四集卷七十一

    钦定四库全书

    御制诗四集卷七十一

    古今体八十三首【庚子七】

    閲武

    祖制真垂远杭州驻八旗

    鸿猷惟慎矣武备可踈之既练仍应閲虽安不忘【去声】危未曾御弧矢【弓矢为我朝　　家法即位以来每率侍卫等较射习劳凡閲武必亲御弧矢示衆自壬午年臂痛虽马射如故而罢步射者十余年矣每追忆前事不觉怅然】臂病久慙斯

    昭庆寺

    欲驻西湖跸先从北岸游过堤门便入忆昔水同流如是金仙礼无须贝帙搜闲窗五字咏静室一茶留春到松恒古风来竹亦秋前题石碑泐不忍更凝眸【壬午诗有慈庆喜恒昭之句】

    大佛寺题句

    黄龙洞及此皆镌石佛像彼乃慧开修【南宋僧】此实思净剏【叶　北宋僧】言蹟固已古面相直逾丈在此不在彼大佛斯非爽虽然经有云色见声求枉则我兹所咏去道远霄壤

    葛岭

    葛岭向曾远望之兹来亲陟笑何为梯山架壑罗楼阁傍竹依松奏管丝遗迹空传苏守咏仙踪那辨葛翁祠殊吾观海省方意弗为【去声】嘉斯实惭【去声】斯

    初阳台

    初阳台据葛岭巅海日升时可凭眺云栈峻挺费攀登四度来巡初未到【台据高峻前四次南巡俱未跻陟兹大吏以便途为修治其事已成蹔登揽胜然实慙愧不当矣】即今斫莽穷丹梯肩舆曾不劳陟跻吸华原鄙求仙术摛藻犹深责已思

    参寥泉用宋韩淲韵

    髯翁所名泉坐听泉韵清尔时缅谈禅有情还无情仍此澄澄色不断泠泠声色声胥幻缘名何足重轻不必更言汲聊赏水木明即此寥天一吾更怀庄生

    夀星院四景用苏东坡韵

    寒是竹声籁拂扉碧是竹色粗轮围髯翁曾此一憇息纶巾还着鹤氅衣【此句?括东坡语】色空与翁本无体尔时逸兴应遄飞而何有识前生事【西湖游览志载东坡守杭日入门即悟前身曾到历言院後殿阁及山石之名无一遗谬云云盖偶然游戏妄语非实有其事也】是谓刻帖徒增肥

