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上清九丹上化胎精中记经
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都毕，并如婴儿之状，各安所在，千乘万骑，匝布在我阴中、膀胱、后门、两足之中，仍叩齿八通，仰祝曰：
下部八景，散形变神，含元育气，炼胎紫烟，太一元父，玄母交缠，二精流灌，含养内真，帝君定籍，司命改年，节结已散，九孔已鲜，魂魄保固，总摄万神，与我同升，俱造玉晨。毕，仰咽液八过止。
又思道一内神，名逮无马，字道极生，形长二寸二分，衣紫文明光锦裙，头戴无极进贤之冠，在兆脐下丹田之中，总统三部二十四真。叩齿三十二通，微祝曰：
玄上大神，总领无外，安镇幽谷，流精紫盖，众真侍灵，三部交卫，帝君映席，玄母欢奉，九元同符，司命延迈，三晨齐晖，与真结带。毕，仰咽二十四气，都止，便服三关十二结胞胎内符。
三关十二结胞胎内符
右朱书竹膜上，三枚，存思都毕，向太岁上服之，微祝曰：
上部四结，固人泥丸，落人华容，夭人生繁，中部四结，合凶为群，盘固太仓，迅人游魂，来祆通奸，景梦不专，下部四结，结人后门，遏人九孔，断人命根；帝君告灵，九天五文，消解给节，灭诸根源，元父玄母，育养三关，八景镇备，真气散分，上清下黄，外方内圆，表裹齐清，降致三元，得乘八景，飞霄流云，腾空驾虚，上造金门。毕，仰咽十二气，咽二十四过，都止。
本命日平旦、正中、夜半三时，解三部十二结节，八节日亦应行之，以兼其速求仙之近也。八节修行，亦同三时之存思也，行之三年，面生玉光，体映金真，肉消骨轻，内化结仙，九年灵降，白日升天。学无此法，徒劳精勤，死结不散，盘滞日缠，神气不布，祆邪入身，游魂飞散，何由得仙。有心至士，熟寻此源，三时解结，克获上仙。返胎琼秀，三关纳真，三部八景，二十四神，千乘万骑，同御紫烟。高上妙化，玉帝灵篇，妄传轻泄，殃及七玄，死魂充责，长没河源，己身负考，三涂五苦，万劫不原，学者慎之，秘识此言。
二景之神，皆九天化生之精神也。元父上化，玄母结胎，九天育养，以成於人，二十四人，各备灵关。兆欲修学，不知存念其形，则神游气散，死气结沈，祆魔入景，促命夭年。若知修行，解散三关，神安宫宅，灵镇玉门，结节自消，死气自亡，万神齐景，则白日升天。
凡人生皆禀九天之气，气凝为精，精化成丹，丹变成人，结胎含孕，法於自然。既得为人，当还哺养本真，使精溢六府，气降神庭，内外光鲜，与真同灵。此法高妙，不传下仙，修得其道，返白停年，寿齐三景，天地相倾，妄泄其要，考切尔身。
凡上学之士，莫不先解身中三关之结。解结之道，又当常以结胎之月，哺养本元，令死节沈消，九真镇灵，真气既降，则自长生，气像相应，则不学而成。行此道，假令七月生，则十月胎，十月胎，则受波梨答和天之气，当以十月一日平旦、十一日正中、二十一日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，烧香，依其日时入室，向西北九拜，朝九天元父，东南三拜，朝九天玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼思波梨答和天王，姓玉，讳灵雾，衣九色无缝玄云宝裘，头戴无极流黄填星飞精之冠，乘五色云舆，从太玄玉童十二人，来下入兆身中，镇泥丸宫。存见碧色之云郁郁，冠布兆身，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
玄元布气，阳道开通，二象交降，青黄相从，上化九丹，凝精三宫，形法自然，气法太空，帝君镇灵，玄母守房，万神安定，六胃内昌，九天冠带，三景垂光，五真辅翼，返身空洞，乘虚驾浮，上升帝堂。毕，又咽气九过，咽液二十四过止。如此则九天之气哺饲於身，结胎之时滞积结节，则不得又生於三关也。行之三年，逆知万里之事，吉凶之兆。此以关节受真，孔窍开聪故也。
