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第四章 徽商的活动范围和经营方式
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人及徽、泉等商为之。三十八年，海寇犯潮，始禁番船及夷人毋得入广东城。
《天下郡国利病书》卷104《广东8》
794 (福建)安平一镇尽海头。经商行贾，力于徽歙，入海而贸夷，差强赀用。
《闽书》卷38《风俗》
795 (许辰江，明嘉靖间歙县人)至若贸易斡旋，错综世务，率皆条达绪理，百顺骈臻。行将航大海，驾沧江，优游自得，而膏沃充腴，铿锵金贝，诚古逸民中之良贾也。视彼田野之老鸠，扶扶黎登龙之夫，网罗市利，崇货贿而贱道义，营营于浮沉荣辱之流者，相去如何哉。
《新安歙北许氏东支世谱》卷5《练溪辰江则叙》
796 先是父处士引季各以千金授三息子，伯(许)禾用箸倾郡，仲即(许)谷，字本善。……将服贾，资斧不具，伯予千金，乃贩缯航海，而贾岛中，赢得百倍，舟薄浯屿，群盗悉掠之。伯再予千金，就近市贾，适岁凶，民有殍，悉发窖粟以赈嗷嗷。伯三予千金，无德色。仲乃择地而贾，贾就李之皂林。仲始至，诸三老豪杰争以牛酒劳之，仲递箅百觚，会暑甚以厥暴死。
《重修古歙东门许氏宗谱》卷9《许本善传》
按：许谷乃明嘉靖万历间人。
797 (陈)处士讳世谅，号两塘(明末休宁人)，幼警敏、耽书史，质行端恪，仪度雍容，居家以孝谨闻。好施予，赈贷贫乏，戚各有差。至于瘗白骨，给棺衾以泽道诠；葺津梁，砌道路以利行者，为善殆无虚日，尝远服南奥，与岛夷为市，以至诚相感召，夷亦敬而惮之。
休宁《陈氏宗谱》卷3
798 刘燕，字公信，(明末休宁)邑前人。少随父贾粤地。
康熙《休宁县志》卷6《人物 笃行》
799 明时休宁赵贾出海病疽，同舟者弃之穷岛。……(被一僧搭救得归。)贾还，捐资造建初寺，画神僧之事于壁，以彰佛力。
《湖闫杂记 净慈寺》
800 鲍文玉，名士伟，先世有官少司马，显名于嘉、隆两朝者(按：指鲍象贤，《明史》有传)，文玉六世祖也。文玉家素饶，自其父时，遭家仆盗葬事，讦讼不休。久之，虽得直而家以倾。文玉行贾于外，转徙瓯粤间。是时市舶出洋，遭劫掠者无算，文玉数往来，属有天幸，独不遇。货委于地，人皆争取，无积滞，又数得息。佥曰：“鲍翁至诚，人勿忍欺也。”海上无知书者，文玉善笔札，居人贾客，群倚赖之。……故游海上往往得神助云。
歙县《棠越鲍氏宣忠堂支谱》卷21《鲍君文玉传》
801 (江应)万捐馆，衍庆公甫四龄。及长，出贾四方。家计胥赖资给。……历游吴越闽海诸地，以诚信交人，同事无少欺隐。后卒于浦城。病革，犹作书遗诸子，谆谆忠厚积善为训。厥嗣人龙公以才德大振家声，两世营膺纶押，咸谓盛德之报云。
歙县《济阳江氏族谱》卷9《皇清诰赠奉直大夫应万公传》
802 石潭程翁，吾歙西之巨族耆英也。……公有厚德，质直而不华，德悫而多慎，以约奉身，以勤俭率诸子姓，以诚悫接宾友。世贾于建平，赈贷士民，颂声洋溢，亲疏咸敬慕焉。……又曰：“翁有隆福，以赀产雄州里，益充拓。”
歙县《程氏大宗谱》附录《庆石谭程翁太亲家七十叙》
803 叶上林，字启文，(清婺源)朗湖人。贡生。赋性恂谨，中年贸易岭南。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
804 滕焕然，字用章，(婺源)云粪人。……少业儒，嗣见亲老弟幼，不忍兄独劳家政。商于粤，举家悉仰给焉。
《婺源县采辑 孝友》
805 李淖然，字凡宜，(清婺源)理田人。州同衔，少业缝工。性朴诚，人多贷赀本经商创业，二兄、两弟均得分润成家。曾捐修城垣银六百两，军需银二百两，……弟超群，性友爱。兄经商粤东。
光绪《婺源县志》卷34《人物 义行》
806 俞文炳，字与和，(婺源)龙腾人，监生。捐职员外郎。重气谊，服贾粤东。
《婺源县采辑 义行》
807 李文富，字架书，(咸丰时)理田人。议叙八品，加捐光禄寺署正衔，贾东粤，家稍饶。
《婺源县采辑 义行》
808 (清)胡承合，字百和，贡生，(婺源)清华人。事九旬有六母能得欢心。兄商粤归，病殁，孤婺皆滞粤，合往挈归。
《婺源县采辑 义行》
809 程启诜，字郄芳，国学生，城西人，盐大使绶长子也。生有至性，六龄入塾，晚辄随父问书中疑义，恂恂然。……后承父命，弃儒服贾，或在江右，或岭南。一月中，音问必再三至焉，道光十一年秋七月，叔缙光往粤，父命随行。
《婺源县采辑 孝友》
810 胡文焕，字炳芝，考川人。……后因家贫服贾粤东，赀稍裕。
《婺源县采辑 义行》
811 罗向森，字滋生，少贫，长裕。粤建婺源会馆，捐金成就。
《婺源县采辑 义行》
812 程炳彰，字嘉言，监生，高安人，游粤生理，房族有困乏，迭年给银视亲疏为多寡。乐善好施，即粤地亦感其德。
《婺源县采辑 义行》
813 余启榜，字庭标，(清婺源)沱川人。捐职从七品。……服贾粤沪，赀饶。遵遗命，尚义举。如年饷考棚及文庙县署均量力输赀弗吝。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
814 胡茂楠，字宾石，湖田人。崇祯末，其父贾于闽粤，兵革塞途，死者音耗传闻无定。茂楠只身往寻。
民国《歙县志》卷8《人物志 孝友》
815 洪启邪，字烈云，服贾于粤。
《婺源县采辑 义行》
816 李章发，字秩明，理田人，国学生。幼随父贸易粤省。
《婺源县采辑 义行》
817 舒德兆，字谦吉，屏山人，州同知衔。幼商广东，后归里经管祀会。勇于为善。先是祀产倾败，德兆力任其难，数年秘其帐，不使人知，迄宣布时，祀产增数倍，众遂大服。
民国《黟县四志》卷6《人物 尚义补》
索引：
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1291 1313 1315 1330 1388 1414 1422 1424 1483
第二节 经营方式
818 立雇约人某，今雇到某人男某，挈身在外，做取某艺。议定每月工银若干，不致欠少。如抽拔工夫，照数扣算。凭此为照。
《新刻徽郡补释士民便读通考》(见谢国桢《明代社会经济史料选编》中册第220页)
819 新都勤俭甲天下，故富亦甲天下。贾人娶妇数月，则出外或数十年，至有父子邂逅而不相认识者。大贾辄数十万，则有副手，而助耳目者数人。其人皆铢两不私，故能以身得幸于大贾而无疑。他日计子母息，大羡，副者始分身而自为贾，故大贾非一人一手足之力也。他俗习懒习赚，有贾无副，则贾不行。其数奇败折，宁终身漂泊死，羞归乡对人也。男子冠婚后，积岁家食者，则亲友笑之。妇女亦安其俗，而无陌头柳色之悔。青衿士在家闲，走长途而赴京试，则一褐至铀，芒鞋跣足，以一伞自携，而吝舆马之费。闻之则皆千万金家也。徽人四民咸朴茂，其起家以资雄闾里，非数十百万不称富也，有自来矣。
《肇域志 江南十一 徽州府》
820 海阳多上贾，艳草市诸孙，诸孙比屋素封，艳处士从理。处士父曰玄积，受贾而饶。……父命伯受经，而仲当户，各因其材。无何，仲即世，父庚命处士释儒代贾，恶能废百而举一邪 处士对曰：“文纬惧不共，敢不惟命!”处士即次蒉上(浙江吴兴)，修故业而息之，什一取赢，矜取予，必以道，以质及门者踵相及，趋之也如从流。慎择掌计若干曹，分部而治，良者岁受五秉，次者三之，又次者二之。岁会则析数岁之赢，增置一部，迭更数岁，又复迭增，凡百。以质剂起家，宜莫如处士。躬纤俭以率，徒属无所芬华。
则以学儒不成，惟好儒为汲汲，所至折节缝掖，无加意纩诸悬鹑。里族故殷殷不无赢诎，处士一以礼让为政，疏戚无闲言，时通有无。无良者或负处士，藉第令再至，处士犹然办应之。近属某子甲贷二千缗，负十年不责，终其身不见德，遇之不衰，族竞不赀。……诸徒属服要束，各起千金，亡不人人德处士，处士日讨而训之：“诸君勉矣，毋以盈害成。”……
《太函集》卷52《南石孙处士墓志铭》
821 处士(吴)，字子鸣，倜傥好义人也。……受室潜川汪氏。处士有大志，以服贾起家，居常语汪：吾家仲季守明经，他日必大我家门，顾我方事锥刀末何以亢宗 诚愿操奇赢，为吾门治祠事，所不卒事者非夫也。汪敬诺。有顷，处士客死大梁，汪立处士后逆丧归，擗地痛哭曰，“君死，未亡人不难以死从君，顾君有志不终，而君未有子，未亡人死，其谓君何!”乃举处士遗金授有者任转毂，居数岁累百金，遂度地程材乃议祠事，……尽百金不足，则脱簪珥倾筐笥以继义，又不足，则称贷继之；辟纟织纟以偿之，盖终始若干年，然后告成事。
《丰南志》第八册《溪南吴氏祠堂记》
822 程宰士贤者，徽人也。正德初元，与兄某挟重资商于辽阳。数年，所问失利，展转耗尽。……遂受佣于他商，为之掌计以糊口。
《辽阳海神传》
823 (李世福，明嘉靖万历间婺源人)……及就外傅，辄目过成诵。时西泉公(世福父)志切素封，用是不获卒业。舍铅椠，从诸父贾于江宁。握算计画，上佐诸父，下督掌计，而业日隆隆起矣。
婺源《三田李氏统宗谱 环田寿东世福公行状》
824 彦修(明嘉靖间歙县潭渡人)曾大父曰道明，始饶富。大父曰天寿，浸至不赀。父武毅将军。……年十七入成均，夫生世家，蒙故业，仍厚利，袭名高。……武毅遣仆鲍秋，掌计金陵，秋不法，法当弃市。且干没巨万，自焚邸舍以绝踪。彦修力言之武毅而置之，无用批根为也。……诸掌计因遗策收责温台，久之不偿，将讼司市，彦修至，力止之曰：“赢则不贷，贷则不赢，重以岁凶，索之何益 冯酹侠客，犹能归德孟尝，公等休矣，吾不遑椎牛。”召客第，聚券燔之。
歙县《谭渡黄氏族谱》卷9《故国子生黄彦修墓志铭》
825 (明末休宁人汪太学贾于芜湖)家大饶裕，太学不亲执管库，权子母息，出入各有司存，年终受成，人不敢以毫忽欺。
《休宁西门汪氏宗谱》卷6《太学可训公传》
826 话说唐僖宗时……(洪州人周迪赴襄阳经商，因资本被窃，无以为生)。有个徽州富商汪朝奉也在襄阳讨帐目。……(对周迪说：)“小弟原是徽州姓汪，在扬州开店做盐，四方多有行帐，也因取讨帐目到此，如今将次完了，两三日便要起身，正要寻个能写能算的管帐。老哥若不嫌淡泊，同到扬州，权与我照管数目，故乱住一二年，然后送归洪州府何如 ”……(周迪依言，与汪朝奉一同取路径到扬州。只因扬州战乱，)那汪朝奉也连忙收拾回家。向周迪说道：“本意留贤夫妇住几时，从容送归，谁料变生不测，满城百姓都各逃生，我也只得回乡，势不能相顾了。白金二十两聊作路费，即今一同出城，速还洪州，日后太平，再图相会。”可怜周迪夫妇才住得两月有余，又遭此变。……汪朝奉止将细软打迭，粗重的便弃下了，家里原有两头生口，牵了来驼上，余下的家人伴当们分开背负，……飞也似向前出城去了。
《石点头》卷11《江都市孝妇屠身》
按：《石点头》作者署名为天然痴叟，真实姓名已不可考。郑振铎先生在《中国文学论集》中指出，天然痴叟当是冯梦龙的友人，“其著书动机，也是出于劝诫教训的”。因此，这里写的虽是唐末故事，但实际上却反映了明后期的社会情况。
827 佘兆鼎，字郡凝，……弱冠后，为人贾宣城，岁获无几，故张大之，欲父母见其有余裕以快其心。间岁一省，侍侧不过月余。……康熙己未，江苏藩宪丁公泰岩知鼎诚信可任，以赈米数万石委之，鼎偕弟兆鼐为之措置，事集费省而人心悦服，例当拜爵酬金，鼎不受。
《岩镇志草》
828 (乾隆五十七年十月癸未)谕军机大臣等：“昨据金德奏：‘向来各商上纳钱粮，或用商夥，或用家人，赴库兑交，本商并不亲到，并有交于银店代纳者。此次柴桢移用银两，即系向商夥家人等说明挪用’等语，已降旨饬谕全德。因又询问伊龄阿前在盐政任时，其商人交纳银粮如何办理 据称：‘两淮商人上纳钱粮，其在扬州府城者，俱系本商自行赴库兑交，其籍隶山西、陕西、安徽等处之商人，多在原籍居住，应纳钱粮俱系商夥在扬州代为交兑’等语。所言自系实情。该商人等，如系扬州本商，一切行运事宜，俱系自行经理，则于交纳钱粮时，近在本城，自应亲身到库兑交上纳；其籍隶山西、陕西、安徽等省之商人，所有营运等事系商夥代办，本商多在原籍居住，相隔较远，其上纳钱粮，若必令本商自行赴库兑交，转启借端需索等弊，亦非恤商之道。”
《清高宗实录》卷1419
829 运司鼓楼颇雄敞。闻乾隆初有鹾贾程某，以负债太多，暂避于此，孤寂无聊，赁阑静眺。逡巡至夜半，忽闻复有橐橐然登梯者，睇之则同业吴某。惊讯曰：“君何为亦来此 ”吴亦讯曰：“君何为先在此 ”程曰：“吾今岁逋负四万，无以应付，故隐此。君本厚利广，何以亦来 ”吴曰：“吾今岁未了，须十万金，今拚挡仅及其半。与甲则漏乙，给丁则缺丙，剖分无术，故匿此以待来年。”程曰：“与君作伴，守岁良佳。”吴曰：“不然，吾有金五万在家，自用则不足，济君则有余，何不假吾金去，尽可归家料理。”即作票付程。程即驰去。俄顷复来，并载酒肴酌吴曰：“吾嘱夥料理，今乃真可伴君守岁矣。”两君皆徽籍。程更良贾，工心计。是岁以海运遭风，至大折阅。兹仗吴接济，得不废业。明岁，即夤缘抡办甲务，甚著猷为，名几与江广达亚。吴遂援同事亦仍复故业。今其子孙尚为巨商，然皆光复旧物耳。
《三异笔谈》卷3
830 胡孔昭，(清咸、同间 )清华人，国学生。家贫，事亲有至性。比长，就鲍某聘，委以重赀，远涉施南、黔江等处经商，会计悉当。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
831 汪大黉，字斗张，号损之，歙人。工分隶，蓄碑板甚富。有巧思，能制自鸣钟，甚精。客于盐商江鹤亭(江春)家，尝以汪所制充贡。
《歙事闲谭》第20册《汪大黉自鸣钟》
832 (孙廷焘，字熙存，清黟县人)因家贫弃儒就贾，尝客游宜兴，爱其山东之清幽，欲效东坡买宅阳羡，爰徘徊而不忍去。同邑汪承露器之，延为上宾。承露家世业禺策，公私填委，君处之裕如，必诚必信数十年如一日焉。齐太史彦槐陈刺史士彼卢广文沅均与之订道义交。