    右寒碧轩

    试问灵山泉有无一杯宛尔覩兹夫由来度在汝边耳笑晋高僧尚见盂

    右杯泉

    止舍乐斯定观离苦自宁语虽传白业理亦契黄庭二水【江湖远近之景登览皆在目前】常分碧双峯【南北】不断青弗同苏所悟却似列之冷

    右观台

    玉局真称个里人兴酣吟笔扫千军偶然赓韵促归辔佳处留连戒在君

    右此君轩

    玛瑙寺有咏

    葛岭之麓下寺称玛瑙云增华为结构饰美太殷勤商力彼民力【寺在葛岭下增饰颇华美询之大吏云浙商捐修然商力亦民力以此夸靡求胜转不惬余怀耳】求欣吾不欣率多弗顾去方寸愧思纷

    题放鹤亭

    山隂为访隐君坟放鹤亭存旧所闻宇宙一笼何有去和【去声】鸣万古亦堪欣鄙他明远曾为赋祗此先生可作羣笑我山庄偶曾仿【避暑山庄有亭亦以放鹤名之向曾题咏】不同道也愧云云

    吟香别业

    本是勾留处【是处本故督臣范承谟别业名勾留处自修葺後改今名】後易吟香所吟香岂其时田田未铺渚白句邈以清范业颓已久【叶】葺修因大吏向亦咏之屡循名欲责实不免意为怃

    诣圣因寺瞻礼

    皇祖神御殿

    南巡昔岁驻西湖

    神御爰留敬谒趋讵是

    圣情在游揽都缘民莫切

    訏谟閲年十五兹重仰历世百千赖

    永图蒙业而安励无忝持盈?巩益夔吾

    四题西湖行宫八景

    四照亭

    孤山胜处旧行宫高下亭台致不同独喜

    奎章留额梠万方民物

    照临中

    竹凉处

    猗猗夹径矗丛篁容裔烟光接水光我是万几无暇者那能九夏此乘凉

    緑云迳

    孤山山脊自成蹊夹迳深林望若迷怪底行来衣履润披云寻緑蔼凄凄

    瞰碧楼

    何必起楼嗤背山明湖当面挹披间静中忙笑搜吟者岂若水天上下闲

    贮月泉

    一泓玉乳贮山根印就银蟾若可扪布景问谁得奇想依稀犹道是江村【圣因寺行宫後园相传为康熙年间高士奇所建】

    鹫香庭

    春来新发叶飘萧纵未花时花意标移得考功竺庵句天香鹫岭岂其遥

    领要阁

    山环湖面镜光开应接真教无暇哉设使弗能领要者随他物转岂如来

    玉兰堂

    玉兰仍自峙堂边香色无双总净娟十五年前侍赏处不堪回首意凄然

    题西湖十景四叠旧作韵

    苏堤春晓

    千古长堤祗姓苏牧民絜矩意殷吾春风十五重经面摘句能无愧此湖

    柳浪闻莺

    声中【去声】丝而复中金闻声难覔见於深圣湖浪接柔条浪暖胜北方早锁林【北方此时柳方布叶林阴未锁也】

    花港观鱼

    惠庄空论知与否鱼乐由来在港花大辂椎轮原即此玉泉踵事笑增华【西湖新增之十八景中有玉泉观鱼】

    曲院风荷

    风荷新牓易荷风曲院嫌他醉颊红【地本南宋之麴院而多荷故有麴院荷风之名康熙己卯　　皇祖御题额易麴院为曲院荷风为风荷】言景文山趣真好【李羣玉诗风荷珠露倾】论名夏帝恶还同

    双峰插云

    倒影双峯俨若垂浮云一片两头披武夷缩地为明圣不异虹桥讌客时

    雷峯夕照

    半存�啥聸反缺本靡恿冘枷φ彰�影入玲珑光上下当年想像八窗横

    三潭印月

    围印千秋满半轮前三三即後三身我来不见潭中影省辩非因与是因

    平湖秋月

    平湖新水碧于油蘸入堤杨缕缕柔底更春秋较其月几曾宵景一凭流

    南屏晩钟

    几暇搜冥对砚屏霜钟送响一声声鬓霜已改十年貌醒耳清音卒未更

    断桥残雪

    十景吟成兴有余断桥无雪雪原如即看四字题名处三白何殊罨翠舆

    再题林逋诗帖卷四叠前韵

    不到西湖十五载物景民情在心曲重来情景未殊前祗觉鬓霜异前緑乘闲试步孤山隂一泓碧水浸羣玉其间知有处士坟无神道碑已絶俗依然梅树护墓门千秋地下安漆烛乐饥乐道趣有余廿年城市不及足向题三诗和苏韵真蹟不厌韩画肉继得二札仍叠吟更识沈作先我録【向曾三用苏轼韵题林逋诗帖卷继得和靖二札册有沈周用苏韵题其後余亦仍叠韵题之兹南巡至浙江卷册并擕行箧展对印证因四叠韵题识岁月】携来卷册相印证朗诵那藉招隐曲徘徊半晌命归舆扫尘迹动清风竹竹风拂径菜花黄虽弗柴桑亦疑菊

