佛说七佛经

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译

    如是我闻：

    一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众，持钵食时诣迦里梨道场，共坐思惟：“过去世时有何佛出现，族姓寿量其义云何？”如是思已，互相推问而不能知。

    尔时，世尊知此苾刍思惟是事，即从座起，诣迦里梨道场，结跏趺坐。时诸苾刍，头面礼足住立一面，合掌恭敬一心瞻仰。

    世尊问曰：“汝诸苾刍，于意云何？”苾刍答言：“我等思惟，过去世中有何佛出世？族姓寿量皆不能知。”佛告诸苾刍：“汝等乐闻。”苾刍答言：“今正是时，愿为宣说。”

    佛言：“汝等谛听，我今说之。过去九十一劫，有毗婆尸佛、应、正等觉，出现世间。三十一劫，有尸弃佛，毗舍浮佛、应、正等觉，出现世间。于贤劫中第六劫，有俱留孙佛、应、正等觉，出现世间。第七劫，有俱那含牟尼佛、应、正等觉，出现世间。第八劫，有迦叶波佛、应、正等觉，出现世间。第九劫，我释迦牟尼佛，出世间，应、正等觉。复次过去劫中，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，宣说尸罗清净戒律，成就智慧最上之行。

    “复次贤劫中，俱留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶波佛，亦说清净律仪及禅定解脱之法；我所说法，亦复如是。汝诸苾刍！过去毗婆尸佛，刹帝利姓，发净信心，而求出家，成正觉道。尸弃佛、毗舍浮佛，亦刹帝利姓。俱留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛，婆罗门姓。我生净饭王宫，刹帝利姓。”

    尔时，世尊欲重宣此义，而说颂曰：

    “我说过去世，　　九十一劫中，

    时有毗婆尸，　　出现于世间。

    三十一劫中，　　尸弃、毗舍浮，

    如是正等觉，　　皆姓刹帝利。

    俱留孙如来，　　婆罗门之姓，

    俱那含、迦叶，　　其姓亦复然。

    我处阎浮提，　　而为净饭子，

    虽证佛菩提，　　亦姓刹帝利。”

    尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：“汝等谛听！我今复说七佛如来、应、正等觉所有族号，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，憍陈族。俱留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶波佛，迦叶族。释迦如来，瞿昙族。”

    尔时，世尊重说颂曰：

    “毗婆尸如来、　　尸弃、毗舍浮，

    如是彼三佛，　　悉是憍陈族。

    俱留孙如来、　　俱那含、迦叶，

    如是彼三佛，　　悉是迦叶族。

    我处阎浮界，　　生于净饭宫，

    出家证菩提，　　是彼瞿昙族。”

    尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：“汝等谛听！我今复说七佛如来、应、正等觉寿量长短。毗婆尸佛、应、正等觉出现世间，寿八万岁。尸弃佛、应、正等觉，出现世间，寿七万岁。毗舍浮佛、应、正等觉，出现世间，寿六万岁。俱留孙佛、应、正等觉，出现世间，寿四万岁。俱那含牟尼佛、应、正等觉，出现世间，寿三万岁。迦叶波佛、应、正等觉，出现世间，寿二万岁。我化五浊众生，寿百岁故。”

    尔时，世尊重说颂曰：

    “毗婆尸如来、　　尸弃、毗舍浮、

    俱留孙世尊、　　俱那含、迦叶，

    如是出世时，　　各自人寿量，

    八万、次七万、　　六万及四万、

    三万至二万，　　如是释迦佛，

    而出于五浊，　　人寿一百岁。”

    尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：“汝等谛听！我今复说七佛如来父母、国城种种名字。毗婆尸佛，父名满度摩王，母名满度摩，帝城亦名满度摩。尸弃如来，父名阿噜拏王，母同名阿噜拏，城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来，父名稣钵啰底都王，母名钵啰婆嚩底，城名阿努钵么。俱留孙佛，父名野倪也那多，母名尾舍佉，王名刹谟刹摩，城名刹摩。俱那含牟尼佛，父名野倪也那睹，母名乌多啰，王名输部，城名输婆嚩帝。迦叶如来，父名稣没啰贺摩，母名没啰贺摩虞钵多，王名讫里计，城名波罗奈。我今应、正等觉，父名净饭王，母名谟诃摩耶，城名迦毗罗。”