十一月受梵摩迦夷天之气，当以其月二日平旦、十二日正中、二十二日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，烧香入室，西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼梵摩迦夷天王，姓玄，讳霐，衣九色元凤飞云之裘，头戴玄晨辰星流精之冠，乘白麟素云飞轮，从太华仙童三十二人，来下入兆身洞房之中，存见绿色之云气郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
九天流丹，上化结精，元父注气，玄母纳灵，五华散景，三真混并，帝君命籍，太一勒生，上玄下黄，三宫肃清，九孔受真，万神和宁，乘运回年，还本初形，与气俱升，与神俱生，飞行玄虚，上告帝庭。毕，又咽气九过，咽液十二四过止。行此三年，炼肠益气，逆睹未然，九年骨轻，白日飞升。
十二月则受梵宝天之气，当以其月三日平旦、十三日正中、二十三日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，烧香入室，西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼梵宝天王，姓精，讳雾云，衣九色流云飞晨之裘，头戴流丹绛冠，荧星玄精之冠，乘流霞丹霄琼舆羽盖，从上宫玉仙十二人，来下入兆身洞天明堂之中，存见紫色之云气郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
九丹流精，结化自然，元父玄降，玄母敷陈，帝君监灵，太一镇真，司命勒籍，东华记仙，飞英皇芝，流灌形身，八景九气，炼化胞根，三宫结络，九孔纳新，神聪幽关，内睹无间，体化形变，与气同烟，乘空驾虚，飞升帝晨。毕，又咽气九过，咽液二十四过止。行此三年，骨化成玉，神欢气盈，逆知方来未然之事，九年形变，飞行太空。
正月受化应声天之气，当以其月四日平旦、十四日正中、二十四日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼化应声天王，姓耀，讳，衣九色流光耀云锦裘，头戴白光太白玉精之冠，乘飞凤游霄紫轮，从太真玉仙三十六人，来下入兆身华盖宫中，存见白色云气郁郁，冠匝兆身，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
三合成一，九变结神，上开下张，二景缠绵，阴阳内昌，以降我身，气禀九灵，名题高晨，三宫紫络，法挺自然，内外洞达，骨化成仙，返气降灵，总具万神，飞衣羽服，运我升晨。毕，咽气九过，咽液二十四过止。行此三年，肺化成金，面有玉容，九年神降，白日飞腾。
二月受不骄乐天之气，当以其月五日平旦，十五日正中、二十五日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼不骄乐天王，姓凝，讳，衣九色飞霜云文斑裘，头戴青华岁星玄精之冠，乘白鹿丹霞之舆，从上宫玉仙二十六人，来下入兆身紫微宫中，存见青色之云气，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
三合成纲，二灵交泰，九真流降，日月翼霭，七星玄映，五宿回盖，三关朗耀，万神冠带，九孔清通，六府受溉，内昌表逸，洞睹无外，长保天地，永享四大。毕，咽气九过，咽液九过止。行此三年，肝结紫络，玉秀内发，洞明表裹，逆睹未然，九年灵降，飞升九天。
三月受寂然天之气，当以其月六日平旦、十六日正中。一十六日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，向西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼寂然天王，姓津，讳，衣七色龙文通光之裘，头戴阴精夜光之冠，乘八景飞轮，从玉仙十二人，下入兆身长命宫中，存见碧色之云气郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
