卷之十九 生心盗竟啖俗儒心

    是衣冠之盗，柳下季亦尚有兄；为乡曲之儒，鲁诸生不如无友。其愚也可笑，安知问俗以入门；而啖之何心，不惮为牺之在庙。

    石中丞谓甘君曰：“仆歙士也，将用齐人，兵练吴人，饷资越人，幕客多燕人，可称乌合矣。防豫数月，贼来掠者五，我出探者二，来则必受挫，出则必自疲，幸总帅此来，以粤海之成劳。惠于朋旧，感可胜言乎？”甘君曰：“鼎归豫，密与楚王商榷，惟有利于王师者，不以吴境分畛域也。刘老师化形以游，必有所济，其踪迹异凡猥者，至则敬而奉之。勿遽以白眼相触，则军中宜可以藉其智力也。”作别自去。

    豫东境大营，即古雎阳城。随征者为两参谋，乐般父子、庆喜等四女。杜承隩、慕玮、常越、沙明，其玛知古及矩儿夫妇，留佐斛斯，未偕至。烛生已与犷儿邬郁入宛南，访周浮邱，且侦贼情矣。甘君自进大梁谒楚王，乞屏左右语。楚王曰：“甘总帅大名，宫婢震耳。昔抱罕之捷，师傅中有撰纪事本末入国史者，有叹美为歌行寄友人者。歼青黑二苗，有奉命绘图呈上者，我寓目皆及之。今五斗贼充斥藩境，王师有征无战，将何策以靖乱乎？”甘君对曰：“鼎实不能知贼中之事，与官兵不卒平贼之由。有贤者都元，隐于风尘吏，今日之士元也。乞王以书聘之，得此贤，克贼易反掌耳！”楚王拱手曰：“荐人以戡乱，古大臣之风，我自作书，以何人为介？”甘君曰：“鼎宜自行，否则幕士明化醇，当斯任者也。”

    楚王送甘君出，自作书云：

    楚王成白：惟毛子先生足下。昔者栾巴为守，披发而救弟子，许逊作令，出身以斩蛟龙。诚以有道之士，不忍兄弟之颠连；达权之吏，不欲斯民之陷溺。彼其功成，非以一已！今天下绛帻方报晓筹，黄巾忽思夜起，谢安石之不出，如苍生何？邓仲华之少年，先诸将耳。伏冀息其折腰之苦，拯斯灭顶之凶，畀以斗大之印，不足为公荣；出其焚余之书，无不为世用。翩然之来，海内咸庆。

    是日，甘君捧书授明化醇，乘传至虞山。二十日都毛子至，与甘君见，欢若平生。甘君欲引之谒楚王，毛子曰：“元不才，曾识海内定乱之人，请自约之偕来，五斗贼计日可歼灭矣。且无与大藩晤。”于是命一童自随，落落径去。甘君殊不能留之。邬郁忽归报曰：“桑长史微服行宛南，为贼之别部所略，解斗首老寨，在博望故城。小冠军使奋勇自往劫之，恐无成功也。请总帅发兵往攻，或可挫贼锋而振国威耳！”甘君自以游骑百人偕乐般往。适犷儿还谒，甘君曰：“以尔神能，何为遽退。”犷儿曰：“贼万人，世治一人，固万无斗理矣。不得已化霹雳击之，贼中有人遭击而不死，反以水沃吾神相，安得不遁归乎？”乐般曰：“夫震雷，体木而用火，中满之坎水，诚得而陷之。儿若潜入桑长史受锢所，挟之而归，犹司马正参故事，诚易易也。奈何以眇小一身鏖万贼乎？”犷儿曰：“刘老师尝言中原有事，无轻用术，儿故慎之，如阿爹言，又何难之有？”乃告于甘君，隐形入贼寨。见贼已释烛生之缚，送其师周浮邱处。烛生忿词曰：“甘总帅言吾师出入贼中，如崔浩之以子房自命，弟子闻言不信，亦恐初终易操。忽尔岐趋，故舍身一行，正欲别白浮言，释然于志。今果然矣。尚何疑哉？”因泣下。浮邱曰：“我生平忠孝自矢，焉有挟策以干叛徒者！由奔走洛蜀之间，中途被俘，如吾弟今日，不能自裁，已辱圣贤之门户。若因而助薪于邪焰，引锸于横流，四海之豪，皆得以热血一腔，骂吾至死，何颜对问难人哉？盖彼中伪斗师，尝欲屈我，我不受，乃声言我为斗首献谋，污蔑之语，有自来矣。以弟置此，安知非两胁之计乎？”亦相与哽咽。烛生曰：“师如不易贞心，天道不尽悠悠，或有大力者负之趋矣。吾师弟安得长没于此间？”

