二绝，不敢言诗，聊志鸿爪云尔。小东山主幼安谢景石并志。”
锦衣看他写毕，收了铅笔，从头至尾细读两遍，说他吐属幽雅，与戟三又是一副笔墨，真是异曲同工，一般都是好诗。幼安闻言，谦逊不迭。
正在谈论，有个小沙弥喘吁吁的跑上塔来，向二人一看，问：“二位可是谢爷、荣爷？”
二人回称：“正是。”
小沙弥道：“郑大少爷在斋堂设斋，请二位爷用斋。”
二人答应，随着小沙弥移步下塔。曲曲折折，?浦琳茫竞偷纫丫胱倌烈步戳恕６妓担?“你们那里去了？这好半天，教人等得心焦。”
二人把游塔的话说了一番，又赞戟三诗笔雄健，令人钦佩。戟三连称不敢。锦衣四顾一望，楚云等众妓女依旧一个不见，问到那里去了，志和道：“在女斋堂吃过了斋，现到大殿上铺佛未回。”
锦衣问：“如何叫做铺佛？”
冶之道：“那是和尚们哄骗愚夫愚妇的名目，仿佛道场中夜课一般，聚集合寺僧人摆鼓撞钟，一同念佛。那也罢了，最好笑的，是念到转佛的时候，那施主也须跟在和尚里头，跑来跑去，说甚么可以忏除罪孽。你们想愚也不愚！”
众人都点头含笑不已。移时，斋已用毕，殿上铺佛也已完了。
船家见天色将晚，催请回船。锦衣等遂出了寺门，令众妓女下船，然后各人陆续登舟。船家解缆拔跳，摇到小轮船上，带好了缆，放过气筒，生火开行。回到上海，已是酉牌时分。众妓女也有马车来车接的，也有轿子候在码头上的，也有并没马车、轿子，坐了东洋车回去的。不必细表。
锦衣等上岸之后，正想分手各回，冶之要请同到花艳香家吃酒。少牧回称：“脚上受?宋慈槐阍傩欣投?”
冶之说：“现有马车，可以让与你合谢幼翁坐着同去。”
少牧未便再辞，只得允了。幼安也不好过却，竟与少牧登车同往。其余的人，一个不少。
到得荟芳里，并不再请外客，写好各人局票，分付起手巾入座。席间，锦衣谈起：“明日是清明了，不知此间可有赛会？”
志和道：“城隍庙闻得有会，一年三次，乃是清明、七月半、十月朝，会中人叫做上元、中元、下元，共有五尊神像，乃清江司、长人司、高昌司、财帛司、城隍神。会中有的多是些寻常仪仗，没有甚么好瞧。”
其时媚香的本堂局还没有去，接口说道：“城里头出的城隍会，又叫做三巡会，果然没甚好瞧。十七尚有城外的高昌会，乃是大南门外迎春庙出的，更是没有瞧头。十八日听说是高昌庙要出会了，会里头有龙船、台阁、看马、阴皂隶、大锣班、解饷官、花十景牌、逍遥伞，并臂香、拜香、三百六十行等，很是热闹，你们可要瞧去？”
志和闻言，欢喜道：“可晓得是甚么时候出的？经过的是些甚么地方？”
媚香道：“听说是早晨出的，走的地方，多在南市陆家浜马路、大南门马路、斜桥、小木桥一带。”
锦衣道：“斜桥不是张家花园那边么？如何说是南市？”
媚香笑道：“张家花园地方有条斜桥，西门外一直下去也有一条斜桥，乃是到徐家汇去的大路。你们倘然真要看会，正好坐了马车前去。”
志和道：“你到了那一天也去看么？倘然你也要去看，我一定与你同往。”
冶之也问艳香可去。艳香、媚香同说：“去去也好。”
四个人遂订定了约，隔晚住在院中，一早一同出门。锦衣等也有欢喜看热闹的，约着众人届期同去。幼安决意不往。少牧回说：“且看脚上伤势如何，倘能走动，一定奉陪。”
众人说说笑笑，尽欢而散。
流光如电，转眼已是十八到了。志和、冶之隔夜果然住在艳香、媚香房中，天明起来，催二人梳洗过了，换好衣服，吃些早点。那马车是预定着的，已经放在弄口。四人登车而去，到得斜桥，尚只十一点钟。会还未来，这些看会的人，已挨挤得水泄不通。杜少牧与荣锦衣同坐一部马车，先自来了。志和看见，叫应二人，并问少牧：“那晚回去，身子可好？”
少牧道：“那夜多吃了几杯酒，回栈安睡，觉得筋骨酸软。谁知明日起身，那膝盖上的伤痕，反竟好了许多。想是多吃了酒，血脉活动的缘故。”
志和道：“照此说来，我辈多吃花酒，原来也有用处。”
少牧点头含笑。
四人言谈有顷，只听得众人齐说一声：“会来！”
先见一面三角大旗远远而至，接着便是冲风弯号，四匹白马，两面大锣，与清道旗、飞虎旗、“肃静回避”牌，及“敕封高昌司”、“加封永宁侯”、“奉旨出巡”、“赈济孤魂”等各牌，又是一道邀锣。以后是马，吹手、马执事、宣令厅风雷火电马、十二旗牌马、对子马、皇命马等，约共六十多匹，走得尘埃滚滚，一线齐的按辔徐行。马后随着七乘轿子，乃是敕厅、印厅、令旗、令箭、巡捕、中军、掌案各官。会轿子过完，耳旁边一阵笑声大作，见来了七个一丈二三尺高的长人，乃是些踏高跷的。第一个装着吕纯阳，肩背宝剑；第二个装的是白牡丹，手中拿了一方白洋绸手帕，扭扭捏捏的引人发笑，乃是《三戏白牡丹》故事。第三个是武生打扮，第四个是武旦打扮，第五个是开口跳打扮，乃一出《三岔口》京戏。尚有两人，一人装着《大香山》中的大头鬼，面目狰狞；一人装着小头鬼，形容奇怪。看的人齐声拍手。高跷过处，锣鼓声喧，龙灯来了。舞龙灯的那一班人，都一色的穿着雪青绉纱小袖紧身，蓝摹本缎小脚夹裤，双条短梁挖花京鞋，年纪均在三十上下，高喝一声：“闲人站开！”
一条十八接蟹壳青绉纱扎成的青龙，身上挂着几百面白铜小镜，装做龙鳞，映着日光，照得人眼睛多睁不开来，一路翻腾飞舞而至。正是：说甚赈孤迎土偶，分明好事耗金钱。
不知龙灯过后，尚有何等会来，且看下回分解。
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