大明太祖高皇帝实录卷八十四

    大明太祖高皇帝实录卷之八十四

    洪武六年八月庚午朔，胡兵寇蔚州广陵县及弘、忻等州，指挥佥事余观将兵讨捕之。

    辛未，怀庆知府王兴宗言：“郡民食解盐，每斤输米五升，河南、汝宁二府民止输二升，请如二府之数。”从之。

    翰林承旨詹同侍讲学士乐韶凤等上所制释奠先师孔子乐章。迎神奏《咸和》之曲，曰：“大哉先圣，道德尊崇，维持王化，斯民是宗，典祀有常，精纯并隆，神其来格，于昭圣容。”奠帛奏《宁和》之曲，曰：“自生民来，谁底其盛，惟王神明，度越前圣，粢帛具成，礼容斯称，黍稷非馨，惟神之听。”初献奏《安和》之曲，曰：“大哉圣师，寔天生德，作乐以崇，时祀无斁，清酤惟馨，嘉牲孔硕，荐羞神明，庶几昭格。”亚献奏《景和》之曲，曰：“百王宗师，生民物轨，瞻之洋洋，神其宁止，酌彼金罍，维清且旨，登献惟三。於戏！成礼。”终献与亚献同。彻馔奏《咸和》之曲，曰：“牺象在前，豆笾在列，以享以荐，既芬既洁，礼成乐备，人和神悦，祭则受福，率遵无越。”送神复奏《咸和》之曲，曰：“有严学宫，四方来崇，恪恭祀事，威仪雝雝，歆兹惟馨，神驭还复，明禋斯毕，咸膺百福。”既奏，上曰：“祭贵乎诚，若省牲谓告充、告腯及礼之繁文者宜并革之。”于是礼部尚书牛谅复以所定礼仪进。其仪：前祭二日，太常司官奏某日遣官祭先师孔子，斋一日。次日清晨，皇帝服皮弁服，御奉天殿，传制遣官。是日，献官承制毕，往祀所省牲，将祭乐舞生就位，执事分献，陪祭官各就位，引赞引献官就位。典仪唱“迎神”，典乐举麾，奏《咸和》之曲，献官以下各四拜。典仪唱“奠帛，行初献礼”，典乐举麾，奏《宁和》之曲，献官诣盥洗所搢笏，盥手，出笏，典乐举麾，奏《安和》之曲、《文德》之舞。献官诣酒尊所，执事者以爵，受酒，献官诣大成至圣文宣王神位前跪，搢笏，奠帛，献爵出笏，执事者取祝，跪读讫，献官俯伏，兴，平身，次诣兖国、郕国、沂国、邹国公神位前，皆如上仪，复位。典仪唱“行亚献礼”，典乐举麾，奏《景和》之曲，执事者以爵酌酒，奠于神位前。典礼唱“行终献礼，行分献礼”。其终献礼，典乐举麾，奏《景和》之曲，仪同亚献，亚、终舞皆同，初献。典仪唱“饮福”，受胙，献官诣饮福位跪，搢笏，执事者以爵进，献官饮福酒，执事者以胙进，献官受胙，出笏，俯伏，兴，平身，复位，再拜。分献：官及陪祀官皆再拜。典仪唱“彻馔”,典乐举麾，奏《咸和》之曲，执事者各诣神位前彻馔。典仪唱“送神”，典乐举麾，奏《咸和》之曲，献官以下皆四拜。典仪唱，读祝官捧祝，掌祭官捧帛馔，各诣瘗所，献官诣望瘗位，礼毕。制曰：“可。”

    癸酉，立纪事司，秩正七品，以宦者张翊为纪事司正。

    赐京卫军士冬布人二匹，老弱、民兵、工匠半之。

    赏察罕脑儿所遣军士夏衣及白金人二十两。

    乙亥，上谕中书省、大都督府臣曰：“凡指挥没于战阵者，皆赐公田，卒于家者，不与其世袭，千户升指挥而阵亡者与世袭指挥一体赐公田，无子而有兄弟同居者亦如之，非同居者不与。”

    建陪祀官斋房于北郊斋宫之西南，公侯十五间，百官十七间，乐舞生二十三间。复命礼部尚书牛谅、翰林承旨詹同等议省牲所用冠服。同等奏：“谨按《玉藻》：‘君皮弁以日视朝，遂以食。’则皮弁似与今常服之服同，今中祀既以皮弁行礼，则省牲宜用常服。”

    监察御史答禄与权等言：“开物成务，先王既正乎民彝；崇德报功，后世宜兴乎祀典。苟不追尊前古，曷由立教将来？谨稽经史，伏羲、神农、黄帝号称三皇，盛德大业被于万世，使天下后世三纲正，九法叙，三圣人之功莫大焉。故尧、舜、禹、汤、文、武相承而为道统，孔子、颜、曾、思、孟相传而为道学统，以续其业学，以传其心，后世有天下，百举不违其成法，此其所以继天立极而为帝王之所宗，岂但阴阳医方而已哉？其在祀典，法施于民则祀著之礼，经历代宗守，爰及我朝，继正统而有天下，四海九州罔不臣服，天下社稷、宗庙、山川之神得皆享其祭，而躬祀三皇之礼独阙焉。宜于春秋躬行祀事，庶成一代之典，上以报往圣之功，下以正万姓之彝伦，则道德尊严而政教修举矣。”上纳其言，命礼部参考历代帝王开基创业有功于生民者，立庙祀之。于是礼部尚书牛谅奏：“三皇开天立极，大有功德于民，京都有庙，春秋享祀，宜令太常掌之。伏羲以勾芒配，神农以祝融配，黄帝以风后、力牧配，正位南面，祀以大牢，配位东面，祀以少牢。汉高祖、光武、唐高祖、太宗、宋太祖、元世祖宜令有司就各陵立庙，每岁仲春以少牢致祭；商中宗、高宗、周成王、康王、汉文帝、武帝、宣帝、明帝、章帝、唐玄宗、宪宗、后唐明宗、周世宗、宋太宗、真宗、仁宗，亦宜令有司立陵庙，三年一祭，祭以少牢。”上曰：“五帝、三王及汉、唐、宋创业之君俱宜于京师立庙致祭，其余守成贤君令有司祭于陵庙，皆每岁春、秋祭之。”

    丙子，胡兵寇河州，夜入土门峡，千户王才战死，临江侯陈德统兵击败之。

    丁丑，遣御史大夫陈宁释奠于先师孔子。时丞相胡惟庸、诚意伯刘基、参政冯冕等不陪祭而受胙，上闻之曰：“基等学圣人之道而不陪祀，使勿学者何以劝？既不预祭而享其胙，于礼可乎？其武人不知理道者，皆不足责。”命停基、冕俸各一月，宁坐不举，亦停俸半月。自是，不预祭，不颁胙。

    故元左丞相忽都等引众屯天池山，欲入寇，太原卫指挥使常守道等将兵夜破其营，斩忽都等，获其将校六十五人、牛驴八十余头，其众遁去。

    赏京卫军米，人三石。

    给河南都卫及定辽等卫军士战衣。

    戊寅，祭大社、大稷，其三献礼，每献各坛正配位俱献毕，各通行再拜礼，余仍旧仪。

    册晋王左傅兼太原卫都指挥使谢成女为晋王 妃。

    以故元蒙古世袭万户阿卜东等十五人为必里千户所千、百户，领其土人镇御番溪、界首。

    赐大同战没军士家属钱物有差。

    诏贵州宣慰使霭翠位居各宣慰之上。
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