    尔时，世尊重说颂曰：

    “毗婆尸如来，　　彼佛本生处，

    满度摩为父，　　满度摩帝母，

    所都大城郭，　　亦名满度摩，

    时丰国富盛，　　人民恒快乐。

    尸弃佛世尊，　　阿噜拏王父，

    阿噜拏嚩帝，　　是佛母之名，

    所居城同号，　　阿噜拏嚩帝，

    人民甚炽盛，　　大富常安隐。

    毗舍浮如来，　　父王及母名，

    稣钵啰帝都，　　钵啰婆嚩帝，

    所都之国城，　　名阿努波摩，

    其世亦安隐，　　一切无灾害。

    俱留孙世尊，　　彼父所立名，

    野倪也那多，　　尾舍佉为母，

    刹谟刹摩王，　　都彼刹摩城，

    时彼诸众生，　　崇重于贤善。

    俱那含牟尼，　　野倪也那睹，

    而是父之名，　　母号乌多啰，

    国王名输部，　　输婆嚩帝城，

    纵广多严饰，　　有情无诸恼。

    迦叶波佛父，　　稣没啰贺摩，

    母立没啰贺，　　摩虞钵多名，

    讫里计国王，　　都波罗奈城，

    其中诸众生，　　昼夜常安隐。

    我今所生处，　　净饭王为父，

    摩诃摩耶母，　　城名迦毗罗。

    如是正等觉，　　七佛诸如来，

    父母及国城，　　分别名如是。”

    尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：“汝等谛听！我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来、应、正等觉大智弟子，名欠拏底写，声闻中第一。尸弃如来、应、正等觉大智弟子，名部三婆嚩，声闻中第一。毗舍浮如来、应、正等觉大智弟子，名野输多啰，声闻中第一。俱留孙如来、应、正等觉大智弟子，名散??嚩，声闻中第一。俱那含牟尼如来、应、正等觉大智弟子，名稣噜努多啰，声闻中第一。迦叶波如来、应、正等觉大智弟子，名婆啰特嚩惹，声闻中第一。我今应、正等觉大智弟子，名舍利弗，声闻中第一。”

    尔时，世尊重说颂曰：

    “毗婆尸如来，　　有大智慧子，

    名欠拏底写。　　尸弃佛世尊，

    有大智慧子，　　名部三婆嚩。

    毗舍浮如来，　　有大智慧子，

    名野输多啰。　　俱留孙如来，

    有大智慧子，　　名曰散??嚩。

    俱那含牟尼，　　有大智慧子，

    稣噜努多啰。　　迦叶佛世尊，

    有大智慧子，　　婆啰特嚩惹。

    我今应、正觉，　　有大智慧子，

    名曰舍利弗。　　如是七佛子，

    于诸声闻中，　　各各为第一。”

    尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：“汝等谛听！我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆尸如来、应、正等觉侍者，名阿输迦。尸弃如来、应、正等觉侍者，名刹摩迦噜。毗舍浮佛、应、正等觉侍者，名乌波扇睹。俱留孙佛、应、正等觉侍者，名没提逾。俱那含牟尼佛、应、正等觉侍者，名稣噜帝里野。迦叶如来、应、正等觉侍者，名萨里嚩蜜怛啰。我今应、正等觉侍者，名阿难陀。”尔时，世尊重说颂曰：

    “佛子阿输迦，　　刹摩迦噜等，

    并乌波扇睹，　　没提逾之者，

    稣噜帝里野，　　萨嚩蜜怛啰，

    及彼阿难陀，　　皆为佛侍者。

    常行慈悲心，　　成就三摩地，

    通达诸法相，　　具足大智慧，

    多闻而聪敏，　　为大法之师，

    众中居第一，　　名闻于十方。

    人天皆归敬，　　精进力坚固，

    断尽诸烦恼，　　而证无生灭。

    承侍佛世尊，　　恒获于己利，

    如是诸如来，　　成就真佛子。”

    尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：“汝等谛听！我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法，有六万二千苾刍得阿罗汉果，第二会说法，有十万苾刍得阿罗汉果，第三会说法，有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法，十万苾刍得阿罗汉果，第二会说法，八十亿苾刍得阿罗汉果，第三会说法，七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来，第一会说法，八万苾刍得阿罗汉果，第二会说法，七万苾刍得阿罗汉果，第三会说法，六万苾刍得阿罗汉果。

    “俱留孙如来一会说法，四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法，三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法，二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法，一千二百五十苾刍得阿罗汉果。”

    尔时，世尊重说颂曰：

    “毗婆尸如来、　　尸弃、毗舍浮、

    俱留孙世尊、　　俱那含、迦叶，

    并释迦牟尼，　　各各出世时，

    所度声闻众，　　数有七十亿，

    九万余三千，　　二百五十人，

    皆得阿罗汉，　　不受于后有。”

    尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：“汝等谛听！毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，乃至我今出现世间，住持教化，宣说法教，调伏有情，戒行仪范，受持衣钵，求证菩提，无有少法而各别异。”

    尔时，世尊而说颂曰：

    “如是过现劫，　　毗婆尸等佛，

    所度众苾刍，　　成就大智慧，

    勤修于正道，　　菩提之分法，

    五根与五力，　　四念、四神足，

    七觉、八圣支，　　及彼三摩地，

    寂静眼等根，　　通达于法藏，

    开... -->>
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