二、劳 动

    三国时人口之稀少既如上述，而不生产之分子则较汉时或有增无减，所谓不生产之分子，如将士、官吏、妃嫔、伎妾、豪强，皆其甚著者也。魏之将土，极盛时当不下六七十万人，

    晋书文帝纪载诸葛诞作乱时司马昭所上表有云：「今诸军可五十万，以众击寡，蔑不克矣。」

    案：合此外将士计之，当不下六七十万人。

    蜀之将士，极盛时当不下十数万人，

    蜀志诸葛亮传注引郭冲五事有云：「亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更休，在者八万。」

    案：裴松之谓「亮既出战场，本无久住之规，而方休兵还蜀，皆非经通之言。」其说良是，惟郭冲谓亮兵在祁山者八万，当为事实，则合留守者计之，不下十数万人矣。

    及蜀之亡，有将士十万二千人，

    蜀志後主传注引王隐蜀记：「又遣尚书郎李虎送士民簿，……带甲将士十万二千。」

    吴之将士，极盛时当不下三十万人，

    吴志诸葛恪传：「於是违众出军，大发州郡二十万众，百姓骚动，始失人心。」

    案：合留守者计之，当不下三十万人。

    及吴之亡，有众二十三万人，

    吴志孙皓传注引晋阳秋：「浚收其图籍，……兵二十三万。」

    合魏蜀吴之兵计之，当不下百万人。此犹就三国本期及末期而言，若在三国初期，群雄之兵当不可以数计。三国时之将士，多以军事为其本业，在社会中构成一种阶级，如魏所谓「士」，即有特殊之涵义，盖指世为兵者而言，士之家庭称曰「士家」，

    魏志辛毗传：「帝欲徙冀州士家十万户实河南。」

    文馆词林六百六十二载晋武帝伐吴诏：「今调诸士家，有二丁三丁取一人，四丁取二人，六丁以上三人，限年十七以上五十以还，先取有妻息者。」

    晋书四夷传北狄匈奴：「侍御史西河郭钦上疏曰，……宜及平吴之威，谋臣猛将之略，出北地西河安定，复上郡，实冯栩，於平阳已北，募取死罪徙三河三魏见士四万家以充之。」

    士之子称曰「士息」，

    魏志陈思王植传注引魏略：「是後大发士息，及取诸国士，植以近前诸国士息已见发，其遗孤稚弱，在者无几，而复被取，乃上书曰，……」

    士之女称曰「士女」，必嫁士家，

    魏志明帝纪青龙三年注引魏略：「太子舍人张茂……乃上书谏曰，臣伏见诏书，诸士女嫁非士者，一切录夺以配战士。……又诏书听得以生口年纪颜色与妻相当者自代，故富者则倾家尽产，贫者举假贷贳，贵买生口以赎其妻。县官以配士为名，而实内之掖庭，其丑恶者乃出与士，得 妇者未必有欢心，而失妻者必有忧色。……」

    士为侯，其妻始不复配嫁，

    魏志锺县传：「爽既诛，入为御史中丞，（谓繇子毓）侍中，廷尉，听君父既没，臣子得为理谤，及士为侯其妻不复配嫁，繇所创也。」

    土徇公死难，有得除士名子孙不复为士著，然不多觏，

    魏志三少帝纪济王芳嘉平六年：「春二月已丑，镇东将军毋丘俭上言，昔诸葛恪围合肥新城，城中遣士刘整出围传消息，……又遣士郑像出城传消息，……整像为兵，能守义执节，子弟宜有差异。诏曰，……今追赐整像爵关中侯，各除士名，使子袭爵，如部曲将死事科。」

