大明太祖高皇帝实录卷一百三十五

    大明太祖高皇帝实录卷之一百三十五

    洪武十四年春正月丁亥朔，上御奉天殿受朝贺，宴文武群臣于谨身殿，命妇朝皇后于坤宁宫，锡宴。

    戊子，故元平章乃儿不花等寇边，上命魏国公徐达为征虏大将军，信国公汤和为左副将军，颍川侯傅友德为右副将军，率诸将士往讨之。

    复改湖广岳州为岳州府。

    户部试尚书范敏以不称职免。

    命新授官各举文学、贤良、方正、聪明、正直、孝弟、力田及才干之士，凡五等。

    己丑，赐长兴侯耿炳文钞百定。

    上与吏部臣论任官。上曰：“树艺非其土则不蕃，授官非其才则不任，任官之务，当取方正之士，凡邪侫者必去之。”吏部臣对曰：“人之邪正，实亦难办。”上曰：“众人恶之，一人悦之，未必正也；众人悦之，一人恶之，未必邪也。盖出于众人为公论，出于一人为私意，然正人所为，治官事则不私其家，当公法则不私其亲，邪人反是，此亦可办。”

    龙州知州薛文胜等六十四人来朝，诏赐文绮钞锭有差。

    凉州地震。

    乙未，大祀天地于南郊。

    以给事中傅复为浙江布政使司左参政，韩昭为福建布政使司左参政，荣志铭为右参政。

    置松潘等处安抚司，以龙州知州薛文胜为安抚使，秩从五品；又置阿昔洞等十三簇长官司，秩正七品，曰勒都簇、阿昔洞簇、北定簇、牟力结簇、蛒匝簇、祈命簇、小洞簇、麦匝簇、者多簇、占藏先结簇、包藏先结簇、班班簇、白马路簇，以土酋傅益、雪南等为各簇副长官。

    丙申，上谕礼部臣曰：“人君操赏罚之柄，以御天下，必在至公，无善而赏是谓私爱，无过而罚是谓私恶，此不足以为劝惩。朕观汉高帝斩丁公、封雍齿，唐太宗黜权万纪、李仁发而赏魏徵之直，皆至当可以服人，所谓赏一君子而人皆喜，罚一小人而人皆惧。朕于赏罚，未尝敢轻，若一时处分或有未当，卿等宜明白执谕，宁使赏厚于罚，但不可滥及，使小人侥幸耳。”

    赐永昌侯蓝玉钞五十锭，都督郭英马五匹、钞五十锭。

    黎州安抚使芍德遣使贡马，诏赐芍德钞五十四锭、文绮七匹。

    戊戌，享太庙。

    庚子，以户部郎中徐辉试本部左侍郎。

    敕谕苏、松、嘉、湖及浙江、江西有司：“凡民间女子年十三以上、十九以下，妇人年三十以上、四十以下无夫者，不问容貌妍丑，但无恶疾，愿入宫备使令者，女子人给钞六十锭，妇人给钞五十锭，为道里费，送赴京师。”

    壬寅，置各处承宣布政使司左、右参议各一员，秩正四品。

    癸卯，以右正言张翼为广西布政使司右参政，教谕杨盘为江西布政使司右参政。

    甲辰夜，太阴犯角宿。

    乙巳，以国子学助教赵新为山西布政使，郝仲诚为陕西布政使司左参政，马懿为江西布政使司左参议，王景范为湖广布政使司右参政，试司业张励为山东布政使司右参议。上谕之曰：“今布政使司视古之州牧，其任甚重，所以重者何？重在承流宣化，通达民情也。若上德不下究，则欝而不彰；下情不上达，则塞而不通。为政欝塞，则远迩乖隔，上下不亲，得失无所，闻美恶无所见，如此则弊政百出，民不可得而治矣。卿等所学，常怀致君泽民之志，朕所以用卿等，冀儒术之有异于常人也，尚宜勉之。”

    命吏部凡郡县所举诸科贤才至京者，日引至端门庑下，令四辅官、谏院官与之论议，以观其才能。

    丙午，诏赐西宁卫指挥佥事朵儿只失结等文绮十四疋、钞一百二十四锭。

    夜，暴风自东北来。

    丁未，近臣有言国家当理财以纾国用者，言之颇悉。上曰：“天地生财以养民，故为君者当以养民为务。夫节浮费，薄税敛，犹恐损人，况重为徵敛，其谁不怨咨也？”近臣复言：“自天子至于庶人，未有不储偫而能为国家者。”上曰：“人君制财，与庶人不同，庶人为一家之计，则积财于一家，人君为天下之主，当贮财于天下，岂可塞民之养而阴夺其利乎？昔汉武帝用东郭咸阳、孔仅之徒为聚敛之臣，剥民取利，海内苦之；宋神宗用王安石理财，小人竞进，天下骚然。此可为戒。”于是言者愧悚，自是无敢以财利言者。

    辛亥，征虏大将军魏国公徐达发燕山等卫屯兵万五千一百人，修永平、界岭等三十二关。

    壬子，日有珥，白虹贯之。

    罢造兵器。时天下府县卫所岁造甲胄、弓矢之属，民多劳扰。上以四方宁谧，当与民休息，故命罢之。

    癸丑，上谕公侯及诸武臣曰：“吾观自古将臣皆被坚执锐，备历劳苦，以有爵位，子孙世袭，其后或骄悖恃功，不循礼法，致先人勤苦之业一旦倾败，由其不知读书故也。卿等皆有功于国家，身致爵位，子孙世袭，夫生长膏粱，不知礼教，习于骄惰，鲜有不败，当念得之甚难而失之甚易也。宜令子弟入太学，亲明师贤士，讲求忠君亲上之道，监古人成败之迹，庶几永保爵禄，与国同久。”于是诸公使武臣皆遣子弟入国子学受业。

    甲寅，以承敕郎余熂为通政使司右参议。

    乙卯，大河卫请建旗纛庙。上曰：“大河、长淮二卫共一城，今长淮已立旗纛庙，春、秋之祭，二卫共之，不必重建，以劳民力。”

    丙辰，诏求贤。诏曰：“自古有志之士，屈身寒微之时，未见其为贤智也，一旦遇君，则贤知称焉... -->>
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