田间诗学卷六

    小雅【按雅题不曰周者以所载皆周室之诗于异代无涉故不言周也　余详二雅论中】小大雅谱略【小大雅者周室居西都丰镐之时诗也始祖后稷由神气而生有播种之功于民公刘至于太王王李厯及十载越异代而别世载其功业为天下所归文王受命武王遂定天下盛徳之隆也大雅之初起自文王至于文王有声据盛隆而推原天命上述祖考之美小雅自鹿鸣至于鱼丽先其文所以治内后其武所以治外此二雅逆顺之次要于极圣贤之情着天道之助如此而已矣又大雅生民及巻阿小雅南有嘉鱼及菁菁者莪周公成王之时诗也传曰文王基之武王凿之周公内之谓其道同终始相成比而合之故大雅十八篇小雅十六篇为正经其用于乐国君以小雅天子以大雅然而飨賔或上取燕或下就何者天子飨元侯歌肆夏合文王诸侯歌文王合鹿鸣诸侯于邻国之君与天子于诸侯同天子诸侯燕羣臣及聘问之賔皆歌鹿鸣合乡乐此其着略大校见在书籍礼乐崩壊不可得详大雅民劳小雅六月之后皆谓之变雅各以其时亦显善惩过正之次也　夹漈郑氏曰正变之言不出于夫子未可信也小雅节南山之刺大雅民劳之刺谓之变雅可也鸿鴈庭燎之美宣王崧髙烝民之美宣王此可谓之变乎诗之次第皆以后先为序文武成康其诗最在前故二雅首之厉王继成王之后宣王继厉王之后幽王继宣王之后故二雅皆顺其序国风亦然断断无有正变之説也朱子云雅者正也正乐之歌也其篇本有大小之殊而先儒説又各有正变之别以今考之正小雅燕飨之乐也正大雅防朝之乐受厘陈戒之辞也故或欢欣和悦以尽羣下之情或恭敬斋荘以发先王之徳辞气不同音节亦异多周公制作时所定也及其变也则事未必同而各以其声附之其次序时世则有不可考者矣】

    鹿鸣之什二之一【雅无列国之别毛氏以次列为什如军法十人为什自鹿鸣至鱼丽十篇为鹿鸣之什朱子据仪礼终以南陔而次鱼丽于白华之什】

    鹿鸣　序曰燕羣臣嘉宾也既饮食之又实币帛筐篚以将其厚意然后羣臣嘉宾得尽其心矣【郑云饮之而有币酬币也食之而有币侑币也　仪礼于燕礼乡饮酒礼皆歌鹿鸣四牡皇皇者华谓之升歌三终大射礼亦歌鹿鸣三终　学记云大学始教皮弁祭菜示敬道也宵雅肄三官其始也郑氏谓宵之言小也肄习也习小雅之三谓鹿鸣四牡皇皇者华也此皆君臣宴乐相劳苦之诗盖以居官受任之美诱喻其初志故曰官其始也　左传叔孙豹如晋晋悼公享之工歌鹿鸣之三盖三诗同节所谓三终也】

    呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉賔鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承筐是将人之好我示我周行

