评鉴阐要卷十一

    明

    仁宗

    帝诏朕若法外用刑法司执奏五奏不允同三公大臣执奏必允乃已目

    法令之当否详审至于再三斯已可矣即虞廷克允亦惟杀之三宥之三而止必令法司五奏往复虽多徒滋烦冗究之五又何异于三乎且人主详求庶狱反覆披览轻重自无遁情即介于微暧疑似之间或覆勘以得其平或集议以衷于是自不致犹有枉纵如必待臣下执奏乃允则明慎之谓何而权势下移又开其渐是徒知钦恤之为美而未识勅法之要领虽小道必有可观致逺恐泥此之谓矣

    宣宗

    时遣王通征埒里帝语廷臣言欲赦之杨士竒等因以汉罢珠崖郡为对注

    交阯自永乐以后久�e版图埒里等窃弄潢池称兵犯顺正王诛所必加虽陈智方政等败衂相寻亦由于阃将非人耳宣宗既别简重臣统兵进讨而又听杨士竒等珠崖之喻其时蹇夏诸臣能不随声附和正宜相商决防乃军行甫出国门而君臣相顾已早为弃地息兵之説厥后王通但务讲和陈洽栁升相继战殁丧师失律坐为小丑所困皆由于庙谋之气先馁耳

    开内书堂令刘翀为修撰专授小内使书目

    内使之职止于供给使令即令读书亦不过教之识字记姓名略解大义而已特开书堂聚至四五百人已不免重视其事且令大学士翰林等官专以授书为务尤紊职守而亵班聫若辈因此遂得与外僚日相习熟实开夤縁交结之渐宣宗于内使传防必令覆奏始行非不留心防制乃必欲其深通文墨甚至掌奏批硃悉假内竖之手实不解其何所取义至正统初即有司礼秉笔之事贻害遂不可胜言岂非立法之不善耶

    令自死罪至笞四十分十等纳米赎罪纳者赃罪得不死徒流以下复用不纳者久系不释目

    金作赎刑古人钦恤之义茍情有可矜而罪非不赦许其纳米弛罪亦未尝不可顾宜听人之自赎岂可不问其愿与否而强人使从令无力者转受无穷之累则是为利起见而非为仁行权矣

    皇子祁镇生八日羣臣请立为太子目

    立储非善全之道向已屡论及之若由于臣下申请尤易滋流弊况其未离襁褓者乎乃宣宗皇子生甫八日而羣臣请立太子之疏已纷纷竞陈有何迫不及待竟至于此徒知拘古慕名而不审事体真不足当一噱而况其事出揣摩迎合耶

    转漕始用民运支运时因陈瑄请改令民兑与附近卫所官军曰兑运仍防行支运目

    转漕之法明季屡更迄无良防盖输将虽闾阎之职而飞挽则宜掌之在官若令里老承值富户充当即使全无苛扰而常赋外已多一力役之征后虽改为支运而尚令民运至中途及陈瑄等议行兑运似乎斟酌变通然不以收纳责之有司交兑归之水次仍令军民私相授受且兑运与支运参行法不归于画一民间益无所适从强弱不均�芏税俪龇切裘裰�善政也

    英宗

    命金英同法司録囚英中坐尚书以下左右列坐目

    英宗宠任宦官致令参与虑囚大典其失已甚至九卿乃朝廷重职其于阉寺序次尊卑本自秩然国体所闗岂容陵替乃以刑余丑竖竟令其张盖倨中抑尚书以下使列坐亦竟无一人敢与抗争骇观听而亵班聫更不可问迨末世而内官监视各部者无不僭坐部臣之上作威作福习为固然皆英宗作俑之过有以致之景帝

    额森诡言奉上皇还京至大同总兵官郭登不纳目

    郭登在大同不纳英宗而不能禁额森之陷白羊抵紫荆长驱深入则所谓守边仍属虚谈而拒君实无可逃罪论者每引社稷为重之言以曲为之説所见甚谬盖孟子民贵君轻之语特因战国残民以逞故为此论以针砭时君非为臣子而发也后之迂儒遂以晋瑕吕饴甥郑公孙申之事强为牵合妄以社稷与君分别重轻殊乖正理试思君为社稷主有君乃有社稷若蔑视其君则社稷又为谁守乎况君臣父子义等在三皆一尊而不可易君陷于敌而即可别奉一君则何异父刼于盗而竟谓他人父有是理乎至于英宗返国亦天幸适然设竟蹈徽钦覆辙又将何以自解若谓从权济难不得已而置之危以图安则何以分羮之对人知其非而于此独迷而不悟乎读史者多未能见及故申大义以正之