《黟县三志》卷15《艺文志 人物类》
833 汪霖，字雨苍，(歙县)岩镇人。尝客游西湖，有故人为众恶少劫持，霖排众直入翼故人出，数十百人莫能敌。又尝渡钱塘江，同行舟覆，霖攫身入巨浪，拯出溺者。家故饶，业鹾，父殁，中落，又倾资葬其先世未瘗之棺，遂益贫，至不给旦夕。然好义殆出天性，冬夜见裸卧于途者，急归取所覆衾予之。尝为鹾商某主计数载，忽散橐中金，悉尝诸佣之负主直者，一夕立尽。
民国《歙县志》卷9《人物 义行》
834 章尚辉，字炳南(绩溪人)，沐恩宠锡，性冲和，公正廉洁。贸易建平，不更二主。
绩溪《西关章氏族谱》卷24《家传》
835 汪启逊，字志修，(清婺源)大畈人。幼孤贫，晨昏就塾，日伴母入山采薪。十二岁，往海阳佣于商家。每语人曰：“食人之食当忠其事。”竭蹶操作，无刻偷安。嗣与程某共贾获利，清厘市籍，分无求多。尤重伦谊，叔世僖无子，客死余杭，逊往扶榇归葬。支祠圮坏，输资重建。祖茔被侵，极力保全。族人至今犹称道之。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
836 公讳志桐，后更森，字鸣歧。……公少依我大父凤占公习鹾业，旋为我父司出纳。有干才，甚资倚畀阅二十余年，未尝易主，家由是渐起。咸丰辛酉之变，积资大半丧去。克复后，浙东适改票盐，公以株守不足自食，力劝余弟辈作背城计，力怂穆庵诸弟辈曰：“子兄弟幸和协，并力以图，犹可转败为攻，否则坐失时机，悔无及矣。”……而自与仰山从兄合资营运，悉力调度，获利益厚，十年累巨万。视所丧，几偿十倍。及析，衔杯一笑，了无计较，闻者谓有管鲍风。时方建五思堂宗祠，公为其祖及父捐田五十亩以衤主。并捐石靠义辨地九亩有奇。……又以远祖之向无祭产也，谋两派，合捐上祀户田十七亩有奇，轮祀始迁祖以上三代。并为其祖置祭田五亩，父三十亩。……生于嘉庆二十二年丁丑五月初四日，殁于光绪元年乙亥三月十二日。……享年五十有九。
《歙县新馆鲍氏著存堂宗谱》卷2
《例授奉直大夫州同衔加二级鸣歧再从叔行状》
837 公讳毓毙，字蔼三，谱讳广义。……有志于商，顾念慈闱健在，不肯远离。适戚中有渔镇盐业，距邑近，聘为经理，公遂往任焉。母氏劬劳。公盖此志也，为人谋无不忠，盐业中群钦敬之，因共推主持盐公堂事务，此可见公之才与识矣。利人利己相得益彰，囊橐既充，更复问舍求田，贻厥后嗣。
黟县《环山余氏宗谱》卷21《余蔼三公传赞》
838 不要变，不要腆，纵有生意不长远。……收起心来重进店，安分守纪帮侬家，和气决不讨侬厌。朝早起，夜迟眠，忍心耐守做几年，嬉戏供鸟一切事，都要丢在那傍边。打个会，凑点钱，讨个老婆开个店，莫道手艺不发财，几多兴家来创业。
生意人，听我劝，每一学生不要变。最怕做得店官时，贪东恋西听人骗。争工食，要出店，痴心妄想无主儿，这山望见那山高，翻身硬把生意歇。不妥贴，归家难见爹娘面，衣裳铺盖都搅完，一身弄得穿破片。穿破片，可怜见，四处亲朋去移借。到不如，听我劝，从此收心不要变，托个相好来提携，或是转变或另荐，又不痴，又不呆，放出功夫擂柜台，店官果然武艺好，老板自然看出来。看出来，将你招，超升管事掌钱财，吾纵无心求富贵，富贵自然逼人来。
徽州《桃源俗语劝世词》
839 宋时有朝奉郎之官。大祖初定徽，民迎之者皆自称曰朝奉。太祖曰：“多劳汝朝奉的。”至今休歙犹沿其称。
《休宁碎事》卷1引《寄园寄所寄》
840 徽俗称富翁为朝奉，亦有出。汉有奉朝请，无定员，本不为官位。东京罢省，三公、外戚、皇室、诸侯，多奉朝请(音静)。奉朝请云者，奉朝会请召而已。退之、东坡诗，并作本音，如今之随旗行走是也。盖朝奉者，如今俗称之郎中、员外、司务、舍人、待诏之类。
《言鲭》
841 汪汝蕃，字生伯，(清休宁)西门人。少孤贫，倜傥(有)奇略。携家维扬……筹运奇中，鹾商群推祭酒。……姻戚寓维扬，待以举火者多人。
康熙《休宁县志》卷6《人物 孝友》
842 诸下贾至新都，总已西听，(王)子承为祭酒。市迟则代居以市归，急则代贾以归，诸负子承者累八千缗，迄今勿问，彼中学宫圯，子承独力新之。封君起中贾而冠上游，所欲聚矣。……夫儒为名高，贾为厚利。 《太函集》卷17《寿域篇为长者王封君寿》
843 程君者新安人也。……年甫髫而从其舅江淮间为下贾，已进为中贾，属有外难，脱身归，则转赀湘楚，稍稍徙业二广，珠玑犀象香药果布之凑，盖不数年而成大贾。门下受计出子钱者恒数千人。君为相度土宜，趣物候，人人受计不爽也。数奇则宽之以务究其材；饶羡则廉取之而归其赢。以故人乐为程君用。而自程君为大贾，其族之人，无不沾濡者。
《徊州山人四部稿》卷61《赠程君五十叙》
844 新安少田赋，以贾代耕。曾大父务什一力田，亡资斧。公(汪玄仪)聚三月粮，客燕代，遂起盐策，客东海诸郡中。于是，诸昆弟子姓十余曹，皆受贾，凡出入必公决策然后行。及公既饶，或者且加公数倍，公意甚得，未尝自功。公少文辞，然徒以口德取重，部使者视盐策，必召公画便宜，有司籍名遂以公为盐旬祭酒。
《太函副墨》卷1《先大父状》
845 公字汝益，号玉泉。曾祖有贵公、祖继善公，始以布贾燕齐间。父自宁公，蒙故业而息之，赀益大饶，累巨万。……宗人从叔贾，历年滋多，所没入即千缗不啻也。客或为不平，叔视之如畴昔，曰：“彼非倍(背)我，直将利吾有而有之，彼果自封，则吾犹彼耳。”间者授光禄署丞，非其好也。生嘉靖甲申，殁万历庚辰，年五十七岁。
《丰南志》第5册《良友公状》
846 (汪道昆曾祖父治)盐旬，客东海诸郡中，于是诸昆弟子姓十余曹皆受贾，凡出入必公决策而后行。
《太函副墨》卷14《先大父状》
847 (程廷柱)字殿臣，号理斋，永洪公长子也。国学生。自幼豁达，卓有立志，厚重少文饰。随父侧奔驰江广，佐理经营。父殁后，克绍箕裘，友爱诸弟。总理玉山栈事，增至田产；兰邑油业命二弟廷柏公督任之；命三弟廷梓公坐守杭州，分销售货；命四弟廷桓公往来江汉，贸迁有无。创立龙游典业、田庄，金华、兰溪两处盐务，游埠店业，吾乡丰口盐业，先绪恢而弥广焉。公生康熙庚寅，卒于乾隆辛丑。
歙县《程氏孟孙公支谱 程廷柱传》
848 (程廷伯)永洪公次子也。国学生。……早岁随父兄之侧，居贾行商，无不练达。常体父兄之志，昼夜弗懈，虽督任兰溪店业，凡事禀命而行善。
歙县《程氏孟孙公支谱 程廷柏传》
849 程廷梓)永洪公三子也。国学生。年少老成，籍先人之荫庇，循长兄之规模，奔驰江湖，数十年不迩声色。
歙县《程氏孟孙公支谱 程廷梓传》
850 (程廷桓)永洪公四子也。国学生。为人勤谨朴实，虽中年处丰厚之时，衣食犹以淡泊自甘。随父兄奔驰浙江，即卉服芒鞋，不辞功瘁。
851 休宁程翁，讳事心……(次子廷灏言)吾父弱冠游太学，有隽声，念大父之瘁于家也，舍去学，代操家秉，意不屑屑牙筹，课僮奴数十人，行贾四方，指画意授，各尽其材，橐中装赢于曩时矣。
《从野堂存稿》卷3《故光禄丞敬一程翁墓表》
(见潘锡恩辑：《乾坤正气集》卷316)
852 长公(孙文林，新都人)生而负奇气，及长……始治博士业，业垂通，已念处士公(文林公)老，不任劳，乃请就贾，贾吴兴。长公有心计，额瞬目语，遇事旬可否，锱铢不爽，所部署多纪纲之仆，毋能试一狎语。处士公大喜：“吾有家督，可休矣。”
《大泌山房集》卷72《溪亭孙长公家传》
853 孺人姓郑氏，讳长娘，……适唐模许氏永京公作配焉。翁道善夙昔居清源，致富千金，卓冠商流，孺人于归适盛时也。……居无何，翁命永京公主家事，独之临清，值叛奴起衅，橐金耗竭，遘恙弗瘳，遂殁。……家业渐至粼削。公为人志大倜傥不羁，年登弱冠，慨然思振家声，继述商业。于是辞母及孺人，且以母□嘱孺人曰：“吾即久外，归省未暇，汝能任余责乎 ”孺人曰：“诺”。公遂挟赀行商，志气超轶，涉历江湖，寥十载，竟夭殁不归。……婶氏生三子，曰源，曰渊、曰汉，孺人笃爱拊蓄，顾复不啻己出。及长，才干敏捷，孺人视之能克家，遂捐己产贸赀，命商于外，起迹濡须，富厚不赀，恢复前业，以养孺人之志。
《许氏世谱 明故许母永贞孺人郑氏行状》
854 昔余父贾广陵，则公伯仲与俱。值家之季，叔(吴敬仲，歙县丰南人)惭自愤曰：“吾不阜于贾而昌于儒。”年二十二补邑诸生，然稽田庐，按山泽，课诸臧获，贾于楚、于泗、于广陵之间，卒收厥父之烬，而家无诎者，叔力也。……叔习禁方，善书画，古玩器一经赏誊声价便重，每言：“非诗书不能显亲，非勤俭不能治生，字虽小技，文人用之则大。”生嘉靖癸丑，殁万历丙午，年五十四。
《丰南志》第5册《从父敬仲公状》
855 (明休宁人程锁父客死淮海)父故赀悉贷他人所。故竖窃赀亡匿，秋毫无以为资。
《太函集》卷61《明处士休宁程长公墓表》
856 阿寄者，淳安徐氏仆也。徐氏昆弟析产而居，伯得一马，仲得一牛，季寡妇得阿寄，时年五十余矣。寡妇泣曰：“马则乘，牛则耕，老仆何益。”寄叹曰：“主谓我不若牛马耶!”乃画策营生，示可用状。寡妇尽脱簪珥，得白金二十两，畀寄。寄入山贩漆，期年而三倍其息，谓寡妇曰：“主无忧，富可致矣。”历二十年，积资巨万，为寡妇嫁三女，婚二子，赍聘皆千金。又延师教二子，输粟为太学生。自是，寡妇财雄一邑。及寄病且死，谓寡妇曰：“老奴牛马之报尽矣。”出枕二籍，则家巨细悉均分之，曰：“以此遗两郎君，可世守也。”既殁，或疑其有私，窃启其箧，无一金蓄。所遗一妪一儿，仅敝嚯掩体而已。
《明史》卷279《阿寄传》
按：《旧小说》戊集有田汝成所撰《阿寄传》、《醒世恒言》卷35有《徐老仆义愤成家》，其内容皆与《明史》所载大体相同。淳安与徽州地壤相接，风俗相似，阿寄替主经商事迹对研究徽商具有参考价值。
857 牛浦道：“我这东家万雪斋老师，他是什么前程 将来几时有官做 ”道士鼻子里笑了一声道：“万家!只好你令叔祖敬重他罢了!若说做官，只怕纱帽满天飞，飞到他头上，还有人摭了他的去哩!”牛浦道：“这又奇了!他又不是娼优隶卒，为甚那纱帽飞到他头上还有人挝了去 ”道士道：“你不知道他的出身么 我说与你。你却不可说出来。万家他自小是我们这河下万有旗程家的书童，自小跟在书房伴读，他主子程明卿见他聪明，到十八九岁上就叫他做小司客。”牛浦道：“怎么样叫做小司客 ”道士道：“我们这里盐商人家，比如托一个朋友在司上行走，替他会官、拜客，每年几百银子辛俸，这叫做‘大司客’；若是司上有些零碎事情，打发一个家人去打听料理，这就叫‘小司客’了。他做小司客的时候，极其停当，每年聚几两银子，先带了小货，后来就弄窝子。不想他时运好，那几年窝价陡长，他就寻了个四五万两银子，便赎了身出来，买了这所房子，自己行盐，生意又好，就起十几万来。万有旗程家已经折了本钱，回徽州去了，所以没人说他这件事。去年万家娶媳妇，他媳妇也是个翰林的女儿，万家费了几千两银子娶进来，那日大吹大打，执事灯笼就摆了半街，好不热闹!到第三日，亲家要上门做朝，家里就唱戏、摆酒，不想他主子程明卿清早就一乘轿子抬了来，坐在他那厅房里。万家走了出来，就由不得自己跪着，作了几个揖，当时兑了一万两银子出来，才尜的去了，不曾破相。”
《儒林外史》第23回《发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫》
858 同本合约格式：
立合约人 窃见财从伴生，事在人为。是以两同商议，合本求利，凭中见，各出本银若干，同心揭胆，营谋生意。所得利钱，每年面算明白，量分家用，仍留资本，以为渊源不竭之计。至于私己用度，各人自备，不得支动店银，混乱帐目。故特歃血定盟，务宜苦乐均受，不得匿私肥己。如犯此议者，神人共殛。今欲有凭，立此合约一样两纸，存后照用。
《新刻徽郡补释士民便读通考》(见谢国桢《明代社会经济史料选编》下第275页)
859 (徽商金朝奉在天台县开当铺)一日，金朝奉正在当中算帐，只见一个客人，跟着一个十七八岁孩子，走进铺来。叫道：“姊夫姊姊在家么 ”原来是徽州程朝奉，就是金朝奉的舅子，领着亲儿阿寿，打从徽州来，要与金朝奉合伙开当。
《初刻拍案惊奇》卷10
《韩秀才乘乱聘娇妻 吴太守怜才主姻簿》
860 海阳有汪本湖也者，生甫两月丧其父，父故子他人子二，挟之贾江淮间，累数万金。父死谓其母曰：“儿幸长，无忘此两人。”比之，母以语本湖，本湖敬诺，析其赀三之。
《大泌山房集》卷71《汪元蠡家传》
861 公字以瑞，(明成化嘉靖间歙人)……弱冠失父，无昆季，且患钣，挟微资往来江湖间，人罕见其走陆，又善相时投机，故遂致足。
《丰南志》第5册《正芳公状》
862 (程永湘)自幼随父佣耕，无力从师诵读。性直而好勤，不欲以田园终。堂兄永洪公常器之，携至江西玉山栈，习练贸易之道；复携之浙江兰溪，荐于柳君兼山，项君圣遇，宾主相投得以立业四十余年。……后见事业日衰，惟恐负人，遂收志而归里党。身为族之长，每为强暴陵抑，亦不与校。……公生雍正乙巳，殁嘉庆庚申，享年六十四。
歙县《程氏孟孙公支谱 永湘公传》
863 今承充△州在屯溪地方开设茶行牙户。一名王广丰，年二十九岁，面白无须，每年办纳上则休宁县牙税银壹两伍钱，行内交易茶货物每两收卖主名下牙用银，仍照旧章，买主无用(交纳)。
右帖给茶行牙户王广丰执充
同治八年三月二十九日
牙帖
南后第142号
同治《徽州屯溪茶行牙户帖》，现藏徽州博物馆
索引：
77 200 217 232 257 272 277 297 368 430 448
502 513 539 547 551 552 602 654 781 474 952
1005 1187 1348 1354 1398 1412
第三节 商业道德
