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读诗略记卷四

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所掌四豆之实并无?菹则笾人所掌四笾之实亦未尝及?可知周礼亦举其大畧不必尽泥也

    祭以清酒从以骍牡享于祖考执其鸾刀以启其毛取其血膋

    祭义曰卿大夫袒而毛牛尚耳鸾刀以刲取膟膋是执鸾刀取血膋者卿大夫也郊特牲又云君再拜稽首肉袒亲割则是君始之而卿大夫终之与若礼器所云君亲割牲及祭统所云君执鸾刀羞哜者皆馈熟时事非朝践之礼也此诗独详于朝践者大抵鸾刀取血为王者之礼故楚茨无之而独详于此

    是烝是享苾苾芬芬祀事孔明先祖是皇报以介福万寿无疆

    甫田

    倬彼甫田嵗取十千我取其陈食我农人自古有年今适南亩或耘或耔黍稷薿薿攸介攸止烝我髦士序曰刺幽王也按此诗祈年田祖合于周礼馌彼南亩同于豳风晦翁以此为豳雅诚千古之卓见而不知其为后人之拟之也周礼籥章之职掌土鼓豳籥中春击土鼓龡豳诗以逆暑中秋迎寒亦如之凡国祈年于田祖龡豳雅击土鼓以乐田畯国祭蜡则龡豳颂击土鼓以息老物所谓籥章即诗雅颂之章也豳籥以配土鼓则苇籥也明堂位云土鼓苇籥伊耆氏之乐疏以伊耆为神农也后稷封于邰説文邰为炎帝之后此伊耆之乐所由传以及豳与周礼金奏九夏以及驺虞貍首采苹采蘩之诗皆统于钟师未尝别有专职独籥章有专职者此必豳人之遗咏世世相传而习之者故吹以苇籥节以土鼓志不忘本也夫吹以苇籥击以土鼓其所为诗亦必朴而不文周公括其大防而润色之以为七月之诗故相距六百年而述之如此其详至于幽王溺于声音渐且怠于民事诗人据豳雅之遗复以周公所未详者为王陈之故其辞一出于深厚和平絶无衰世之意鼓钟所谓以籥不僣即此与大田是已然土鼓苇籥非幽王之所乐也故被以盛王之乐而奏之其诗亦改称琴瑟焉如以为作于周初则有周礼之职掌在土鼓苇籥岂可与琴瑟同奏乎土鼓苇籥伊耆之乐也大琴大瑟四代之乐也其文质判然矣或又以此与七月即豳雅豳诗之旧则七月不得系之周公与防鸮并列此诗既称有琴瑟必备?拊笙磬之音胡至周初反更以土鼔苇籥哉必不然矣

    士冠礼注甫者丈夫之称甫田谓一夫之田也倬者经界着明也何?子曰夫三为屋屋三为井井者九夫之地于其中取一夫之地以为公田诸侯百里之国为井者万则取万夫焉是十千者万夫之数也介因也左传曰介人之宠是也谓因农人之居而止息也髦士幼俊之称士冠礼曰髦士攸宜是也苏子由曰进其髦俊者如汉宠力田之类

    以我齐明与我犠羊以社以方我田既臧农夫之庆琴瑟击鼓以御田祖以祈甘雨以介我稷黍以谷我士女曲礼云天子祭四方诸侯方祀注云祭四方祭五方之神于四郊也诸侯不得总祭惟祀其方之神

    曾孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜攘其左右尝其防否禾易长亩终善且有曾孙不怒农夫克敏曾孙之稼如茨如梁曾孙之庾如坻如京乃求千斯仓乃求万斯箱黍稷稻粱农夫之庆报以介福万寿无疆如茨如梁皆颂祷之辞周书曰不知稼穑之艰难不闻小民之劳亦罔或克寿由此思之则尽力于农而获报于寿亦是实理非徒颂祷之虚词也末二句集注主农夫説葢本正义或疑上之祝下不得与下之祝上同然少牢礼嘏辞曰眉寿万年勿替引之士冠礼祝辞曰眉寿万年永受胡福则古人万寿之祝固通于上下矣

    大田

    大田多稼既种既戒既备乃事以我覃耜俶载南亩播厥百谷既庭且硕曾孙是若

    序曰刺幽王也此亦拟豳雅而作前篇为祈年此篇为报赛也有祈必有报周礼畧之耳述此二诗若引幽王而置之上古歴田野观京坻戛琴瑟考钟鼓农夫进万寿之歌寡妇絶向隅之泣熈熈焉皡皡焉将必有移情而向道者矣茍非檿弧之妖焉知幽王之不可与为善乎

