最上秘密仪轨分第二十五

    尔时诸如来，及大菩萨众。金刚贤圣等，共异口同音。

    发如是问言，金刚手菩萨。如仁者所说，最上羯磨法。善作诸成就，其所说仪轨。微妙真实理，从无相之法。

    而现诸仪轨，是仪轨云何。何名最上教，复何为根本。何名本无有，复名金刚手。以何为大欲，复何名大乐。

    何名为善贤，何名高举势。何名诸法中，自在金刚手。内外大心明，云何而出生。根本微妙歌，何说复何义。

    大金刚三昧，此法名何等。云何菩提心，云何三摩地。云何菩提行，以何降魔军。云何证菩提，云何本部生。

    云何欲解脱，何者三种名。云何一切处，大金刚大乐。何不空三昧，何八曼罗。当有何果利，及成就仪轨。

    大秘密真理，以何而演说。云何本尊法，诸部复云何。云何灌顶理，云何贤圣众。云何五秘密，何名虚空藏。

    如何票帜法，一切钩召法。云何诸供养，云何见前法。云何成就仪，云何非勤苦。如是诸秘密，最上真实理。

    为成微妙字，而广利众生。如上为宣说，是时金刚手。受诸佛劝请，为利众生故。而说如上法。

    所言仪轨者，谓诸法仪轨。是无仪轨法，饶益诸众生。而现诸仪轨，由如是仪轨。清净诸法故。

    言最上教者，谓摄一切法。出生佛菩萨，秘密真实理。是名最上教。所言根本者，谓即真实智。

    遍满虚空界，如金刚坚固。是大欲大乐，最上微妙字。即金刚萨埵，诸仪轨实理。所言本无者，如虚空本性。

    谓金刚萨埵，是大坚固身。是名本无有，言金刚手者，是即大自在，善施诸成就。是金刚部主，爱乐微妙字。

    所言大欲者，谓离诸过失。了达究竟法，是名为大欲。所言大乐者，谓真实妙理。即金刚萨埵，出生所依故。

    所言善贤者，谓清净法界。解脱诸如来，遍满普贤身。其高举势者，谓所有成就。最上自在印，钩召诸成就。

    是名高举势。所言诸法中，自在金刚手。谓即根本教，真实微妙理。若至心诵持，获一切功德。

    是名诸法中，自在金刚手。所言菩提心，谓不可思议。广大甚深法，成就诸妙乐。能变化一切，清净菩提心。

    由是而坚固，作诸殊胜业。安住三摩地，即此三摩地。金刚智出生，从金刚所生。名金刚萨埵，此即诸佛身。

    是名菩提心，所言大金刚，谓摄诸有情。令修我教法，秘密真实理。若常修习者，即成大金刚。

    所言菩提行，谓观诸有情。染著诸烦恼，为利益彼故。常行普贤行，是名菩提行。所言降魔者，谓即诸魔心。

    是心即如来，若能调伏心。无复诸魔尧，是即降魔军。所言证菩提，谓解悟本心。坚固菩提智，了真实妙理。

    即成等正觉，是名证菩提。又言金刚手，谓调伏诸恶。令迷者悟解，诸佛金刚杵。坚固菩提心，诸佛所付授。

    是法界真理，受持为器仗。成就诸法故，是名金刚手。所言本部生，谓智度为母。方便解为父，从金刚手法。

    出生诸部法，是名本部生。所言欲解脱，谓大欲大乐。善获诸成就，诸成就乐句。是即大乐法，是名欲解脱。

    所言三种名，谓三世无边。而悉能调伏，而作三界主。复名为三宝，复名为三界。能作诸成坏，是为三种名。

    所言一切处，大金刚大乐。谓一切有情，欲广大利益。其心无定止，若於一切处。安住坚固心，了达真实义。

    是名一切处。所... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读