钦定四库全书
国朝宫史卷二十九
书籍八
仪象
御制律历渊源一部
圣祖仁皇帝指授臣工编纂排日进呈
亲定成书区为三部互相表里一曰历象考成为编二曰揆天察纪明时正度二曰律吕正义为编三曰正律审音和声定乐协均度曲三曰数理精藴为编二曰立纲明体分条致用凡一百卷雍正二年校刋
世宗宪皇帝御制序 粤稽前古尧有羲和之咨舜有后?之命周有商高之访逮及历代史书莫不志律历备数度用以敬天授民格神和人行於邦国而周於乡闾典至重也我
皇考圣祖仁皇帝生知好学天纵多能万几之暇留心律历算法积数十年博考繁赜搜抉奥微参伍错综一以贯之爰
指授庄亲王等率同词臣於大内蒙养斋编纂每日进呈
亲加改正彚辑成书总一百卷名为律历渊源凡为三部区其编次一曰历象考成其编有二上编曰揆天察纪论本体之象以明理也下编曰明时正度密致用之术列立成之表以着法也一曰律吕正义其编有三上编曰正律审音所以定尺考度求律本也下编曰和声定乐所以因律制器审八音也续编曰协均度曲所以穷五声二变相和相应之源也一曰数理精蕴其编有二上编曰立纲明体所以解周髀探河洛阐几何明比例下编曰分条致用以线面体括九章极於借衰割圜求体变化於比例规比例数借根方诸法盖表数备矣洪惟我国家声灵远届文轨大同自极西欧罗巴诸国专精世业各献其技於阊阖之下典籍图表灿然毕具我
皇考兼综而裁定之故凡古法之岁久失传择焉而不精与西洋之侏诘屈语焉而不详者咸皆条理分明本末昭晰其精当详悉虽专门名家莫能窥万一所谓惟圣者能之岂不信欤夫理与数合符而不离得其数则理不外焉此图书所以开易范之先也以线体例丝管之别以弧角求经纬之度若此类者皆数法之精而律历之要斯在故三书相为表里齐七政正五音而必通乎九章之义所由试之而不忒用之而有效也书成纂修诸臣请序而传之恭惟
圣学高深岂易钻仰顾朕夙承
庭训於此书之大指微义
提命殷勤岁月斯久尊其所闻敬効一词之赞盖是书也岂惟
皇考手泽之存实稽古准今集其大成高出前代垂千万世不易之法将欲协时正日同律度量衡求之是书则可以建天地而不悖俟圣人而不惑矣
御定星历考原一部
圣祖仁皇帝特命监臣纂辑
亲定成书曰象数本要为目二十有六曰年神方位为目四十曰月事吉神为目七十有四曰月事凶神为目九十曰时日总类为目五十有五曰用事宜忌为目五十有七
御纂历代三元甲子编年万年书一部
圣祖仁皇帝命监臣纂辑
亲定成书首列历代三元甲子编年始黄帝六十一年
上元甲子次为万年书始
大清天命九年甲子次第续编通为一册
钦定律吕正义後编一部
皇上考定大乐器数音节一遵
圣祖仁皇帝钦定律吕正义之法复
命纂辑後编
亲定成书首列诸乐凡五曰祭祀曰朝会曰宴飨曰
导迎曰
行幸次为乐考凡四曰乐器曰乐制曰乐章曰度量权衡次为乐问三十五篇以申明其旨凡一百二十卷乾隆十一年校刋迨西域底平
功成治定鎛钟特磬大备宫悬囘乐凯歌聿彰伟绩并续登简册以垂永久
皇上御制序
皇祖圣祖仁皇帝建中和之极通声气之元钦定律历渊源一书审推步以明象纬研数理以备成法至律吕正义凡所以定尺考度制器审音与夫五声二变应和之原析其精微区其讹舛古乐之大义明而千古有定论今乐之至理具而千古有正声诚所谓惟
圣人能之者顾七政授时九章布算至今遵循罔斁而律吕尚未暇施行太常之司和声之署习其器而不能究其所以然遂并其所习者而失之袭谬承讹不协不度篇章音节非重为厘正不可和硕庄亲王亲承
皇祖指授贯彻乐义尚书张照研穷律本博习往训因命协同考正朕亲加厘定为器为音为宫为调声之高下节奏之长短分刌而节比之合则仍其故不合则易其辞更其调或出自臣工撰述或出自几暇亲裁必考义理之原究制作之本夫而後
郊
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