    既方既皁既坚既好不稂不莠去其螟螣及其蟊贼无害我田穉田祖有神秉畀炎火

    周礼大司徒文山林宜皁物注云柞栗之属是既皁者犹生民之言实栗谓充实也此言其始故在坚好之前彼言其极故在坚好之后也

    有渰萋萋兴雨祁祁雨我公田遂及我私彼有不获穉此有不敛穧彼有遗秉此有滞穂伊寡妇之利

    孟子曰唯助为有公田则夏之贡法无公田可知然彻田之法创于公刘则公田亦起于此此之公田即前篇所云嵗取十千者也

    曾孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜来方禋祀以其骍黑与其黍稷以享以祀以介景福

    来方禋祀言曾孙既来方行禋祀之礼谓必躬亲其事也此兼方与社言之骍黑亦畧举二色以槩其余若周礼牧人所云各用方色之牲此革商以后之制豳公未必如此张元岵曰羊有骍有黑豕则止有黑而已何以分祭耶则周礼所云亦未可尽信

    瞻彼洛矣

    瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄如茨韎韐有奭以作六师

    序曰刺幽王也此述先王幸东都以讲武事其时之臣民颂之如此何?子曰此诗三句为韵葢变体也韎韐据士冠礼爵弁服韎韐则为士服信矣然周礼司服王者祭祀兼有诸侯孤卿大夫之服至于士之服自皮弁而下而王之眡朝亦皮弁服则并兼有士服矣安见韎韐非王服乎且韎与韨韠制同名异既云有奭则名为韎韐何异赤韨玉藻谓士之韠爵韦则冠礼之韎韐亦非士之常服可知或云周礼凡兵事韦弁服即左传韎韦之跗注是也

    瞻彼洛矣维水泱泱君子至止鞞琫有珌君子万年保其家室

    毛传云天子玉琫而珧珌诸侯荡琫而璆珌大夫镣琫而镠珌士珕琫而珕珌

    瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄既同君子万年保其家邦

    裳裳者华

    裳裳者华其叶湑兮我觏之子我心写兮我心写兮是以有誉处兮

    序曰刺幽王也此述先王朝防诸侯庆赏贤才也季彭山曰裳裳谓华如裳之下垂以喻人之有谦德也

    裳裳者华芸其黄矣我觏之子维其有章矣维其有章矣是以有庆矣

    有庆即孟子王制所云有庆也

    裳裳者华或黄或白我觏之子乘其四骆乘其四骆六辔沃若

    左之左之君子宜之右之右之君子有之维其有之是以似之

    毛传似嗣也谓得嗣其世爵者亦其德实堪之非徒承庥席宠已也

    桑扈之什

    桑扈

    交交桑扈有莺其羽君子乐胥受天之祜

    序曰刺幽王也此述先王燕乐诸侯动有法度也左传恵子引此诗以为古之飨食也以观威仪以省祸福张元岵曰人不循天理非暴戾恣睢则愁苦拘迫何处得乐乐者惟不骄不倍之人能之所以受福而为万邦之屏也

    交交桑扈有莺其领君子乐胥万邦之屏

    之屏之翰百辟为宪不戢不难受福不那

    翰为干者干当墙两旁如鸟之翼故曰翰不戢不难则受福不多当如郑笺作相戒之辞顺文切理不假反说也那多尔雅释诂文

    兕觥其觩防酒思柔彼交匪敖万福来求

    觩者其制觩然而上曲葢以全角为之不雕琢也今有此式可覆而不可仰古人葢用为罚爵故常设而不举但见其觩然覆于席间也

    鸳鸯

    鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之

    序曰刺幽王也此述先王招致文武之贤以享有福禄之盛也鸳鸯以比文德之士毕罗以比招致之礼戢翼以比协恭之谊乘马以比武畧之臣摧秣以比禄养之典

    鸳鸯在梁戢其左翼君子万年宜其遐福

    乘马在廐摧之秣之君子万年福禄艾之

    乘马在廐秣之摧之君子万年福禄绥之

    頍弁

    有頍者弁实维伊何尔酒既防尔殽既嘉岂伊异人兄弟匪他茑与女萝施于松柏未见君子忧心奕奕既见君子庻防说怿

    序曰诸公刺幽王也此述先王燕乐亲戚其老者欣荷之辞也忧者来日苦短恐不复见王也天之雨雪则霰先集以比人之死丧则衰征先见也此诗语气迫切与前诸诗不同所以明老成易谢典型难得不可不及此燕间接其忠悃也讽王之意显然矣

