灵峰藕益大师宗论卷第一

供如是阄。发如是愿。从今日迄自恣日。现前大众。日持大悲呪一徧。自修梵网忏法日一时。以求加被。愿三宝大众。护法天龙。同垂哀鉴。重复说偈曰。三宝护一切。同体无差别。我悲劫浊苦。法乱邪风炽。愿续正法灯。照世开迷惑。内护及外护。未卜当安从。救世大悲者。知我夙世根。应以何等位。自利及利他。愿扶律谈常。从境而发谛。彻悟声闻法。同归无上印。终不作对待。隔别诸邪见。我哀迷惑者。触事生执著。律昧持犯源。唯事衣与鉢。教失观行旨。但著名句味。禅道迷纲宗。流入一机境。或但尚工夫。或专求向上。或强凿悟门。或幷弃正解。执药反成疴。戏论妨实诣。净土圆顿法。多视作权机。不发菩提心。但作偷闲法。不修净戒因。空希净妙果。密部大威神。飜成世流布。秽襍不堪闻。几同儿竖戏。如来无量劫。修习最殷勤。得此难思法。度我诸含识。云何至今日。衰替不忍观。我本具缚人。自哀哀一切。以何方便力。重显正法轮。仰学至诚心。深心回向心。然香表无尽。待命无他向。

    【自恣日拈阄文】

    稽首法界净满觉。正法毗尼净性海。权实圣贤常住忏。一体证知垂摄受。智旭无始至今。迷三宝之本性。沦六道以往还。僻禀邪宗。恒违出要。妄希捷径。不了真乘。尚幸夙因微善。获闻正法毗尼。于前安居日。供阄陈志。今三月告终。僧将自恣。复供顶香六炷。三炷求鉴根机。授我明决。唯听圣命。心无适莫。三炷随阄皆发三誓。若得三归阄。尽未来际。誓不离佛。誓不离法。誓不离僧。得优婆塞沙弥阄。誓不妄菩提心。誓作外护。助兴正法。誓供养如法比丘。得二重受阄。誓不违奉师之则。誓五夏依止。誓十夏未满不为师。得相好阄。誓忘身修忏。誓不违愿先畜弟子。誓未见相不讲演。除结伴清净法施。得余二阄。誓不滥度人。贻羞法道。誓不改人法名。誓与同志如说行。不逐名利涉世事。但秉正法。以俟后贤。三宝龙天。必垂哀摄。

    【礼净土忏文】

    敬礼能仁无量寿。二土法宝教行理。观音势至海众僧。无边三宝咸加护。菩萨沙弥智旭。与法界众生。迷真起妄。背觉合尘。惑业无穷。苦果不息。无始至今。从未觉悟。虽逢出要。罔识进趣。由是往还六道。没溺三涂。广造恶因。僃婴剧苦。今以夙时微善。获遇真乘。无柰染习偏强。净功莫尅。违出家初志。负佛祖深慈。扼腕论心。惭天愧地。爰立胜志。七日为期。修行净土忏仪。愿成念佛三昧。六时行道。一意持名。叩佛圆悲。必垂妙应。然香三炷。供二土三宝。愿三心圆发。三障顿除。又十四炷。拈十四种阄。一决行藏有四事。二定占察行法之时有三种。三至十定占察行仪有八事。十一决金光明忏有三种。十二定诵灭定业之时有七种。十三决般舟三昧有五种。十四定注经前后缓急有十八种。是中详悉。佛自见知。愿赐洪慈。除我疑惑。伏愿分毫之善。等施含生。称法性以无穷。乘愿轮而自在。见闻随喜。恶灭善生。契会寂光。同归常乐。尽法界有情。无一不生极乐。而极乐不增。尽法界微尘。无一不现极乐。而极乐不减。彻悟无生。而炽然往生。了知不去。而确尔求去。大阐弥陀法化。广破儱侗邪宗。深符释迦愿轮。力挽支离浅学。度五浊于九品。净四土于一心。虚空可陨。我愿不灰。愿佛法僧。证明摄受。

    【礼金光明忏文（甲戌）】

    智旭。自念生逢法乱。不遇真乘。内因旣微。外缘亦薄。魔障数侵。净业罔就。观人省己。愧虑惊心。幸值最胜经王。吉祥妙忏。更幸清净僧众。如法行持。爰发虔心。然香供养。一奉供释迦文佛。阿閦佛等。一切世尊。愿与一切众生。速发菩提心。绍隆佛种。二奉供大乘金光明海十二部经。愿与一切众生。速得深广慧。悟入法海。三奉供信相菩萨。金光明等一切三乘圣众。愿与一切众生。速证入解脱。同登法流。四为梵释八部圣众供三宝。愿增长威神。护持梵行。五为第一威德吉祥大天供三宝。愿不违本誓。示我吉祥。六至十一。奉供某师。（列六师幷愿语不录）十二至十四。奉为恩师某供三宝。忏假称悟道妄评公案之罪。妄造忏法谤毁先圣之罪。损尅大众错因昧果之罪。诸如此罪。愿悉消除。或不可除。愿皆代受。令现前病苦。速得痊安。若大限莫逃。竟登安养。十五至十七。奉为外护沙弥（列名者六人）檀越（列名者三人）行人众等供三宝。十八至二十。奉为比丘某知友（列五居士）亡友（列名者三人）供三宝。（上愿语俱不录）二十一普为见闻若不见闻。及十方三世无穷无尽。一切众生。供三宝。愿皆顿悟金光明海。永断惑业苦轮。唯愿三宝。证明摄受。重复至诚。五体投地。然香三炷。一奉为比丘某供三宝。愿坚固忍力。不弛弘愿。二奉为震旦国主兆民供三宝。愿常享太平丰乐。不遭离乱饥荒。魔外潜踪。正法昌炽。三为自身供三宝。愿悯凡愚。必加哀护。从今以后。净业日增。夙习烦恼。心心伏断。脱爱见轮。证寂光境。念念不违慈父。时时得覩乐邦。普与含生。齐成正觉。