    【毛传兴也朱注同　陆氏云鹿性警防分背而食以备人物之害　按鹿分背而食食则相呼羣居则环其角于外以防物之害已苹尔雅云藾萧也郭璞云今藾蒿也唐徳宗问宰臣诗食野之苹苹是何草杨珏以尔雅藾萧为对上曰诗疏叶圆而花白丛生野中似非藾萧今按诗疏中都无此语不知何出　孔云燕礼于客之内立一人为宾使宰夫为主与之对行礼其实君设酒殽羣臣皆在君为之主羣臣总为賔也燕礼云若与四方之賔燕则迎之于大门内四方之賔惟迎之为异其燕皆与臣同　严氏云鼔动也谓动其声也　笙以匏竹合而成声而在八音中独以匏称所重在匏也　瑟在堂上笙在堂下古者主人三献礼成之后而乐作记所谓凡举爵三作而不徒爵故作乐以乐之　按燕礼篇小臣纳工工四人二瑟小臣左荷瑟面鼓执越内?右手相入升自西阶北面东上坐小臣坐授瑟乃降　注小臣相工者也工四人谓二瑟二歌左荷瑟以左肩担瑟也面鼓谓可鼓者在前也越瑟底孔也内?以瑟?侧向身也右手相以右手扶瞽也授瑟相者以瑟授瞽工也　严氏云吹笙则动其簧而发声　承筐指币帛言或疑燕礼无用币之文周语云先王之燕体解节折而共饮食之于是乎有折俎加豆酬币宴货以示容合好则燕礼亦用酬币也　朱注周行大道也古者于旅乞语故欲于此闻其言也　又曰君臣之分以严为主朝廷之礼以敬为主然一于严敬则情或不通而无以尽其忠告之益故先王因其饮食聚防而制为燕飨之礼以通上下之情　记曰私恵不归徳君子不自留焉盖其所望于羣臣嘉賔者惟在示我以大道则必不以私恵为徳而自留矣严氏云以告我者为好我盖道之使言也】

    【愚按鹿得食则相呼呦呦而食以兴僚友间无猜无忮同享君赐和乐可知　周行大道明王者求言不取捷近也】

    呦呦鹿鸣食野之蒿我有嘉賔徳音孔昭视民不恌君子是则是效我有防酒嘉賔式燕以敖

    【蒿菣也郭璞云今人呼为青蒿香中炙啖者为菣尔雅云蘩之丑秋为蒿则蘩萧莪之类至秋老成通名为蒿　郑云徳音先王道徳之教也昭明也视古示字饮酒之礼于旅也语谓嘉賔所语明先王之徳教以示民也　乡射礼云古者于旅也语孔云賔筵之初礼乐方盛言语则慢矣迨至旅酬则礼已成乐已备于是而语乃无嫌也　燕通作宴安也贾逵谓不脱屐升堂曰宴　敖毛云逰也有舒泰自由之意愚按徳音孔昭尽于视民不恌一语周家以忠厚立国不恌固其旧徳而乃相勉以是则是效若惟恐不及其训者其所以求言者切矣即所为示我周行也君臣主敬至于旅酬之时则相与释其矜持而导以舒泰庶几从容欵洽而上下之情始大通也　天官书箕为敖客注敖调弄也与拘谨相反盖燕賔者望其乐而勿拘谨也】

    呦呦鹿鸣食野之芩我有嘉賔鼓瑟鼓琴鼓瑟鼔琴和乐且湛我有防酒以燕乐嘉賔之心

    【芩茎如钗股叶如竹蔓生泽中下地咸处牛马亦喜食之　陈?云八音以丝为君丝又以琴为君故尔雅既释五音即次以琴而必先言瑟者瑟与琴相需为用异于琴者以丝分而音细耳书琴瑟以咏大传大琴大瑟皆并言之然乡饮酒礼二人皆左何瑟燕礼小臣左何瑟乐记清庙之瑟诗并坐鼓瑟何不日鼔瑟皆不及琴者以瑟见琴也　何氏云首章言鼔瑟吹笙至此复言鼔瑟鼓琴者盖旅酬将终作无算乐之时也按礼旅酬既毕无算爵以醉为节不限数也公有命彻幕初公尊有幕彻之示欲罄此尊也然后升堂反坐作无算乐向者献酬有节笙歌间合皆三终今曰无算不限三也　湛从甚言乐甚也燕安也　范氏曰夫婚姻不备则贞女不行也礼乐不备则贤者不处也贤者不处岂得乐而尽其心乎愚按周家以燕饮接其臣下情深而文备略君臣而讲賔主上下一体于是以用其力谁不为用导之言谁不言者成周太平之治由此其致也后世君尊臣卑分既悬絶情益濶疎抗节敢言者少矣虽召对顾问为时无几天威不测岂能尽其所言乎是故燕饮乞言为周家一代大政所在鹿鸣之冠小雅有以哉】鹿鸣三章章八句【申培説天子燕賔师之歌据仪礼饮酒礼工歌用之遂以为上下通用之乐郝氏云诗本天子燕羣臣嘉賔而作犹闗雎本后妃之徳虽乡射燕礼用之未可遂为乡射燕礼之乐歌也朱子亦云本为燕羣臣嘉賔而作其后乃推而用之乡人也】

