问相品第五十

提问佛言：世尊，云何不见五阴为世间导。须菩提，不以五阴因缘起识者，是为不见五阴。不以萨云若起想者，是为不见萨云若。以是故般若波罗蜜诸如来母为世间导。复次须菩提，般若波罗蜜云何是如来之母为世间导。须菩提，般若波罗蜜示现世间空。云何示世间空示五阴空。十二衰十八性现世间十恶之法。从痴有爱十二因缘示吾我根本。六十二见示世间空。四禅四等及四空定示世间空。三十七品六波罗蜜内空外空及有无空示世间空。有为无为之性十种力佛十八法示世间空。至萨云若示世间空。是故须菩提，般若波罗蜜者是诸佛之母世间明导。复次须菩提，如来以空示於世间。以空念世间知世间空。以是故般若波罗蜜诸佛之母为世间导。复次须菩提，般若波罗蜜者，示现如来示世间空。示何等空。现五阴空十二衰空十八性空。现萨云若空。是故般若波罗蜜诸佛之母为世间导。是故须菩提。示现如来示现世间不可思议。示现五阴不可思议。乃至萨云若示世间不可思议。复次须菩提，深般若波罗蜜。示现如来世间之寂。示现何等寂。示现五阴寂及萨云若寂。以是故般若波罗蜜示现如来世间之寂。须菩提，般若波罗蜜示现如来世间常空。示何等空。从五阴至萨云若示现世间常空。复次须菩提，般若波罗蜜示现如来世间所有空。示何等空。从五阴乃至萨云若示世间所有空。复次须菩提。般若波罗蜜示现如来所有无所有空。从五阴乃至萨云若所有无所有空。复次须菩提，般若波罗蜜示现如来世间之灭。示何等灭。从五阴至萨云若。是为世间灭。以是故般若波罗蜜为如来母世间之导。般若波罗蜜示现世间无有今世後世之想。何以故？是法无有今世後世之相。须菩提白佛言：世尊，般若波罗蜜者为大事兴。为不可思议事兴。为不可称量事兴。为不可限事兴。为无有与等事兴。佛言：如是须菩提，是为大事不可思议事兴。云何为大事兴。答言：须菩提，诸如来无所著等正觉。救护一切众生故不舍众生。云何为不可思议事兴。诸佛事自然萨云若不可思议。是故般若波罗蜜为不可思议事兴。云何为不可称量事兴。佛告须菩提，一切众生受身有识。无有能知称量佛事及自然萨云若者，云何为不可限事兴。须菩提，佛事不可限。如来事亦无有限。一切无有与如来等者，况欲出其上。是故般若波罗蜜诸如来无所著等正觉为无有限事兴。须菩提白佛言：世尊，佛事如来事自然事。萨云若不可思议不可称量。为不可限耶。佛言：如是如是，须菩提，是佛事自然事如来事萨云若事不可思议不可称限。

    佛语须菩提，五阴乃至萨云若不可思议不可称限。须菩提，诸法之法。索意以想亦不可得。佛言：五阴不可思议不可称限。乃至萨云若不可思议。须菩提言：何以故？世尊言：五阴不可思议无有与等者，乃至萨云若亦不可思议无有与等者，佛言：五阴不可为作限。乃至萨云若亦不可为作限。须菩提言：世尊，何以故？五阴萨云若不可为作限。佛言：五阴乃至萨云若不可思议故。不可与作限。於须菩提意云何。不可思议不可限中。宁可得五阴及与道不。须菩提言：世尊，不可得。以是故须菩提，诸法不可思议不可得限。如来之法不可思议无有与等。不可得限亦不可量。是为不可思议。所说亦不可思议。虚空不可思议。亦无有与等者，须菩提，是如来之法。非世间人及诸天阿须伦所能思议。说如来不可思议不可称量不可得限。说无有与等品时。五百比丘二千比丘尼漏尽意解。六万优婆塞二万优婆夷。远尘离垢法眼生。二千菩萨得无所从生法忍。皆当於是贤劫中作佛。