卷之十九 生心盗竟啖俗儒心

注柳皆木功，颁上方四器赏，驰奏朝廷。益兵助甘鼎。适宫小使引甘君入谒，王迎入，执手慰劳。甘君曰：“贼自乱耳，鼎何能为？前所聘贤者都毛子，自以其友四人来，王试闻毛子之论也。”方召四人，鼎姑退。王送之宫门，迎见毛子，甘君揖而退。王延毛子入别殿，行师事礼。毛子答拜就坐。王问曰：“贼百倍于我师，其中头目不可悉数，何以今日歼一魁，而后日如此魁者二三人出耶？今月获一有名之魁，而后月无名之魁二三人出，转不能获耶？”毛子答曰：“天官家言斗有三，北斗酌量元气，南斗进退人才，陈天市中者斗斛也，贼祖张匜山人，为季汉张鲁之裔，融五斗为三斗，号则如因，实则自创。法北斗以酌量元气者为斗主人，法南斗以进退人才者为斗师傅，法中斗以陈天市斗斛者为斗粒民，伪主人有六，饰其貌者五倍，为三十六元气宰。伪师傅十八人，饰其貌者亦五倍，为一百八进退丞。伪粒民盈万及千者随师傅，盈百及十者随主人，法不记兵册，死者厚恤其家，故有增无减。其善战者多杂于粒民中，令人不可测，宜一魁而二三其形，有名魁不若无名之人矣。”王问曰：“贼中不见储胥，而转徙不饥。且于村落间施贫民食，何欤？”毛子答曰：“民间传贼为张道陵后，茅屋中瓣香奉之。一旦猝至，跣足献酒食，过于其父兄。乘势掠富室充馈敬，彼有余食，以给贫民，俾感其施惠。而忘其逆天也。”王问曰：“贼中木无兵械，官军出御，其锋镝殊不能胜，岂幻术耶？”毛子答曰：“非幻也，郧阳山中，昔春秋郧子之国，中通雍、梁，达荆、豫。啸聚之众，无代无之，贼之涵濡于是者，垂四十年。其间多中原亡命，莠民之区，虽日造五兵，神棨不能禁。自有土官以及封圻大吏，乌得知之而驱戮之哉。贼械诚利，官军何足当也？”王问曰：“先生何以策吾兵？”毛子答曰：“主兵乏策，但收乡兵，一则利夫给饷及官兵之半也，一则因其平日有杀贼之志也。不知其人行藏迥异乎兵，早晚皆可为贼。我中虚实，易为贼知，漏泄半由此辈。幸而贼当败，人人可以见功，乡兵固亦勇也，不幸而贼反相薄。人人束手无策，乡兵必先退避焉。乃悟杀贼为其虚号，而半饷不足以结其心也。请令秦、蜀、吴、宋诸节镇，各募精兵万人，糈帑维倍，其家特多存恤之典，防守疆索，勿出援，其数遭贼扰之地。设破斗兵纵横九营，各募精兵一千，兵得自置余丁二名，亦给正饷，功过同之。进左退右，出没不时，勿株守。夫然，兵有劳逸之异用，动静之殊方，而后定力能贞，邪氛易扫也。”王叹曰：“嗟乎？此破斗九营之兵，将安在哉？果其有之，不致今日之忧矣。”毛子曰：“此种兵将，固自难用，用之存乎其人，请赦天下斗很之犯，与夫盐徒矿徒，铸钱盗犊之人，及井邑大猾，山泽野豪，以胆力罹于法网者，责以湔洗自赎，富贵可图，必收奇效，然斯事也，激劝为功，非都元不能任。”王大奇其语，许奏行之。复问曰：“军中转饷维艰，前者大有戒心，朝议苦无善策，奈何？”毛子答曰：“是非用会子，不能多且速也。”王问“会子若何？”毛子曰：“即古时刀贝遗规，后乃变钞法，今天下皆贾场也。大贾在秦晋，其流暨东南海隅，中州固无论矣。苟用斯策，元所偕客卜又长，即其人也；彼拥资过千万，居王屋山下村墅中，长官无通刺者，其自刻高丽纸会子，西南夷中亦行之。且先令助饷，泉源既通，后给还之彼固忻然也。”王叹息曰：“尚有卜君，天下何难致太平哉。”因问四人所能，毛子答曰：“卜又长能用财，可使输兵食。师伏虎能用力，可使教神勇。冯轼能用智，可使布网罗。皇甫仲弓能用仁，可使行招抚。功成即退，俱不欲官，都元亦其志也。”