    【讲金光明忏告文（乙亥）】

    智旭与法界众生。自迷法性。幻作尘劳。贪嗔痴慢。日夜炽然。淫盗杀妄。长时不息。致使三涂鼎沸。八苦交煎。灾异频仍。饥荒洊至。干戈搔扰。魔外纵横。悲同分妄见。长夜难开。痛循业自招。出离无助。兹遇邀请功德大天。发心专求拯拔。讲补助忏仪一卷。日随喜行法一坛。于圆满日。然香二十一炷。一二三。奉供本师宝华璢璃四方四佛等。尽金光明经中一切诸佛。大乘金光明海十二部经。信相菩萨尽经内一切圣众。四五。奉为大梵帝释护世四王等。第一威德成就众事大功德天供三宝。伏愿增长威神。令此国中风祥雨顺。物阜时雍。干戈永息。疾疫消除。圣主播仁慈之化。群臣竭忠荩之良。六七八。自忏身口意业供三宝。伏愿慈威。折伏摄受。九至十二。奉为四师。（列四师名不录）十三至十五。奉为忏师外护随喜供三宝。（上愿语俱不录）十六。奉为结伴同修诸友供三宝。愿各秉远志。共集真猷。十七。奉为护正法轮发弘誓愿某等（列五居士）供三宝。伏愿各增福慧。自离障缘。十八。奉为缁门实德有志贤人道震照渠等供三宝。伏愿解行齐修。二严克僃。十九。代为恶魔眷属外道流裔某某某某某某等供三宝。深求忏悔。伏愿三宝威神。愍彼见浊。或默示感通。令反邪归正。还度群迷。或速彰黜罚。令消除退散。莫惑凡愚。若罪恶障力。决不能悔悟消融。智旭愿皆代受。若善根断尽。终不可速救者。智旭愿以无始至今。所有一毫之善。皆施与之。令其速悟。二十二十一。奉为十戒阇黎出家阇黎及某等觉灵亡父母及一切亲缘眷属供三宝。（愿语俱不录）以此然香发愿功德。悉施法界众生。愿皆悟入金光明海。以清净业。感吉祥天。拥众常护。皆能以财以法。摄化一切。各各改恶从善。反邪归正。皆能修身修戒。修心修慧。皆知鼠卽鸟空之解为非。皆知佛法自有真脉。非可僭传。皆知聪明穿凿鬼家活计。徒增谤法之愆。不疗生死之苦。皆能妄身舍命。专求正法。自利利他。由能应念修行一切供养。奉供三宝故。心常清净无染著。由能了达一切法空故。不舍庄严佛土。成就众生。由能了达净秽平等故。炽然求生极乐世界。由能深信心佛众生三无差别故。精修念佛三昧。不作无佛无众生想。由能彻证持犯性空故。以三聚净戒。摄化一切。由能远离声闻辟支佛意故。受持比丘清净戒律。常能演说戒卽摩诃衍。由能了知法性无增减进退故。方便增进一切善根。由能深入大定故。恒普现威仪。由能究竟无相智慧故。不舍一切诸相。由能悟入离文字法故。不离文字谈解脱相。由能证彻无依无住大般涅槃故。数示生灭。于三界中广作利益。由能念念徧知一切法界众生界事故。不舍方便。示学一切法门。由能游戏生死故。而无染污。由能深观涅槃故。而不取证。由能了知烦恼生死卽菩提涅槃故。不作一想。不作二想。由能念念沐浴法流故。不舍作法取相之事。常能演说一一法。一一相。皆卽法界当体无生。已发如是大愿竟。广大如法界。究竟如虚空。恭唯金光明海。同体三宝。成就众事。大功德天。速如所愿。满菩提愿。

    灵峰蕅益大师宗论卷第一之二

    灵峰蕅益大师宗论卷第一之三

    【九华地藏塔前愿文（丙子三月）】

    【十周愿文（六月初一日）】

    【持呪文】

    【阅藏愿文】

    【完梵网告文（丁丑）】

    【灭定业呪坛忏愿文】

    【陈罪求哀疏（戊寅）】

    【为如是师六七礼忏疏（己卯）】

    【盂兰盆大斋报恩普度道场总别合疏（己卯）】

    愿文三

    【九华地藏塔前愿文（丙子三月）】

    稽首慈悲大愿王。本源心地如来藏。善安慰说真救世。现声闻相护法者。愿承本誓度众生。鉴我微忱垂加护。智旭。夙造深殃。丁兹末世。虽受戒品。轻犯多端。虽习禅思。粗惑不断。读诵大乘。仅开义解。称念名号。未入三摩。外覩魔党纵横。痛心疾首。内见烦恼纷动。愧地惭天。复由恶业。僃受病苦。痛娑婆之弊恶。叹沉溺之无端。由是扶病入山。求哀大士。矢菩提于永劫。付身命于浮云。臂香六炷。三炷供忉利胜会。化身无数。大集胜会。现声闻相。六根聚会。善巧说法地藏菩萨摩诃萨。一炷悔三业重失。生来杀业淫机。谤三宝罪。口过恶念。乃至旧岁染疾后。种种不尽如法。如是等愿尽消除。一炷为求四愿。律仪清净。断惑证真。长康无病。广作福事。一炷为决疑网。若先礼忏。求净律仪。若先习禅。断除烦惑。若先阅藏。以开慧解。若先立行。以广福缘。唯愿救世真士。大智开士。一切知见者。于诸众生得不忘念者。必垂哀鉴。开我迷云。我复于大慈悲父前。沥血铭心。作如是愿。如一众生未成佛。终不先自取泥洹。傥夙业因缘。牵入恶道。愿菩萨弘慈。常觉悟我。使我念念忆菩提心。令菩提心相续不断。若夙障稍轻。愿大士威神。令我早成念佛三昧。决生阿弥陀佛世界。乘本愿力。无边刹海。化度有情。尽未来际。无有疲厌。

    【十周愿文（六月初一日）】

    稽首释迦大圣尊。十方克尽人伦者。真实至孝真实忠。真实礼谊真师友。所说究竟真实法。真实如法修行僧。我今哀请垂护持。愿赐慈悲同作证。智旭。生逢末世。福慧并微。蒙二亲独养深恩。罔知攸答。始则违亲教命。造谤佛诽法重愆。旣而稍解真乘。弃生事死葬俗典。虽欲尅期取果。顿舍家缘。实乃夙障偏多。久滞凡地。追初志而涕泗惭惶。念未来而痛心酸鼻。世出世法。均资未得。生后世报。婴苦无疑。由是自持经呪（列经三千卷。呪二千万。佛名号一万。俱不录）。然香三炷汇诸善友所持经呪（列比丘沙弥优婆塞三十八人。共持诸经律。四千八百零七部。背经论各一部。偈一百万。诸呪品二百二十万零三千五百九十六。又持一字大轮真言七日。佛菩萨名七百一十五万。礼佛三万拜。俱不录）以此荐父钟之凤。母金大莲。伏愿决生净土。速证无生。蒙授记于十方。度含灵于五浊。又香三炷。转为缁素善友。乞恩三宝。伏愿比丘某痛念正法之衰。某克证真实之法。某等（列名者四人）圆修定慧之业。沙弥某某发深固志。成忍辱力。某等（列名者四人）戒德日懋慧性开朗。优婆塞某离诸障缘。成就二利。某某了悟尘缘。增长信力。舍恶住善。坚固菩提。又愿智旭病消障净。所有誓愿。无不圆成。所有著述。允可佛意。所有佛事。速办无难。所有开化。悉皆领悟。兴释迦正法于支那。作弥陀辅弼于乐土。绍地藏家业。入普贤行门。以势至念佛三昧。自度度他。以迦叶结集深心。护法护众。俾邪魔外道。遁影藏踪。使教戒禅那。日昭月朗。恭唯三宝垂慈。满菩提愿。