至道冥冥，玄气潜分，九五演流，八会命门，丹宫赤子，受气帝君，桃康命籍，列奏三元，众真监映，炼魄宝魂，内鲜外光，灵镇幽关，八景翼躯，九气降灵，飞腾玄虚，升造帝门。毕，咽气九过，咽液九过止。如此三年，胆化玉霜，内结紫烟，九孔纳灵，与赤子共言，九年得乘玄云紫盖，上升九天。
四月受须延天之气，当以其月七日平旦、十七日正中、二十七日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，向西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩一齿三十六通，闭眼存呼须延天王，姓滓，讳，衣九色三法云文之裘，头戴天元宝明之冠，乘九色飞鸿三素飞云，从素灵玉女二十四人，来下入兆身黄庭宫中，存见黄气之云郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
三魂已安，七魄已宁，天布五宿，身法七星，万神侍翼，玄真吐灵，玉芝流注，洞灌五形，内充外溢，幽关朗清，还容炼髓，返白为青，纵景变化，出幽入冥，乘虚飞空，上造月庭。毕，咽气九过，咽液九过止。如此三年，则脾化成金，体发金精，得睹五藏，与八景交言，九年飞行，上升玉清。
五月受上上禅善无量寿天之气，当以其月八日平旦、十八日正中、二十八日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，向西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼思上上禅善无量寿天王，姓禊，讳，衣九色云文之裘，头戴珲精月光之冠，乘十二玄龟飞青羽盖，从上宫太仙玉童三十二人，下入兆身双合宫中，存见紫色之云气郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微咒曰：
八景罗位，万神齐排，五藏结华，九孔朗开，心变成王，骨化尘飞，霞裙翼翼，羽帔霏霏，内真浪浪，飞青羽衣，云轮紫盖，琼舆来归，运仙导飞，宛转徘徊，请我飞升，上造太微。毕，咽炁九过，咽液九过止。如此三年，肾化结仙，举形备焉，三元下降，白日升天。
六月受郁单无量天之气，当以其月九日平旦、十九日正中、二十九日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼思郁单无量天王，姓混，讳霜，衣九色无缝自然斑文之裘，头戴耀精日圆之冠，乘九麟琼轮，从玉仙二十四人，下入兆身绛宫之中，存见赤色之云气郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
九天之气，气已满充，妄置八景，罗列三宫，万神备位，灵真交通，司命定录，太一扶将，三五齐整，运睹太阳，三变九转，返我帝乡，金舆琼盖，夹引玉光，来降我身，安我金堂，与我相保，与我同翔，腾飞太玄，上宴帝房。毕，咽气九过，咽液九过止。如此三年，心生玉华，万气变仙，睹幽察冥，与神共言，九年得乘八景，飞行上清。
从十月结胎，至六月，受九天之气已满，至七月，合十月，天地气盈，受太阳之运而生。当以七月十日平旦、二十日正中、三十日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，西北向九拜，转东南向三拜，还向本命上平坐，叩齿三十六通，思九天元父讳遵回，从天西北来下，入兆身泥丸之中；玄母讳沌还，从天东南来下，入兆身丹田命门之中。元父化为青气，玄母化为黄气，青气从泥丸中下，黄气从命门中上，二气合会绛宫中，二气混黄，更相缠绕，须臾，青气化为婴儿，黄气化为凤皇，凤皇口衔九丹流精保命之符，以哺婴儿之口，婴儿受符毕，化为圆日，还出头上，凤皇化为月景，还下命门之中，日月二光遥相映照，洞达一身，因引日精八十一咽，引月光四十五咽止，微祝曰：