    王召四人入宫，冯轼齿最尊，百十三岁，卜又长七十矣。师伏虎才三十，皇甫仲弓初冠耳。问其里居？又长固已知之，三人皆笑启曰：“大梁人，王圻内庶民也。”王将属以毛子所陈四事，馆四人于府中。毛子留议三日，辞还甘君营，则一叟据皋比坐。甘君及烛生诸人皆侍左右。毛子揖毕，叟命就旁坐，笑言曰：“都生天下士，何见之晚耶？”毛子曰：“大王竟出人间，不屑向天人间觅一小法轮，恐阴阳无所界画矣。如腐儒之疑信何？”叟曰：“仆不欲令人信，君不可令人疑，信仆者玄也，疑君则又玄矣。”毛子曰：“然则大王将疑元也！”叟曰：“然。”即向毛子面弹指者三，甘君大骇，视毛子一长柄麈麈尾耳。中作毛子笑声曰：“诸君见刘老师何往？”烛生辈审视皋比人，则已无有，但闻叟与毛子吃吃笑不止，其麈尾自移于皋比上。作人言曰：“诸君何不师事毛子？”犷儿迎进言曰：“事以刘老师之礼，则世治请前，起手闪一掣电，麈尾倏不见。”闻叟讥毛子曰：“都生不直吾小徒一电，抚辰纲安在乎？”犷儿忽倒地，化为匏瓜。内作犷儿语曰：“毛子乃欲刻画胡卢生哉！”

    一跃自飞出，乐般哭曰：“何物都毛子，摄吾儿去。终身作无口匏，得无饥欲死？”化醇大笑，谓：“乐弟何戚戚也？”呼埰儿出，语以迷惑状。埰儿曰：“神仙能变化有情无情，真妃师尝以教我，固学焉而未成也。刚和尚藏神盒，亦能隐身以观变化真形，惜亦缴吾师矣。”甘君曰：“吾固知非修罗少主，不能了此幻影。”请庆喜出，告以故。喜出白罗巾于腰际，掷地喝曰：

    一切虚无相，化为等等状。或蒙口耳鼻，不觉眼花放。无物乃无尘，生尘莫生障，一堇存，万□□丧。山河两戒在罗巾，请视天宫白人样。    此巾覆地逾刻，有蠕蠕动者，则刘老师、都毛子、犷儿俱卧巾下，欠伸而起。喜向三人致惶恐意，携巾去之。刘老师曰：“菩萨之巾，可以笼罩太乙，况吾辈后天希圣者哉！”犷儿曰：“阿母无此设施，都先生必以老拳挫我，亦将受刘老师大杖矣。”毛子曰：“大王纵率其门徒以至，要不能胜元无妄之宗，元不忍忘夫游戏，而弃白求玄，乃为王子所狎侮耳。”周浮邱小语烛生曰：“吾见昴宿久离其宫，此间游戏人得毋是欤。”刘老师仰天而点头。矩儿亦告甘君曰：“儿尝识先生，似前生入直通明庐之日也，今两不复款曲矣！”手子径前执矩儿手曰：“翁媪俱无恙耶，且同了今因，不暇咨嗟往事。”于是幕客益重毛子，刘老师亦引为忘年交。司马季孙议曰：“我兵过少，御贼不能出，逐贼不能入，何以克济乎？”周浮邱曰：“以其数审之，当有益兵之事。”邬郁以粤裨将曹镇渠灌儿进谒，赍斛斯贺兰二侯书，甘君展之，谓矩儿曰：“汝夫妇又将行矣。”书云：