    【持呪文】

    智旭夙生业重。现世罪深。岂但不能尅期取果。普报四恩。亦且不能传修圣道。弘范三界。悠悠岁月。放恣因循。致使他缘逼迫。恶疾缠身。眩累缁素。供养护持。反躬内忖。何德堪消。静言思之。实增惭惧。爰屏他缘。结坛专诵二总持。奉报外护。九炷臂香。供养三宝。及地藏自在愍众生者。愿比丘某正见卓然。能转时流。不被流转。沙弥某某内外一如。始终一致。山房某等（列名者十人）于世法中。增长信根。优婆塞某身心永安。智慧如海。某了知恩爱。犹如桎梏。自然伏断烦恼罪根。某某卽求子之凡心。成真善之圣行。沙门某等（列名者三十六人）慧命坚固。成就道果。优婆塞某（十人）及信女某等（列名者五人）欲行恶法皆不成。欲修善业速成就。关闭一切诸恶趣门。开阐人天涅槃正路。又愿智旭。病苦消除。福德生长。速完阅藏之阄。早遂断惑之志。著述开人天眼目。字字皆悬契佛心。与诸缁素。同生乐邦。世世生生。为影响众。直至道场。永无隔碍。又决疑拈阄。供香一炷。愿所拈阄。决定灵应。从此一意行持。无疑无悔。自利利他。功无虚弃。满菩提愿。广度众生。

    【阅藏愿文】

    归命法界大医王。种种应病妙法药。观音地藏看病母。愿赐慈悲同哀护。智旭与众生。背一真性。起诸幻疾。三惑为众罪根元。四大为百病窟宅。保妄念而尘劫不肎舍离。受毒身而轮回无有穷绝。幸获人伦。仍婴众苦。叨成僧相。尚缠惑根。禅那教观。徒有虚名。戒律总持。咸无实义。致使魔军得便。障难频侵。身则众病交煎。心则他缘逼迫。欲行善事。每不能成。是以深生惭愧。谛信因缘。归命观音地藏二大慈尊。求哀忏悔。恳赐护持。为疗恶疟。持完大悲章句二百七十堂。而疟渐愈。然香三炷。供养三宝。愿与众生。离病因缘。断病苦报。身心安乐。真性现前。发起大心。行诸妙行。复然三炷。今日为始。暂减恒课。续阅藏经。愿此番决无障缘。从始至终。字字明解。外则事事丰饶。行人和顺。毫无片节扰心。内则精义入神。随闻入证。决得闻持胜力。普与众生。开顿悟门。成正修路。摧魔外邪幢。夺权小僻执。沈疴立起。枯槁旋生。恭唯慈覆。

    【完梵网告文（丁丑）】

    归命华台卢舍那。千华上佛千百亿。梵网契经心地藏。玄通华光大智明。亦礼弥陀大愿王。观音势至大海众。及我地藏胜慈尊。同赐哀怜垂拔济。菩萨戒沙弥智旭。窃念梵网尊经。久秘龙藏。下卷虽有义疏。古略多含。人罕妙解。上卷则两家草创。皆隔门墙。致使修证要涂。千秋贸贸。旭以宿因微善。得遇灵文。再四潜心。宛如故宝。不辞鄙拙。合注斯成。敬然臂香二十一炷。回向真乘。一二三奉供三身一体卢舍那佛。梵网心地教行理经。玄通华光主。华光王大智明。及文殊。普贤。药王。药上。金刚藏。虚空藏。弥勒。金刚手等。尽梵网海中发趣长养金刚十地菩萨摩诃萨。伏愿智旭。无始至今。身口意不善业。谤毁僻谬种种罪恶。皆得消除。一切善根。皆得坚固。四供极乐世界阿弥陀佛。依正宣扬。二侍众海。伏愿智旭。舍此幻身。定生极乐。华开见佛。满大愿轮。五供地藏慈尊。伏愿智旭。大智开明。大悲增上。离诸烦恼。广度众生。灭诸罪障。广代群苦。六供灵峰藏经。愿早庄严。七八为父母亡属。及请主先亡供三宝。愿仗良因。同生净土。九为剃度十戒两师。道友某等（五人）供三宝。愿灭除罪垢。得宅九莲。十为在俗邪正两师供三宝。愿邪舍邪见。不受邪报。正增正信。成就正修。十一为请主道昉比丘供三宝。愿成千古真品。作末世药树。十二十三为比丘（四人）沙弥某等（列名者七人）供三宝。愿令破除习气。成就刚骨。十四为一切随喜结缘众供三宝。愿深植善根。永为道种。脱离尘网。趣向菩提。十五至十七为菩萨戒优婆塞（二人）居士某等（列名者七人）供三宝。愿令转父母亲族之邪心。离盗贼奸雄之害意。十八奉为虚空法界一切曾受菩萨戒者供三宝。愿令戒品坚牢。细过无犯。定共道共以同彰。摄善摄生而圆证。由三十心。登体性地。速成正觉。满足法身。十九奉为虚空法界一切受菩萨戒有毁犯者供三宝。愿令罪障消除。戒品复净。重轻故误。一切蠲除。二十奉为法界含识虽未受戒曾闻梵网名者供三宝。愿仗良因。同生觉悟。发心秉受如法修持。二十一奉为法界含识虽具梵网真常佛性从不闻此名者供三宝。愿以大慈悲力。不思议力。同体法性真实威力。令从今去。咸闻此微妙法门。正信正解。离三涂。超八难。决登戒品。并事真修。展转诱化。同证菩提。若恶障所缠。不能自拔。昏迷倒惑不能觉悟者。愿三宝究竟大功德智慧慈悲力。阿弥陀佛无边愿力。地藏菩萨勇猛誓力。令速觉悟。尽拔苦轮。设其定业。决应受报。愿智旭早生净土。随乘愿轮。普于十方。不可说不可说世界海。阿鼻等狱中。代其受苦。令彼众生。先证菩提。假使法界。唯一众生。未成正觉。智旭甘于无量狱。代受楚毒。尽一切劫。无厌无疲。智旭今日誓愿。悉同三世佛菩萨所发。悉是一切佛菩萨所加。若智旭无始恶业应堕大苦趣中。神识昏迷。违今日大心大愿大行者。仰望舍那慈父释迦本师。弥陀愿王。地藏悲母。哀我护我。觉悟于我。令于苦中忆今本愿。不舍于苦。而度众生。又愿以今然香发愿功德因缘。令正法重昭于震旦。邪风绝扇于恒沙。持律者洞明持犯。善识开遮。习教者深知义理。了达性修。坐禅者扩悟心源。不遭魔外。念佛者事理圆融。自他不隔。又愿一切法门。人皆通达。永无鬬诤坚固之愆。尽革门庭施设之见。念念绍佛祖心灯。法法汇梵网性海。情与无情。同圆种智。