    四牡　序曰劳使臣之来也有功而见知则説矣【郑云称王事者西伯受商王之命以统诸侯使臣往来皆王事也　郝氏云凡风雅歌文王之事非即作于文王之时周道大行而后礼乐兴是成王周公之世矣故称王事称天子文武同焉　左传襄公四年穆叔如晋晋侯享之工歌鹿鸣之三三拜韩献子使行人子员问之对曰四牡君所以劳使臣也敢不重拜鲁语则云晋侯使行人问焉对曰四牡君之所以章使臣之勤也敢不拜章　孔云歌于使来之时则劳其来也而极言在外之情如此则章其勤也劳其来者此诗之用章其勤者此诗之意】

    四牡騑騑周道倭迟岂不懐归王事靡盬我心伤悲【朱注赋也下同毛传缺　騑騑行不止貌騑即骖也曰騑騑于四牡之中特指两骖而言　倭通作逶倭迟回逺也　盬不坚固也　毛云思归者私恩也靡盬者公义也　郑云无私恩非孝子也无公义非忠臣也君子不以私害公不以家事辞王事　孔云我心伤悲正谓念忆父母下章云将父母是也　范氏云臣之事上也必先公而后私君之劳臣也必先恩而后义　朱注臣劳于事而不自言君探其情而代之言上下之间可谓各尽其道矣　程子云上不知下之劳则下不自尽其力故四牡之义废则君臣缺矣】

    四牡騑騑啴啴骆马岂不懐归王事靡盬不遑啓处【毛云啴啴喘息貌马劳则喘息白马黑鬛曰骆　陆氏云骆性耐劳而今喘息不平如此以甚苦故也按声之缓者曰啴亦劳极而疲缓之义启跪处居也何澍云啓跪而有所陈也　古者坐以膝着地以股着腓有所敬则伸其股而跪所谓长跪也礼君子更端则起起即跪也居即坐也不遑啓处谓我心伤悲其故正在于此　辅广云我心伤悲既述其私恩之不能忘不遑啓处又述其公义之不可已　吕氏云説文煑海为盐煑池为盬盬苦而易败故注为不坚固】

    翩翩者鵻载飞载下集于苞栩王事靡盬不遑将父【朱注兴也下同　翩説文云疾飞也　罗氏云隹鸠孝鸟少皥氏以为司徒一名祝鸠似班鸠而臆无绣采又头有赘养老之杖以鸠为饰取其孝鸟也　将奉也扶持奉侍之谓　鵻之飞也亦下而集于栩不若使者之行久不返不获养父母也　禽经曰鵻上无寻鹨下无常言二鸟之起不过寻丈不逺而复而王事靡盬之臣则征役不得蹔息也】

    翩翩者鵻载飞载止集于苞杞王事靡盬不遑将母【?枸檵説文云枸?也】

    【愚按上两章为奉使初发之辞此两章以翩鵻起兴又为久役未返之辞言物犹得所止而人子乃久缺乎孝养君人者所以深不自安也】

    驾彼四骆载骤骎骎岂不懐归是用作歌将母来谂【朱注赋也　二章云四牡騑騑啴啴骆马则知四牡皆骆故名四骆　陆氏云古者天子之卿纯四故曰驾彼四骆又曰乗其四骆若诸侯之卿则不能具纯驷矣　严氏云走马曰驰不驰而步疾曰骤　言载骤骎骎则其尚在行役而未能遽归可见矣　是用作歌非使臣作是歌也上设言其情以劳之耳　谂告也左传辛伯谂周桓公是也　将母来谂言以己思欲将母之情来告于其母也父母爱子之情虽一而父或犹知大义母未必不牵于私情故思所以慰其意者如此】

