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春秋管窥卷七

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    新昌县县丞徐廷垣撰

    宣公

    元年春王正月公即位

    继故书即位明与闻乎故也

    公子遂如齐逆女

    三月遂以夫人妇姜至自齐

    妇者有姑之辞不称氏者公羊谓讥丧娶谷梁谓丧未毕故畧之然出姜之逆丧既毕矣何以不氏谓以丧中纳币则庄公之娶哀姜纳币在大祥先何以称姜氏欤汪陈二家谓不书氏以妾姑在其説为是出姜之不氏有成风穆姜之不氏有敬嬴谓圣人削去君夫人之氏则断无是理也胡氏以逆妇姜于齐为病文公以妇姜至自齐为责敬嬴诸家因谓不称女而称妇着宣公之亟于成昏不称姜氏而称妇姜着敬嬴之欲速以姑自居皆穿凿之词非圣人意也

    夏季孙行父如齐

    为簒立者纳赂其与闻乎弑更何疑焉

    晋放其大夫胥甲父于卫

    公防齐侯于平州

    公子遂如齐

    六月齐人取济西田

    秋邾子来朝

    楚子郑人侵陈遂侵宋晋赵盾帅师救陈

    传言救陈宋而经止书救陈者以宋罪未讨而救之为救有罪故不书为晋讳也

    宋公陈侯卫侯曹伯防晋师于棐林伐郑

    冬晋赵穿帅师侵崇

    晋人宋人伐郑

    二年春王二月壬子宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘宋师败绩获宋华元

    春秋之战以内及外郑同姓而以宋为内者以归生受命于楚伐宋则郑亦楚矣故外之言败而又言获军与帅俱丧也

    秦师伐晋

    夏晋人宋人卫人陈人侵郑

    秋九月乙丑晋赵盾弑其君夷臯

    弑灵公者赵穿而书赵盾者以盾为正卿亡不越竟反不讨贼故太史断其罪归于盾也传称孔子曰赵宣子古之良大夫也为法受恶惜也越竟乃免夫所谓越竟者乃亡而不反之谓非谓越竟而反遂可不讨贼也盖越竟则去国离权身为覉旅讨贼自非其责若越竟而反仍为正卿权犹在也不共之讐安得不讨借口故纵非党逆而何其罪固与不越竟同也或谓盾或亡在他国新君立而复之则亦将擅兴师以讨贼乎曰有新君在是又当禀命于新君者请讨而君许则讨之请讨而君不许则辞其爵退归于田可也

    冬十月乙亥天王崩

    三年春王正月郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊犹三望

    凡郊牛必养二牲一以祀上帝一以祀后稷上帝之牛角茧栗必在涤三月稷牛惟具帝牛有变则改卜稷牛而以他牛代稷牛若稷牛卜不吉及吉而又有死伤则不郊矣不郊礼也犹三望则非礼矣故书

    匡王

    楚子伐陆浑之戎

    夏楚人侵郑

    秋赤狄侵齐

    宋师围曹

    冬十月丙戌郑伯兰卒

    郑穆公

    四年春王正月公及齐侯平莒及郯莒人不肯公伐莒取向

    及者犹我与彼之谓言二国相约而共为之平非必内为志也二国共平莒郯而莒不肯齐不伐莒而公伐之以平之之论出于公也平之而不能持其平则反诸已而已伐其国而取其邑不以乱易乱乎故不专言伐取而特明其故以见其非礼也

    秦伯稻卒

    夏六月乙酉郑公子归生弑其君夷

    弑逆之谋虽肇于公子宋而行之者实归生也身为执政亲行大逆岂得诿罪他人故春秋直书归生弑其君明首恶也畜老惮杀之词乃阳忤而隂许之也岂可以欺天下后世否则政柄在手既闻逆谋即当伏义以讨何畏乎譛而反从之乎左氏以为夷权不足又曰仁而不武等于赵盾之为法受恶过矣观郑人讨幽公之乱斵子家之棺而逐其族是郑固以子家为首恶也