    有顷，一短而髯者，摇大扇如箕，行跛视眇，率数十人入坐中庭。或呼曰：“斗师魁先生来。召浮邱烛生语。”为两人置隅座。两人大叱，携手同坐地。魁先生问曰：“周君西江名士，新来之友，闽音也。亦曾相识耶？”烛生曰：“此吾星学之师，非邪师也。”魁先生笑曰：“若等自谓不邪，何至就食于邪主人门下？”两人詈曰：“不甘饿死者，尚欲见高天，就化日也。今如负涂之豕，逢载鬼之车，无惑乎乞人相视耳。自兹以后，不食欸粟，同采夷薇，返饿魂于故乡，埋义骨于叛土，夫何憾焉？”魁先生怒，命曳去之。两人携手起，共置一室，自掩其关，殆将绝粒矣。及夜，犷儿就烛生枕畔，微吟一绝云：

    长史行不归，我劳如何矣。

    愿为昭关生，莫作首阳死。

    声细如蚊，惟静者自觉。烛生知为犷儿狡狯也，欠伸微叹，亦就鼾声中和之。

    爱亦莫能助，如君与我矣。

    无徒效蚊雷，吆喝令心死。    犷儿小语曰：“不敢吆喝也，将援长史归，盍速附吾翼。”烛生亦低语曰：“不可生其弟而舍其师。”犷儿曰：“吾能生两翼，不能生四翼也。先其弟而后其师可乎？”烛生亦以斯言告浮邱，悄焉开户出院宇，犷儿化形为小凤，令烛生附其背，鼓翼去。不逾刻，抵甘君驻兵地。烛生见乐般谢曰：“自非王子引翼，虽死，鸿毛之不若矣。”甘君问：“周浮邱果在贼中乎？”犷儿陈其师弟前后皆为贼虏，传闻浮邱之说，含伪斗师魁先生所为。世治隐形而知其师弟相告矣。般曰：“儿何不即往援浮邱来，而使之向隅也。”犷儿曰：“儿独负长史归，浮邱已别遣夜游神负之行。尔时须至也。”帐外率以浮邱入，与甘君乐般父子称谢毕甘君询以“五斗贼中情形，先生固洞见之矣。所以策之若何？”浮邱曰：“斗首即倡乱之人，斗师为匿非之党，然首不一首，师有众师，其滋生殆数十年，其流毒将数千里，要不足虑也。某尝观天象，妖星低而有芒，为前代所希传，又察童谣，累月变而无定，亦近今之至幻。而苍生之遭劫已深，真宰之垂怜伊始。惟圣主以德禳灾，群臣以忠定难，氛将自扫，孽不终留，总无可恃之天功。有能通之世运而已。”烛生曰：“彻土作稼之文，使君盍观之？”甘君曰：“来豫之日，鼎尝展读矣，宁可解乎？”背其词云：

    半百个破斛星，煌于汝南坠洛北。平水治禾刀，火乌死木生。喜获通宝，毛氏四干，悬首二六。    浮邱曰：“起六字，即今五斗贼矣。”犷儿曰：“平水殆刘老师，禾刀殆堧妖也。老师非援石中丞，来敌堧妖耳。其余微旨，亦甚了然，但不宜预泄。”乐般曰：“吾测喜获通宝四字，知阿修罗少主，必有所自效矣。”甘君曰：“然。”率游骑百人还睢阳大营。杜承隩迎出曰：“顷者寿州有告急文至，请速阅饬戎备。”甘君立展之云：