上化幽冥，耀形太阳，二气交合，同会绛宫，元化婴儿，玄化凤皇，乍离乍合，九变混黄，日月对处，上下交通，左部帝灵，右翼桃康，白元无英，安守洞房，万神齐景，济济洋洋，升降流精，内结玉光，表裹羽仪，龙舆来迎，飞行玄虚，上升太空。毕，便服九丹流精保命之符。讫又咽气九过，咽掖九过止。如此三年，真人见形，面有金容，体生奇光，九年飞腾，白日升天也。
九丹流精保命之符
青书竹膜上，向本命，三时服三枚。此通腹炼髓，化骨结神，三年举体同化也。服符先祝曰：
天降地升，二气交隆，九丹变化，结精中房，八景散灵，六府内昌，万神齐清、长享太肠，终天极地，欢乐未央。毕，服符竟，咽九气止也。
凡修此道，皆当计受胎月数，随月行事，竟十月都止也。此胎精中记，学仙之本根，求生之渊源。学无此道，徒劳自勤，无益於形神也。形不被炼，结根不断，真神游散，虽有云舆来降，形亦不能自飞也。至秘之道，慎告非真，盟科考重，殃累子身。秘修苦念，克得上仙，白日飞腾也。
若不知结胎之月，当以本命之辰为胎月，而行之也。假令本命寅，生正月，便为胎月也。他即效之。
九丹上化胎精中记，一名琼胎灵曜，乃生九玄之初，结太空自然之气，以成宝文，二十四真、三十九帝，悉所修行。太帝君以传南极夫人，南极夫人以传太微天帝君，太微天帝君以传后圣金阙帝君，金阙帝君以传上相青童君。青童君更撰集施用，上下次第，付西城真人。西王母今封一通於瀛洲方丈。依科七千年有骨相合仙，名书帝箓之人，得传。今有其人，七百年中听得三传。有得其文，给玉童玉女各九人，侍卫典者，营护有经者身。轻慢灵文，传非其人，泄露天真，七祖父母，充责三官，运石摙山，万劫不原，己身被考，长闭地狱，不得入仙。
授经，师与弟子对斋九十日，或三十日，赍上金一斤，白绢八十尺，丹一斤，以代列誓之信，北向跪盟而传。不得轻传，无盟无信，而修其道，殃延七玄，己身充责，负罪幽夜，万劫不原，学者明慎，慎勿妄宣。
上清九丹上化胎精中记经竟
#1『目录』二字系整理者所加。
下部八景，散形变神，含元育气，炼胎紫烟，太一元父，玄母交缠，二精流灌，含养内真，帝君定籍，司命改年，节结已散，九孔已鲜，魂魄保固，总摄万神，与我同升，俱造玉晨。毕，仰咽液八过止。
又思道一内神，名逮无马，字道极生，形长二寸二分，衣紫文明光锦裙，头戴无极进贤之冠，在兆脐下丹田之中，总统三部二十四真。叩齿三十二通，微祝曰：
玄上大神，总领无外，安镇幽谷，流精紫盖，众真侍灵，三部交卫，帝君映席，玄母欢奉，九元同符，司命延迈，三晨齐晖，与真结带。毕，仰咽二十四气，都止，便服三关十二结胞胎内符。
三关十二结胞胎内符
右朱书竹膜上，三枚，存思都毕，向太岁上服之，微祝曰：
上部四结，固人泥丸，落人华容，夭人生繁，中部四结，合凶为群，盘固太仓，迅人游魂，来祆通奸，景梦不专，下部四结，结人后门，遏人九孔，断人命根；帝君告灵，九天五文，消解给节，灭诸根源，元父玄母，育养三关，八景镇备，真气散分，上清下黄，外方内圆，表裹齐清，降致三元，得乘八景，飞霄流云，腾空驾虚，上造金门。毕，仰咽十二气，咽二十四过，都止。
本命日平旦、正中、夜半三时，解三部十二结节，八节日亦应行之，以兼其速求仙之近也。八节修行，亦同三时之存思也，行之三年，面生玉光，体映金真，肉消骨轻，内化结仙，九年灵降，白日升天。学无此法，徒劳精勤，死结不散，盘滞日缠，神气不布，祆邪入身，游魂飞散，何由得仙。有心至士，熟寻此源，三时解结，克获上仙。返胎琼秀，三关纳真，三部八景，二十四神，千乘万骑，同御紫烟。高上妙化，玉帝灵篇，妄传轻泄，殃及七玄，死魂充责，长没河源，己身负考，三涂五苦，万劫不原，学者慎之，秘识此言。
二景之神，皆九天化生之精神也。元父上化，玄母结胎，九天育养，以成於人，二十四人，各备灵关。兆欲修学，不知存念其形，则神游气散，死气结沈，祆魔入景，促命夭年。若知修行，解散三关，神安宫宅，灵镇玉门，结节自消，死气自亡，万神齐景，则白日升天。