    赤狄侵齐

    秋公如齐公至自齐

    冬楚子伐郑

    五年春公如齐

    夏公至自齐

    秋九月齐髙固来逆叔姬

    叔孙得臣卒

    胡氏以不日为圣人削之谓得臣有同使于齐之罪然遂之请立宣公乃宻告齐侯岂必商诸于介遂为首恶其卒犹日顾于同使之得臣卒而独削其日赏罚不防倒置乎盖旧史不载有日非圣人削之亦非恩数有厚薄之分也

    冬齐髙固及子叔姬来

    楚人伐郑

    六年春晋赵盾卫孙免侵陈

    夏四月

    秋八月螽

    冬十月

    七年春卫侯使孙良父来盟

    夏公防齐侯伐莱

    左传曰不与谋也凡师出与谋曰及不与谋曰防愚谓师出必先要约而后举兵防之安有不与谋者非主兵而又分与谋不与谋书法不已琐乎按桓十七年经书及宋人卫人伐邾传曰宋志也既曰宋志明非鲁谋矣何以书及哀十一年经书公防吴子伐齐明鲁志也既为鲁志岂不与谋乎何以书防左氏不且自为矛盾乎歴观春秋师出书防必称公与大夫书及皆不言公与大夫是防与及乃公与大夫书不书之分非与谋不与谋之谓也

    秋公至自伐莱

    大旱

    冬公防晋侯宋公卫侯郑伯曹伯于黑壤

    八年春公至自防

    夏六月公子遂如齐至黄乃复

    辛巳有事于太庙仲遂卒于垂壬午犹绎万入去籥有事者祭也不曰祭而曰有事以所志不在祭縁仲遂卒而绎故曰有事以志其绎之非礼称诸侯之当祭而废者不及卿卒然曰卿卒当祭则不告盖以告而废祭不可卒事不顾义又未安故弗告也绎则賔尸为祭之末卒事而闻可以不绎矣可以不绎而犹绎非所以礼大臣也万入而去籥不若去绎之为当故书以志其失

    戊子夫人嬴氏薨

    晋师白狄伐秦

    楚人灭舒蓼

    秋七月甲子日有食之既

    冬十月己丑我小君敬嬴雨不克庚寅日中而克

    左传谓雨不克礼也卜先逺日避不懐也谷梁谓既有日不为雨止礼也雨不克丧不以制也胡氏以士丧礼有潦车载簑笠谓有国家者不能为雨备为俭其亲不知言不克者明非人力之所能非谓无簑无笠恐雨霑服失容也夫鲁地山多渎少雨骤至则涧壑皆盈陆地忽为广川巨浸孝子于此将谓虞祭有时不敢停柩而忍以父母之骸涉险乎设不幸而顚陨其将何辞以解礼记称老聃曰柩不蚤出不莫宿见星而行者惟罪人与奔父母丧者乎曰有食之安知其不见星也夫见星且不可而谓可渉险犯难乎即柩已达乎墓而或雨甚难以即土执事者不获恪供其事揆诸孝子敬愼之心亦必不自安而谓惟遽以将忍贻后日不恭不愼之悔乎王制不为雨止者本为庶人言之以庶人悬窆无碑繂之烦重易为故也其曰不为雨止者谓可则不必止非谓势不可而必欲于是日也若诸侯之用輴执綍者五百人四綍衔枚司马执铎左右各八人匠人执羽葆御柩复为榆沈设拨以滑之其烦重难行可知而谓于大雨泥泞中恃有簑笠遂可遄臻无阻乎昔魏惠王死有日矣天大雨雪至牛目壊城郭且为栈道而羣臣请弛期更日而太子皆不听惠子见之曰昔王季厯于楚山之尾栾水齧其基见棺之前和文王曰嘻先君必欲一见羣臣百姓也夫故使栾水见之于是出而为之张朝百姓皆见之三日而后更此文王之义也今有日而雪甚及牛目难以行太子为及日之故得毋嫌于欲急乎太子曰甚善敬弛期更择日若谷梁胡氏之论是师魏太子而薄文王矣于义安取焉故知经书雨不克者明天时所阻非人力之所能违不可违而不违正也春秋书以志其礼非讥之也而者成事之词也言至乎明日日中而克矣

    城平阳

    楚师伐陈

    九年春王正月公如齐公至自齐
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