衍与空等品第二十四

    佛告须菩提，如汝所言：衍与空等。如是如是，实与空等。譬如虚空亦不可知东亦不知西亦不知南亦不知北亦不知四维上下。须菩提，如来衍者，亦无有东西南北。亦无四维上下。须菩提，譬如虚空无长无短无方无圆。如来衍者亦如是，譬如虚空亦不青黄亦不赤白亦不红缥。如来衍者亦如是，是故须菩提，衍与空等。是故名为衍。譬如虚空不过去不当来亦不现在。如来衍者亦如是，衍与空等。譬如虚空不长亦不大不增亦不减。如来衍者亦如是，是故衍与空等。须菩提，譬如虚空亦不著亦不断。如来衍者亦如是，譬如虚空不生亦不灭亦不住亦无异是故名为衍与空等。譬如虚空亦不善亦不不善亦不言亦不语。衍亦如是不语亦不善恶。是故衍与空等。须菩提，譬如虚空亦不见亦不闻亦不有亦不识。衍者亦不闻亦不见亦不有亦不识。是故衍与空等。须菩提，譬如虚空不思亦不觉亦不作证。亦不弃亦不念。衍亦如是，譬如虚空亦不淫法亦不无淫。摩诃衍亦如是，须菩提，譬如虚空亦不属欲界亦不属形界亦不属无形界。衍亦如是亦不属三界。是故衍与空等。譬如虚空亦不初发意。亦不二三四五六七八九。亦不十住意。衍亦如是亦无十住意。是故衍与空等。譬如虚空亦无须陀洹道斯陀含道阿那含道阿罗汉道。衍亦如是，是故衍与空等。须菩提，譬如虚空亦非弟子地。亦非辟支佛地。亦非阿惟三佛地。衍亦如是，是故衍与空等。譬如虚空亦非形色亦不非形色。亦非碍亦不非碍。亦非应亦不非应。衍亦如是，是故衍与空等。须菩提，譬如虚空亦不有常亦不无常。亦非苦亦非乐。亦非我亦不非我。衍亦如是，是故衍与空等。譬如虚空亦非空亦不非空。亦不相亦非不相。亦不愿亦非不愿。衍亦如是，是故衍与空等。须菩提，譬如虚空亦不灭净亦不不灭净。亦非寂亦不非寂。衍亦如是，是故衍与空等。譬如虚空亦不明亦不冥。衍亦如是，须菩提，譬如虚空亦不可见亦非不见。衍亦如是，是故衍与空等。譬如虚空亦无行亦无不行。衍亦如是，是故衍与空等。以是故须菩提，摩诃衍与空等。如须菩提言：虚空覆护不可计阿僧祇人。摩诃衍亦如是，须菩提，众生无有绪。虚空亦无有绪。虚空无有绪。摩诃衍亦无有绪。当作是念。当作是知。须菩提，是故不可计阿僧祇人仰摩诃衍。何以故？须菩提，众生摩诃衍虚空俱无所有故。众生无有限量。虚空亦无有限量。摩诃衍亦不可限量。是故须菩提，无量阿僧祇众生望摩诃衍。须菩提，虚空摩诃衍众生俱不可得见。须菩提，如众生无有限。虚空无有限。当作是知。摩诃衍亦无有限。众生无有绪。法性亦无有绪。如法性无有绪。虚空亦无有绪。如虚空无有绪。摩诃衍亦无有绪。如摩诃衍无有绪。无量无限亦无有绪。如无限无有绪。不可计亦无有绪。以是须菩提，不可计众生望摩诃衍。何以故？众生及法性虚空摩诃衍阿僧祇无有量不可计皆不可得见。须菩提，如众生无绪。当知如来亦无绪。如佛无有绪。虚空亦无有绪。如虚空无有绪。当知摩诃衍亦无绪。如衍无绪。阿僧祇无有绪。如阿僧祇无绪。当知无量无限亦无绪。如无限无有绪。当知一切众生亦无有绪。如是须菩提，不可计阿僧祇人皆仰摩诃衍。何以故？众生及佛虚空摩诃衍阿僧祇无量无限一切诸法皆不可见。复次须菩提，吾我绪乃至知见绪真际绪如真际绪。当如是知诸法绪。是故须菩提，无央数阿僧祇人皆仰摩诃衍。何以故？众生及诸法皆不可见。须菩提，吾我众生绪及知见不可思议体。如不可思议当知五阴绪诸法绪。须菩提，不可计阿僧祇人望摩诃衍。何以故？所谓吾我及诸法皆不可见故。须菩提，如吾我绪知见绪。眼耳鼻舌身意亦无有绪。如六情无有绪。当知诸法亦无有绪。如是须菩提，不可计阿僧祇人皆仰摩诃衍。何以故？所谓吾我及... -->>
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