    额森拥上皇至廷臣欲议和于谦言今日止知有军旅他非所敢闻目

    景帝任于谦排羣议而力战守不可谓无功于宗社独是英宗还国僻处南宫事同禁锢而废后易储有贪心焉天道好还子亦随死终于杀礼西山实所自取耳然英宗亦岂得辞寡恩尺布之讥哉至于于谦社稷为重之言盖出于吕饴甥丧君有君及公孙申为将改立晋必归君之意后世迂儒无不以是为韪夫君犹亲也亲为人执为子者不被髪缨冠而往救之以示不急其可乎则意欲之狱亦有由来或犹以为非英宗意是真不识事体者之言耳然则当时宜从和议乎曰不共之讐安得与和缮甲治兵以从其后如岳飞之力战迎二帝天下其谁非之

    王直与廷臣共奏请迎上皇帝不怿于谦言天位已定宁复有他顾理当奉迎目

    王直与廷臣交章共请奉迎实为正言谠论而景泰竟尔不怿至有复作纷纭之诘则所谓非贪此位正其强顔自文而中情已不可掩于谦窥见隠微知不可以理夺故以微语释其疑而坚其志而遣使之议始定额森遂以礼送还上皇谦此举可谓善于匡救而返正之后残加诛戮英宗可谓少恩矣

    额森筑土台坐上皇台上率妻妾部长罗拜送上皇还京目

    正统既为额森所执知不足为竒货乃送之还朝额森之惠大矣又有何畏惧而筑台罗拜乎此盖史臣饰美之辞不足为荣适以为辱耳

    卢忠奏上皇与阮浪王瑶图复位商辂婉解帝前乃以他事谪忠广西锢浪杀瑶目

    卢忠假事生风造为不经之谈以上变伤大伦而搆危难其罪与乱臣等景泰当时即应执寘重典庶乎理得心安乃一闻奸人妄言即诏狱穷治设浪瑶诬服将置英宗何地乎虽以商辂等微言解释忠亦下狱然仅坐以他事外谪立功何以惩凶恶且仍杀瑶锢浪其猜疑终不能释甚矣景泰之恋位失徳也

    时议立太子徐有贞请复沂王王文言焉知上意谁属乃共请建元良萧维祯举笔更建字为择目

    羣臣揣测宦官意指遂共议建储其为碌碌因人概可想见至有贞议请复立沂王他日复辟之谋机已隠伏王文则云焉知谁属犹是赐金时故智胶结于中可见彼此各怀私意何曽以国事为念而维祯举笔更建为择且昌言吾带欲更宠利营心恬不为怪大臣鄙谬若此尚得谓具有人心者乎

    英宗

    帝言髙谷在内阁议迎驾及南内事尝左右朕目

    英宗之言总因为己私意而发不但不合出诸天子之口实令人鄙笑耳

    徐有贞窥帝意裁抑石亨曹吉祥亨等谮有贞于帝帝乃谕言官劾有贞图擅威权目

    徐有贞与石亨辈始则幸图爵赏朋比为奸既得志则门户各立互相挤陷势不并容小人反覆固无足深责独是英宗既从有贞之言而裁制曹石又因二人之譛而疎外有贞辗转意移茫无定见益致羣小逞其伎俩纪纲所在岂宜假手于人阁臣果图擅威权即当宣示其罪以申明罚乃授意言官令其纠劾不防如同列之相倾轧乎

    吴与弼累荐不起帝以李贤荐召授左谕徳与弼以勅书崇重意当大用而宫僚无事虑不得即行其志遂辞归注

    吴与弼累荐不起防于髙自位置及此而应命入京只以勅书崇重之故虽非效终南捷径而择官而仕利禄之见究未尽除况与弼果欲行其志即宫僚尽心辅导未尝不可展其生平安有一躐朝班便加大用之理乃以除授未能满志遽尔辞归是仍以髙官显爵为重而况荐剡本出自石亨之意即不必如琐缀録之诬蔑而谓之出处纯洁实不然矣

    史赞英宗释建庶人罢宫妃殉�撌�徳之事可法后世注

    英宗失徳处不可枚举史臣乃称其释建庶人罢宫妃殉葬为可法后世夫释建庶人何闗政教而宫人殉葬自是乱政罢之宜耳然岂足诩为盛徳哉

    宪宗

    故事经筵毕帝必口宣赐酒馔刘定之请毋烦玉音君臣遂无一辞相接时以定之防顺为过目

    君臣日对畴咨政务必有实迹经筵进讲已属具文至诏防赐馔及叩谢山呼循例数言即谓有当于勤政斯已鄙矣刘定之请亦欲去其繁文耳史氏遂谓无一辞相... -->>
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