    【灭定业呪坛忏愿文】

    稽首业性如虚空。满分解脱灭障者。我今持诵秘伽陀。愿灭自他诸定业。无边福慧互庄严。成就稀有胜功德。见闻随喜发菩提。心地性藏同圆证。

    婆伽婆佛陀（妙觉者无上地）。摩诃一和沙（无相无垢地）。阿诃罗弗（明行足法云地）。阿那诃（慧光妙善地）。阿尼罗汉（变化生不动地）。阿罗汉（过三有远行地）。阿那含（薄流现前地）。斯陀含（度障难胜地）。须陀洹（观明焰地）。须陀迦（流照明地）。须阿伽一波（道流离垢地）。鸠摩罗伽（逆流欢喜地）。达磨边伽。波罗提弗陀。波诃谛。师罗叉伽。罗叉必。佛度阿。法必陀。必白伽。罗昙沙。罗罗谛流沙。度叉一婆。度佛阿。度阿诃。度沙必。度生婆谛。度利他。度和差。度只罗。度安尔。度伽阿。流山迦。必阿罗。必叉伽。阿毗跋。毗跋致。安婆沙。流摩阿。流罗伽。流谛伽度。流伽度。信念进定慧戒向护舍愿。一切菩萨摩诃萨。唯愿末乘三宝。若圣若凡。同加护念。同作证明。听智旭今日至心忏悔。满今日广大愿轮。胡跪合掌。沥胆刳肝。作如是白。智旭自迷真性。枉入妄流。随逐无明。增长恶业。无始至今。曾未觉悟。所积罪障。无量无边。赖遇地藏菩萨灭定业呪。旣劝同仁共持十万万。兼复自励专持五百万。十日方便。百日正修。结如法净坛。受一食胜行。仍于道场将毕。默课行法助成。恭然臂香三炷。供法界三宝。仰祈占察坛法。早获流通。又念种种定业。由身口意三。广造十恶。恶法旣成。如弦发箭。势须远到。理无中止。虽大士悲心。真言神力不可思议。亦须新殃永断。方可故愆俱亡。而抚躬内省。惭悚弥增。我实淫机盗意杀习未除。云何使人永除身三恶业。我实妄言绮语恶口两舌种现未消。云何使人永消口四恶业。我实贪嗔痴起现不停。云何使人永停意三恶毒。呜呼。检点一身浑是短。惊惶半世已成虚。扼腕痛心。号天恸地。更然三炷。深自悔责。亦为法界众生求哀悔过。伏愿从今已后。十恶消。三业净。不造因。不受果。又香一炷。供五台妙峰老师。及云栖和尚。憨山师祖。紫柏大师。密藏尊者。一切真善知识。愿以福慧力。同加覆护。令我九华铜殿之愿。速得满足。又香五炷。一为九华二寮持二十万。二为藏橱普塔及助成缁素持二十万。三为听法及结缘众持十万。四为往来流寓持十万。五为某某旧持五十万。及每日大悲呪十四遍。今加持真言十万。上五臂香。供养三宝。悉代彼地藏真子。皆绍我地藏愿王。又为沙弥某旧持百万。今加五万。供香一炷。愿令培福寿基。离作辍习。立躬如泰山乔岳。矢志必函干盖坤。又为沙弥（三人）各持五万。供香一炷。愿令从事入理。成就五根。发明五力。向为比丘某每日持三百。十夏为期。及别持悲呪。每日七遍。成器为期。曾为某某各持五十万。今共加持十万。供香一炷。愿某舍攀寻枝叶之习。悟直捷根蒂之功。析义如庖丁解牛。得理如鹅王择乳。某专求己过。毋责人非。知将就苟且难出生死牢关。信驽骀颠蹶不可横超净土。猛策新猷。莫仍故辙。某慎思明辨。沉细精微。痛革浮气粗心。未会先会。专求深造自得。若无若虚。悟文字三昧。似独茧以抽丝。能入理深谈。必敲骨而取髓。又为沙弥某旧持百万。某今持十万。某每日别持悲呪七遍。成器为期。今共加真言五万。供香一柱。愿某折伏贡高。断除我慢。深培福寿。专务思修。省己之短。慕人之长。下学上达。卽事炼心。某戒根永固。某籓垣顿剖。又为比丘某某持十万。供香一炷。愿某庄严大藏。速得圆成。某名心雾散。觉意日明。莫念鼻孔撩天。但顾脚跟著地。又为比丘（二十人）持二十万。供香二炷。愿某等烦习永断。荷担正法。某等勤修出要。永离妄因。又为一切禅者。学者。持律者。念佛者。瑜伽者。及邪命云游务农者。絓是著如来衣。现僧伽相。践伽蓝地。冒出家名。尽三天下所有缁流。共持三十万。供香三炷。伏愿狂诞狐禅。尽转而为宗说俱通之龙象。钻纸蝇学。尽转而为随文入观之狮猊。羺羊戒子。尽转而为定共道共之律麟。狼狈莲宗。尽转而为猛智慧行之角虎。优倡瑜伽。尽转而为三昧授受之神僧。秃头商贾。尽转而为六度万行之导主。云游贼住。尽转而为头陀胜行之芳标。农事僧民。尽转而为法界园田之灵种。又为菩萨优婆塞某日持悲呪七遍。脱难为期。今加真言五万。为某某旧持二十万。某等（列名者五人）今持十万。共供香二炷。愿各增正信。长悔心。乳不与毒同食。福不与罪并行。永作金汤。进趋觉路。又香一炷。供地藏慈尊。将此持呪然香功德。幷向为父母。及法界有情。共持三千万。为一切师友。同学弟子。檀护怨亲知识等。所持若九十万。三百二十万。四十八万等。乃至延生荐亡。悔过除灾。若自为。若为他。所持若多若少。至心散心。又普化缁素持十万万。若化未化。完未完。过现未来。一切功德。今皆摄取现前。普同回向。深心信解。真言威力。不可思议。一一字圆具法界无边功德。一切字亦如是。以此重重无尽不可思议功德威神。令我一切得如所愿。满菩提愿。又香四炷。供法界三宝。及地藏大士。求占第三轮相。或依占察法。先悔罪障。或住阿兰若。先修禅定。或著述弘经。先修观智。或植诸善本。行众三昧。恳乞大慈分明指示。令我此生。不致浪死。又三炷供净土三宝。以此功德。悉皆回施法界众生。愿共舍此一期报身。决定同生极乐世界。永离苦因苦果。速证菩提涅槃。