    【愚按是用作歌将母来谂欲使臣以此歌告之其母知上之曲体子情以慰亲也　玩其诗沉鬰曲折一如使臣自道其情而实上人代为之言则使臣无可复言矣所以感之深而益尽其心于王事也先王之善用人心如此】

    四牡五章章五句【序言此诗所以劳使臣之来仪礼以为上下通用之乐朱子疑本为劳使臣而作其后乃移以他用耳】

    【愚按乡饮酒歌此亦以其勤王事而念父母有忠孝之道焉】

    皇皇者华　序曰君遣使臣也送之以礼乐言逺而有光华【郑云言臣出使能?君之美延其誉于四方则为不辱命也　曹居贞云燕以遣之所谓送以礼也歌以乐之所谓送以乐也　郝氏云此文王之诗后王遣使臣皆用之使臣受使不同总之宣上徳达下情耳人君深居清穆四方艰难疾苦无由周知故使臣以周谘为先务】

    【愚按此诗若以戒夫使臣者而托于其自道之辞以发之】

    皇皇者华于彼原隰駪駪征夫每懐靡及

    【朱注兴也后四章赋也毛传缺　皇皇犹煌煌也华草木之华也　毛云髙平曰原下湿曰隰忠臣奉使能光君命无逺无近如华不以髙下易其色　駪説文云马众多貌盖同时出使之臣观后章所乗或驹或骐或骆或骃知非一使耳诸使臣皆同此懐故曰每懐春秋外传所谓懐和为每懐也靡及者如恐不及事也　朱善云不曰使臣而曰征夫则不特使臣此心其属亦此心也】

    我马维驹六辔如濡载驰载驱周爰咨诹

    【説文云六尺以上马五尺以上驹　陆氏云大夫乗驹血气未定则有蹄齧之患故大夫乗之下文骐也骆也骃也防上之文宜皆为驹　如濡鲜泽也　左传穆叔曰忠信为周　欧阳子云周为周徧之周虽有驰驱之劳不忘国事周详访问因以广博闻也爰于也咨访问也诹説文云聚谋也　国语穆叔对晋君曰皇皇者华君教使臣曰每懐靡及诹谋度询必咨于周敢不拜教臣闻之曰懐和为毎懐咨才为诹咨事为谋咨义为度咨亲为询忠信为周君况使臣以大徳敢不重拜　左传又称咨事为诹愚按为国事周详访问即忠信之义苟非实心体国必濶畧而不周矣】

    我马维骐六辔如丝载驰载驱周爰咨谋

    【如丝言条直也　毛云言调忍也咨事之难易为谋　左传又称咨难为谋杜预注问患难也】

    我马维骆六辔沃若载驰载驱周爰咨度

    【沃若言润泽也　毛云咨礼义所宜为度国语称咨义左传称咨礼也】

    我马维骃六辔既均载驰载驱周爰咨询

    【阴白杂毛曰骃均调也　咨亲为询谓两意亲信促膝筹画言无不尽如舜之询于四岳即此询也　按诹有参伍意谋有审顾意度有折衷意询有详究意各以先后为序】

    皇皇者华五章章四句【序曰君遣使臣春秋传曰君教使臣遣者其事也教者其意也燕礼乡射酒礼亦皆用之而大学始教亦以此先焉则教之道存焉耳】

    【愚按輶轩之使上以宣布徳意下以采聴风谣今其遣之也専教使臣以诹度询谋非仅采聴而已使臣能体上意以克尽其职则海内人情无不达利弊无不知王者身不下堂而明见万里则使臣所系与谏臣等所以临遣而送之以礼乐诚重之也　荘子云大声不入于里耳折栁皇荂则嗑然而笑折栁逸诗也皇荂疑即此篇岂乡饮酒人熟闻之故易解耶】

    常棣　序曰燕兄弟也闵管蔡之失道故作常棣焉【左传周襄王以狄伐郑富辰谏曰不可昔周公吊二叔之不咸故封建亲戚以藩屏周召穆公思周徳之不类故紏合宗族于成周而作是诗　韦昭云穆公召康公后穆公虎也周室既衰厉王无道亲亲礼废故召穆公思周徳之不类而合宗族于成周复修作棠棣之歌以亲之】