    制置淮南路驻寿春节钺事石珏，为告急请援。二十四羽飞檄达。某日夜戌正刻，五斗贼师黎亚瑜，领斗徒万人围寿州，东西两营将真速禄、贾威武犄角之兵俱溃，贼中造吕公车十二，驱炮火上城，所灼为烬。江南兵赴调至者十不及五。浙东饷经月不来，旦暮有析骸之变，恐雄城不可保，而南界将被兵也。水火号呼，发肤存注，危绝望绝，须至火急军务者。

    阅竟，甘君色骇。司马正参出问曰：“使君数当大敌，恬静自如，兹持檄而有惊意何也？”甘君曰：“寿州本缺精锐兵，其真、贾二将，皆青齐之懦夫，非能战阵者。石中丞文士，今五斗贼仓卒攻城，将士已望风奔溃，能无忧乎？”烛生曰：“黎斗师能用吕公车古法，的是劲贼。”犷儿笑曰：“黎亚瑜，无疑是堧哑喻矣。但刘老师何在？而使之披猖以蹙寿春耶。”明副参曰：“吾所请都毛子，将约其客俱来，协赞兵事。今消息尚杳，固明知不足恃矣。黔营偕来之士，不过五百人，留驻于是而分兵往援，亦止半旅耳，焉能御之？”浮邱曰：“且分兵去，衔枚以亥子交，我得时。绕道由东北路，我得地。至贼营乘雨雹进兵，我得天也。”化醇曰：“亥子时阴阳交际，于年月日主凶，而君以为得之者何欤？”浮邱曰：“凶于家国者不凶于军旅，古者凿凶门而出，正以凶为吉。且犯难不返顾之义也。”甘君曰：“贼在吾东北，更绕出其后，程固倍之。且沮洳数十里，何由得渡？”浮邱曰：“贼之来犯，造舟而渡久矣。无重兵守弃舟，掩至水间，以其楫济，无一贼觉，此其所以计疏也。且倍行一程，贼势转懈，围城孔亟，知有救兵至，则气壮犹能固守耳。”季孙曰：“以时令言之，数日内不易有雨雹。君何所见乎？”浮邱曰：“设届其日，遂无雨雹，王师必不济矣。此诚天道，而某何敢妄言以取戾焉？”烛生曰：“吾师占天之时，较精审于谈兵，愿诸公勿疑也。”甘君竟依浮邱之说，至巨浸，有数十小舟，刚渡得二百余兵士。甘君始叹浮邱料敌之神矣。既渡，望攻城贼，如蜂之争蜜，蚁之附腥，其帜其画一大斗形，初非七星也。斗分五色，绣一联云：

    青色斗，酒多益寿苍龙挹，沙满成兵青帝量。黄色斗，中央酌以大，四角量其同。赤色斗，火德始能盛远耀，离宫常自抱中虚。白色斗，要知天上秋回柄，不用人间日费金。黑色斗，统神工以维亥子，收积气而葆贞元。

    慕炜谓小冠军使：“盍以弹击贼帜？吾亦射焉。”犷儿飞弹著黄斗下一贼。帜旋倒。炜发一矢著旗竿。甘君笑曰：

    “是谓射旗先射竿者耶！”戒兵士勿轻进。慕炜恚，请率黔营敢死士十人冲贼寨，败则愿死。甘君听之。贼方施吕公车攻城，不虞数骑之入，黔兵以一当百，以十当千，如引泉于怒流之壑，投火于积苇之林，突如其来，莫之能御。黎斗师大骇，令无攻城，各倚斗门自守。慕炜等入寨中，不见一贼，大呼：“速去之，无为邪师算。”赤雾卷起，冲突不得出。雷电大作，炜与十人俱欲无生矣。顷之，雨雹如撒豆，甘君闻林中飞雹声，点头曰：“是得天之候也。”犷儿告曰：“彼特堧妖幻术耳，世治请破之。”嘘气为黄风，吹雹无影，二百余黔兵随甘君奋勇入。甘君左右射，明越继之。贼向未见敌，轰然而溃。慕炜等十人乘势斗出，贼死者几二千人。黎斗师仗剑大叱曰：“甘鼎自投铜斗中，宁可复活。乐世治虽能助虐，速之亡也。”果一铜斗下，将冒及甘君头顶。犷儿腾身上掣铜斗在手，揉之变为铜尺，飞击黎斗师，仍为黎掣去。犷儿詈曰：“假天女好为贼用，殊非人心，不闻智瞽一具仙骨，已扬尘于东海耶！弟子既为先导，其师岂宜后期，请不负上升之约耳。”