    【陈罪求哀疏（戊寅）】

    稽首大孝能仁父。孝顺为宗梵网经。地藏目连达孝尊。修证孝慈诸圣众。今然香炷忏前愆。愿赐慈悲哀拔济。假名菩萨戒。污道沙弥智旭。泣血稽颡。敬白常寂光土。一体三宝。专恳大慈大悲。俯垂感应。言念罪旭。少年主张理学。妄诋三宝。过犯弥天。应堕无闲。然世闲忠孝。根于至性。罔敢或忘。后蒙三宝密加。返邪归正。顿发出世心。图其远者大者。祈究竟报我君亲。意谓尅期取证。决定无疑。讵料于今十六年。竟成虚度。修行至道。仰弥高而钻弥坚。翦除惑业。根益深而枝益茂。死期将至。初志何成。扼腕抚心。厥罪曷罄。始愿出家后。卽能度脱歴劫亲缘。今母逝十二年。父亡二十载。而天眼未开。茫然不知生处。是第一大负。负我生恩也。始愿出家后。卽能戒律永净。定慧圆明。今根本戒外。违犯多端。襍乱散心。全无正定。名字闻慧。不登五品。是第二大负。负我性灵也。始见假善知识。乱宗门正印。愿出家后。福慧庄严。徧降魔外。今但能自识邪正。而孱无道力。空言何补是第三大负。负我宗门也。始见末运。僧体日卑。愿以一身。力振其颓。今德薄行荒。不足为人天表率。是第四大负。负我僧相也。始见末运。僧无律行。愿以一身为其倡始。今自检律行。缺误尤甚。不足为他师范。是第五大负。负此名位也。始阅律时。稔知末世种种非法。誓集同志五人。若过五人。如法共住。令如来正法复兴。而自旣障深业重。不克与比丘列。复失方便。乖我良朋。是第六大负。负正法轮也。始见外寇猖獗。饥疫洊臻。国政乖张。元气侵蚀。愿修成道力。兴隆正法。默扶皇运。今自救不了。坐视内寇邪魔。付之莫可如何。是第七大负。上负帝主弘护深恩。下负普为众生所发菩提心愿也。鸣呼。负兹莫大七罪。复淹淹残喘。九死一生。半体酸楚。已经十有余年。三日恶疟。更缠三年之外。傥地狱前茅邪。抑过恶虽重。而一线菩提愿力。护法苦心。稍感寂光悲智。令转重报于生前。俾轻受邪。展转惭惶。未知攸底。悲形梦寐。叹彻庭闱。仅赖一线心愿未忘。而杯水欲救焚车。益增恐惧。然诸佛诚言。菩提心宝。不可思议。如少金刚。能穿大地。少狮乳。能彻海乳。一息苟存。敢不痛自努力。今值先严讳日。敬捐衣鉢微资。营供常住三宝。然香七炷。忏七大负。复四炷。启请菩萨比丘沙弥（四人）同心修礼慈悲水忏。以此功德专申回向。伏祈钟之凤。暨大莲优婆夷金氏。早敷净土之华。顿悟惟心之旨。惑业冰消于片念。苦轮永断于未来。次祈比丘某深信微尘中之法界经卷。笃志专心求剖出。断除识田内之沉细爱见。刚毅敏达建法幢。某直信观心法门。真发菩提大愿。沙弥某于一切事中。悉见第一义谛。一切时中。不忘无上道心。某入无边无底之法海。超久习久染之凡情。次祈灾乱冰消邪说鼠窜。皇仁荡荡。佛化旸旸。次祈智旭。病苦消除。戒身清净。福德成就。止观圆明。襄盛世皇猷。护如来正法。又复以此功德。普施一切众生。愿尽除一切烦惑罪根。断一切有漏襍业。舍一切生死苦报。离一切恶魔恶友。归一切大乘三宝。见一切诸佛世尊。生一切庄严净土。开般若一切种智。证不可思议解脱。成无上清净法身。如是法界众生。毕获如是究竟胜利益已。智旭乃当克证无上菩提。

    【为如是师六七礼忏疏（己卯）】

    菩萨戒沙弥智旭。一心归命释迦慈父。三世千佛。极乐导师阿弥陀佛。梵网经菩萨心地品。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首棱严经。千手千眼大悲观世音菩萨。大势至菩萨。清净大海众菩萨。二十五圆通诸大菩萨。大阿罗汉。文殊师利菩萨。金刚藏王菩萨。地藏菩萨摩诃萨。及十方三世无穷无尽一切三宝。愿展慈光。同垂哀鉴。伏为菩萨戒比丘道昉身故。虽正念分明。往生可卜。而福慧未满。华开未期。敬邀同行。礼三千佛。恭然臂香六炷。供养千佛。及法界三宝。一者以此礼佛功德。回向道昉。愿乘此心开。于一念中悉见十方三世一切诸佛。得一切时中不忘念法门。二者以今著述大佛顶经。及前合注梵网心地功德。回向道昉。愿无始诸罪悉销镕。所有善根悉圆满。断微细爱根。破人我嗔习。决增上慢水。豁暗钝痴云。戒体圆成。性业与遮业皆净。定力深远。昏昧与掉举并亡。慧性开明。实智与权智齐显。护心善巧。未学与有学等观。乃至得记不越一生。华开不移当念。三者合上功德。代道昉资一切觉灵。（列名三代）愿同登净土。四为孝徒某等顶礼三宝。愿永无乖诤之心。不犯狮虫之诫。五为湛然寮中一切檀信顶礼三宝。愿于剃发者作导师想。于染衣者作贤圣想。乃至于诸行童凡足履伽蓝地者。一切皆作未来佛想。确遵十轮严训。长为三宝金汤。六者代道昉转伸酬谢同行某等。愿因忏过而顿显无过之体。因度他而密悟无他之宗。恭惟两土法界圣贤。证明摄受。

    【盂兰盆大斋报恩普度道场总别合疏（己卯）】

    智穷实相。冥法界而融绝千如。悲极无缘。称同体而普摄十界。惟能所之俱寂。乃感应以圆彰。智旭归命祇园教主。大孝大慈之世雄。贝叶传持。卽事卽理之妙典。启教目连尊者。三乘十圣众僧。愿展慈光。同垂昭鉴。某等建盂兰盆道场。（叙昼夜经忏等不录）普供大斋。用飨十方三宝一切僧伽。以此功勋。专伸奉荐。各各七世父母。歴代亲缘。若在三涂八难。永脱苦轮。人道天仙。倍增福乐。已育莲台。当下花开见佛。曾奉圣主。速蒙授记度生。又复以此功德。普施法界含识。伏愿竖穷横徧一切众生。若怨亲。若非怨亲。若见闻。若不见闻。以同体法性力故。无缘慈悲誓故。令其皆得妙益。地狱息苦。饿鬼离饥。畜生无惊。修罗舍鬬。人免八苦。天脱五衰。二乘出枯寂坑。菩萨拔无明箭。又复以此功德。庄严无上菩提。伏愿竖穷横徧法界含识。不求人天伪乐。亦不希求偏真涅槃。不贪权位因果。亦不别缘事外理性。惟发广大菩提心。速趣究竟等正觉。又复以此功德。当体融入不思议理。伏愿忏文宣处。卽作法。卽取相。卽无生。三障圆消于片念。佛号称时。卽假名。卽报化。卽法身。四德圆显于刹那。于食等者于法亦等。十界同饱醍醐。如行说者亦如说行。教行同归理性。了知自他。从来惟一真如。彻悟果因。始终罔非实相。又愿我等。于事事念念中。具条如上三种大回向已。所生功德。仰冀四海享太平之休。六合沾出世之化。从今以去。尽于未来。绍隆三宝。使不断绝。弘通大乘。令无壅蔽。折摄无私。慈威并运。于善不善。平等济度。日照海纳。地载天涵。情与无情。同圆种智。