    贵等至黔营，小武屡列妖阵挑战。谨守麾下无轻剿抚之说，静以镇之。朝廷以总帅新营兵不及千人，依楚藩请调粤兵之援黔者三千人，赴雎阳听用，并旧隶之曹镇渠灌儿，供帐前臂指，祈检点收之。此间黄苗耆定之功，杳无时日，亦不系三千粤卒有无也。惟闻员小夫人出身黄苗中，又术为小武所慑，郦真妃力荐之，愿员小军使夫妇偕来助战，则胜于三千人多矣。豫事□□，人言大讹。早建元功，以纾睿念，幸甚。    甘君以书示诸公。毛子喜曰：“就三千人中择其尤者，请师伏虎教之，接应九营，可敌数万人矣。且黔饷新为蔡小武所劫，荆湖皆不及协济，卜又长以百万会子付我，转与小军使挈往，亦权宜之用也。”刘老师曰：“善乎毛生，有八面之因应，无方隅之滞留，酌之以其源也，量之以其器也！才岂在三代下乎？”矩儿自受会子付璜儿，夫妇拜辞甘君，赴黔营，由荆襄荒僻路。璜儿曰：“此行也，去常服，易村装。毋为斗贼窥，致有劫斗。”矩儿然之。

    行数日至襄郧岐途，投小家宿。一老妪持门户，问其姓名，答曰：“我嫠也，有儿成性，少不耕读，好食异味，从斗师杓先生游，传适口之术，字之曰生心弟子，我听其所为，不恃孝养久矣。汝夫妇日暮安之？就我半椽舍淹一夕，幸勿令生心盗知之。”矩儿曰：“阿姥能容假榻者，吾夫妇不敢忘戒也。”其妪自食毕，初更闻剥啄声，妪自启户延数人入，觅寝所，作鼾声。矩儿潜出舍后，隐短棂间窥室内，见两文士，一紫毡服，一黑毡服，各携一行囊。若授徒研席间物，一下坐者深目喙，疑即生心盗矣。闻紫毡服者曰：“吾两人皆郧人，代业儒，将投斗师招摇先生，东道人可能先容乎？”生心曰：“招摇先生，近得心疾，好杀人，不如吾师杓先生。”黑毡服者曰：“我有家藏秘书，将献斗主人，不识邀鉴纳否？”生心□然曰：“公自谓秘书，斗主人喷饭矣！”试问三十六宫中，何书不秘，而采三家村学究之书以为秘哉，夫献书固不如献册矣！”两生问曰：“何册可献？”答曰：“村庄富户名册，得之呈送，乃蒙上赏也。吾有家酝，客能饮乎？”两生辞曰：“昨夜吾两人梦皆恶，不成眠。今夕当索快意一觉，何心斗酒耶？”生心即骈二指，向一人喝曰：“汝卧左；”又向一人喝曰：“汝卧右。”

    两生自解衣卧两处，袒腹露脐，目瞪上视而无语。生心自支铁镬于前，下炽白炭，从腰间出利刃如雪，刳两生腹，取心肺捧而出，跳掷不已。置镬侧，取芝麻酱一碗，杂辛料甘料诸味倾镬中，提两心肺下之。作燔炙声，腥达户外。有顷，出绿酒佐食，引铜箸尽嚼之，回视两躯，尚翕然动。矩儿大怒，掣铜椎入击。生心大叫，脑裂而绝。翻黑毡服者囊中秘书，乃河图十遁。大诧曰：“此吾父为外翁手录者，安得入俗儒手。”取锦囊藏之，潜入内告璜儿，将与遁迹矣。璜儿曰：“不可，杀其子，不忍欺其母，我呼告之。”急唤老妪醒，视其子死所。妪从容欠伸起，出庭户，见两客无心，其子裂脑，鼓掌称快曰：“生心盗不能复生脑乎？”向矩儿夫妇拜，径出门去。