864 翁张姓，名光祖，字懋仁，一名勋。……翁少习进士业，从学于先乡进士方君直门下，授春秋三传，领会奥旨。逮壮，屡试主司，弗克展底蕴，寻业商，时或值大利害事，每引经义自断，受益于圣贤心法最多。邑人太守李彦夫、叶德盛、司宪汪立之三公尝曰：“懋仁吾文党老友也”。……其引敬如此。协其弟懋学居货于临江清江镇，怡怡雅饰，一钱不私，铢积寸累，雄产乡邑，弟亦服其德量，无敢欺翁。……翁娶室凡四，子一、女二。
《张氏统宗世谱》卷8《毅斋翁传》
865 张洲号东瀛，少潜心举业，蜚声成均，数奇弗偶，抱玉未售。持心不苟，俭约起家，挟资游禹航，以忠诚立质，长厚摄心，以礼接人，以义应事，故人乐与之游，而业日隆隆起也。
《新安休宁名族志》卷1
866 海阳(休宁)汪君，讳起凤，字虞仲，别号翔宇。……少好读书，从父四峰公命以儒服贾。……绝口不道奇赢，同列甚重之。不言利而利自饶，……已而局促不自安，仰天浩叹曰：“丈夫纵不能超忽风雨，挥斥八极，以扩赫当世，世遂乏徜徉适志之乡哉 而顾久处蹄涔，深自煦沫，若暴鳃何 ”于是奋迹海滨，慕鹰扬之雄风，希叔敖之芳躅……
《休宁西门汪氏宗谱》卷6《处士起凤公传》
867 (李大憎，明嘉靖万历间婺源人)贾于云间、白下，又醢贾于皖城，又质贾于姑熟。传教于受承者曰：“财自道生，利缘义取，陶朱公、秦青等数辈何在 ”闻者洒服。
婺源《三田李氏统宗谱 环田明处士李公行状》
868 公讳镇，字邦靖，别号梅轩。……尝挟赀游淮扬间，不屑屑于规利，而信义所孚，人不忍欺，浸浸乎将自埒于陶、猗矣。然胸次洒然，无谫谫拘拘态。凡遇良辰美景，必与同志登高眺远，适意陶情。……公卒于嘉靖癸巳年九月二十九日，距生于弘治癸亥年十一月十九日，得年仅三十有一。
歙县《许氏世谱》第5册《明故梅轩许公行状》
869 (江)次公即孝悌力田，且复好古，居常挟策读史，其持论往往称古人道。伯子一凤学贾，谕之曰：“余闻本富为上，末富次之，谓贾不若耕也，吾郡在山谷，即富者无可耕之田，不贾何待。且耕者什一，贾之廉者亦什一，贾何负于耕。古人病不廉，非病贾也。若弟为廉贾。”
《太函集》卷45《明处士江次公墓志铭》
870 (程)得鲁，名参，世家太塘，居闾右。余尝表得鲁父墓，其先世在表中。父曰子镖，以正德癸酉举得鲁。得鲁独子，父珍之。少从县诸生受经，，宗人也。……其后，得鲁病，乃从父贾淮扬，父业故饶，至得鲁益息。父任椎直，得鲁逡逡下人，人多附之。……即得鲁善贾，必轨于正经。诸贾人阑出水乡盐，射重利，得鲁独不可，毋大文罔以规利权。，及事觉，连系数十百人，人益以早见多得鲁。得鲁虽服贾，其操行出入诸儒。尝曰：“吾父以朴示子孙，即参不贤，愿师吾父朴。”
《太函集》卷48《明故处士程德鲁墓志铭》
871 公名玄赐，字仕政，姓黄氏，号问政山人。……世为(歙)竦塘里人。父孟孙公(明弘治时人)，清识远量，不慕仕进。母罗氏。公丰颐广额，神清俊迈，志气高亮，博览多通，词藻悄丽。然伏膺儒术，克慎言动。……
其商齐鲁，齐鲁之俗，宽缓阔达，喜儒备礼，有周公遗风。公临财廉取与义，齐鲁之人评公：“非惟良贾，且为良士焉”。公善治生，耻谈智尺寸窥窬分毫。能择地趋时，致数万金，誉重素封。……然公慕义如渴，尝值边境告缺军食，诏募民实粟塞下，公慨然输粟二千石给边。天子嘉之，锡以冠服。公固不效卜式，矫情以辞，不效小丈夫色喜。至于族党邻里有匮乏者，辄挥金不靳。子翼匡植，乡人望以举火焉。……晚年优游林下，诗酒自娱。以寿考终，年七十三。
歙县《竦塘黄氏宗谱》卷5《黄公玄赐传》
872 公讳莹，字世现，姓程氏，别号谷隐(休宁人)。……曾祖关以人才擢唐山县令，政声卓异，至今民歌颂之。祖缁善干蛊，家声益振，父昂克承先志，俱隐德弗仕。……公生成化辛卯，……客游高雅，豪放之气，播于湖海，而外美彰焉。……昆季三，公最幼而从事乎商，寓湖州之双林市，凡浙之名流达士，骚人墨客，皆内交往来。……市门旁午，公处之裕如，操纵综理之周，出纳平准之宜，井井有条而不紊。不舞智以笼人，不专利以取怨，人皆服公之才干，公平用能丰植货利，而业益裕焉。……训诸子以耕读为本。……早创见山楼于方山之前坞，……公年方知命，即谢江湖而隐于其下，以古文图书诗卷自娱，……嘉靖癸已，公年六十三，十二月六日，终于正寝。
《休宁率东程氏家谱》卷4《明故处士程公行状》
873 (翁)早艰嗣，闵孺人之言，纳贾氏而生(吴)一新(明末歙县丰南人)。训以廉俭，甫弱冠，而领乡书，业鹾浙中。宁奉法而折阅，不饰智以求赢，概其为人，信古君子矣。
《丰南志》第4册《良宦公六十序》
874 太夫人于归时，赠翁(吴廷简之父，歙县丰南人)弃儒，营什一之业，千则役，万则仆，称上贾矣。太夫人时劝赠翁啬取却赢为廉贾。
《丰南志》第4册《寿吴廷简太史母七十序》
875 海阳(休宁)汪君，讳起凤，字虞仲，别号翔宇。……少好读书，从父四峰公命以儒服贾。而虞仲廉洁谦让，犹然贾之儒者。与其兄分异，资悉奉兄，而券皆自与，且付之祖龙。客南陵，虞仲发始燥，辄以意气自命，持杯看剑外，绝口不道奇赢，同列甚重之。不言利而自饶，谓鸱夷子复生弗逮也。
《休宁西门汪氏宗谱》卷6《处士起凤公传》
876 凌晋，字锡蕃，太学生。生平敦厚诚一，能敬承先志，虽经营中而仁义气蔼如。与市人贸易，黠贩或蒙混其数以多取之，不屑屑较也；或讠为[HT]于少与，觉则必如其数以偿焉。然生计于是益殖。本里水口亭，当北源要道，岁久将坏，君独捐资整之，行旅往来始复有所憩息。文会辅仁堂草创未就，亦首倡捐资以底于成。……厥考永吉公以建祠著勤，而锡蕃公复以捐修底绩。父析薪而子克负荷，可谓世济之美矣。
《沙溪集略》卷4《文行》
877 舒君遵刚，字济柔，号遂斋，道光黟县人。徽地多山少田，丈夫操商于外者强半，与饶接壤，故聚于饶者尤多。而豪杰之士，往往出其中焉。……君之习商于饶仅十四龄耳，明年才十五。其尊翁适饶乡采买淡巴菰，旧恙遂发，君闻之奔往侍奉，延医多方调护，以疾剧卒不起。敛殡尽哀，扶榇归里悉如礼。……精榷算，善权衡，年未三十即能创业。然与市狡诈之习不类。尝语人曰：“圣人言，生财有大道，以义为利，不以利为利。国且如此，况身家乎!人皆读四子书，及长习为商贾，置不复问，有暇辄观演义说部，不惟玩物丧志，且阴坏其心术，施之贸易，遂多狡诈。不知财之大小，视乎生财之大小也，狡诈何裨焉。吾有少暇，必观《四书》、《五经》，每夜必熟诵之，漏三下始已。句解字释，恨不能专习儒业，其中义蕴深厚，恐终身索之不尽也，何暇观他书哉!”其平日训诲后进，均用此语。……君之言又曰：“钱，泉也，如流泉然。有源斯有流，今之以狡诈求生财者，自塞其源也。今之吝惜而不肯用财者，与夫奢侈而滥于用财者，皆自竭其流也。人但知奢侈者之过，而不知吝惜者之为过，皆不明于源流之说也。圣人言，以义为利，又言见义不为无勇。则因义而用财，岂徒不竭其流而已，抑且有以裕其源，即所谓大道也”。闻者多窃窃然疑之，予即其生平行事默默参焉，则有确不可易者。财仗义之事，指不胜屈。
《黟县三志》卷15《舒君遵刚传》
878 舒遵刚，字济柔，(黟县)屏山人。父朝昌，贾于饶州，行货往乡，常使守肆，一日闻父疾作，驰乡侍药，百计不起。时年方十五，视含归葬，易戚过成人。母寿六十，施棉衣二百余，称读书服膺义利之辩，力矫市驵积习。居家俭而好施，在饶州倡修朱文公书院，倡施钱粥药裒，以救水灾疫患，饶人交利之。鄱阳张学袁为传，见《艺文志》。子帷、子禧赠阶见《选举志》。咸丰乙卯杀贼及迭办练饷，帷并有力。禧在《宦业传》。
《黟县三志》卷7《人物志 尚义》
879 章正浩(道光时人)，字养然，太学生，加兰翎候选同知，洪扬之乱，年甫幼冲，备尝艰苦。承平后，即往衢州贸易，以信义著闻，基业日隆，家道渐裕。
绩溪《西关章氏族谱》卷24
880 (章通)一名廷泰，字汝侯，登仕郎。赋性质直，随父服贾，以义获利，为乡里所重。尝创建支祠、兴造文昌阁，廉而且勤，凡修桥路及赈贫恤寡，倾囊无难色，有借难偿者焚其券。
绩溪《西关章氏族谱》卷24《家传》
881 (黄梅原，明休宁人)独为二亲故，行贾以为养也。言信情忠，游江湖间，人莫不以为诚而任之。其规时合变，损盈益虚，巧而不贼，虽不矜于利，而贾大进，家用益富。……晚岁卜居霞关，辟里由之田数百亩以耕焉。
《遵岩先生文集》卷32《黄梅原传》
882 (许文才，明嘉靖间歙县人)字世用，别号逸庵。……孜孜生业，承父绪，益自刻厉，资用大起。与兄弟昶同爨，一钱寸帛，不入私室。壮客淮泗间，务莛人之急，力弗偿者，不责其逋。……苟役于利而违于亲，虽日赢千金，不愿也。遂归筑室里中，只服贾事，以养其亲，贸迁货居，市不二价。人之适市有不愿之他而愿之公者，亦信义服人之一端也。
《新安歙北许氏东支世谱》卷8《逸庵许公行状》
883 兰谷公者，徽之休阳人也。名趴，字良圭。……公年十四，偕舅氏贾浙，乌程人大信之。后舅氏析赀令公从旁设他肆，公以乌程人皆知予，予既有他肆，将不利于舅氏，遂去之平湖。有人亦若乌程，信公无异也。……公好读《易》，通星历阴阳家。……又与诸客饮，或报倭奴焚质库且尽，一座惊愕，公从容问伤人否 恬不为动，人服其量。公虽擅雄赀，然蹈道守礼，不为侈靡。……生弘治辛亥，享年七十有六。
《休宁率东程氏家谱》卷11《兰谷程公行状》
884 梅庄佘先生文义(歙县人)，家素贫，弱冠行贾，诚笃不欺人，亦不疑人欺。往往信人之诳，而利反三倍。中年积著累数千金，居乡以长厚闻。
《岩镇志草 里祀乡贤纪事》
885 胡仁之名山，(明)歙西富源人也。贾嘉禾，年饥，斗米千钱，同人请杂以苦恶，持不可，俄而诸市米家群嵘聚食，山独免。……居平耳提面命其子孙曰：“吾有生以来惟膺天理二字，五常万善莫不由之。”……因名其堂曰“居理”。
《大泌山房集》卷73《胡仁之家传》
886 (歙商吴南坡云：)“人宁贸诈，吾宁贸信，终不以五尺童子而饰价为欺。”久之，四方争趣坡公。每入市，视封识为坡公氏字，辄持去，不视精恶长短。
《古歙岩镇镇东嗥头吴氏族谱 吴南坡公行状》
887 先生讳(洪胜)，字友云，号雅轩，(乾隆婺源人)，……少时食贫力穑。……稍长，遂慨然曰：“大丈夫即不扬镳皇路，一展生平之志，胡郁郁久居田舍为 ”乃挟赀斧以经营广丰，不数年而家充裕，其才干不可概见欤!先生生平慎取与，重然诺，有季布风，商旅中往往藉一言以当质券。及其归里时，见祠宇之待葺，祀田之未置也，毅然引为己任。至庙亭道梁，凡裨益神人诸义举，又指不胜屈。
婺源《碴煌洪氏统宗谱》卷59《福溪雅轩先生传》
888 洪辑五，(乾嘉时婺源人)幼习举子业，志在观光利用，旋以家贫亲老，遂弃而就商。其为人也，轻货财，重然诺，义所当为，毅然为之，不挠于俗论，有古君子风。故凡乡之鼠牙雀角者，必尽言排解之始快，而于舛[]鸟[SX)]难顺者，往往解己囊以阴调之，其相持不下即终不偿弗计焉。以故人咸敬爱之，推为群商领袖。及先生策名为上舍生也，卓卓有声太学，一时士大夫交口称誉，咸以经济才许之。
婺源《碴煌洪氏统宗谱》卷59《辑五先生传》
889 江羲龄，字舜年，(清歙县)外村人，性正直。少读书，以父老弃儒服贾，博微利以养父，得优游以终。尝贸易芜湖，有误投多金者，却弗受，人称“江公道”云。
《橙阳散志》卷3
890 唐祁，(清)歙人。其父尝贷某金，以失券告，偿之。既而他人以前券来，又偿之。人传为笑。祁曰：前者实有是事，而后者券则真也。
道光《安徽通志》卷196《义行》
891 宜兴吴仲伦德旋著《初月楼闻见录》，多及歙事，兹采录之。……又云：“歙唐祁以善治生，致多赀。其父尝贷某甲金，后甲伪以失券告，祁曰：‘券虽无，事则有也。’偿之。既而他人以券至责偿，祁曰：‘事虽伪，券则真也。’又偿之。人传为笑。祁曰：‘彼初能急吾亲，讵不足感也。’”
《歙事闲谭》第28册
892 马禄，(明)祁门城北人，性孝友，家贫，父病，负薪易直求药，终夜侍立卧侧，不就寝数月。父病革，怜其幼，厚之以田，不受。长客常州，受友人寄金百余，有同旅盗金亡去，禄秘不言，罄已赀偿之。已而盗败，得所寄金，友人始知之。嘉靖三十七年，县修儒学，禄自投牒输金三百以佐其费。
康熙《徽州府志》卷15《尚义》
893 马禄，祁门人……尝客常州，受友人寄金百余，为同旅所盗，秘不言，罄懒己赀偿之。
道光《安徽通志》卷196《义行)
894 吴汝潢，祁门人，客姑苏有友寄金六百，夜泊遇盗，掠舟无遗，汝潢匿友金，以己囊任盗劫去，抵楚出金付友，友愿分酬，不受。
道光《安徽通志》卷196《义行》
895 汪应干，祁门人。有海阳客携千金寓其家。顺治已亥，祁有寇乱，客遁去，应干为贼所执，以刃索金，干顾其子曰：“趣取吾所有来。”其子知其意，出家赀付贼得免。后客来，出金还之。
道光《安徽通志》卷196《义行》
896 江长遂，字惟诚，……业鹾宛陵，待人接物，诚实不欺，以此致资累万。……不幸业成，即捐馆。
弟江长遇，……佐诸兄盐旬起家，慷慨好义。
歙县《济阳江氏族谱》卷9《清布政司理问长遂公、按察司经历长遇公合传》
897 胡荣命，字希禹，(清黟县)西川人。仁厚长者。贾于江西吴城，亲属依以资生，贫者岁往贷无靳色。贾五十余年，临财不苟取，遇善举辄捐赀为之，名重吴城。晚罢归，人以重价赁其肆名，荣命不可，谓：“彼果诚实，何藉吾名 欲藉吾名，彼先不诚，终必累吾名也。”
同治《黟县三志》卷6(下)《人物 尚义》
898 金华英，字松望，(清黟县)钟山人。捐职布理问。有气谊。邑贡生程士盈为之传曰：“华英好读书，所交 多名士。父老，贩于鄂，耗资负贷，不肯归。华英尽偿所负，迎父归养。爱诸弟甚笃。友范某有子不善治生，范以数十金付华英经纪。数年，范子果耗家赀，华英屡之。及疾亟，召范子至，具道范翁付蚌意，以金归之，则获利千矣。范子感涕，卒守成业。”
同治《黟县三志》卷6(下)《人物 质行》
899 毕周通(清婺源人)，……少攻举子业，以家贫弃而商。……邻村故旧王某病笃，子初喜尚幼，延通至榻前，以六十余金纳通袖，为藐孤计，人无知者。通归，另立一簿记其年月数目。喜长，果苦无生计，日事樵采。通知其克成立，乃置酒约其叔与喜至，出簿，权子母如数畀金。闻者骇为奇事。