    故三国时之将士，除所谓屯田兵外，皆可目为不生产分子，盖被等之从事耕稼，不过系作业馀之劳动也。

    魏官吏之数，史未详载，其郎官及司徒领吏约有二万馀人，

    王朗子肃传注引魏略儒宗传序：「正始中，有诏议圜丘，普延学士，是时郎官及司徒领吏二万馀人，虽复分布，见在京师者尚且万人，而应书与议者略无几人。」

    各州郡官吏之数，史传中亦间有片段之纪载，

    王朗子肃传注引魏略儒宗传序：「贾洪字叔业，京兆新丰人也，…——建安初，仕郡，举计掾，应州辟，时州中自参军事以下百馀人，唯洪与冯翊严苞交通，材学最高。」

    魏志傅嘏传注引傅子谓嘏为河南尹「郡有七百吏，半非旧也。」

    魏志梁习传注引魏略苛吏传：「又有高阳刘类，历位宰守，苛悘尤甚，以善修人事，不废於世。嘉平中为弘农太守，吏二百馀人，不与休假，专使为不急。」

    魏志社畿传注引魏略：谓孟康「正始中出为弘农，领典农校尉……郡领吏二百馀人，涉春遣休，常四分遣一。」

    晋书刘毅传谓毅「侨居平阳，太守杜恕请为功曹，沙汰郡吏百馀人，三魏称焉。」

    案：「平阳」世说德行篇注引王隐晋书作「阳平」，是也。阳平广平二郡均自魏郡分置，与魏郡统称三魏。「百馀人」，世说德行篇注引王隐晋书作三百馀人。

    要之，魏官吏之数，当较蜀或吴为多。蜀亡时有吏四万，

    注：此数据蜀志後主传注引王隐蜀记。

    吴文武众职数拟魏晋，

    晋书刘颂传载颂疏有云：「又孙氏为国，文武众职，数拟天朝，一旦湮替，同于编户。」

    其亡时有吏三万二千人，

    注：此数据吴志孙皓传注引晋阳秋。

    合魏蜀吴之官吏计之，其数当达十数万也。

    魏之妃嫔伎妾以魏明帝时为多，

    魏志明帝纪青龙三年注引魏略：「又於列殿之北立八坊，诸才人以次序处其中，贵人夫人以上转南附焉，其秩石拟百官之数，……自贵人以下至尚保及给掖庭洒扫习伎歌者，各有千数。」

    吴之妃嫔伎妾以孙皓时为多，

    吴志贺邵传载邵疏有云：「夫民者国之本，食者民之命也，今国无一年之储，家无经月之蓄，而後宫之中，坐食者万有馀人，内有离旷之怨，外有损耗之费，使库廪空於无用，士民饥於糟糠。」

    吴志陆凯传载凯疏有云：「自昔先帝後官列女及诸织络，数不满百，米有畜积，货财有馀，先帝崩後，幼景在位，更改奢侈，不蹈先迹。优闻织络及诸徒坐乃有千数，计其所长，不足为国财，然坐食宫廪，岁岁相承，此为无益。愿陛下料出赋嫁，给与无妻者，如此上应天心，下合地意，天下幸甚。」

    吴志孙皓传谓皓「後官数千，而采择无已。」

    晋书武帝纪太康二年：「诏选孙皓妓妾五千人入官。」

    徒充後宫，坐糜廪粟，诚所谓社会之蠹矣。

    东汉末，诸豪强在社会上之势力，盖达於极点，有如仲长统所述。

    後汉书仲长统传载昌言理乱篇：「豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群。」

    又损益篇：「井田之变，豪人货殖，馆舍布於州郡，田亩连於方国，身无半通青纶之命，而窃三辰龙章之服，不为编户一伍之长，而有千室名邑之役，荣乐过於封君，势力侔於守令，财赂自营，犯法不坐，刺客死士，为之投命，至使弱力少智之子，披穿帷败，寄死不敛，冤枉穷困，不敢自理。」

    及汉末大乱，豪富多遭劫杀，

    案：如黄巾白波……诸贼，董卓李傕……之流，皆肆行劫杀，使豪强之势力大为摧减者也。

    曹操为政，以摧抑豪强为务，

    魏志武帝纪注引翻书载曹操令：「有国有家者，不患寡而患不均，不患实而患不安，袁氏之治也，使豪强擅恣，亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，炫鬻家财，不足应命，审配宗族，至乃藏匿罪人，为逋逃主，欲望百姓亲附，甲兵强盛，岂可得邪？，郡国守相，明检察之，无令强民有所隐藏、而弱民兼赋也。」

    魏志司马芝传：「太祖平荆州，以芝为管长。时天下草创，多不奉法，郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千馀家，出为贼盗，入乱吏治。顷之，芝差节客王同等为兵，掾史據白节家前後未尝给繇，若至藏匿，必为留负。芝不听，与节书日，君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，咸流声上闻，今条同等为兵，幸时发遣。兵已集郡，而节藏同等，因令督邮以军兴诡责县，县掾吏穷困，乞代同行。芝乃檄驰济南，具陈节罪。太守郝光素敬信芝，即以节代同行，青州号芝以郡主簿为兵。」

    案：司马芝郝光盖深知曹操意旨，故出此辣腕耳。

    又刘焉公孙度之流，皆诛杀境内豪强以立威，

    蜀志刘焉传：「又托他事杀州中豪强王成李权等十馀人以立威刑。」

    魏志公孙度传：「郡中名豪大姓田韶等，宿遇无恩，皆以法诛，所夷灭百馀家，郡中... -->>
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