凡人生皆禀九天之气，气凝为精，精化成丹，丹变成人，结胎含孕，法於自然。既得为人，当还哺养本真，使精溢六府，气降神庭，内外光鲜，与真同灵。此法高妙，不传下仙，修得其道，返白停年，寿齐三景，天地相倾，妄泄其要，考切尔身。
凡上学之士，莫不先解身中三关之结。解结之道，又当常以结胎之月，哺养本元，令死节沈消，九真镇灵，真气既降，则自长生，气像相应，则不学而成。行此道，假令七月生，则十月胎，十月胎，则受波梨答和天之气，当以十月一日平旦、十一日正中、二十一日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，烧香，依其日时入室，向西北九拜，朝九天元父，东南三拜，朝九天玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼思波梨答和天王，姓玉，讳灵雾，衣九色无缝玄云宝裘，头戴无极流黄填星飞精之冠，乘五色云舆，从太玄玉童十二人，来下入兆身中，镇泥丸宫。存见碧色之云郁郁，冠布兆身，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
玄元布气，阳道开通，二象交降，青黄相从，上化九丹，凝精三宫，形法自然，气法太空，帝君镇灵，玄母守房，万神安定，六胃内昌，九天冠带，三景垂光，五真辅翼，返身空洞，乘虚驾浮，上升帝堂。毕，又咽气九过，咽液二十四过止。如此则九天之气哺饲於身，结胎之时滞积结节，则不得又生於三关也。行之三年，逆知万里之事，吉凶之兆。此以关节受真，孔窍开聪故也。
十一月受梵摩迦夷天之气，当以其月二日平旦、十二日正中、二十二日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，烧香入室，西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼梵摩迦夷天王，姓玄，讳霐，衣九色元凤飞云之裘，头戴玄晨辰星流精之冠，乘白麟素云飞轮，从太华仙童三十二人，来下入兆身洞房之中，存见绿色之云气郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
九天流丹，上化结精，元父注气，玄母纳灵，五华散景，三真混并，帝君命籍，太一勒生，上玄下黄，三宫肃清，九孔受真，万神和宁，乘运回年，还本初形，与气俱升，与神俱生，飞行玄虚，上告帝庭。毕，又咽气九过，咽液十二四过止。行此三年，炼肠益气，逆睹未然，九年骨轻，白日飞升。
十二月则受梵宝天之气，当以其月三日平旦、十三日正中、二十三日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，烧香入室，西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼梵宝天王，姓精，讳雾云，衣九色流云飞晨之裘，头戴流丹绛冠，荧星玄精之冠，乘流霞丹霄琼舆羽盖，从上宫玉仙十二人，来下入兆身洞天明堂之中，存见紫色之云气郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
九丹流精，结化自然，元父玄降，玄母敷陈，帝君监灵，太一镇真，司命勒籍，东华记仙，飞英皇芝，流灌形身，八景九气，炼化胞根，三宫结络，九孔纳新，神聪幽关，内睹无间，体化形变，与气同烟，乘空驾虚，飞升帝晨。毕，又咽气九过，咽液二十四过止。行此三年，骨化成玉，神欢气盈，逆知方来未然之事，九年形变，飞行太空。