光绪《婺源县志》卷33《人物 义行)
900 程焕铨(清婺源人)……尝与兄业茶，亏折负债数千金，铨鬻己田抵偿。番禺友人张鉴，使宗人运盐二万有奇往海南，属铨管领。比至，鉴已殁，宗人欲瓜分之，铨力争不可，完璧而归，其子感谢。
光绪《婺源县志》卷34《人物 义行》
901 汪源茂，字学川，(清婺源)大坂人。国学生。素业儒。因秉家政，就里经商。尝有友银数百两，托茂名存店孳息，友暴卒，伙未悉其故，以银归茂，茂不受，召其子还之。堂弟负逋，势将倾产，茂解橐代偿。居乡四十余年，遇有争讼曲直，赖以分明，人咸敬利之。
光绪《婺源县志》卷34《人物 义行》
902 江灵裕，字淦川，(清咸同间 )江湾人，国学生，捐职州同。重义好施，幼失怙恃，兄负多债，析居时裕悉偿之。兄殁，携侄经商，客中寄财物常先嫂氏，并为侄完婚。族有负裕赀者，殁后，其妻将田偿，裕念薄田数亩，孤孀且不能度活，坚不受。尝贾于温州，总理茶务。有恒泰银号沿市籍未销，误兑四千金，裕悉返之。遇友程某，被人诱赌输数千金，欲自经，裕冫亲朋力助摊偿。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
903 潘启权(清婺源人)，……未冠，为养亲远趁营甘旨，岁必归省。后天德(启权塾师)子居外业木，病笃，召权嘱以后事。权走二百里，经理簿籍，得百余金归其孥与榇。尝乘海舶索逋，飓风大作，权亟呼断樯索，获免。舟子欲藉端诡辞匿货，权力持不可，众客觇之，争附权舟，舟子愠，不拒，货遂充躲。权乃易舟以济。移时，前舟覆，权无恙。又尝与戚某贷赀合贾，某揣货无余息，欲挟赀以逃，权弗从，拔原金与某去，逋益多。商侣重权，假以赀本，日渐饶裕，悉偿其所负云。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
904 詹谷，字式诏，(清婺源)庐源人。国学生。……贸易崇明，为江湾某任事。某年老归家，值发逆窜东南，崇邑孤悬海外，道途梗塞近十年，谷竭力摒挡，业仍大振。后江湾某之子至崇肆，谷将历年出入市籍交还，涓滴无私，崇邑之人咸服其公直。某子亦深感焉，临行，薪俸外加赠四百金，辞不受，惟殷殷部署后来肆务，悉当乃归。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
905 黄龙孙(婺源人)……贸易无二价，不求赢余，取给朝夕而已。诚信笃实，孚于远迩。有借贷者，虽数十里互求居中，不须券约，而彼此自协。口呐呐不能言，未尝就中规利，惟此坦白之怀，始终不移，以为联络。自颜其堂曰：“彝叙”，使子孙顾名思义焉。
光绪《婺源县志》卷36《人物 义行》
906 程琼休宁人，寓(湖)州北门外，开铺卖饭招宿，畜马骡送行。然其人虽居市井，而轻财重义。有归安宗定者，携银百两来州买丝，丝未出，复归饭于程铺，就雇其马，下梅溪，置其银于布囊，悬之鞍上，不意中途坠于地，不觉也。跟马僮拾之瘗于路旁竹园内，而宗定至梅溪，解囊不见，初不意僮也，乃驰回程铺，榜诸途曰：“得银者愿平分之。”程视僮面色可疑，遂密诱之，不伏，又威吓之，始吐实。遂押僮同至瘗所，取银还之。宗以其半为谢，坚辞不受，减至二十两亦不受。然程之拾遗而还非止一次，此其多者耳。
《见闻纪训》
907 马禄，字天祥，(明祁门)城北人。家贫，父病，尝负薪易值求医药，终夜侍卧侧，不即私寝者数月。长力商，客常州。人以四百金寄禄所，同旅者盗金亡去，禄秘不言，罄己赀以偿。所盗败，得所寄金，友人始知初所偿禄金也，访至禄所，邀禄里人，置酒宴会，还前代金，禄终不受。嘉靖戊午修学宫，禄自投牒输三百金佐赀。家置祭田，修六世以下茔辨。
康熙《祁门县志》卷4《孝义》
按：万历《祁门志》卷3《民行》所载与上同。
908 鲍先生讳士臣，字汝良，世为(歙县)棠樾人。其业贾也，所至人重之，咸曰先生，遂以鲍先生著云。先生五岁失母，……甫冠又丧父，贫无所依，徒步走鄱阳，有属先生司会者，先生廉其所获率悖入也，遂谢去。留止旅舍，资用乏绝，为主人赁舂以自赡。居无何，有客投宿，未达曙去，遗囊金于门，先生起如厕，见之，持白主人，请待客至而还之，主人慨然许焉。未久，客仓皇至，主人阅实畀之，且道先生之义。客再拜，酬以金，不受。主人以是重先生，日为先生游扬，先生之名遂大著。其后纳交者日众，或贷金于先生而薄其子钱，先生始得时货之有无，兴贩四方。四方之人，闻先生至，争先鬻其货，先生由是能蓄其财，悉偿先人逋负，而赎归其田庐。亲属交游苟有所求，应之无德色。尝曰：“傥来之物，侈用之是谓暴天，吝用之亦为违天，惟其当而已矣。”以故终其身衣服饮食之奉无所加其旧。……
歙县《棠樾鲍氏宣忠堂支谱》卷21《鲍先生传》
909 汪圣林，字孔传(歙县)东关人。为行贾自给，常负橐走。回至道中得遗金，私度其人当还觅，坚守以待。移日，有人哭而至，廉问得实，遽反之。遗金者泣请姓名，弗告。其妻方氏亦贤，圣林病殆，方为防股得愈。年并八十而终。
民国《歙县志》卷9《人物 义行》
910 宋应祥，字允吉，(歙县)上丰人。万历十年与子承恩商于金陵，遇族人应期者，解运南粮，江行遇风，倾覆殆尽，大司农以罪责偿，檄下县捕其属，事竣迫。应祥闻，就狱省视，见其憔悴状，将瘐死，因倾橐金偿之。复客于池阳，有行商二人，各缠重赀托宿，明日早起去，承恩洒扫，见有遗金甚重，启视，见有苏州米行主人姓号，计二百五十金，告父应祥，守待再宿。翌日见前二人哭踊而来，遍觅不得，急欲投江死，应祥力挽之，询其姓名，为许邦伟偕弟邦佐。所言一一符合，即呼集街众验明而尽还之。二人愿分金以谢，应祥坚辞不受。邑令额其堂曰：“奕世德音”，榜其门曰：“世德作求门第，还金拒报人家”。
民国《歙县志》卷9《人物 义行》
911 方三应，字伯贞，(歙县)岩镇人。尝贾建昌，逆旅得遗金数百，留待阅月，每出必挈以行。后数年，于抚州舟中遇贩鸡者，众诟其不洁，其人曰：“嘻，我故有金，某年在建昌遗之，以至此也。”三应询得其实，举还之，不告姓名，从者密告之。复数年，子萘令宜黄，避雨民舍，见供奉三应名，问之即向遗金者，曰：“民自蒙还金，今复能成家矣。”萘居官亦著廉能声。三应娶罗氏，早世，义不再娶，鳏居以终。以子萘赠江西宜黄县知县。
民国《歙县志》卷9《人物 义行》
912 汪应鹤字仲甫(清歙县)，古河坑人。尝服贾芜湖，于泾邑路侧拾得遗金数百两，坐待失者还之，其人欲分金以谢，应鹤不受。洪太肇懋为之记，绩人胡承福颜其堂曰“还金”。
民国《歙县志》卷9
913 处士讳应宣，姓黄氏，歙之竦塘人。……处士师计然之策，商隐江湖，能任人趋时，入什一之利以自给。生平不设机智、仰利巧以网利。乡人有以窘急，求济其门具贷券，处士欣然出金之，却其券而不受。贷者疑之，处士曰：“噫!与其异时裂券，孰若不纳券之为愈乎。”义声翕然播州闾。……生景泰丙子正月初九日，卒以嘉靖甲辰二月初八日，享年九十。
歙县《竦塘黄氏宗谱》卷5
914 始(李)仲良(明正德万历间人)在外傅，故以敏给学为儒。及公役烦兴，父大困，仲良乃释业为贾，为俯仰资居常不竞刀锥，顾工握算。雅以然诺取重，以君可质千金，且善居间，谈笑而两家之难解。转毂所至，乐与诸豪长游，居息日赢，齿于上贾。竞竞然惧为怨府，务折节下人，市猾以家人产质母钱，久之踞产倍约。仲良笑曰：“是皆傥然而去者也”，听之。……丁年不宜子，既逾四十，迭举子五人。乃举箧中券焚之，置千金勿问。五子岳立，授事各以其材。长应春、次应时皆籍胄子，次应芳受贾，次应和、次应元，籍京兆诸生。
《太函集》卷55《明故处士李仲良墓志铭》
915 海阳(休宁)故多大贾，宜无如邑中金氏良。故处士象举丈夫子三，仲曰(金)赦。仲少事儒，而父贾也。父喜结客，赍用不饶。亡何，贾浸下。及仲有室，则自戴来归，戴闲于内，则诸篇握长算。始仲事占亻相以鸡鸣。居倾之，既悉中外情状，从容就仲语：“君固当儒，第舅年数日侵，游道日广，即操利权如箕敛，将不胜劳，窃为君策之，宜以身佚舅老，顾日几几必傥来者为显亲地，不已疏乎 ”仲谢曰：“子其先得我心，吾将从子决策矣。”戴乃脱装具资斧。仲从父贾淮海，起盂城，父授之成，贾起。及父客死，仲持父丧归。丧毕，而就盂城，力修故业。居常以然诺取重，族类归心。积二十年，业大起。居人时有缓急，仲办应之。力鲜则弃其赢，力穷则蠲其租、焚其券。有司有大役，仲首上百金。负郭有津，病涉久矣。促为梁二，迄今济之。所部声义表闾下章服如令甲，仲拜而受之。
《太函集》卷52《海阳处士金仲翁配戴氏合葬墓志铭》
916 以深公，号少渠，倜傥不群，贾天长铜城镇，生殖日饶，义中取利，人服其公。曾助建本地舆梁二处，置义冢、施棺参、埋骼骼、助婚、存殁，感德于村闾，尤多义举。中丞公倡建宗祠寝宝神座未成，公捐二百余缗以竟其事，中丞公推重之。
歙县《济阳江氏族谱》卷9《明处士以深公传》
917 (江)世禄公，字叔礼，……初习儒以恢拓先业，未竟厥志，遂弃儒服贾。虽勤于生，而殖轻利重义。于祠堂祖墓以及庵观桥路恒多，乡人德之。
歙县《济阳江氏族谱》卷9《明处士世禄公传》
918 (汪平山，字君与)缵父志绪，不吝所有，商于安庆、潜阳、桐城间，非道弗交。弟璜卒于商次，益田若干亩以优侄孤。……正德间，岁大歉饥，蓄储谷粟可乘时射倍利。处士不困人于厄，悉贷诸贫，不责其息，远近德之。……生成化己丑……卒嘉靖己丑。
休宁《方塘汪氏宗谱 墓志铭》
919 府君姓吴氏，讳钅，字岘山，号嵩堂，歙之丰南人(清康乾间盐商)。……府君平生仁心为质，视人之急如己，力所可为即默任其劳，事成而人不知其德，其或有形格势阻，辄食为之不宁。居尝语不孝(吴绍唔)等曰：“我祖宗七世温饱，惟食此心田之报。今遗汝十二字：存好心、行好事、说好话、亲好人。”又尝曰：“人生学与年俱进，我觉厚之一字，一生学不尽亦做不尽也”。
《丰南志》第5册《皇清附贡生诰授资政大夫候选道加四级恩加顶带一级又恩加一级议叙加六级显考嵩堂府君行述》
920 查大高(清初婺源人)，……少年客维扬之邵伯。其地左湖右江，南北舟车所至，多竞利为龃龉者，高贸迁廿载，人皆德之。后徙京口，凡所交姻戚、族党，周急恤困，赖之者指不胜屈。
光绪《婺源县志》卷31《人物 义行》
921 吴鹏翔(清休宁人)……侨寓汉阳，指粉解囊，好行其德。汉阳荐饥，鹏翔适运川米数万石至，计之可获利数倍，悉减值平粜，民赖以安，自大吏至郡县咸与嘉奖。又尝市椒八百斛，或辨其有毒，售者请毁议，鹏翔卒与以直而焚之，盖惧其他售而害人也。屡举宾筵，不就，年八十一卒。
嘉庆《休宁县志》卷15《人物 乡善》
922 徽歙以富雄江左，而豪商大贾往往挟厚赀、驰千里，播弄黔首，投机渔利，始可致富。
歙县《许氏世谱》卷6《寿敕封征仕郎叔祖晴川翁八十叙》
923 (陈秀才没钱子使用)众人撺掇他写了一张文契，往那三山街开解铺的徽州卫朝奉处，借银三百两。那卫朝奉又是一个爱财的魔君，终是陈秀才名头还大，卫朝奉不怕他还不起，遂将三百银子借与，三分起息。陈秀才自将银子依旧去花费不题。却说卫朝奉平素是个极刻剥之人，初到南京时，只是一个小小解铺，他却有百般的昧心取利之法，假如别人将东西去解时，他却将那九六七银子充作纹银，又将小小的等子称出，还要欠几分等头，后来赎时，却把大大的天平兑将进去，又要你找足兑头，又要你补勾成色，少一丝时，他则不发货，又或有将金银珠宝首饰来解的，他看得金子有十分成数，便一模二样，暗地里打造来换了，粗珠换了细珠，好宝换了低石，如此行事，不能细述。那陈秀才这三百两债务，卫朝奉有心要盘他这所庄房，等闲再不叫人来讨，巴巴盘到了三年，本利却好一个对合了。
《拍案惊奇》卷15《卫朝奉狠心盘贵产》
924 新安某富翁，挟千钱至吴门作小经纪。后家日泰，抱布贸丝，积赀巨万。常大言曰：“致富有奇术，愚夫不自识耳。”有数人齐款其门，乞翁指授。……翁命之坐，曰：“求富不难，汝等先治其外贼，后治其内贼，起家之道，思过半矣。”众曰：“何谓外贼 ”翁曰：“外贼有五：眼、耳、鼻、舌、身是也。眼好视美色，娇妻艳妾非金屋不能贮。我出数贯钱，买丑妇，亦可以延宗嗣。耳喜听好音，笙歌乐部非金钱不能给。我登乐游原，听秧歌，亦可以当丝竹。若置宝鼎，购龙涎，无非受鼻之累。我闭而不闻其香，终日卧马粪堆，亦且快意。致山珍，罗海错，无非受舌之欺。我食而不辩其味，终日啖酸齑粥，未尝不饱。至块然一身，为祸更烈，夏则细葛，冬则重裘，不过他人美观，破却自家血钞。我上尊皇古之制，剪叶为衣，结草为冠，自顶至踵，不值一钱。此五者皆治外贼之诀也。”众曰：“何谓内贼 ”翁曰：“内贼亦有五，仁、义、礼、智、信是也。仁为首恶，博施济众，尧舜尤病。我神前立誓，永不妄行一善，省却几多挥霍。匹夫仗义，破产倾家，亦复自苦。我见义则忘，落得一生享用。至礼尚往来，献缟赠劈，古人太不惮烦。我来而不往，先占人便宜一著。智慧为造物所忌，必至空乏。终身只须一味混沌，便可常保庸福。若千金一诺，更属无益。不妨口作慷慨，心存机械，俾天下知我失信，永无造门之请。此五者皆除内贼之诀也。精而明之，不爱脸，不好舌，不惜廉耻，不顾笑骂，持此以往，百万之富，直反掌间耳。”
《谐铎》卷7《鄙夫训世》
925 新安有富人二，一程，一汪，以贾起家，积财巨万。性鄙啬，虽产日广，而自奉弥俭。以重利权子母，持筹握算，辎铢必较。汪无子，病将革，族人争立，抢夺一空，奴辈各攫赀散去，汪卧床不得食，引首四顾，饮恨而卒。程三子，长子获与乡荐，贪济以横，田宅益广。遇乱，怨家群起劫之，被杀，余二子五孙皆死于兵。
《三冈识略》卷8《积财贻害》
926 近来业典当者最多徽人。其掌柜者，则谓之朝奉。若辈最为势利，观其形容，不啻以官长自居。言之令人痛恨。
