大意经全文

珠。愿以相惠。王便报言：此珠有六十里中宝追之。便以上仁者，若後得道。愿为弟子智慧无比。当复供养过於今日。便受珠欢喜而去。

    於是大意转前行。复见琉璃城。宫阙殿舍皆是琉璃。七宝之树自然音乐。天女侍从转倍於前。亦见一毒蛇绕城十二匝。见大意便举头视之。大意即复坐深思惟入定。蛇复低头睡卧。大意欲进。时守门者入白王王出迎请前乞留一时三月。大意即留。王身自供养饮食衣服妓乐以娱乐之。乃历二十日辞王欲去。王即取珍琦七宝以送之。大意不受其珍宝言：我闻王有一明月珠。愿以相惠。王报言：此珠有八十里中珍宝追之。便以上於仁者，愿後得道时。我为弟子净意供养过於今日。令长得智慧。大意便受珠。欢喜而去。

    大意念言：吾本来求宝今已如志。当从是还。便寻故道欲还本国。经历大海。海中诸神王因共议言：我海中虽多众珍名宝。无有如此辈珠。便敕使海神要夺其珠。神便化作人与大意相见。问言：闻卿得琦异之物。宁可借视之乎。大意舒手示其四珠海神便摇其手使珠堕水中。大意念言：王与我言时。但道此珠难保。我幸已得之。今为此子所夺非趣也。即谓海神言：我自勤苦经涉崄岨得此珠来。汝反夺我今不相还。我当抒尽海水耳。海神知之问言：卿志何高乃尔。海深三百三十六万由延。其广无涯奈何竭之。譬如日终不堕地。大风不可揽束。日尚可使堕地。风尚可搅束。大海水终不可抒令竭也。大意笑答之言：我自念前後受身生死坏。积其骨过於须弥山。其血流五河四海未足以喻。吾尚欲断是生死之根本。但此小海何足不抒。复说言：我忆念昔供养诸佛誓愿言：令我志行勇於道决所向无难。当移须弥山竭大海水。终不退意。便一其心以器抒海水。精诚之感达於第一四天。王来下助大意。抒水三分已抒其二。於是海中诸神王皆大振怖。共议言：今不还其珠者非小故也。水尽泥出子便坏我宫室。海神便出众宝以与大意。大意不龋告言：不用是辈但欲得我珠耳。促还我珠终不相置也。海神知其意感便出珠还之。

    大意得珠。过取婆罗门女。还其本国恣意大布施。自是之後境界无复饥寒穷乏者，四方士民皆去其旧土襁负归仁。如是布施历载。恩逮蜎飞蚑行蠕动靡不受润。其後寿终上为帝释。或下为飞行皇帝。积累功德。自致成佛三界特尊。皆由宿行非自然也佛告诸比丘大意者我身是。时居士摩诃檀者，今现悦头檀是。时母栴陀者，今现夫人摩耶是。时欢乐无忧国王者，即摩诃迦叶是。时婆罗门女者俱夷是。时女父者弥勒是。时银城中王者，阿难是也。时金城中王者，目犍兰是。时水精城中王者，舍利弗是也。时琉璃城中王者，比丘须陀是也。时第四天王助大意抒海水者，即优陀是也。时夺其珠者，即调达是也。时四城门守者，即须颰般特苏偈披拘留是。时绕四城毒蛇者，即是共杀酸陀利四臣是也。

    阿难整衣服作。礼白佛言：是时大意以何功德。乃致是四宝城处处得供养。及获四明月珠。众宝随之。

    佛言：乃昔惟卫佛世。大意尝以四宝为佛起塔。供养三尊持斋七日。是时有五百人同时共起寺。或悬缯然灯者，或烧香散花者，或供养比丘僧者，或诵经讲道者，今皆来会此。阿难及四辈弟子。闻经欢喜前为佛作礼。