正月受化应声天之气，当以其月四日平旦、十四日正中、二十四日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼化应声天王，姓耀，讳，衣九色流光耀云锦裘，头戴白光太白玉精之冠，乘飞凤游霄紫轮，从太真玉仙三十六人，来下入兆身华盖宫中，存见白色云气郁郁，冠匝兆身，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
三合成一，九变结神，上开下张，二景缠绵，阴阳内昌，以降我身，气禀九灵，名题高晨，三宫紫络，法挺自然，内外洞达，骨化成仙，返气降灵，总具万神，飞衣羽服，运我升晨。毕，咽气九过，咽液二十四过止。行此三年，肺化成金，面有玉容，九年神降，白日飞腾。
二月受不骄乐天之气，当以其月五日平旦，十五日正中、二十五日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼不骄乐天王，姓凝，讳，衣九色飞霜云文斑裘，头戴青华岁星玄精之冠，乘白鹿丹霞之舆，从上宫玉仙二十六人，来下入兆身紫微宫中，存见青色之云气，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
三合成纲，二灵交泰，九真流降，日月翼霭，七星玄映，五宿回盖，三关朗耀，万神冠带，九孔清通，六府受溉，内昌表逸，洞睹无外，长保天地，永享四大。毕，咽气九过，咽液九过止。行此三年，肝结紫络，玉秀内发，洞明表裹，逆睹未然，九年灵降，飞升九天。
三月受寂然天之气，当以其月六日平旦、十六日正中。一十六日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，向西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼存呼寂然天王，姓津，讳，衣七色龙文通光之裘，头戴阴精夜光之冠，乘八景飞轮，从玉仙十二人，下入兆身长命宫中，存见碧色之云气郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
至道冥冥，玄气潜分，九五演流，八会命门，丹宫赤子，受气帝君，桃康命籍，列奏三元，众真监映，炼魄宝魂，内鲜外光，灵镇幽关，八景翼躯，九气降灵，飞腾玄虚，升造帝门。毕，咽气九过，咽液九过止。如此三年，胆化玉霜，内结紫烟，九孔纳灵，与赤子共言，九年得乘玄云紫盖，上升九天。
四月受须延天之气，当以其月七日平旦、十七日正中、二十七日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，向西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩一齿三十六通，闭眼存呼须延天王，姓滓，讳，衣九色三法云文之裘，头戴天元宝明之冠，乘九色飞鸿三素飞云，从素灵玉女二十四人，来下入兆身黄庭宫中，存见黄气之云郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
三魂已安，七魄已宁，天布五宿，身法七星，万神侍翼，玄真吐灵，玉芝流注，洞灌五形，内充外溢，幽关朗清，还容炼髓，返白为青，纵景变化，出幽入冥，乘虚飞空，上造月庭。毕，咽气九过，咽液九过止。如此三年，则脾化成金，体发金精，得睹五藏，与八景交言，九年飞行，上升玉清。
五月受上上禅善无量寿天之气，当以其月八日平旦、十八日正中、二十八日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，向西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼思上上禅善无量寿天王，姓禊，讳，衣九色云文之裘，头戴珲精月光之冠，乘十二玄龟飞青羽盖，从上宫太仙玉童三十二人，下入兆身双合宫中，存见紫色之云气郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微咒曰：