《此中人语》卷3《张先生》
索引：
251 263 298 309 330 348 378 413 426 460
466 467 508 519 548 551 573 585 594 727
744 801 1203 1223 1356 1361
《天下郡国利病书》卷104《广东8》
794 (福建)安平一镇尽海头。经商行贾，力于徽歙，入海而贸夷，差强赀用。
《闽书》卷38《风俗》
795 (许辰江，明嘉靖间歙县人)至若贸易斡旋，错综世务，率皆条达绪理，百顺骈臻。行将航大海，驾沧江，优游自得，而膏沃充腴，铿锵金贝，诚古逸民中之良贾也。视彼田野之老鸠，扶扶黎登龙之夫，网罗市利，崇货贿而贱道义，营营于浮沉荣辱之流者，相去如何哉。
《新安歙北许氏东支世谱》卷5《练溪辰江则叙》
796 先是父处士引季各以千金授三息子，伯(许)禾用箸倾郡，仲即(许)谷，字本善。……将服贾，资斧不具，伯予千金，乃贩缯航海，而贾岛中，赢得百倍，舟薄浯屿，群盗悉掠之。伯再予千金，就近市贾，适岁凶，民有殍，悉发窖粟以赈嗷嗷。伯三予千金，无德色。仲乃择地而贾，贾就李之皂林。仲始至，诸三老豪杰争以牛酒劳之，仲递箅百觚，会暑甚以厥暴死。
《重修古歙东门许氏宗谱》卷9《许本善传》
按：许谷乃明嘉靖万历间人。
797 (陈)处士讳世谅，号两塘(明末休宁人)，幼警敏、耽书史，质行端恪，仪度雍容，居家以孝谨闻。好施予，赈贷贫乏，戚各有差。至于瘗白骨，给棺衾以泽道诠；葺津梁，砌道路以利行者，为善殆无虚日，尝远服南奥，与岛夷为市，以至诚相感召，夷亦敬而惮之。
休宁《陈氏宗谱》卷3
798 刘燕，字公信，(明末休宁)邑前人。少随父贾粤地。
康熙《休宁县志》卷6《人物 笃行》
799 明时休宁赵贾出海病疽，同舟者弃之穷岛。……(被一僧搭救得归。)贾还，捐资造建初寺，画神僧之事于壁，以彰佛力。
《湖闫杂记 净慈寺》
800 鲍文玉，名士伟，先世有官少司马，显名于嘉、隆两朝者(按：指鲍象贤，《明史》有传)，文玉六世祖也。文玉家素饶，自其父时，遭家仆盗葬事，讦讼不休。久之，虽得直而家以倾。文玉行贾于外，转徙瓯粤间。是时市舶出洋，遭劫掠者无算，文玉数往来，属有天幸，独不遇。货委于地，人皆争取，无积滞，又数得息。佥曰：“鲍翁至诚，人勿忍欺也。”海上无知书者，文玉善笔札，居人贾客，群倚赖之。……故游海上往往得神助云。
歙县《棠越鲍氏宣忠堂支谱》卷21《鲍君文玉传》
801 (江应)万捐馆，衍庆公甫四龄。及长，出贾四方。家计胥赖资给。……历游吴越闽海诸地，以诚信交人，同事无少欺隐。后卒于浦城。病革，犹作书遗诸子，谆谆忠厚积善为训。厥嗣人龙公以才德大振家声，两世营膺纶押，咸谓盛德之报云。
歙县《济阳江氏族谱》卷9《皇清诰赠奉直大夫应万公传》
802 石潭程翁，吾歙西之巨族耆英也。……公有厚德，质直而不华，德悫而多慎，以约奉身，以勤俭率诸子姓，以诚悫接宾友。世贾于建平，赈贷士民，颂声洋溢，亲疏咸敬慕焉。……又曰：“翁有隆福，以赀产雄州里，益充拓。”
歙县《程氏大宗谱》附录《庆石谭程翁太亲家七十叙》
803 叶上林，字启文，(清婺源)朗湖人。贡生。赋性恂谨，中年贸易岭南。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
804 滕焕然，字用章，(婺源)云粪人。……少业儒，嗣见亲老弟幼，不忍兄独劳家政。商于粤，举家悉仰给焉。
《婺源县采辑 孝友》
805 李淖然，字凡宜，(清婺源)理田人。州同衔，少业缝工。性朴诚，人多贷赀本经商创业，二兄、两弟均得分润成家。曾捐修城垣银六百两，军需银二百两，……弟超群，性友爱。兄经商粤东。
光绪《婺源县志》卷34《人物 义行》
806 俞文炳，字与和，(婺源)龙腾人，监生。捐职员外郎。重气谊，服贾粤东。
《婺源县采辑 义行》
807 李文富，字架书，(咸丰时)理田人。议叙八品，加捐光禄寺署正衔，贾东粤，家稍饶。
《婺源县采辑 义行》
808 (清)胡承合，字百和，贡生，(婺源)清华人。事九旬有六母能得欢心。兄商粤归，病殁，孤婺皆滞粤，合往挈归。
《婺源县采辑 义行》
809 程启诜，字郄芳，国学生，城西人，盐大使绶长子也。生有至性，六龄入塾，晚辄随父问书中疑义，恂恂然。……后承父命，弃儒服贾，或在江右，或岭南。一月中，音问必再三至焉，道光十一年秋七月，叔缙光往粤，父命随行。
《婺源县采辑 孝友》
810 胡文焕，字炳芝，考川人。……后因家贫服贾粤东，赀稍裕。
《婺源县采辑 义行》
811 罗向森，字滋生，少贫，长裕。粤建婺源会馆，捐金成就。
《婺源县采辑 义行》
812 程炳彰，字嘉言，监生，高安人，游粤生理，房族有困乏，迭年给银视亲疏为多寡。乐善好施，即粤地亦感其德。
《婺源县采辑 义行》
813 余启榜，字庭标，(清婺源)沱川人。捐职从七品。……服贾粤沪，赀饶。遵遗命，尚义举。如年饷考棚及文庙县署均量力输赀弗吝。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
814 胡茂楠，字宾石，湖田人。崇祯末，其父贾于闽粤，兵革塞途，死者音耗传闻无定。茂楠只身往寻。
民国《歙县志》卷8《人物志 孝友》
815 洪启邪，字烈云，服贾于粤。
《婺源县采辑 义行》
816 李章发，字秩明，理田人，国学生。幼随父贸易粤省。
《婺源县采辑 义行》
817 舒德兆，字谦吉，屏山人，州同知衔。幼商广东，后归里经管祀会。勇于为善。先是祀产倾败，德兆力任其难，数年秘其帐，不使人知，迄宣布时，祀产增数倍，众遂大服。
民国《黟县四志》卷6《人物 尚义补》
索引：
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1291 1313 1315 1330 1388 1414 1422 1424 1483
第二节 经营方式
818 立雇约人某，今雇到某人男某，挈身在外，做取某艺。议定每月工银若干，不致欠少。如抽拔工夫，照数扣算。凭此为照。
《新刻徽郡补释士民便读通考》(见谢国桢《明代社会经济史料选编》中册第220页)
819 新都勤俭甲天下，故富亦甲天下。贾人娶妇数月，则出外或数十年，至有父子邂逅而不相认识者。大贾辄数十万，则有副手，而助耳目者数人。其人皆铢两不私，故能以身得幸于大贾而无疑。他日计子母息，大羡，副者始分身而自为贾，故大贾非一人一手足之力也。他俗习懒习赚，有贾无副，则贾不行。其数奇败折，宁终身漂泊死，羞归乡对人也。男子冠婚后，积岁家食者，则亲友笑之。妇女亦安其俗，而无陌头柳色之悔。青衿士在家闲，走长途而赴京试，则一褐至铀，芒鞋跣足，以一伞自携，而吝舆马之费。闻之则皆千万金家也。徽人四民咸朴茂，其起家以资雄闾里，非数十百万不称富也，有自来矣。
《肇域志 江南十一 徽州府》
820 海阳多上贾，艳草市诸孙，诸孙比屋素封，艳处士从理。处士父曰玄积，受贾而饶。……父命伯受经，而仲当户，各因其材。无何，仲即世，父庚命处士释儒代贾，恶能废百而举一邪 处士对曰：“文纬惧不共，敢不惟命!”处士即次蒉上(浙江吴兴)，修故业而息之，什一取赢，矜取予，必以道，以质及门者踵相及，趋之也如从流。慎择掌计若干曹，分部而治，良者岁受五秉，次者三之，又次者二之。岁会则析数岁之赢，增置一部，迭更数岁，又复迭增，凡百。以质剂起家，宜莫如处士。躬纤俭以率，徒属无所芬华。
则以学儒不成，惟好儒为汲汲，所至折节缝掖，无加意纩诸悬鹑。里族故殷殷不无赢诎，处士一以礼让为政，疏戚无闲言，时通有无。无良者或负处士，藉第令再至，处士犹然办应之。近属某子甲贷二千缗，负十年不责，终其身不见德，遇之不衰，族竞不赀。……诸徒属服要束，各起千金，亡不人人德处士，处士日讨而训之：“诸君勉矣，毋以盈害成。”……
《太函集》卷52《南石孙处士墓志铭》
821 处士(吴)，字子鸣，倜傥好义人也。……受室潜川汪氏。处士有大志，以服贾起家，居常语汪：吾家仲季守明经，他日必大我家门，顾我方事锥刀末何以亢宗 诚愿操奇赢，为吾门治祠事，所不卒事者非夫也。汪敬诺。有顷，处士客死大梁，汪立处士后逆丧归，擗地痛哭曰，“君死，未亡人不难以死从君，顾君有志不终，而君未有子，未亡人死，其谓君何!”乃举处士遗金授有者任转毂，居数岁累百金，遂度地程材乃议祠事，……尽百金不足，则脱簪珥倾筐笥以继义，又不足，则称贷继之；辟纟织纟以偿之，盖终始若干年，然后告成事。
《丰南志》第八册《溪南吴氏祠堂记》
822 程宰士贤者，徽人也。正德初元，与兄某挟重资商于辽阳。数年，所问失利，展转耗尽。……遂受佣于他商，为之掌计以糊口。
《辽阳海神传》
823 (李世福，明嘉靖万历间婺源人)……及就外傅，辄目过成诵。时西泉公(世福父)志切素封，用是不获卒业。舍铅椠，从诸父贾于江宁。握算计画，上佐诸父，下督掌计，而业日隆隆起矣。
婺源《三田李氏统宗谱 环田寿东世福公行状》
824 彦修(明嘉靖间歙县潭渡人)曾大父曰道明，始饶富。大父曰天寿，浸至不赀。父武毅将军。……年十七入成均，夫生世家，蒙故业，仍厚利，袭名高。……武毅遣仆鲍秋，掌计金陵，秋不法，法当弃市。且干没巨万，自焚邸舍以绝踪。彦修力言之武毅而置之，无用批根为也。……诸掌计因遗策收责温台，久之不偿，将讼司市，彦修至，力止之曰：“赢则不贷，贷则不赢，重以岁凶，索之何益 冯酹侠客，犹能归德孟尝，公等休矣，吾不遑椎牛。”召客第，聚券燔之。
歙县《谭渡黄氏族谱》卷9《故国子生黄彦修墓志铭》
825 (明末休宁人汪太学贾于芜湖)家大饶裕，太学不亲执管库，权子母息，出入各有司存，年终受成，人不敢以毫忽欺。
《休宁西门汪氏宗谱》卷6《太学可训公传》
826 话说唐僖宗时……(洪州人周迪赴襄阳经商，因资本被窃，无以为生)。有个徽州富商汪朝奉也在襄阳讨帐目。……(对周迪说：)“小弟原是徽州姓汪，在扬州开店做盐，四方多有行帐，也因取讨帐目到此，如今将次完了，两三日便要起身，正要寻个能写能算的管帐。老哥若不嫌淡泊，同到扬州，权与我照管数目，故乱住一二年，然后送归洪州府何如 ”……(周迪依言，与汪朝奉一同取路径到扬州。只因扬州战乱，)那汪朝奉也连忙收拾回家。向周迪说道：“本意留贤夫妇住几时，从容送归，谁料变生不测，满城百姓都各逃生，我也只得回乡，势不能相顾了。白金二十两聊作路费，即今一同出城，速还洪州，日后太平，再图相会。”可怜周迪夫妇才住得两月有余，又遭此变。……汪朝奉止将细软打迭，粗重的便弃下了，家里原有两头生口，牵了来驼上，余下的家人伴当们分开背负，……飞也似向前出城去了。
《石点头》卷11《江都市孝妇屠身》
按：《石点头》作者署名为天然痴叟，真实姓名已不可考。郑振铎先生在《中国文学论集》中指出，天然痴叟当是冯梦龙的友人，“其著书动机，也是出于劝诫教训的”。因此，这里写的虽是唐末故事，但实际上却反映了明后期的社会情况。
827 佘兆鼎，字郡凝，……弱冠后，为人贾宣城，岁获无几，故张大之，欲父母见其有余裕以快其心。间岁一省，侍侧不过月余。……康熙己未，江苏藩宪丁公泰岩知鼎诚信可任，以赈米数万石委之，鼎偕弟兆鼐为之措置，事集费省而人心悦服，例当拜爵酬金，鼎不受。
《岩镇志草》
828 (乾隆五十七年十月癸未)谕军机大臣等：“昨据金德奏：‘向来各商上纳钱粮，或用商夥，或用家人，赴库兑交，本商并不亲到，并有交于银店代纳者。此次柴桢移用银两，即系向商夥家人等说明挪用’等语，已降旨饬谕全德。因又询问伊龄阿前在盐政任时，其商人交纳银粮如何办理 据称：‘两淮商人上纳钱粮，其在扬州府城者，俱系本商自行赴库兑交，其籍隶山西、陕西、安徽等处之商人，多在原籍居住，应纳钱粮俱系商夥在扬州代为交兑’等语。所言自系实情。该商人等，如系扬州本商，一切行运事宜，俱系自行经理，则于交纳钱粮时，近在本城，自应亲身到库兑交上纳；其籍隶山西、陕西、安徽等省之商人，所有营运等事系商夥代办，本商多在原籍居住，相隔较远，其上纳钱粮，若必令本商自行赴库兑交，转启借端需索等弊，亦非恤商之道。”
《清高宗实录》卷1419
829 运司鼓楼颇雄敞。闻乾隆初有鹾贾程某，以负债太多，暂避于此，孤寂无聊，赁阑静眺。逡巡至夜半，忽闻复有橐橐然登梯者，睇之则同业吴某。惊讯曰：“君何为亦来此 ”吴亦讯曰：“君何为先在此 ”程曰：“吾今岁逋负四万，无以应付，故隐此。君本厚利广，何以亦来 ”吴曰：“吾今岁未了，须十万金，今拚挡仅及其半。与甲则漏乙，给丁则缺丙，剖分无术，故匿此以待来年。”程曰：“与君作伴，守岁良佳。”吴曰：“不然，吾有金五万在家，自用则不足，济君则有余，何不假吾金去，尽可归家料理。”即作票付程。程即驰去。俄顷复来，并载酒肴酌吴曰：“吾嘱夥料理，今乃真可伴君守岁矣。”两君皆徽籍。程更良贾，工心计。是岁以海运遭风，至大折阅。兹仗吴接济，得不废业。明岁，即夤缘抡办甲务，甚著猷为，名几与江广达亚。吴遂援同事亦仍复故业。今其子孙尚为巨商，然皆光复旧物耳。
《三异笔谈》卷3
830 胡孔昭，(清咸、同间 )清华人，国学生。家贫，事亲有至性。比长，就鲍某聘，委以重赀，远涉施南、黔江等处经商，会计悉当。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
831 汪大黉，字斗张，号损之，歙人。工分隶，蓄碑板甚富。有巧思，能制自鸣钟，甚精。客于盐商江鹤亭(江春)家，尝以汪所制充贡。
《歙事闲谭》第20册《汪大黉自鸣钟》
832 (孙廷焘，字熙存，清黟县人)因家贫弃儒就贾，尝客游宜兴，爱其山东之清幽，欲效东坡买宅阳羡，爰徘徊而不忍去。同邑汪承露器之，延为上宾。承露家世业禺策，公私填委，君处之裕如，必诚必信数十年如一日焉。齐太史彦槐陈刺史士彼卢广文沅均与之订道义交。