    灵峰蕅益大师宗论卷第一之三

    灵峰蕅益大师宗论卷第一之四

    【铁佛寺礼忏文（壬午）】

    【甲申七月三十日愿文】

    【佛菩萨上座忏愿文】

    【大悲行法道场愿文（乙酉五月初三日）】

    【礼千佛告文】

    【祖堂结大悲坛忏文】

    【占察行法愿文（丙戌）】

    【大悲坛前愿文】

    【阅藏毕愿文（甲午九月初一日）】

    【大病中启建净社愿文（十二月十三日）】

    愿文四

    【铁佛寺礼忏文（壬午）】

    菩萨戒沙弥智旭。自惟障重不逢盛时。目击时艰。倍增愀怆。斗米几及千钱。已叹民生之苦。病死日以千计。尤惊业报之深。良由同分恶缘。感此非常幻相。了知心外无法。何容坐视漠然。兹遇盂兰道场。然香五炷。供养法界三宝。发五种愿。一愿当今皇帝。宽裕温柔。尊贤容众。视臣犹如手足。膏泽彻于寰区。用慈心三昧。降伏魔军。以无作四弘。绍隆佛种。二愿檀越道府某某。广及当朝宰辅。海内群臣。各得仕学无虞。明威有实。三愿苕溪境内。震旦国中。疾疫消除。刀兵寝息。风雨顺时。谷稼丰稔。广兴法化。同出苦轮。四愿我等各各师僧父母。歴劫亲缘。善恶知识。同学眷属。造寺檀越。十方信施。无不超越四流。圆证三德。自利究竟。利他徧周。五愿尽虚空界。抱识含灵。等悟真因。咸成妙果。空九界之梦幻。归一心之本源。尘尘物物。无非寂光。法法头头。显发妙行。徧微尘国。不闻魔外之名。尽未来时。不起爱见之浊。恭惟法界三宝。证知护念。

    【甲申七月三十日愿文】

    归命能仁无上尊。大孝大慈真法性。三乘权实众威神。愿赐哀怜垂摄受。弟子智旭。自惟夙障。缠此幻形。复以深愆。丁兹劫浊。三写乌焉。悲佛法之衰乱。五逆横作。痛国步之艰难。朝野无改过之心。缁素争覆辙之践。良由共识相种。恶业同牵。同分妄见。眚缘共起。彻底思惟。决无心外实境。由衷悔憾。须勤体内沤和。爰与同行。幷集檀那。普为国王帝主。父母亲缘。土境万民。法界含识。顶礼慈悲道场忏法。供养歴代知识道容。然香三炷。供常住三宝。又三炷。奉供幽冥教主。地藏慈尊。伏愿大行皇帝。灭毁像之重尤。解杀戮之积怨。顿蒙解脱。速悟无生。今日主臣。进贤远佞。发真实悲救兆民之心。捐利去名。竭真实不顾身家之悃。次愿我等各各生身父母。歴劫亲缘。师友知识。眷属檀护等。已命过者。长辞八难。托质九莲。今现在者。不受兵祲。永离惊慑。又愿执劳运力助营福业者。一念无私。共转国家之祸乱。三轮不昧。等消君父之愆亡。又愿见闻随喜。广及法界众生。普植良因。等成妙种。空五浊之幻染。证三德之性真。尽虚空界。悉悟圆常。智旭乃当。成等正觉。

    【佛菩萨上座忏愿文】

    顶礼十方大威德。五分严身慈勇王。以不思议本誓愿。同赐哀怜拔济我。弟子智旭。敬然顶香三炷。供养十方法界。去来现在无穷无尽一切三宝。剖沥肝心而自责曰。呜呼。从古解超佛祖之前。行落凡庸之后。殆未有甚于罪旭者也。智旭。于未识佛时。未识法时。未识僧时。误听邪师。妄以千古理学自任。造无量谤三宝罪。应堕阿鼻大地狱中。具受阿僧祇劫剧苦。蒙观音地藏二大士力。种种感触。拔我邪心。令得归向佛法。正信出家。不谓出家后。仍被夙业所障。仅发解慧。不沾法流。复因损己利人。遂致心欲定而反乱。念欲净而偏染。二十余年。略无实诣。今者反躬无似。内省多愆。念及生死事大。无常迅速。真堪恸地号天。追思剃染初心。离俗本志。何啻断肠裂胆。外无化他之实。内妨自行之功。在世旣溺邪见浊流。出家又为法门污道。进退失措。惭憾何穷。窃思向年力诟大士。大士尚自哀怜。今已深信三宝。三宝寕弗摄受。秖由无始障浓。自隔同体悲应。然障无实法。惟心所生。旣从心生。还从心灭。而理障必须理除。事障应须事遣。自惟多生以来。急乘缓戒。薄事尚理。久堕三涂。偶获暂出。所以一闻宗教。彻底知归。力学毗尼。偏多违犯。圆顿妙理。无精细而不入。相好观门。虽少分而罔成。旣揣病源。理须良药。曾闻造像功德。最能灭罪除愆。礼拜忏摩。实可洗心涤虑。爰发虔诚。集资改造一佛二菩萨像。仍发誓愿。恒礼占察行法。不论年月。专祈纯善轮相。众生虽垢重。诸佛不厌舍。必以大慈悲。哀愍度脱我。使我从今以后。心无掉举。身得轻安。护口过而勿出绮语恶言。净意地而不起襍思欲觉。速得清净三轮。克臻自他二利。普化众生。同生净土。

    【大悲行法道场愿文（乙酉五月初三日）】

    顶礼真实大悲心。究竟分证二觉者。我无始来堕虚妄。循环生死靡暂停。失本性乐枉受苦。今欲与拔自无力。愿大威神同礼缘。不舍本誓垂哀济。弟子智旭。自惟旷大劫来。言不顾行。口与心违。今虽幸厠缁流。仍不能忘故辙。简点一生。有六大罪。而小过盖无数焉。明知向上一路。而不能亲到佛祖真受用处。明知圆顿教观。而不能登五品以净六根。明知大小毗尼。而不能清净性遮诸业。明知杀业是刀兵劫因。而杀机尚未永忘。明知偷盗是饥馑劫因。而偷心尚未全断。明知淫欲是疫病劫因。而淫机尚自炽然。是以别业资乎同分。现行感于共种。覩三灾之洊臻。悲四生之无赖。徒怀旷济之心。反受俱溺之害。扪心自憾。血泪何裨。今幸遇济生禅院大悲心呪行法道场。发心随众熏修。愿涤自他尘垢。适值母难之辰。敬然顶香六炷。供十方法界佛法僧宝。极乐教主阿弥陀佛。大悲心呪。总持秘要。千手千眼观音大士。发六种愿。一干戈永息。二五谷丰稔。三兆民正信三宝。四灵峰古刹复兴。五六智旭多生恶习。速得尅除。烦恼脂消。功德圆满。及永无意外逆顺二缘。早完阅藏著述二愿。又然臂香十炷。供十方三宝。发十种愿。一期主净障。二同行成器。三香灯侍者事理齐修。四外坛同行戒乘俱急。五常住一切职事执劳运力助缘营福者。不落有漏。六一切护法宰官舍财檀越。深悟解脱。七一切见闻随喜。若缁若素遇影蒙尘。功无虚弃。永为道种。速证圆常。八灵峰住山沙门。及某等早得清净轮相。圆成福慧二严。深念苦空。专求出要。九三涂息苦。八难超升。蠕动蜎飞。均沾胜益。十以前功德。回向西方。普与含灵。同生净土。