八景罗位，万神齐排，五藏结华，九孔朗开，心变成王，骨化尘飞，霞裙翼翼，羽帔霏霏，内真浪浪，飞青羽衣，云轮紫盖，琼舆来归，运仙导飞，宛转徘徊，请我飞升，上造太微。毕，咽炁九过，咽液九过止。如此三年，肾化结仙，举形备焉，三元下降，白日升天。
六月受郁单无量天之气，当以其月九日平旦、十九日正中、二十九日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，西北九拜，朝元父，东南三拜，朝玄母，还向月建平坐，叩齿三十六通，闭眼思郁单无量天王，姓混，讳霜，衣九色无缝自然斑文之裘，头戴耀精日圆之冠，乘九麟琼轮，从玉仙二十四人，下入兆身绛宫之中，存见赤色之云气郁郁，冠匝兆形，良久，仍口引云气九咽，微祝曰：
九天之气，气已满充，妄置八景，罗列三宫，万神备位，灵真交通，司命定录，太一扶将，三五齐整，运睹太阳，三变九转，返我帝乡，金舆琼盖，夹引玉光，来降我身，安我金堂，与我相保，与我同翔，腾飞太玄，上宴帝房。毕，咽气九过，咽液九过止。如此三年，心生玉华，万气变仙，睹幽察冥，与神共言，九年得乘八景，飞行上清。
从十月结胎，至六月，受九天之气已满，至七月，合十月，天地气盈，受太阳之运而生。当以七月十日平旦、二十日正中、三十日夜半，一月三日三时，香汤沐浴，入室烧香，西北向九拜，转东南向三拜，还向本命上平坐，叩齿三十六通，思九天元父讳遵回，从天西北来下，入兆身泥丸之中；玄母讳沌还，从天东南来下，入兆身丹田命门之中。元父化为青气，玄母化为黄气，青气从泥丸中下，黄气从命门中上，二气合会绛宫中，二气混黄，更相缠绕，须臾，青气化为婴儿，黄气化为凤皇，凤皇口衔九丹流精保命之符，以哺婴儿之口，婴儿受符毕，化为圆日，还出头上，凤皇化为月景，还下命门之中，日月二光遥相映照，洞达一身，因引日精八十一咽，引月光四十五咽止，微祝曰：
上化幽冥，耀形太阳，二气交合，同会绛宫，元化婴儿，玄化凤皇，乍离乍合，九变混黄，日月对处，上下交通，左部帝灵，右翼桃康，白元无英，安守洞房，万神齐景，济济洋洋，升降流精，内结玉光，表裹羽仪，龙舆来迎，飞行玄虚，上升太空。毕，便服九丹流精保命之符。讫又咽气九过，咽掖九过止。如此三年，真人见形，面有金容，体生奇光，九年飞腾，白日升天也。
九丹流精保命之符
青书竹膜上，向本命，三时服三枚。此通腹炼髓，化骨结神，三年举体同化也。服符先祝曰：
天降地升，二气交隆，九丹变化，结精中房，八景散灵，六府内昌，万神齐清、长享太肠，终天极地，欢乐未央。毕，服符竟，咽九气止也。
凡修此道，皆当计受胎月数，随月行事，竟十月都止也。此胎精中记，学仙之本根，求生之渊源。学无此道，徒劳自勤，无益於形神也。形不被炼，结根不断，真神游散，虽有云舆来降，形亦不能自飞也。至秘之道，慎告非真，盟科考重，殃累子身。秘修苦念，克得上仙，白日飞腾也。
若不知结胎之月，当以本命之辰为胎月，而行之也。假令本命寅，生正月，便为胎月也。他即效之。
九丹上化胎精中记，一名琼胎灵曜，乃生九玄之初，结太空自然之气，以成宝文，二十四真、三十九帝，悉所修行。太帝君以传南极夫人，南极夫人以传太微天帝君，太微天帝君以传后圣金阙帝君，金阙帝君以传上相青童君。青童君更撰集施用，上下次第，付西城真人。西王母今封一通於瀛洲方丈。依科七千年有骨相合仙，名书帝箓之人，得传。今有其人，七百年中听得三传。有得其文，给玉童玉女各九人，侍卫典者，营护有经者身。轻慢灵文，传非其人，泄露天真，七祖父母，充责三官，运石摙山，万劫不原，己身被考，长闭地狱，不得入仙。
授经，师与弟子对斋九十日，或三十日，赍上金一斤，白绢八十尺，丹一斤，以代列誓之信，北向跪盟而传。不得轻传，无盟无信，而修其道，殃延七玄，己身充责，负罪幽夜，万劫不原，学者明慎，慎勿妄宣。
上清九丹上化胎精中记经竟
#1『目录』二字系整理者所加。
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