《黟县三志》卷15《艺文志 人物类》
833 汪霖，字雨苍，(歙县)岩镇人。尝客游西湖，有故人为众恶少劫持，霖排众直入翼故人出，数十百人莫能敌。又尝渡钱塘江，同行舟覆，霖攫身入巨浪，拯出溺者。家故饶，业鹾，父殁，中落，又倾资葬其先世未瘗之棺，遂益贫，至不给旦夕。然好义殆出天性，冬夜见裸卧于途者，急归取所覆衾予之。尝为鹾商某主计数载，忽散橐中金，悉尝诸佣之负主直者，一夕立尽。
民国《歙县志》卷9《人物 义行》
834 章尚辉，字炳南(绩溪人)，沐恩宠锡，性冲和，公正廉洁。贸易建平，不更二主。
绩溪《西关章氏族谱》卷24《家传》
835 汪启逊，字志修，(清婺源)大畈人。幼孤贫，晨昏就塾，日伴母入山采薪。十二岁，往海阳佣于商家。每语人曰：“食人之食当忠其事。”竭蹶操作，无刻偷安。嗣与程某共贾获利，清厘市籍，分无求多。尤重伦谊，叔世僖无子，客死余杭，逊往扶榇归葬。支祠圮坏，输资重建。祖茔被侵，极力保全。族人至今犹称道之。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
836 公讳志桐，后更森，字鸣歧。……公少依我大父凤占公习鹾业，旋为我父司出纳。有干才，甚资倚畀阅二十余年，未尝易主，家由是渐起。咸丰辛酉之变，积资大半丧去。克复后，浙东适改票盐，公以株守不足自食，力劝余弟辈作背城计，力怂穆庵诸弟辈曰：“子兄弟幸和协，并力以图，犹可转败为攻，否则坐失时机，悔无及矣。”……而自与仰山从兄合资营运，悉力调度，获利益厚，十年累巨万。视所丧，几偿十倍。及析，衔杯一笑，了无计较，闻者谓有管鲍风。时方建五思堂宗祠，公为其祖及父捐田五十亩以衤主。并捐石靠义辨地九亩有奇。……又以远祖之向无祭产也，谋两派，合捐上祀户田十七亩有奇，轮祀始迁祖以上三代。并为其祖置祭田五亩，父三十亩。……生于嘉庆二十二年丁丑五月初四日，殁于光绪元年乙亥三月十二日。……享年五十有九。
《歙县新馆鲍氏著存堂宗谱》卷2
《例授奉直大夫州同衔加二级鸣歧再从叔行状》
837 公讳毓毙，字蔼三，谱讳广义。……有志于商，顾念慈闱健在，不肯远离。适戚中有渔镇盐业，距邑近，聘为经理，公遂往任焉。母氏劬劳。公盖此志也，为人谋无不忠，盐业中群钦敬之，因共推主持盐公堂事务，此可见公之才与识矣。利人利己相得益彰，囊橐既充，更复问舍求田，贻厥后嗣。
黟县《环山余氏宗谱》卷21《余蔼三公传赞》
838 不要变，不要腆，纵有生意不长远。……收起心来重进店，安分守纪帮侬家，和气决不讨侬厌。朝早起，夜迟眠，忍心耐守做几年，嬉戏供鸟一切事，都要丢在那傍边。打个会，凑点钱，讨个老婆开个店，莫道手艺不发财，几多兴家来创业。
生意人，听我劝，每一学生不要变。最怕做得店官时，贪东恋西听人骗。争工食，要出店，痴心妄想无主儿，这山望见那山高，翻身硬把生意歇。不妥贴，归家难见爹娘面，衣裳铺盖都搅完，一身弄得穿破片。穿破片，可怜见，四处亲朋去移借。到不如，听我劝，从此收心不要变，托个相好来提携，或是转变或另荐，又不痴，又不呆，放出功夫擂柜台，店官果然武艺好，老板自然看出来。看出来，将你招，超升管事掌钱财，吾纵无心求富贵，富贵自然逼人来。
徽州《桃源俗语劝世词》
839 宋时有朝奉郎之官。大祖初定徽，民迎之者皆自称曰朝奉。太祖曰：“多劳汝朝奉的。”至今休歙犹沿其称。
《休宁碎事》卷1引《寄园寄所寄》
840 徽俗称富翁为朝奉，亦有出。汉有奉朝请，无定员，本不为官位。东京罢省，三公、外戚、皇室、诸侯，多奉朝请(音静)。奉朝请云者，奉朝会请召而已。退之、东坡诗，并作本音，如今之随旗行走是也。盖朝奉者，如今俗称之郎中、员外、司务、舍人、待诏之类。
《言鲭》
841 汪汝蕃，字生伯，(清休宁)西门人。少孤贫，倜傥(有)奇略。携家维扬……筹运奇中，鹾商群推祭酒。……姻戚寓维扬，待以举火者多人。
康熙《休宁县志》卷6《人物 孝友》
842 诸下贾至新都，总已西听，(王)子承为祭酒。市迟则代居以市归，急则代贾以归，诸负子承者累八千缗，迄今勿问，彼中学宫圯，子承独力新之。封君起中贾而冠上游，所欲聚矣。……夫儒为名高，贾为厚利。 《太函集》卷17《寿域篇为长者王封君寿》
843 程君者新安人也。……年甫髫而从其舅江淮间为下贾，已进为中贾，属有外难，脱身归，则转赀湘楚，稍稍徙业二广，珠玑犀象香药果布之凑，盖不数年而成大贾。门下受计出子钱者恒数千人。君为相度土宜，趣物候，人人受计不爽也。数奇则宽之以务究其材；饶羡则廉取之而归其赢。以故人乐为程君用。而自程君为大贾，其族之人，无不沾濡者。
《徊州山人四部稿》卷61《赠程君五十叙》
844 新安少田赋，以贾代耕。曾大父务什一力田，亡资斧。公(汪玄仪)聚三月粮，客燕代，遂起盐策，客东海诸郡中。于是，诸昆弟子姓十余曹，皆受贾，凡出入必公决策然后行。及公既饶，或者且加公数倍，公意甚得，未尝自功。公少文辞，然徒以口德取重，部使者视盐策，必召公画便宜，有司籍名遂以公为盐旬祭酒。
《太函副墨》卷1《先大父状》
845 公字汝益，号玉泉。曾祖有贵公、祖继善公，始以布贾燕齐间。父自宁公，蒙故业而息之，赀益大饶，累巨万。……宗人从叔贾，历年滋多，所没入即千缗不啻也。客或为不平，叔视之如畴昔，曰：“彼非倍(背)我，直将利吾有而有之，彼果自封，则吾犹彼耳。”间者授光禄署丞，非其好也。生嘉靖甲申，殁万历庚辰，年五十七岁。
《丰南志》第5册《良友公状》
846 (汪道昆曾祖父治)盐旬，客东海诸郡中，于是诸昆弟子姓十余曹皆受贾，凡出入必公决策而后行。
《太函副墨》卷14《先大父状》
847 (程廷柱)字殿臣，号理斋，永洪公长子也。国学生。自幼豁达，卓有立志，厚重少文饰。随父侧奔驰江广，佐理经营。父殁后，克绍箕裘，友爱诸弟。总理玉山栈事，增至田产；兰邑油业命二弟廷柏公督任之；命三弟廷梓公坐守杭州，分销售货；命四弟廷桓公往来江汉，贸迁有无。创立龙游典业、田庄，金华、兰溪两处盐务，游埠店业，吾乡丰口盐业，先绪恢而弥广焉。公生康熙庚寅，卒于乾隆辛丑。
歙县《程氏孟孙公支谱 程廷柱传》
848 (程廷伯)永洪公次子也。国学生。……早岁随父兄之侧，居贾行商，无不练达。常体父兄之志，昼夜弗懈，虽督任兰溪店业，凡事禀命而行善。
歙县《程氏孟孙公支谱 程廷柏传》
849 程廷梓)永洪公三子也。国学生。年少老成，籍先人之荫庇，循长兄之规模，奔驰江湖，数十年不迩声色。
歙县《程氏孟孙公支谱 程廷梓传》
850 (程廷桓)永洪公四子也。国学生。为人勤谨朴实，虽中年处丰厚之时，衣食犹以淡泊自甘。随父兄奔驰浙江，即卉服芒鞋，不辞功瘁。
851 休宁程翁，讳事心……(次子廷灏言)吾父弱冠游太学，有隽声，念大父之瘁于家也，舍去学，代操家秉，意不屑屑牙筹，课僮奴数十人，行贾四方，指画意授，各尽其材，橐中装赢于曩时矣。
《从野堂存稿》卷3《故光禄丞敬一程翁墓表》
(见潘锡恩辑：《乾坤正气集》卷316)
852 长公(孙文林，新都人)生而负奇气，及长……始治博士业，业垂通，已念处士公(文林公)老，不任劳，乃请就贾，贾吴兴。长公有心计，额瞬目语，遇事旬可否，锱铢不爽，所部署多纪纲之仆，毋能试一狎语。处士公大喜：“吾有家督，可休矣。”
《大泌山房集》卷72《溪亭孙长公家传》
853 孺人姓郑氏，讳长娘，……适唐模许氏永京公作配焉。翁道善夙昔居清源，致富千金，卓冠商流，孺人于归适盛时也。……居无何，翁命永京公主家事，独之临清，值叛奴起衅，橐金耗竭，遘恙弗瘳，遂殁。……家业渐至粼削。公为人志大倜傥不羁，年登弱冠，慨然思振家声，继述商业。于是辞母及孺人，且以母□嘱孺人曰：“吾即久外，归省未暇，汝能任余责乎 ”孺人曰：“诺”。公遂挟赀行商，志气超轶，涉历江湖，寥十载，竟夭殁不归。……婶氏生三子，曰源，曰渊、曰汉，孺人笃爱拊蓄，顾复不啻己出。及长，才干敏捷，孺人视之能克家，遂捐己产贸赀，命商于外，起迹濡须，富厚不赀，恢复前业，以养孺人之志。
《许氏世谱 明故许母永贞孺人郑氏行状》
854 昔余父贾广陵，则公伯仲与俱。值家之季，叔(吴敬仲，歙县丰南人)惭自愤曰：“吾不阜于贾而昌于儒。”年二十二补邑诸生，然稽田庐，按山泽，课诸臧获，贾于楚、于泗、于广陵之间，卒收厥父之烬，而家无诎者，叔力也。……叔习禁方，善书画，古玩器一经赏誊声价便重，每言：“非诗书不能显亲，非勤俭不能治生，字虽小技，文人用之则大。”生嘉靖癸丑，殁万历丙午，年五十四。
《丰南志》第5册《从父敬仲公状》
855 (明休宁人程锁父客死淮海)父故赀悉贷他人所。故竖窃赀亡匿，秋毫无以为资。
《太函集》卷61《明处士休宁程长公墓表》
856 阿寄者，淳安徐氏仆也。徐氏昆弟析产而居，伯得一马，仲得一牛，季寡妇得阿寄，时年五十余矣。寡妇泣曰：“马则乘，牛则耕，老仆何益。”寄叹曰：“主谓我不若牛马耶!”乃画策营生，示可用状。寡妇尽脱簪珥，得白金二十两，畀寄。寄入山贩漆，期年而三倍其息，谓寡妇曰：“主无忧，富可致矣。”历二十年，积资巨万，为寡妇嫁三女，婚二子，赍聘皆千金。又延师教二子，输粟为太学生。自是，寡妇财雄一邑。及寄病且死，谓寡妇曰：“老奴牛马之报尽矣。”出枕二籍，则家巨细悉均分之，曰：“以此遗两郎君，可世守也。”既殁，或疑其有私，窃启其箧，无一金蓄。所遗一妪一儿，仅敝嚯掩体而已。
《明史》卷279《阿寄传》
按：《旧小说》戊集有田汝成所撰《阿寄传》、《醒世恒言》卷35有《徐老仆义愤成家》，其内容皆与《明史》所载大体相同。淳安与徽州地壤相接，风俗相似，阿寄替主经商事迹对研究徽商具有参考价值。
857 牛浦道：“我这东家万雪斋老师，他是什么前程 将来几时有官做 ”道士鼻子里笑了一声道：“万家!只好你令叔祖敬重他罢了!若说做官，只怕纱帽满天飞，飞到他头上，还有人摭了他的去哩!”牛浦道：“这又奇了!他又不是娼优隶卒，为甚那纱帽飞到他头上还有人挝了去 ”道士道：“你不知道他的出身么 我说与你。你却不可说出来。万家他自小是我们这河下万有旗程家的书童，自小跟在书房伴读，他主子程明卿见他聪明，到十八九岁上就叫他做小司客。”牛浦道：“怎么样叫做小司客 ”道士道：“我们这里盐商人家，比如托一个朋友在司上行走，替他会官、拜客，每年几百银子辛俸，这叫做‘大司客’；若是司上有些零碎事情，打发一个家人去打听料理，这就叫‘小司客’了。他做小司客的时候，极其停当，每年聚几两银子，先带了小货，后来就弄窝子。不想他时运好，那几年窝价陡长，他就寻了个四五万两银子，便赎了身出来，买了这所房子，自己行盐，生意又好，就起十几万来。万有旗程家已经折了本钱，回徽州去了，所以没人说他这件事。去年万家娶媳妇，他媳妇也是个翰林的女儿，万家费了几千两银子娶进来，那日大吹大打，执事灯笼就摆了半街，好不热闹!到第三日，亲家要上门做朝，家里就唱戏、摆酒，不想他主子程明卿清早就一乘轿子抬了来，坐在他那厅房里。万家走了出来，就由不得自己跪着，作了几个揖，当时兑了一万两银子出来，才尜的去了，不曾破相。”
《儒林外史》第23回《发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫》
858 同本合约格式：
立合约人 窃见财从伴生，事在人为。是以两同商议，合本求利，凭中见，各出本银若干，同心揭胆，营谋生意。所得利钱，每年面算明白，量分家用，仍留资本，以为渊源不竭之计。至于私己用度，各人自备，不得支动店银，混乱帐目。故特歃血定盟，务宜苦乐均受，不得匿私肥己。如犯此议者，神人共殛。今欲有凭，立此合约一样两纸，存后照用。
《新刻徽郡补释士民便读通考》(见谢国桢《明代社会经济史料选编》下第275页)
859 (徽商金朝奉在天台县开当铺)一日，金朝奉正在当中算帐，只见一个客人，跟着一个十七八岁孩子，走进铺来。叫道：“姊夫姊姊在家么 ”原来是徽州程朝奉，就是金朝奉的舅子，领着亲儿阿寿，打从徽州来，要与金朝奉合伙开当。
《初刻拍案惊奇》卷10
《韩秀才乘乱聘娇妻 吴太守怜才主姻簿》
860 海阳有汪本湖也者，生甫两月丧其父，父故子他人子二，挟之贾江淮间，累数万金。父死谓其母曰：“儿幸长，无忘此两人。”比之，母以语本湖，本湖敬诺，析其赀三之。
《大泌山房集》卷71《汪元蠡家传》
861 公字以瑞，(明成化嘉靖间歙人)……弱冠失父，无昆季，且患钣，挟微资往来江湖间，人罕见其走陆，又善相时投机，故遂致足。
《丰南志》第5册《正芳公状》
862 (程永湘)自幼随父佣耕，无力从师诵读。性直而好勤，不欲以田园终。堂兄永洪公常器之，携至江西玉山栈，习练贸易之道；复携之浙江兰溪，荐于柳君兼山，项君圣遇，宾主相投得以立业四十余年。……后见事业日衰，惟恐负人，遂收志而归里党。身为族之长，每为强暴陵抑，亦不与校。……公生雍正乙巳，殁嘉庆庚申，享年六十四。
歙县《程氏孟孙公支谱 永湘公传》
863 今承充△州在屯溪地方开设茶行牙户。一名王广丰，年二十九岁，面白无须，每年办纳上则休宁县牙税银壹两伍钱，行内交易茶货物每两收卖主名下牙用银，仍照旧章，买主无用(交纳)。
右帖给茶行牙户王广丰执充
同治八年三月二十九日
牙帖
南后第142号
同治《徽州屯溪茶行牙户帖》，现藏徽州博物馆
索引：
77 200 217 232 257 272 277 297 368 430 448
502 513 539 547 551 552 602 654 781 474 952
1005 1187 1348 1354 1398 1412
第三节 商业道德