    【礼千佛告文】

    弟子智旭。与法界含识。自从无始至于今生。昧我法本空。起徧计情执。具迷事迷理二种无明。作分段变易二死根本。贪嗔痴慢。邪见纷纭。杀盗淫欺。饮啖颠倒。依于三业六根。广造五逆十重。致使三涂鼎沸。八苦云攒。乃至幸获人身。仍遭劫浊。疾疫饥荒洊至。已足寒心。干戈兵革频兴。尤堪丧胆。父母妻孥莫保。骨肉身首分离。百骸溃散。谁思一性常灵。万鬼聚号。肎信三缘自召。悠悠长夜。泪与血而俱枯。漠漠荒郊。魂与魄而奚泊。哀哉同体之痛。惨矣切肤之悲。憾道力未全。徒怀凄怆。思拯援无策。秖裂肺肝。爰鸠同志。五体投诚。代为大地被难众生。顶礼三劫三千诸佛。臂然香炷。心发菩提。仰愿大悲拔苦。大慈鉴机。大智慧光。烁群盲之积闇。大神通力。出苦海之沉沦。令今日海内海外。江北江南。已命过者。速脱九横之城。径超九莲之土。未命过者。卽离惊窜之怖。永享太平之安。又愿诸佛菩萨。兴慈运悲。悯此劫波。来膺众许。又愿遇影蒙尘。蜎飞蠕动。广及法界一切有情。从今已去。乃至菩提。常知警悟。不构恶缘。永灭三涂。顿消八苦。卽同居而横彻寂光。不僧祇而圆登妙觉。

    【祖堂结大悲坛忏文】

    顶礼大悲尊。及法界三宝。不厌垢众生。始终垂哀拯。智旭。自惟无始来。至于今日。积恶逾于须弥。招苦浮于大地。虽蒙诸佛菩萨。种种提携。薄解真乘。无柰夙业烦恼。渊渊深厚。时牵现行。葢无论未归信前。厥罪无量。卽追思旣出家后。愆累尤多。如大悲行法道场。业五与胜会。乃襍乱障垢。终不与三昧相应。虚消檀信脂膏。辜负人天属望。抚心扼腕。惭惧何穷。兹又恭遇幽栖禅寺。建清净坛。施主竭供养之诚。期主极殷重之悃。智旭以下劣凡夫。沙门污道。不惟叨陪法席。兼复谬主行仪。反躬无似。惊悚弥增。爰于方便结界之始。敬然臂香三炷。奉供大悲同体三宝。又三炷。供九位同行忏师。伏愿同体三宝。悯智旭之沉沦。速垂拔济。同行九人。悯智旭之不逮。咸赐匡扶。俾一期中。内障外扰以潜消。理观事仪皆成就。智旭又于十方三世三宝前。现在同行九人前。胡跪合掌。剖肝沥血。作如是白。智旭从无始来。至于前世。所有种种烦恼恶业苦报。无明覆故。已不自忆。今悉忏悔。愿尽消除。智旭少年谤三宝业。今尚忆知。诚心忏悔。愿尽消除。智旭出家已来。挂菩萨比丘虚名。不能如法行持。所有性遮诸罪。若忆不忆。无量无边。今悉忏悔。愿尽消除。智旭于四十六岁。自反多愧。退作但三归人。勤礼千佛万佛。及占察行法。幸蒙诸佛菩萨大慈大悲。于今年正月元旦。锡以清净轮相。稍自慰安。无柰夙习根深。不能自拔。出坛后又起种种身口意业。乃至济生庵修大悲行法。然香忏悔以后。默简长夏初秋。仍复多诸违犯。呜呼。佛称二种健儿。一自不作罪。二作已能悔。夫作已能悔者。必悔已不更作。故可称健儿也。数数悔。又数数犯。岂健儿乎。智旭。今犹坠厠人。身口耳鼻。皆陷粪中。独明信因果。不谤大乘。清净正眼。未没溺耳。设诸佛菩萨。现前善友。不乘此时力拯拔之。正恐淹渍日久。清净正眼。幷从沦隐。可不哀哉。智旭反覆自思。本以真实为生死心。决定大菩提心。绝不夹带利名。亦不牵染恩爱如法出家。因地颇正。胡为堕落至此。久滞凡地。不预圣流。卽欲逃名晦迹。独往深山。筋力渐衰。不堪行迈。且爱见慈悲。漫萦缠于婆和学侣。致使枉寻直尺。担麻弃金。如此痛伤。惟诸佛菩萨能知。亦唯有诸佛菩萨能救耳。且向年力诋三宝。惟有罪障。诸佛菩萨尚自矜怜。今日宏通大乘。亦有微善。诸佛菩萨岂反终弃邪。是以披揭愚衷。仍求加被。愿我烦恼脂消。功德肉肥。三学圆明。二严满足。舍此幻躯。决生极乐。尽未来际。广度群迷。又愿同行九人。各各尅除习气。成就总持。自利利他。栋梁法厦。又愿期主福慧增长。檀越信行坚固。乃至随喜缁素。执劳运力。见影闻声。悉悟显密圆通。咸了性修不二。直至菩提。不遭岐曲。又愿风调雨顺。物阜民安。干戈息而烽火无惊。疾疫除而医药无用。菽粟如水火。陌路犹至亲。挽末劫颓风。不异正法住世。超娑婆浊恶。同归安养莲胎。

    【占察行法愿文（丙戌）】

    归命慈威无等尊。拔苦与乐真出要。定力能除三劫灾。救世真士垂悲拯。弟子智旭。痛念劫浊难逃。刀兵竞起。虽云同分妄见。实非无因误招。往业莫追。来事可谏。爰偕同志某等（十人）各捐净资。营修供养。三日方便。七日正修。如法结清净坛。顶礼占察行法。六时行道。五悔炼心。哀吁同体大悲。恳乞无缘拔济。伏念众生障垢。虽至重至深。三宝洪慈。终不厌不舍。苟一念知改过。必随许以自新。况释迦本师。勇猛称最。地藏大士。誓愿无忘。子幼弱父爱偏强。儿不肖母怜益甚。悯兹匍匐入井之愚。赐以身手衣裓之用。俾毫光照处。消兵戈为瑞日祥云。法雨沾时。转邪蘖为道芽灵种。所愿风调雨顺。国泰民安。正教流通。魔邪窜绝。次祈比丘智旭。身无病苦。心脱结缠。定与慧而等持。戒并乘而悉净。期主某法社虽复三年。摄护愿如一日。某等各各真为生死。发菩提心。尅除习气。臻修法门。三学圆成。二严克备。续佛慧命。普利人天。又祈外坛随喜缁素。悟知一实。开显三因。二观圆修。三忍圆证。又祈外护助缘。广及法界含识。若见若闻。若不闻见。等植良因。均沾胜益。又祈江北江南。乃至震旦域内。近日遭兵难者。种种债负消除。一一怨嫌解释。脱幽冥之剧苦。胎莲蕚以超升。恭干法界三宝。地藏圣师。真实证知。真实摄受。