    【愚按穆公厉宣时人是时周都镐京所谓东都王城也成周即雒邑也所以奠九鼎而居殷稹民者敬王时避子朝之难始迁于此合族成周之説殊不足信序谓文武以天保以上治内安得有厉宣变雅杂于其中其为周公作无疑　据春秋传富辰谓穆公作据国语以为周文王之诗皆富辰语也杜预以作诗为作乐而奏此诗】

    常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟

    【毛传兴也朱注同　尔雅云唐棣栘常棣棣惟常棣得以棣名栘则开而反合者也　郑云承华者曰鄂不当作柎柎鄂足也　常棣一跗輙生二鄂两两相丽故称韡韡兴起兄弟同生之义　孔云华下有鄂鄂下有柎　按萼花蕊也不花蒂也不作柎又作趺又作跗　公感于往昔管蔡之事骨肉相残有余恫焉故指兄弟之情谊以告人欲今世之为兄弟者皆相亲也】

    死防之威兄弟孔懐原隰裒矣兄弟求矣

    【朱注赋也　威畏懐思也郑云死防可畏惟兄弟之亲甚相思念盖他人见威则避兄弟见威愈懐也原隰野外也裒敛尸也郝氏谓指成王杀管叔之事礼公族有罪磬于甸人不与国人虑兄弟故曰原隰也求寻覔也】

    【愚按兄弟之情于死防时始见荘子云以利合者廹穷祸患害相弃也以天合者廹穷祸患害相收也】

    脊令在原兄弟急难每有良朋况也永叹

    【朱注兴也　禽经云脊令友悌注云脊令共母者飞鸣不相离故取以喻兄弟　唐明皇时有脊令数十集麟徳殿木上魏光乗作颂以为天子友悌之祥况通作怳永叹长太息也人遇患难之时毎有良朋相怜为之惊怳而长叹耳无所用其力也　朱子云急难浅于死防言不待死防然后相收但有急难便当相助下文又云方且鬭防于内而忽有外侮则同心御之益见至情不容己矣】

    兄弟防于墙外御其务每有良朋烝也无戎

    【朱注赋也　防毛云狠也务郑云侮也　言兄弟虽有小忿不废懿亲虽偶鬭狠于内倘遇外侮之来终是协力相御良朋众莫能助也】

    【愚按烝众也御侮之事岂无良朋之众相助然谁肯为戎首乎必兄弟也无为之首者朋友虽众亦无与为戎也永叹是朋友之至情无戎亦朋友之本分到此时始觉兄弟之足恃甚于朋友矣】

    防乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生

    【朱注赋也】

    【愚按工既字情辞甚痛外侮既消则无所用御侮者矣是以急难之兄弟不如永叹之友生】

    傧尔笾豆饮酒之饫兄弟既具和乐且孺

    【朱注赋也　毛云傧陈也饫私也不脱屦升堂谓之饫周语云王公立饫则有房烝亲戚宴享则有殽烝燕礼云皆脱屦乃升堂少仪云堂上无跣宴则有之宴则由坐而脱屦明饫立则不脱矣　是诗为宴兄弟而作故以饮酒发论　程子云孺亲慕之义小儿亲慕父母谓之孺子】

    【愚按此下三章皆提醒首章莫如兄弟之意既厯变故之后益信兄弟当亲耳】

    妻子好合如鼔瑟琴兄弟既翕和乐且湛

    【朱注赋也　此又因兄弟之和乐而更进之妻谓兄弟之妻即娣姒是也子谓兄弟之子即从父昆弟是也盖非特兄弟亲爱虽我之妻与兄弟之妻我之子与兄弟之子亦当使之和合而无间也　郑云合者如鼔瑟之声相应和也　按鼔宫宫动鼔角角应一气以相感耳　王与族人宴则宗妇内宗之属亦从王后于房中宗妇同姓卿大夫之妻内宗同宗之内女嫁于卿大夫者襄二年葬齐姜齐侯使诸姜宗妇来防葬诸姜者谓齐同姓之女宗妇谓齐同姓之妇也　翕説文云起也兄弟同心如鸟之合两羽而齐奋起也】