864 翁张姓，名光祖，字懋仁，一名勋。……翁少习进士业，从学于先乡进士方君直门下，授春秋三传，领会奥旨。逮壮，屡试主司，弗克展底蕴，寻业商，时或值大利害事，每引经义自断，受益于圣贤心法最多。邑人太守李彦夫、叶德盛、司宪汪立之三公尝曰：“懋仁吾文党老友也”。……其引敬如此。协其弟懋学居货于临江清江镇，怡怡雅饰，一钱不私，铢积寸累，雄产乡邑，弟亦服其德量，无敢欺翁。……翁娶室凡四，子一、女二。
《张氏统宗世谱》卷8《毅斋翁传》
865 张洲号东瀛，少潜心举业，蜚声成均，数奇弗偶，抱玉未售。持心不苟，俭约起家，挟资游禹航，以忠诚立质，长厚摄心，以礼接人，以义应事，故人乐与之游，而业日隆隆起也。
《新安休宁名族志》卷1
866 海阳(休宁)汪君，讳起凤，字虞仲，别号翔宇。……少好读书，从父四峰公命以儒服贾。……绝口不道奇赢，同列甚重之。不言利而利自饶，……已而局促不自安，仰天浩叹曰：“丈夫纵不能超忽风雨，挥斥八极，以扩赫当世，世遂乏徜徉适志之乡哉 而顾久处蹄涔，深自煦沫，若暴鳃何 ”于是奋迹海滨，慕鹰扬之雄风，希叔敖之芳躅……
《休宁西门汪氏宗谱》卷6《处士起凤公传》
867 (李大憎，明嘉靖万历间婺源人)贾于云间、白下，又醢贾于皖城，又质贾于姑熟。传教于受承者曰：“财自道生，利缘义取，陶朱公、秦青等数辈何在 ”闻者洒服。
婺源《三田李氏统宗谱 环田明处士李公行状》
868 公讳镇，字邦靖，别号梅轩。……尝挟赀游淮扬间，不屑屑于规利，而信义所孚，人不忍欺，浸浸乎将自埒于陶、猗矣。然胸次洒然，无谫谫拘拘态。凡遇良辰美景，必与同志登高眺远，适意陶情。……公卒于嘉靖癸巳年九月二十九日，距生于弘治癸亥年十一月十九日，得年仅三十有一。
歙县《许氏世谱》第5册《明故梅轩许公行状》
869 (江)次公即孝悌力田，且复好古，居常挟策读史，其持论往往称古人道。伯子一凤学贾，谕之曰：“余闻本富为上，末富次之，谓贾不若耕也，吾郡在山谷，即富者无可耕之田，不贾何待。且耕者什一，贾之廉者亦什一，贾何负于耕。古人病不廉，非病贾也。若弟为廉贾。”
《太函集》卷45《明处士江次公墓志铭》
870 (程)得鲁，名参，世家太塘，居闾右。余尝表得鲁父墓，其先世在表中。父曰子镖，以正德癸酉举得鲁。得鲁独子，父珍之。少从县诸生受经，，宗人也。……其后，得鲁病，乃从父贾淮扬，父业故饶，至得鲁益息。父任椎直，得鲁逡逡下人，人多附之。……即得鲁善贾，必轨于正经。诸贾人阑出水乡盐，射重利，得鲁独不可，毋大文罔以规利权。，及事觉，连系数十百人，人益以早见多得鲁。得鲁虽服贾，其操行出入诸儒。尝曰：“吾父以朴示子孙，即参不贤，愿师吾父朴。”
《太函集》卷48《明故处士程德鲁墓志铭》
871 公名玄赐，字仕政，姓黄氏，号问政山人。……世为(歙)竦塘里人。父孟孙公(明弘治时人)，清识远量，不慕仕进。母罗氏。公丰颐广额，神清俊迈，志气高亮，博览多通，词藻悄丽。然伏膺儒术，克慎言动。……
其商齐鲁，齐鲁之俗，宽缓阔达，喜儒备礼，有周公遗风。公临财廉取与义，齐鲁之人评公：“非惟良贾，且为良士焉”。公善治生，耻谈智尺寸窥窬分毫。能择地趋时，致数万金，誉重素封。……然公慕义如渴，尝值边境告缺军食，诏募民实粟塞下，公慨然输粟二千石给边。天子嘉之，锡以冠服。公固不效卜式，矫情以辞，不效小丈夫色喜。至于族党邻里有匮乏者，辄挥金不靳。子翼匡植，乡人望以举火焉。……晚年优游林下，诗酒自娱。以寿考终，年七十三。
歙县《竦塘黄氏宗谱》卷5《黄公玄赐传》
872 公讳莹，字世现，姓程氏，别号谷隐(休宁人)。……曾祖关以人才擢唐山县令，政声卓异，至今民歌颂之。祖缁善干蛊，家声益振，父昂克承先志，俱隐德弗仕。……公生成化辛卯，……客游高雅，豪放之气，播于湖海，而外美彰焉。……昆季三，公最幼而从事乎商，寓湖州之双林市，凡浙之名流达士，骚人墨客，皆内交往来。……市门旁午，公处之裕如，操纵综理之周，出纳平准之宜，井井有条而不紊。不舞智以笼人，不专利以取怨，人皆服公之才干，公平用能丰植货利，而业益裕焉。……训诸子以耕读为本。……早创见山楼于方山之前坞，……公年方知命，即谢江湖而隐于其下，以古文图书诗卷自娱，……嘉靖癸已，公年六十三，十二月六日，终于正寝。
《休宁率东程氏家谱》卷4《明故处士程公行状》
873 (翁)早艰嗣，闵孺人之言，纳贾氏而生(吴)一新(明末歙县丰南人)。训以廉俭，甫弱冠，而领乡书，业鹾浙中。宁奉法而折阅，不饰智以求赢，概其为人，信古君子矣。
《丰南志》第4册《良宦公六十序》
874 太夫人于归时，赠翁(吴廷简之父，歙县丰南人)弃儒，营什一之业，千则役，万则仆，称上贾矣。太夫人时劝赠翁啬取却赢为廉贾。
《丰南志》第4册《寿吴廷简太史母七十序》
875 海阳(休宁)汪君，讳起凤，字虞仲，别号翔宇。……少好读书，从父四峰公命以儒服贾。而虞仲廉洁谦让，犹然贾之儒者。与其兄分异，资悉奉兄，而券皆自与，且付之祖龙。客南陵，虞仲发始燥，辄以意气自命，持杯看剑外，绝口不道奇赢，同列甚重之。不言利而自饶，谓鸱夷子复生弗逮也。
《休宁西门汪氏宗谱》卷6《处士起凤公传》
876 凌晋，字锡蕃，太学生。生平敦厚诚一，能敬承先志，虽经营中而仁义气蔼如。与市人贸易，黠贩或蒙混其数以多取之，不屑屑较也；或讠为[HT]于少与，觉则必如其数以偿焉。然生计于是益殖。本里水口亭，当北源要道，岁久将坏，君独捐资整之，行旅往来始复有所憩息。文会辅仁堂草创未就，亦首倡捐资以底于成。……厥考永吉公以建祠著勤，而锡蕃公复以捐修底绩。父析薪而子克负荷，可谓世济之美矣。
《沙溪集略》卷4《文行》
877 舒君遵刚，字济柔，号遂斋，道光黟县人。徽地多山少田，丈夫操商于外者强半，与饶接壤，故聚于饶者尤多。而豪杰之士，往往出其中焉。……君之习商于饶仅十四龄耳，明年才十五。其尊翁适饶乡采买淡巴菰，旧恙遂发，君闻之奔往侍奉，延医多方调护，以疾剧卒不起。敛殡尽哀，扶榇归里悉如礼。……精榷算，善权衡，年未三十即能创业。然与市狡诈之习不类。尝语人曰：“圣人言，生财有大道，以义为利，不以利为利。国且如此，况身家乎!人皆读四子书，及长习为商贾，置不复问，有暇辄观演义说部，不惟玩物丧志，且阴坏其心术，施之贸易，遂多狡诈。不知财之大小，视乎生财之大小也，狡诈何裨焉。吾有少暇，必观《四书》、《五经》，每夜必熟诵之，漏三下始已。句解字释，恨不能专习儒业，其中义蕴深厚，恐终身索之不尽也，何暇观他书哉!”其平日训诲后进，均用此语。……君之言又曰：“钱，泉也，如流泉然。有源斯有流，今之以狡诈求生财者，自塞其源也。今之吝惜而不肯用财者，与夫奢侈而滥于用财者，皆自竭其流也。人但知奢侈者之过，而不知吝惜者之为过，皆不明于源流之说也。圣人言，以义为利，又言见义不为无勇。则因义而用财，岂徒不竭其流而已，抑且有以裕其源，即所谓大道也”。闻者多窃窃然疑之，予即其生平行事默默参焉，则有确不可易者。财仗义之事，指不胜屈。
《黟县三志》卷15《舒君遵刚传》
878 舒遵刚，字济柔，(黟县)屏山人。父朝昌，贾于饶州，行货往乡，常使守肆，一日闻父疾作，驰乡侍药，百计不起。时年方十五，视含归葬，易戚过成人。母寿六十，施棉衣二百余，称读书服膺义利之辩，力矫市驵积习。居家俭而好施，在饶州倡修朱文公书院，倡施钱粥药裒，以救水灾疫患，饶人交利之。鄱阳张学袁为传，见《艺文志》。子帷、子禧赠阶见《选举志》。咸丰乙卯杀贼及迭办练饷，帷并有力。禧在《宦业传》。
《黟县三志》卷7《人物志 尚义》
879 章正浩(道光时人)，字养然，太学生，加兰翎候选同知，洪扬之乱，年甫幼冲，备尝艰苦。承平后，即往衢州贸易，以信义著闻，基业日隆，家道渐裕。
绩溪《西关章氏族谱》卷24
880 (章通)一名廷泰，字汝侯，登仕郎。赋性质直，随父服贾，以义获利，为乡里所重。尝创建支祠、兴造文昌阁，廉而且勤，凡修桥路及赈贫恤寡，倾囊无难色，有借难偿者焚其券。
绩溪《西关章氏族谱》卷24《家传》
881 (黄梅原，明休宁人)独为二亲故，行贾以为养也。言信情忠，游江湖间，人莫不以为诚而任之。其规时合变，损盈益虚，巧而不贼，虽不矜于利，而贾大进，家用益富。……晚岁卜居霞关，辟里由之田数百亩以耕焉。
《遵岩先生文集》卷32《黄梅原传》
882 (许文才，明嘉靖间歙县人)字世用，别号逸庵。……孜孜生业，承父绪，益自刻厉，资用大起。与兄弟昶同爨，一钱寸帛，不入私室。壮客淮泗间，务莛人之急，力弗偿者，不责其逋。……苟役于利而违于亲，虽日赢千金，不愿也。遂归筑室里中，只服贾事，以养其亲，贸迁货居，市不二价。人之适市有不愿之他而愿之公者，亦信义服人之一端也。
《新安歙北许氏东支世谱》卷8《逸庵许公行状》
883 兰谷公者，徽之休阳人也。名趴，字良圭。……公年十四，偕舅氏贾浙，乌程人大信之。后舅氏析赀令公从旁设他肆，公以乌程人皆知予，予既有他肆，将不利于舅氏，遂去之平湖。有人亦若乌程，信公无异也。……公好读《易》，通星历阴阳家。……又与诸客饮，或报倭奴焚质库且尽，一座惊愕，公从容问伤人否 恬不为动，人服其量。公虽擅雄赀，然蹈道守礼，不为侈靡。……生弘治辛亥，享年七十有六。
《休宁率东程氏家谱》卷11《兰谷程公行状》
884 梅庄佘先生文义(歙县人)，家素贫，弱冠行贾，诚笃不欺人，亦不疑人欺。往往信人之诳，而利反三倍。中年积著累数千金，居乡以长厚闻。
《岩镇志草 里祀乡贤纪事》
885 胡仁之名山，(明)歙西富源人也。贾嘉禾，年饥，斗米千钱，同人请杂以苦恶，持不可，俄而诸市米家群嵘聚食，山独免。……居平耳提面命其子孙曰：“吾有生以来惟膺天理二字，五常万善莫不由之。”……因名其堂曰“居理”。
《大泌山房集》卷73《胡仁之家传》
886 (歙商吴南坡云：)“人宁贸诈，吾宁贸信，终不以五尺童子而饰价为欺。”久之，四方争趣坡公。每入市，视封识为坡公氏字，辄持去，不视精恶长短。
《古歙岩镇镇东嗥头吴氏族谱 吴南坡公行状》
887 先生讳(洪胜)，字友云，号雅轩，(乾隆婺源人)，……少时食贫力穑。……稍长，遂慨然曰：“大丈夫即不扬镳皇路，一展生平之志，胡郁郁久居田舍为 ”乃挟赀斧以经营广丰，不数年而家充裕，其才干不可概见欤!先生生平慎取与，重然诺，有季布风，商旅中往往藉一言以当质券。及其归里时，见祠宇之待葺，祀田之未置也，毅然引为己任。至庙亭道梁，凡裨益神人诸义举，又指不胜屈。
婺源《碴煌洪氏统宗谱》卷59《福溪雅轩先生传》
888 洪辑五，(乾嘉时婺源人)幼习举子业，志在观光利用，旋以家贫亲老，遂弃而就商。其为人也，轻货财，重然诺，义所当为，毅然为之，不挠于俗论，有古君子风。故凡乡之鼠牙雀角者，必尽言排解之始快，而于舛[]鸟[SX)]难顺者，往往解己囊以阴调之，其相持不下即终不偿弗计焉。以故人咸敬爱之，推为群商领袖。及先生策名为上舍生也，卓卓有声太学，一时士大夫交口称誉，咸以经济才许之。
婺源《碴煌洪氏统宗谱》卷59《辑五先生传》
889 江羲龄，字舜年，(清歙县)外村人，性正直。少读书，以父老弃儒服贾，博微利以养父，得优游以终。尝贸易芜湖，有误投多金者，却弗受，人称“江公道”云。
《橙阳散志》卷3
890 唐祁，(清)歙人。其父尝贷某金，以失券告，偿之。既而他人以前券来，又偿之。人传为笑。祁曰：前者实有是事，而后者券则真也。
道光《安徽通志》卷196《义行》
891 宜兴吴仲伦德旋著《初月楼闻见录》，多及歙事，兹采录之。……又云：“歙唐祁以善治生，致多赀。其父尝贷某甲金，后甲伪以失券告，祁曰：‘券虽无，事则有也。’偿之。既而他人以券至责偿，祁曰：‘事虽伪，券则真也。’又偿之。人传为笑。祁曰：‘彼初能急吾亲，讵不足感也。’”
《歙事闲谭》第28册
892 马禄，(明)祁门城北人，性孝友，家贫，父病，负薪易直求药，终夜侍立卧侧，不就寝数月。父病革，怜其幼，厚之以田，不受。长客常州，受友人寄金百余，有同旅盗金亡去，禄秘不言，罄已赀偿之。已而盗败，得所寄金，友人始知之。嘉靖三十七年，县修儒学，禄自投牒输金三百以佐其费。
康熙《徽州府志》卷15《尚义》
893 马禄，祁门人……尝客常州，受友人寄金百余，为同旅所盗，秘不言，罄懒己赀偿之。
道光《安徽通志》卷196《义行)
894 吴汝潢，祁门人，客姑苏有友寄金六百，夜泊遇盗，掠舟无遗，汝潢匿友金，以己囊任盗劫去，抵楚出金付友，友愿分酬，不受。
道光《安徽通志》卷196《义行》
895 汪应干，祁门人。有海阳客携千金寓其家。顺治已亥，祁有寇乱，客遁去，应干为贼所执，以刃索金，干顾其子曰：“趣取吾所有来。”其子知其意，出家赀付贼得免。后客来，出金还之。
道光《安徽通志》卷196《义行》
896 江长遂，字惟诚，……业鹾宛陵，待人接物，诚实不欺，以此致资累万。……不幸业成，即捐馆。
弟江长遇，……佐诸兄盐旬起家，慷慨好义。
歙县《济阳江氏族谱》卷9《清布政司理问长遂公、按察司经历长遇公合传》
897 胡荣命，字希禹，(清黟县)西川人。仁厚长者。贾于江西吴城，亲属依以资生，贫者岁往贷无靳色。贾五十余年，临财不苟取，遇善举辄捐赀为之，名重吴城。晚罢归，人以重价赁其肆名，荣命不可，谓：“彼果诚实，何藉吾名 欲藉吾名，彼先不诚，终必累吾名也。”
同治《黟县三志》卷6(下)《人物 尚义》
898 金华英，字松望，(清黟县)钟山人。捐职布理问。有气谊。邑贡生程士盈为之传曰：“华英好读书，所交 多名士。父老，贩于鄂，耗资负贷，不肯归。华英尽偿所负，迎父归养。爱诸弟甚笃。友范某有子不善治生，范以数十金付华英经纪。数年，范子果耗家赀，华英屡之。及疾亟，召范子至，具道范翁付蚌意，以金归之，则获利千矣。范子感涕，卒守成业。”
同治《黟县三志》卷6(下)《人物 质行》
899 毕周通(清婺源人)，……少攻举子业，以家贫弃而商。……邻村故旧王某病笃，子初喜尚幼，延通至榻前，以六十余金纳通袖，为藐孤计，人无知者。通归，另立一簿记其年月数目。喜长，果苦无生计，日事樵采。通知其克成立，乃置酒约其叔与喜至，出簿，权子母如数畀金。闻者骇为奇事。