    【大悲坛前愿文】

    归命顶礼十方常住三宝。大悲观世音菩萨。地藏菩萨摩诃萨。伏祈同赐哀怜。俯垂拔济。切惟智旭。向于九华拈得阅藏著述一阄。遂复安心。重理笔砚。适于祖堂轮现。所患命尽之语。理应并意。径驰乐邦。独可痛者。阅藏未完。则私愿未满。教观无继。则法轮无传。且梵网佛顶。虽已竭一隙之明。如尘培岳。而棱伽唯识。犹复锢繁言之障。如雾迷空。自非假我数年。何以了兹陈债。自非洪慈庇护。安能不扰他缘。敬然臂香十炷。供养十方慈父。大悲观音。地藏本尊。法界三宝。伏愿智旭。从今以去。永离违缘。决定阅完大藏。得成阅藏知津。法海观澜二书。决能撰述成唯识论观心法要。及相宗八要直解决能解释棱伽尊经。乃占察十轮度世要典。决能阐明无量寿会。弥陀贤护。净土津梁。决能发畅大般涅槃。扶律谈常。最后垂范。又愿学侣。乃至现在未来诸有志者。决能戒根永净。福慧圆成。寿命延长。解行双到。又愿智旭。烦恼冰镕。智慧火炽。十恶根枯。六情性露。又愿万民无三灾之苦。四姓伐邪见之林。又愿以此功德。普施法界众生。临命终时。决定得生阿弥陀佛极乐世界。亲承供养大悲观音。得无量无边三昧神通。总持智慧。同地藏慈尊。普入法界诸大地狱。救度一切苦恼众生。乃至分形散体。横徧竖穷。十界现身。三轮施化。如一众生未成佛。终不于此取泥洹。

    【阅藏毕愿文（甲午九月初一日）】

    敬礼无边际。去来现在佛。等空不动智。救世大悲尊。弟子智旭。敬然臂香四炷。供养尽十方三世一切诸佛。一切尊法。一切菩萨。一切圣贤。痛念智旭。年三十幻寓龙居。第二阅律。遂复发心徧阅大藏。于一夏中。仅阅千卷。旋以事阻。至三十三岁。甫进灵峰。结冬时山中无藏。癸酉春藏至未装。丙子季春遁迹九华。于彼抱病。阅千余卷。壬午山中藏装成。癸未结制。简阅仅千余卷。又被他缘所牵。幻寓祖堂。及石城北。共阅二千余卷。己丑归山。因注法华占察二经。改治律要。未遑展阅。壬辰秋。拟进山毕兹夙愿。又值幻缘牵至长水。借阅千卷。直至今甲午春。方获归卧林泉。又以一夏病缘居半。乃于仲秋月毕。仅获完满。窃计发心看藏。已经二十七年。出入兹山。亦匝二十三载。凡歴龙居。九华。漳州。泉州。祖堂。石城。长水。灵峰八处。方获竣事。于中前后阅律三遍。大乘经两遍。小乘经及大小论。两土撰述。各止一遍而已。呜呼。缅想法缘不易。可胜涕泗滂沱。今幸仗三宝力。已毕微愿。是以然香更求加被。一者窃见南北两藏。并皆馍糊失次。或半满不辨。或经论互名。或真伪不分。或巧拙无别。虽有宋朝法宝标目。明朝彚目义门。并未尽美尽善。今辄不揣。谬述阅藏知津。法海观澜二书。傥不背佛旨。乞得成就流通。二者如圆觉维摩弥陀地藏。乃至大涅槃经。夙有微愿。再加解释。幷僧史宝训。亦愿增修。仰求庇护。令得速成。三者大殿半倾。前殿尽倒。触目伤心。实难为力。今以付与天龙。愿蚤成就。四者念此荒野之地。久不闻佛法名。实赖大檝法主。大粹静主。大颀期主。以创其端。至于请藏。则戒周首发大心。道晋如源等。助成其美。印刷则受筹之功。装潢则心见之力。苦守不坠。则成琼为最。助缘成就。则善信是资。伏愿已上过去者。以今然香功德。三障顿消。四生永脱。莲开上品之华。佛授一生之记。现在者道心坚固。福德增长。寿命延长。智慧开发。又愿学人。（六人）及堂内堂外上下静室一切法眷。各各尅除习气。趣向菩提。戒定慧以增明。福寿康而如意。又愿智旭。从今以去。病苦消除。烦恼冰释。不遭逆顺两魔。恒得安心著述。以兹法施功德。回向西方净土。普与法界众生。同生极乐世界。

    【大病中启建净社愿文（十二月十三日）】

    甲午十二月十有三日。菩萨戒弟子智旭。一心归命极乐世界阿弥陀佛。观世音大势至清净海众。及十方三世一切三宝。痛念智旭。本为生死大事。二十四岁出家。绝无半点好为人师之念。不意幻缘所逼。谬为人师。二十余年。虽有弘法微善。而虚名所累。观行荒疎。弗能折伏烦恼。以登五品。今病患缠身。心虽明了。力不自由。痛哭号呼。罔知攸措。幸仗佛慈。残喘未绝。设非急勖净业。何以永脱苦轮。爰发虔心。敬就灵峰藏堂。邀同志法侣。（十人）及外护菩萨沙弥。（五人）和合一心。结社三载。每日三时课诵。称礼洪名。二时止静。研穷大藏。教观双修。戒乘俱急。愿与法界众生。决定同生极乐。智旭从今以去。誓不登座说法。除同志执经问义不敢倦答。若敷文演义。自有照南灵晟性旦。略可宣传。誓不背佛平坐。除稍偏及对像坐。誓不登坛授戒。若授戒学律。自有照南等慈可以教授。誓不应在家人请斋。除寺院静室中。仰乞三宝证明摄受。令智旭诸缘未尽。早就轻安。大限难逃。径归安养。生则念佛兼著述。死则不堕亦不退。又愿同行法侣。无论旭存与否。坚志同修。有始有卒。又愿外护沙弥。无论旭存与否。诚心营事。勿懈勿失。以此殊胜净因。回向无上极果。普与含生。咸归秘藏。

    灵峰蕅益大师宗论卷第一之四