    【愚按翕之一字早有御侮于未形之意】

    宜尔室家乐尔妻帑是究是圗亶其然乎

    【朱注赋也　上章言妻子槩指兄弟之妻子此言尔室家尔妻孥则谓在我之家室妻孥也　帑通作孥鸟尾曰孥左传禆灶曰嵗弃其次而旅于明年之次以害鸟孥鸟谓朱鸟之宿孥鸟尾也妻子为人之后犹鸟之有尾故以孥称　王氏云人情皆知保其室家私其妻子而罕知厚其兄弟然兄弟不和以至毁其室家危其妻子者有之矣管蔡是也　亶信也亶其然乎问辞也辅广云不自以为然而使之返求诸心以见其真情实理之所在　苏氏云小人思虑不能及逺常以兄弟之于我无所损益不知兄弟相亲乃所以宜室家乐妻孥者患其浅陋而不信故使之深思而逺圗之以信其然否　吕氏曰告人以兄弟之当亲未有不以为然者也苟非是究是圗实从事于此则亦未有诚知其然者也不诚知其然则所知者亦名而已】

    常棣八章章四句【郝氏云诵常棣而周公无杀管蔡之事明矣盖二叔得罪王室与天下虽有可杀之罪而公终无杀兄之心天下以讨罪人为大义而公终以不能全兄为不仁故于康诰曰弟弗克恭厥兄兄亦不念鞠子哀大不友于弟此诗亦云虽有兄弟不如友生自怨之情惨然盖伤管叔之死而恨己之不能救也】

    伐木　序曰燕朋友故旧也自天子至于庶人未有不需友以成者亲亲以睦友贤不弃不遗故旧则民徳归厚矣

    伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木嘤其鸣矣求其友声相彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不求友生神之聴之终和且平

    【毛传兴也朱注同　诗人多相因之辞如伐木而感鸟鸣因以起兴首章取鸟鸣后二章取伐木寓意则一　郑云嘤嘤两鸟声也嘤其鸣矣迁处乔木求其友声求其尚在深谷者其相得则复鸣嘤嘤盖一鸟鸣曰嘤此鸟鸣而又有彼鸟以应则为嘤嘤也　欧阳子曰考诗义是为鸟在木上闻伐木之声则惊鸣而飞迁于他木方其惊飞仓卒之际犹不忘其类相呼而去其在人也可不求其友乎　程子曰神之聴之乃誓神明心之语愿终久相与和好而不变也终者久要之义　真氏云玩其诗只见为人之求友不为君之求友先王乐道忘势但知有朋友相须之义而不见有君臣相临之分也】

    伐木许许酾酒有藇既有肥羜以速诸父宁适不来微我弗顾于粲洒扫陈馈八簋既有肥牡以速诸舅宁适不来微我有咎

    【程子云山中伐木非一人所能为必有同事之人既同其事则相亲好成朋友之义况士君子乎　许许众人共力之声淮南子所谓举大木者前呼邪许后亦应之是也　酾犹滤也毛云以筐曰酾以薮曰湑按薮草也左传包茅不入王祭不供无以缩酒薮之谓也　藇美貌郝氏云多而齐也　羜未成羊也天子谓同姓诸侯谓同姓大夫皆曰父异姓则称舅曰宁曰微皆意中忖度之辞宁犹岂也微无也顾念也宁适不来虑其适然有故而不来也微我弗顾虑其无乃不我肯顾也　周礼注云进食于尊曰馈肥羜之下既言以速诸父又洒扫以速诸舅则又是一礼上为燕礼下为食礼燕言诸父食言诸舅互文以相通也　罗氏云诸父用羜羜则小羊诸舅用牡牡乃大牛羜为食礼义亲而礼数牡为享礼意重而礼厚诸父诸舅礼各有宜也】