    天将明矣，乌知其所之，矩儿夫妇行山谷中，道路多荆棘，璜儿曰：“若是其足茧也，何勿用阿婆行地锦，逸获之功较多。”矩儿曰：“吾岂忘诸，直不敢贪母氏之成劳耳，汝以慧形人之愚乎？”就地铺锦，携手登其上。一日行三程，迥出云外，竟达黔营。见斛斯、贺兰两上公，为甘君致谢。木兰迎出，谓：“弟妹何契阔也。”贺兰视璜儿，光泽莹宇，一空言思，颇动颜色。斛斯急解词曰：“漳南郡公未见广寒宫中人，宜自惭而色战矣。然麻姑神人，愿无以背痒受鞭也。”木兰曰：“惊鸿游龙，自才士形容之而已，于甄逸女何有焉。”矩儿曰：“姊太谑，视弟为袁熙可乎？”玛知古以灭火真人书至，是寄针、砭二师及知古密札也。斛斯展阅大惊，书云：    昔冯盎碑下之物，以九首分二躯，降生交王妃腹中，六首者名馗具，三首者名馗形。交王死，馗具八岁立，十二年而殂。馗形立，娄万赤复出山，化其盲僧形为美男子。自云年十八，以五年长当为王者师，馗形与之语，大悦。拜万赤为丞相，尚以王之第四姑，号曰太驸丞。夫万赤既得志，必复吾仇，先剪吾之兄弟手足，若玛及针、砭即其人也。黄苗蔡小武，新向馗形乞神兵相援，暗指太驸丞也。万赤早晚来，君三人先受其，归真返本者，不一其宗。吾与刘老师，遥相望而不能援。如何如何？飞鸟来讯。    是书乃南海丹雀衔至者，故末语云云。玛知古曰：“吾前夜展镜，见小武苗寨后，创立十二神词，号中虚宫，系以子及亥名目，殆将供养娄万赤矣。”针砭二师曰：“中虚则火中藏水，妖师近日揣摩至精，迹用特幻，岂吾辈智力所能胜哉？”木兰曰：“我自与弟妹保护国家贵公，二师何不挈玛师潜踪唫钺江深处，此水应坎象。先天孕中满之火，可以立命，俟刘老师南还，则凶灾当尽消释也。”斛斯曰：“若事有反覆，仆愿身先士卒，攻贼而死，亦无惧焉！”贺兰曰：“闽国公天子腹心也。观武人，于圣躬如手之有臂，足之有胫，胫与臂断可续治，腹心不宜损亏。”悬大□弓，挈矢一壶，持丈□枪，腰别藏八十婺铜鞭二，骑黄马自出。张许两都督谏曰：“二公皆未可轻身出，挫国威。某二人先不与金大都督死六畜阵中，继不随李节相死闽海。今而死亦晚矣。请为二公先，率滇粤兵万人直蹴黄苗诸寨。”斛斯自引贺兰神策兵平岛有功者千人，出黄苗背。矩儿夫妇及木兰拥护之，求旃张弓脰居守。

    大师已出，蔡小武遣苗卒下战书，旃与弓脰大骂：“逆苗何狂悖乃尔！”斩其人，以书系颈侧，悬戟门。玛知古偕针砭二师去唫钺江边，潜以镜照，见小武引十二火神列阵，悬一榜曰“六六冰炭之图”。贺兰一骑冲进，发大羽箭射午位火神，应弦立毙。一金幞头少年，台上掣未旗者，怒曰：“不惧死汉囚，敢伤太驸丞之弟子，知其为娄万赤也。”知古暗击镜背，喃喃作咒声。万赤自台上下坠。贺兰引枪刺之，亦坠马下。黄苗兵围之，贺兰大呼步战。出铜鞭击杀一人，跃上其马，冲出火阵，竟无能害之。

    洛钟自欲应铜山，何日长歌壮士还。

    岂竟锡龟无一策，徒劳功狗有重□。

    证来外道辟支果，填得新词《菩萨蛮》。

    自是墨兵余杀劫，阿婆微破冻梨颜。

    紫衫氏诠曰：    生心之为言性也，性善则入为圣，性恶则出为狂。生心之盗，乱者之所凭而为梗，即治者之所藉以转机也。史氏于荆棘满林，烟尘弥望之际，逗出生心盗，示人以明心见性，则乱庶遄已。既生己之心，何以啖人之心也？曰：“不能息焰于己之心，未免垂涎于人之心，故克念为难也。”

    生者盗心，啖者儒心，理既不容并立，以生心之盗，啖俗儒之心，机亦有以相因。

    隋末麻叔谋啖小儿之肉，朱粲啖朋友之心，人道之厄也。太平之年，宜不应有此。曰，俗儒之召灾酿变也久矣。生心害政，亟当以生心之盗啖之，曰竟啖，尽之之词，愚者所骇，智者所忻，斯时竟有斯事则可骇，斯事竟及斯人则可忻也。