    咏和阗玉妻梅子鹤图小屏

    孤山处士胜蜀客不上君王封禅书试向白驹章句覔其人非玉更谁如

    孤山後写望用林逋韵

    烟波疑是又疑非纵目春山立夕晖隂岭候寒披料峭墓门树古辨依微梅如致恨开而落鹤未忘情驻不飞偶尔闲吟怀逸士忧劳人也促舆归

    杭州孤山寺再用张祜诗韵

    双峯连远岑一岛入湖心不见当年寺徒吟今寸阴葺修较已富俯仰恧滋深吾意讵斯在在乎彼总林

    题陆宣公祠

    最胜宋家地独祠唐代臣千秋具公论五字表时巡急用缓斯舍亲虚疎是真始终信卢杞德庙果痴人

    六一泉用韩淲韵

    偶閲韩淲集其名曰涧泉中有咏六一邈然怀昔贤将谓崖石际或有緑字镌寻之乃久无徒以钞本传我适凭清冷思赓韩韵连及考其迹冺把笔增茫然陵谷虽屡变六一名不迁佛宫与禁苑【见韩诗】何异观云烟笑而弗回顾佳境且问前

    题述古堂

    畺吏无端述古为柏堂竹阁重【去声】成之柏难更见撑双干竹易移栽近万枝点缀却嫌非朴素徘徊祗觉惹嗟咨宋苏唐白溯而上未必二人首肯斯

    柏堂三叠苏东坡韵

    以柏名堂事缅前于斯谁见柏乔然因知成有那无坏何必居今论昔年太乙宫寜非假相西湖志亦半真传闲来三叠东坡韵不异三幡略说禅

    竹阁三叠苏东坡韵

    竹阁即兹然否然香山玉局意犹轩翠筠万古真朋友緑字两言永子孙过客漫寻崖上句行人还指岸傍村春秋十六閲如水孰谓今重续韵言

    九里松

    蹟创自李唐千载以上亘灵竺所自入讵曰行由径旧新各参半忘年友实称翠盖影张密云门音奏竞偶憩一字亭怡人古色映欲问十八公谁识袁仁敬

    上天竺法喜寺

    峦谷溯怀抱行行越入深因之上天竺一礼古观音大士无着相衆生有感心讹辞订敏政疑案务求谌附録程敏政重修观音寺记订讹

    朱彛尊着日下旧闻载玉河乡之观音寺所供奉观音大士像谓自杭州天竺寺移来而引程敏政记以实之【程敏政记称近得石刻于土中谓金天会七年梁王统军至杭谒上天竺礼观音大士像及大藏经异之因徙而北有比丘智院率其徒以从斯寺之所由始也考梁王即乌珠石刻于大定十七年】然咸淳临安志又谓僧道元逢金难时秘大士于井兵退知井所在得像归之【咸淳临安志载靖康初属有金难僧道元秘大士像于井兵退瓦砾中忽铿然有声始知井所在得像归之院】是疑案也不可以不辨夫大士为佛妙观察智竖三际横十方无时无处不在不系乎像也故佛云以色见声求皆属邪道法身化身不可见报身则可见像者报身之偶托者耳既云偶托则假中之真亦不可不求其非中之是既求其非中之是则吾以为仍在天竺者是而玉河乡者非也何也天竺尝四至矣大士相好宛存于心且命工肖斯像二而供奉之于御园之法慧寺及玉泉山之清凉禅窟兹观程敏政之记乃若实有其事亦不无生疑遂命奉宸诣玉河乡舁大士像至观之则长短丰瘠迥然不同天竺者且五色装严非所谓古木本色者也于是憬然悟程敏政之传讹并翻然悟道元之传会而天竺之大士本不即不离无来无去谓燕京之大士与天竺之大士是一不可何况云二是则两处之记本出于僧人执像炫俗之见而不明理好奇之文人遂亦信耳食而恣影谈即以彼时事蹟论之乌珠南下欲得宋之土地耳其次欲得其货财耳且金与元不同元固蒙古信佛金则不然... -->>
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