    黎斗师大怒，捧一栲栳，底圆而盖方者，就中握黑粟盈把，化为铁弹。有光黝然，掷犷儿。即仰面仆地，急欲变化去。如束缚然。甘君自以二百余人退守故睢阳大营。黎斗师喝斗下力士缚犷儿进寨。一病叟扶杖前曰：“斗师虽缚此子，不能损其毫末，若释还汉营，以结其师李长脚，真良策也。设为人劫去，即有胆如斗，恐无颜为师矣。”黎视其叟，固刘渊也。乃笑而言曰：“无论吾不欲结李长脚，即李长脚之师刘元海至，吾亦缚而笞之。”叟大笑，以杖击犷儿头，喝曰：

    亨利吉利，宾戏儒戏。小牛破鼻，小鸽折翅。尔师之师不尔弃，杖击毒龙治世治。

    喝毕，一蛇从犷儿脑飞而去。犷儿遁归。黎即嗔曰：“元海无礼，视我为何如师耶？”投栲栳于地。叟复以杖击之，栲栳忽裂开，裹杖飞去，杳无踪。叟卧地不复动，有云下垂为青赤黄三色，隐隐闻地中金鼓声。黎自解其腰间绦束叟手足，曳之重千钧，殆不能举。才撒手间，天际下两剪刀分截黎之左右两手。黎大叫亦坠地，叟又以其绦缚无手人。黎之左右两手，各持一剪刀断其绦。黎从地跃起，腾入云中，而两手飞至，自续肩下。叟呼诸弟子：“寻取吾杖！”有两独足人舁杖至。臾化杖为蛇，骑而入杳冥矣。黎还，戒诸斗贼曰：“遁去之病叟，来护汉营。于我兵大不便，汝等无妄思攻战也。宜掣五色帜偃之。”

    众应命，时寿州城中，初见黎斗师军中自乱，知甘君来援，击贼获胜，开城出兵应之。一无鼻人腰悬火药一，臂鸟机，乘劣驹，贾勇率数十壮士出。即石中丞随幕立功之广州丞柳皆木也。贼方掣帜时，为皆木鸟机所中。贼既毙，皆木得白色斗帜一面，作参军齄鼻声大呼曰：“斗帜柳掣，劳记豪杰。”壮士皆笑而鼓勇，夺五色斗帜无数。贼守黎戒，任其蹂躏而还。石中丞大悦，以眬达楚王云：

    珏于国家，或比之玉石。窃以为卦之说，石主乎艮；字之原。玉生于王。艮不自主，而王实能生，待命则已皇然，感恩而尤惕若，固将矢石泐之愚衷，冀玉成之至道者矣。顷者寿州有半夜之警，斗贼驱万人而来，不宁不令，将恐将惧。贼渠黎亚瑜，不知何名，能合其众，龙虎韬随其毒手，方圆阵无有成心。其行也，如风师雨师，为之设旗而置鼓；其止也，若青女素女，为之□矢而戢戈。其谋也，捩天枢拗地纽不足为其诈；其斗也，絷水母鞭山神不足为其狂。其胜而不骄，败而不惧也，又若贲、获非健儿，白、韩非贤帅，而自师其私，以道为盗者。藉非以王之明，乞援甘鼎，恐无石不破，有玉并焚。此城危其形，我士惴其色，而寿者庸不至夭亡乎？春兮保不为秋杀乎？兹虽小捷，殆有全能，懦不胜诛，奋堪自赎，夺彼旱船有二，如楚之获吴也；献其妖旆若干，如汉之拔赵帜也。粤丞柳皆木，以文臣身先诸卒，实嘉乃勋。部将真速禄、贾威武，初遇贼自溃其师，当讨其罪。年月日，石珏笺上。

    楚王方盼甘君捷音，而石中丞笺至。乃大喜，速逮真贾、之溃师者。注柳皆... -->>
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