大金刚火焰日轮仪轨分第十七

    金刚手菩萨，善作众事业。降诸有情界，使令得调伏。

    如来部所生，常住如来定。以最上成就，寂静於诸有。尘沙诸如来，皆起大悲愿。欲广利众生，令居安乐地。

    以众生诸行，有种种差别。不善之果报，随业无定止。纵经无数劫，度脱难穷荆是故诸如来，劝请金刚手。

    为作调伏故，宣说最胜法。

    尔时金刚手菩萨。即说大明曰乌底瑟吒（二合）三摩野骨噜（二合引）驮（一句）你逊婆入嚩（二合）罗嚩日啰（二合）吽（引二）。金刚手菩萨，说此大明时。

    以金刚三业，出生大明王。住金刚手前，而结跏趺坐。光明普照曜，如劫火炽盛。现大威猛势，手持金刚杵。

    亦现大光明，猛焰如火聚。戏掷金刚杵，变化於三界。犹大劫火中，出现忿怒相。以金刚语业，说金刚部明。

    唵（引）嚩日啰（二合）特哩（二合）俱（半音一句）怛帝哩（二合引）曩摩贺（引）嚩日啰（二合）入嚩（二合引）攞（引）那攞（引）哩哥。

    （二）纥哩（二合）那炀吽（引三）。说此大明时，息除诸业障。如盛火焚薪，大千皆振动。是时诸天众，及大自在天。

    光明皆洞然，而不能安隐。声闻及缘觉，皆求入涅盘。三界诸天众，亦皆求救护。诸佛菩提力，不动而坚固。

    唯佛大慈悲，为有情方便。是时大明王，出金刚利牙。立如张弩势，忿怒大恶相。发髻如螺文，顶冠半月相。

    风火焰交炽，内现诸事业。结印作舞势，出生大秘密。最上曼罗，相应吉你。安住於周匝，诸佛各依位。

    皆是金刚部，诸圣之轨仪。为成毗首行，复有诸圣众。是时皆出现，亦光明炽盛。安住如诸佛，无量无边界。

    所有诸有情，悉皆令觉寤。利益而召集，令成最上教。时三界天主，迷闷而擗地。不复还本心，金刚手菩萨。

    最上大自在，哀愍诸天故。为说最上法，还命大明曰：

    唵（引）母底瑟吒（二合）摩贺（引）祢钵多（二合）嚩日哩（二合）尼（引一句）尸（引）竭啰（二合）母他（引）钵野吽（引二）。说此大明已，诸天即能起。

    皆复得本心，死者还其命。佛未调伏者，金刚手菩萨。悉令调伏之，复现忿怒相。戏掷金刚杵，即敕於诸天。

    令住我三昧，诸天受命已，而未能复知，告白金刚手。圣者不思议，我等咸惊惧。观此忿怒尊，敕住於三昧。

    不知三昧法，云何而安祝是时金刚手，而白诸天曰：诸佛之所化，汝所不能知。故号金刚手，为汝作依怙。

    汝归命诸佛，及法与圣贤。然後归於我，当依我三昧。是时诸天主，及彼诸天众。闻如是言已，而白金刚手。

    依菩萨圣言，愿垂哀愍故。尔时金刚手，复现颦眉相。作大忿怒威，以高举威势。而以大音声，降伏於三界。

    说最胜明曰：呬（引）。说此心明时，所有三界主。及其诸天众，皆以降伏心。

    而住於三昧，授本部灌顶。受灌顶法已，劝请金刚手。说心明仪轨，是大坛场法。金刚手菩萨，即当为说之。

    於外曼罗，内画金刚轮。具光明炽盛，中安降三界。其身大青色，而现喜怒相。出金刚利牙，当结跏趺坐。

    戏掷金刚杵，光焰普照曜。而复於四方，安金刚贤圣。手各持标帜，谓大金刚杵。三叉及宝藏，众色莲华等。

    於四隅安置，箭及樁誐。轮并众色幡，金刚部贤圣。依此大轮仪，各依位安置。先安七种圣，一谓金刚樱

    二号金刚明，三名金刚王。并馀诸眷属，四持明歌舞。五护门明王，六金刚讷多。七谓药刹王，於外曼罗。

    依法安诸天，摩度等三尊。亦安置本位，四隅及四门。安诸天女众，钩索等明王。各安於本位，画此曼罗。

    如是安布已，是时阿阇梨。而作忿努势，戏掷金刚杵。入於曼罗，即诵吽字明。作大高举势，调伏忿怒者，

    得本尊欢喜，忿怒者成就。然後阿阇梨，... -->>
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