    【愚按先诸父后诸舅者周之宗盟异姓为后也　咎过也虑不来者将毋以己有过而不来也自反深而望之切矣】

    伐木于阪酾酒有衍笾豆有践兄弟无逺民之失徳干糇以愆有酒湑我无酒酤我坎坎鼔我蹲蹲舞我迨我暇矣饮此湑矣

    【説文云坡陀曰阪伐木已毕置之于从髙临卑之地以便转移也　衍严氏云水溢也言洒酒之多也笾豆有践陈设之盛也　郑云兄弟父之党母之党也　朱注兄弟朋友同侪之称兼同异姓言　失徳犹言失礼也汉宣帝诏曰夫酒食之防所以行礼乐也今郡国或擅为苛禁禁民不得具酒食相贺召由是废乡党之礼令民无所乐非所以导民也诗不云乎民之失徳干糇以愆　毛云湑莤之也酤一宿酒也　莤音缩左传所谓包茅缩酒谓以茅泲之而去其糟也　郑云酤买也特设言之以见相爱之情耳非必无酒即使酒尽犹当为我酤买之笃于朋友不以有无为辞也下文饮此湑矣知不待酤也　鼓所以为舞节故説文谓坎舞也盖应舞之节也】

    【愚按饮必以暇有及时为乐之意非其时则不得饮故劝之以尽欢也】

    伐木三章章十二句【旧作六章章六句朱子以每章起伐木改并三章　礼有飨有食有燕此诗次章羜牡是用太牢则同于飨且陈馈八簋又言笾豆有践则同于食言湑我酤我是无算爵也鼔我舞我是无算乐也则同于燕月令季冬之月命乐师大合吹而罢注云嵗将终与族人大饮作乐于寝以缀恩也此篇疑即季冬大饮三族之诗】

    天保　序曰下报上也君能下下以成其政臣能归美以报其上焉【郑氏云下下谓鹿鸣至伐木皆君所以下臣也臣亦宜归美以崇君之尊而福禄之以答其歌也】

    天保定尔亦孔之固俾尔单厚何福不除俾尔多益以莫不庶

    【朱注赋也毛传缺　保者抱持爱护之意以受命于天故曰天保定者不移之谓　欧阳子曰诗人尔其君者盖称天以为言　俾尔以下望之也俾使也孰使之天使之思若啓行若翼是也君子谓之善颂善祷　单尽也周家以忠厚开基今厚而益尽其厚书谓乃单文祖徳是也以新易旧曰除如新旧嵗之交曰除嵗言除者谓福之新也　方中履曰除犹授也今之授官者皆曰除官是也　多益谓多受益也易损之六五曰或益之十朋之龟弗克违莫不庶之谓也　邓元锡云单厚自尽也多益尽人也内尽于已外尽夫物然后美善大备下所谓戬谷也】

    天保定尔俾尔戬谷罄无不宜受天百禄降尔遐福维日不足

    【戬与剪同尽也糓善也言尽善也罄尽也尽无不宜所谓宜民宜人是也　百禄以盛言遐福以久言严氏云满招损谦受益故福禄虽盛而不自止足所谓吉人为善维日不足也天下无徳外之福诗人归美之中有责难者寓若尽以为言福禄全篇皆容悦之辞矣】

    天保定尔以莫不兴如山如阜如冈如陵如川之方至以莫不増

    【尔雅云髙平曰陆大陆曰阜大阜曰陵　应劭云阜者茂也言平地隆踊不属于山陵也　冈説文云山脊也　郑云川之方至谓其水纵长之时也】

    【愚按山阜冈陵皆有定体有定则不能増益惟川源深流长而方至则又盛长之初其増不可量也】

    吉蠲为饎是用孝享禴祠烝尝于公先王君曰卜尔万夀无疆

    【吉谓诹吉日少牢馈食云大夫先与有司诹丁巳之日至明日乃筮其日之吉凶也　蠲洁也饎熟食仪礼有饎防注炊黍稷曰饎　享献也孝以尽志享以尽物　尔雅云春祭曰祠夏祭曰礿秋祭曰尝冬祭曰烝礿即禴也夏祭以乐为主故曰禴自殷以上春禴夏禘秋尝冬烝至周公去夏禘之名以春禴当之更名春为祠而以禘为大祭　董仲舒云春上豆实夏上尊实秋上杌实冬上敦实豆实韭也尊实麫也杌实黍也敦实稻也一年之中天赐四至至则上之此宗庙所以嵗四祭也　君曰者皇尸传先君之意以嘏主人之辞　朱注文王时周未有曰先王者此诗必武王以后所作也　曹居贞曰天保皆祝君之福此诗原其因祭而受福也】