光绪《婺源县志》卷33《人物 义行)
900 程焕铨(清婺源人)……尝与兄业茶，亏折负债数千金，铨鬻己田抵偿。番禺友人张鉴，使宗人运盐二万有奇往海南，属铨管领。比至，鉴已殁，宗人欲瓜分之，铨力争不可，完璧而归，其子感谢。
光绪《婺源县志》卷34《人物 义行》
901 汪源茂，字学川，(清婺源)大坂人。国学生。素业儒。因秉家政，就里经商。尝有友银数百两，托茂名存店孳息，友暴卒，伙未悉其故，以银归茂，茂不受，召其子还之。堂弟负逋，势将倾产，茂解橐代偿。居乡四十余年，遇有争讼曲直，赖以分明，人咸敬利之。
光绪《婺源县志》卷34《人物 义行》
902 江灵裕，字淦川，(清咸同间 )江湾人，国学生，捐职州同。重义好施，幼失怙恃，兄负多债，析居时裕悉偿之。兄殁，携侄经商，客中寄财物常先嫂氏，并为侄完婚。族有负裕赀者，殁后，其妻将田偿，裕念薄田数亩，孤孀且不能度活，坚不受。尝贾于温州，总理茶务。有恒泰银号沿市籍未销，误兑四千金，裕悉返之。遇友程某，被人诱赌输数千金，欲自经，裕冫亲朋力助摊偿。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
903 潘启权(清婺源人)，……未冠，为养亲远趁营甘旨，岁必归省。后天德(启权塾师)子居外业木，病笃，召权嘱以后事。权走二百里，经理簿籍，得百余金归其孥与榇。尝乘海舶索逋，飓风大作，权亟呼断樯索，获免。舟子欲藉端诡辞匿货，权力持不可，众客觇之，争附权舟，舟子愠，不拒，货遂充躲。权乃易舟以济。移时，前舟覆，权无恙。又尝与戚某贷赀合贾，某揣货无余息，欲挟赀以逃，权弗从，拔原金与某去，逋益多。商侣重权，假以赀本，日渐饶裕，悉偿其所负云。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
904 詹谷，字式诏，(清婺源)庐源人。国学生。……贸易崇明，为江湾某任事。某年老归家，值发逆窜东南，崇邑孤悬海外，道途梗塞近十年，谷竭力摒挡，业仍大振。后江湾某之子至崇肆，谷将历年出入市籍交还，涓滴无私，崇邑之人咸服其公直。某子亦深感焉，临行，薪俸外加赠四百金，辞不受，惟殷殷部署后来肆务，悉当乃归。
光绪《婺源县志》卷35《人物 义行》
905 黄龙孙(婺源人)……贸易无二价，不求赢余，取给朝夕而已。诚信笃实，孚于远迩。有借贷者，虽数十里互求居中，不须券约，而彼此自协。口呐呐不能言，未尝就中规利，惟此坦白之怀，始终不移，以为联络。自颜其堂曰：“彝叙”，使子孙顾名思义焉。
光绪《婺源县志》卷36《人物 义行》
906 程琼休宁人，寓(湖)州北门外，开铺卖饭招宿，畜马骡送行。然其人虽居市井，而轻财重义。有归安宗定者，携银百两来州买丝，丝未出，复归饭于程铺，就雇其马，下梅溪，置其银于布囊，悬之鞍上，不意中途坠于地，不觉也。跟马僮拾之瘗于路旁竹园内，而宗定至梅溪，解囊不见，初不意僮也，乃驰回程铺，榜诸途曰：“得银者愿平分之。”程视僮面色可疑，遂密诱之，不伏，又威吓之，始吐实。遂押僮同至瘗所，取银还之。宗以其半为谢，坚辞不受，减至二十两亦不受。然程之拾遗而还非止一次，此其多者耳。
《见闻纪训》
907 马禄，字天祥，(明祁门)城北人。家贫，父病，尝负薪易值求医药，终夜侍卧侧，不即私寝者数月。长力商，客常州。人以四百金寄禄所，同旅者盗金亡去，禄秘不言，罄己赀以偿。所盗败，得所寄金，友人始知初所偿禄金也，访至禄所，邀禄里人，置酒宴会，还前代金，禄终不受。嘉靖戊午修学宫，禄自投牒输三百金佐赀。家置祭田，修六世以下茔辨。
康熙《祁门县志》卷4《孝义》
按：万历《祁门志》卷3《民行》所载与上同。
908 鲍先生讳士臣，字汝良，世为(歙县)棠樾人。其业贾也，所至人重之，咸曰先生，遂以鲍先生著云。先生五岁失母，……甫冠又丧父，贫无所依，徒步走鄱阳，有属先生司会者，先生廉其所获率悖入也，遂谢去。留止旅舍，资用乏绝，为主人赁舂以自赡。居无何，有客投宿，未达曙去，遗囊金于门，先生起如厕，见之，持白主人，请待客至而还之，主人慨然许焉。未久，客仓皇至，主人阅实畀之，且道先生之义。客再拜，酬以金，不受。主人以是重先生，日为先生游扬，先生之名遂大著。其后纳交者日众，或贷金于先生而薄其子钱，先生始得时货之有无，兴贩四方。四方之人，闻先生至，争先鬻其货，先生由是能蓄其财，悉偿先人逋负，而赎归其田庐。亲属交游苟有所求，应之无德色。尝曰：“傥来之物，侈用之是谓暴天，吝用之亦为违天，惟其当而已矣。”以故终其身衣服饮食之奉无所加其旧。……
歙县《棠樾鲍氏宣忠堂支谱》卷21《鲍先生传》
909 汪圣林，字孔传(歙县)东关人。为行贾自给，常负橐走。回至道中得遗金，私度其人当还觅，坚守以待。移日，有人哭而至，廉问得实，遽反之。遗金者泣请姓名，弗告。其妻方氏亦贤，圣林病殆，方为防股得愈。年并八十而终。
民国《歙县志》卷9《人物 义行》
910 宋应祥，字允吉，(歙县)上丰人。万历十年与子承恩商于金陵，遇族人应期者，解运南粮，江行遇风，倾覆殆尽，大司农以罪责偿，檄下县捕其属，事竣迫。应祥闻，就狱省视，见其憔悴状，将瘐死，因倾橐金偿之。复客于池阳，有行商二人，各缠重赀托宿，明日早起去，承恩洒扫，见有遗金甚重，启视，见有苏州米行主人姓号，计二百五十金，告父应祥，守待再宿。翌日见前二人哭踊而来，遍觅不得，急欲投江死，应祥力挽之，询其姓名，为许邦伟偕弟邦佐。所言一一符合，即呼集街众验明而尽还之。二人愿分金以谢，应祥坚辞不受。邑令额其堂曰：“奕世德音”，榜其门曰：“世德作求门第，还金拒报人家”。
民国《歙县志》卷9《人物 义行》
911 方三应，字伯贞，(歙县)岩镇人。尝贾建昌，逆旅得遗金数百，留待阅月，每出必挈以行。后数年，于抚州舟中遇贩鸡者，众诟其不洁，其人曰：“嘻，我故有金，某年在建昌遗之，以至此也。”三应询得其实，举还之，不告姓名，从者密告之。复数年，子萘令宜黄，避雨民舍，见供奉三应名，问之即向遗金者，曰：“民自蒙还金，今复能成家矣。”萘居官亦著廉能声。三应娶罗氏，早世，义不再娶，鳏居以终。以子萘赠江西宜黄县知县。
民国《歙县志》卷9《人物 义行》
912 汪应鹤字仲甫(清歙县)，古河坑人。尝服贾芜湖，于泾邑路侧拾得遗金数百两，坐待失者还之，其人欲分金以谢，应鹤不受。洪太肇懋为之记，绩人胡承福颜其堂曰“还金”。
民国《歙县志》卷9
913 处士讳应宣，姓黄氏，歙之竦塘人。……处士师计然之策，商隐江湖，能任人趋时，入什一之利以自给。生平不设机智、仰利巧以网利。乡人有以窘急，求济其门具贷券，处士欣然出金之，却其券而不受。贷者疑之，处士曰：“噫!与其异时裂券，孰若不纳券之为愈乎。”义声翕然播州闾。……生景泰丙子正月初九日，卒以嘉靖甲辰二月初八日，享年九十。
歙县《竦塘黄氏宗谱》卷5
914 始(李)仲良(明正德万历间人)在外傅，故以敏给学为儒。及公役烦兴，父大困，仲良乃释业为贾，为俯仰资居常不竞刀锥，顾工握算。雅以然诺取重，以君可质千金，且善居间，谈笑而两家之难解。转毂所至，乐与诸豪长游，居息日赢，齿于上贾。竞竞然惧为怨府，务折节下人，市猾以家人产质母钱，久之踞产倍约。仲良笑曰：“是皆傥然而去者也”，听之。……丁年不宜子，既逾四十，迭举子五人。乃举箧中券焚之，置千金勿问。五子岳立，授事各以其材。长应春、次应时皆籍胄子，次应芳受贾，次应和、次应元，籍京兆诸生。
《太函集》卷55《明故处士李仲良墓志铭》
915 海阳(休宁)故多大贾，宜无如邑中金氏良。故处士象举丈夫子三，仲曰(金)赦。仲少事儒，而父贾也。父喜结客，赍用不饶。亡何，贾浸下。及仲有室，则自戴来归，戴闲于内，则诸篇握长算。始仲事占亻相以鸡鸣。居倾之，既悉中外情状，从容就仲语：“君固当儒，第舅年数日侵，游道日广，即操利权如箕敛，将不胜劳，窃为君策之，宜以身佚舅老，顾日几几必傥来者为显亲地，不已疏乎 ”仲谢曰：“子其先得我心，吾将从子决策矣。”戴乃脱装具资斧。仲从父贾淮海，起盂城，父授之成，贾起。及父客死，仲持父丧归。丧毕，而就盂城，力修故业。居常以然诺取重，族类归心。积二十年，业大起。居人时有缓急，仲办应之。力鲜则弃其赢，力穷则蠲其租、焚其券。有司有大役，仲首上百金。负郭有津，病涉久矣。促为梁二，迄今济之。所部声义表闾下章服如令甲，仲拜而受之。
《太函集》卷52《海阳处士金仲翁配戴氏合葬墓志铭》
916 以深公，号少渠，倜傥不群，贾天长铜城镇，生殖日饶，义中取利，人服其公。曾助建本地舆梁二处，置义冢、施棺参、埋骼骼、助婚、存殁，感德于村闾，尤多义举。中丞公倡建宗祠寝宝神座未成，公捐二百余缗以竟其事，中丞公推重之。
歙县《济阳江氏族谱》卷9《明处士以深公传》
917 (江)世禄公，字叔礼，……初习儒以恢拓先业，未竟厥志，遂弃儒服贾。虽勤于生，而殖轻利重义。于祠堂祖墓以及庵观桥路恒多，乡人德之。
歙县《济阳江氏族谱》卷9《明处士世禄公传》
918 (汪平山，字君与)缵父志绪，不吝所有，商于安庆、潜阳、桐城间，非道弗交。弟璜卒于商次，益田若干亩以优侄孤。……正德间，岁大歉饥，蓄储谷粟可乘时射倍利。处士不困人于厄，悉贷诸贫，不责其息，远近德之。……生成化己丑……卒嘉靖己丑。
休宁《方塘汪氏宗谱 墓志铭》
919 府君姓吴氏，讳钅，字岘山，号嵩堂，歙之丰南人(清康乾间盐商)。……府君平生仁心为质，视人之急如己，力所可为即默任其劳，事成而人不知其德，其或有形格势阻，辄食为之不宁。居尝语不孝(吴绍唔)等曰：“我祖宗七世温饱，惟食此心田之报。今遗汝十二字：存好心、行好事、说好话、亲好人。”又尝曰：“人生学与年俱进，我觉厚之一字，一生学不尽亦做不尽也”。
《丰南志》第5册《皇清附贡生诰授资政大夫候选道加四级恩加顶带一级又恩加一级议叙加六级显考嵩堂府君行述》
920 查大高(清初婺源人)，……少年客维扬之邵伯。其地左湖右江，南北舟车所至，多竞利为龃龉者，高贸迁廿载，人皆德之。后徙京口，凡所交姻戚、族党，周急恤困，赖之者指不胜屈。
光绪《婺源县志》卷31《人物 义行》
921 吴鹏翔(清休宁人)……侨寓汉阳，指粉解囊，好行其德。汉阳荐饥，鹏翔适运川米数万石至，计之可获利数倍，悉减值平粜，民赖以安，自大吏至郡县咸与嘉奖。又尝市椒八百斛，或辨其有毒，售者请毁议，鹏翔卒与以直而焚之，盖惧其他售而害人也。屡举宾筵，不就，年八十一卒。
嘉庆《休宁县志》卷15《人物 乡善》
922 徽歙以富雄江左，而豪商大贾往往挟厚赀、驰千里，播弄黔首，投机渔利，始可致富。
歙县《许氏世谱》卷6《寿敕封征仕郎叔祖晴川翁八十叙》
923 (陈秀才没钱子使用)众人撺掇他写了一张文契，往那三山街开解铺的徽州卫朝奉处，借银三百两。那卫朝奉又是一个爱财的魔君，终是陈秀才名头还大，卫朝奉不怕他还不起，遂将三百银子借与，三分起息。陈秀才自将银子依旧去花费不题。却说卫朝奉平素是个极刻剥之人，初到南京时，只是一个小小解铺，他却有百般的昧心取利之法，假如别人将东西去解时，他却将那九六七银子充作纹银，又将小小的等子称出，还要欠几分等头，后来赎时，却把大大的天平兑将进去，又要你找足兑头，又要你补勾成色，少一丝时，他则不发货，又或有将金银珠宝首饰来解的，他看得金子有十分成数，便一模二样，暗地里打造来换了，粗珠换了细珠，好宝换了低石，如此行事，不能细述。那陈秀才这三百两债务，卫朝奉有心要盘他这所庄房，等闲再不叫人来讨，巴巴盘到了三年，本利却好一个对合了。
《拍案惊奇》卷15《卫朝奉狠心盘贵产》
924 新安某富翁，挟千钱至吴门作小经纪。后家日泰，抱布贸丝，积赀巨万。常大言曰：“致富有奇术，愚夫不自识耳。”有数人齐款其门，乞翁指授。……翁命之坐，曰：“求富不难，汝等先治其外贼，后治其内贼，起家之道，思过半矣。”众曰：“何谓外贼 ”翁曰：“外贼有五：眼、耳、鼻、舌、身是也。眼好视美色，娇妻艳妾非金屋不能贮。我出数贯钱，买丑妇，亦可以延宗嗣。耳喜听好音，笙歌乐部非金钱不能给。我登乐游原，听秧歌，亦可以当丝竹。若置宝鼎，购龙涎，无非受鼻之累。我闭而不闻其香，终日卧马粪堆，亦且快意。致山珍，罗海错，无非受舌之欺。我食而不辩其味，终日啖酸齑粥，未尝不饱。至块然一身，为祸更烈，夏则细葛，冬则重裘，不过他人美观，破却自家血钞。我上尊皇古之制，剪叶为衣，结草为冠，自顶至踵，不值一钱。此五者皆治外贼之诀也。”众曰：“何谓内贼 ”翁曰：“内贼亦有五，仁、义、礼、智、信是也。仁为首恶，博施济众，尧舜尤病。我神前立誓，永不妄行一善，省却几多挥霍。匹夫仗义，破产倾家，亦复自苦。我见义则忘，落得一生享用。至礼尚往来，献缟赠劈，古人太不惮烦。我来而不往，先占人便宜一著。智慧为造物所忌，必至空乏。终身只须一味混沌，便可常保庸福。若千金一诺，更属无益。不妨口作慷慨，心存机械，俾天下知我失信，永无造门之请。此五者皆除内贼之诀也。精而明之，不爱脸，不好舌，不惜廉耻，不顾笑骂，持此以往，百万之富，直反掌间耳。”
《谐铎》卷7《鄙夫训世》
925 新安有富人二，一程，一汪，以贾起家，积财巨万。性鄙啬，虽产日广，而自奉弥俭。以重利权子母，持筹握算，辎铢必较。汪无子，病将革，族人争立，抢夺一空，奴辈各攫赀散去，汪卧床不得食，引首四顾，饮恨而卒。程三子，长子获与乡荐，贪济以横，田宅益广。遇乱，怨家群起劫之，被杀，余二子五孙皆死于兵。
《三冈识略》卷8《积财贻害》
926 近来业典当者最多徽人。其掌柜者，则谓之朝奉。若辈最为势利，观其形容，不啻以官长自居。言之令人痛恨。
《此中人语》卷3《张先生》
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