    神之吊矣诒尔多福民之质矣日用饮食羣黎百姓徧为尔徳

    【此承上章祭祀言　吊至也犹言祖考来格也　诒通作贻多福即下文所称是也　王氏云民无所施其智巧也日用饮食而已　徧为尔徳郑云言则而象之徧臣民之所为皆尔之徳】

    【愚按民安其质耕食凿饮朝饔夕飱此外无事是为至治神之诒以多福莫大于此】

    如月之恒如日之升如南山之夀不骞不崩如松柏之茂无不尔或承

    【毛云恒?也亦作縆縆大索即?之义　升通作升説文云日上也郑云月上?而就盈日始出而就明自上坠下曰崩不骞是无缺损指山之一处言不崩是无倾覆指山之全体言　承奉也言臣民承奉】

    【上徳雒诰所谓其永观朕子懐徳是也】

    【愚按不言月望日中而曰恒曰升取渐进为极盛也无不尔或承防上松柏言谓无不凭藉尔之大徳而受其庇防也】

    天保六章章六句【邹氏云史记武王克商忧天保之未定于是有营洛之意此诗之作盖在东都既成后矣　周逸书王云定天保依天室自洛汭迁于伊汭居易毋固其有夏之居我南望三涂北望岳鄙顾瞻有河粤詹洛伊毋逺天室盖意欲营洛也及成王即位追武王之意使召公相宅周公复卜申视卒营筑居九鼎焉故疑此诗为营洛后周召报命而致其祝颂之辞】

    采薇　序曰遣戍役也文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难以天子之命命将率遣戍役以守卫中国故歌采薇以遣之出车以劳还杕杜以勤归也【季氏曰古者出师以丧礼处之则无燕乐故无遣诗及其献捷代还则歌凯以归故极美其功而曲序其情以为劳也　邹氏曰序以采薇为遣戍夫杨栁依依则正薇柔时也雨雪霏霏则正嵗暮时也抚今追昔道其实厯之景如此若云预道归时之景岂有方遣之日而遂以为昔往是庄子所谓今日适越而昔日至矣】

    采薇采薇薇亦作止曰归曰归嵗亦莫止靡室靡家玁狁之故不遑啓居玁狁之故

    【朱注兴也毛传缺　毛云作生也犹言怒生也　孔云月令仲春之月无作大事孟秋乃命将帅今仲春遣兵以患难既逼不暇待秋故也　此代为将士追述之言谓昔以仲春薇生之时出行斯时即念当何时归乎曰归者心口相语也念归之切虑其当在嵗暮也男有室女有家今逺去久离男不得以室为室女不得以家为家矣　毛云玁狁北狄也郑云北狄今匈奴也】

    采薇采薇薇亦柔止曰归曰归心亦忧止忧心烈烈载饥载渇我戍未定靡使归聘

    【柔郑云脆脕之时　心忧忧归期之逺也烈烈言内热也　我戍未定谓未至戍所而安止也　聘问也孔云谓同行无归人谁可使问其家之安否也】

    【愚按此未至戍所中途欲寄家讯也薇由作而柔而刚皆自出门及一路所见以志天时之变也】

    采薇采薇薇亦刚止曰归曰归嵗亦阳止王事靡盬不遑啓处忧心孔疚我行不来

    【戴侗云薇冬晚抽芽至春柔矣夏而刚宜芼豕阳者谓正阳之月已月也首章言嵗暮预期之辞此言嵗阳即景之辞也盖因见薇刚而知孟夏至也】
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