    有頍者弁实维何期尔酒既防尔殽既时岂伊异人兄弟具来茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲既见君子庻防有臧

    有頍者弁实维在首尔酒既防尔殽既阜岂伊异人兄弟甥舅如彼雨雪先集维霰死丧无日无防相见乐酒今夕君子维宴

    车

    间闗车之舝兮思娈季女逝兮匪饥匪渴德音来括虽无好友式燕且喜

    序曰大夫刺幽王也此述先王宫闱之化以讽王谨于袵席也葢拟闗雎鹊巢而作鼔钟所云以南者即此其义则南其音则雅也若非拟古不应絶无刺意若非刺王则房中之歌又何以列于雅哉以上十篇诗非刺王而其志则存乎刺王以此诗推之可知也间闗金大相戛之声后人因其咏车借用为驰驱之义不可以之释诗式燕且喜谓季女之德音可作好友不俟他求也或云娶妇之家三日不举乐思嗣亲也新昏不得有燕与歌舞然考之士昏礼记舅姑有飨妇之礼闗雎有琴瑟钟鼓之乐曲礼云为酒食以召乡党僚友亦为娶妇者言也则所谓不举乐者或为孤子言之耳

    依彼平林有集维鷮辰彼硕女令德来教式燕且誉好尔无射

    虽无防酒式饮庻防虽无嘉殽式食庻防虽无德与女式歌且舞

    式歌且舞言己虽无徳可以助汝而乐汝之德不禁其咏犹舞蹈之不置也

    陟彼高冈析其柞薪析其柞薪其叶湑兮鲜我觏尔我心冩兮

    析薪而叶盛以兴娶妻而徳美汉广之诗以薪兴游女齐风南山之诗亦以析薪兴娶妻孔仲达云言为薪是废弃不用之辞谬矣

    髙山仰止景行行止四牡騑騑六辔如琴觏尔新昏以慰我心

    髙山景行自是母仪天下之意非寻常之人可以举似

    青蝇

    营营青蝇止于樊岂弟君子无信防言

    序曰大夫刺幽王也

    营营青蝇止于棘防人罔极交乱四国

    营营青蝇止于榛防人罔极构我二人

    二人谓幽王申后也大夫视君与后如父母然故曰我二人若指己与王不得作此等夷之语构二人而先之以乱四国者当时吕缯西戎与申方睦必以申之交结缯戎谋抗王朝为废后之名也

    宾之初筵

    宾之初筵左右秩秩笾豆有楚殽核维旅酒既和防饮酒孔偕钟鼔既设举醻逸逸大侯既抗弓矢斯张射夫既同献尔发功发彼有的以祈尔爵

    序曰卫武公刺时也葢借己以儆人也睿圣武公岂真有号呶屡舞之失乎

    籥舞笙鼓乐既和奏烝衎烈祖以洽百礼百礼既至有壬有林锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐各奏尔能宾载手仇室人入又酌彼康爵以奏尔时

    籥舞吹籥而舞也子孙其湛祭时旅醻之礼也仇匹也宾载手仇祭毕馂余之礼也少牢礼云司宫设对席乃四人?上佐食盥升下佐食对之宾长二人备此诗所云宾载手仇也佐食亦宾之党各手引其耦与之对馂也少牢礼又云主人洗一爵升酌以受上?賛者洗三爵酌主人受于户内以授次?若是以辩此诗所云室人入又也室人谓主人入又谓旅醻之后又酌宾也又云主人受上?爵酌以酧于户内上?亲嘏曰主人受祭之福胡寿保建家室此诗所云酌彼康爵以奏尔时也葢上?致嘏之爵故曰康爵酌者主人自酢也奏犹表见也奏尔能者表其嫺习礼法奏尔时者表其动合时宜也酒诰曰惟天降命肇我民惟元祀葢饮酒之时惟祭祀为最宜也

    宾之初筵温温其恭其未醉止威仪反反曰既醉止威仪幡幡舍其坐迁屡舞僊僊其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭是曰既醉不知其秩

    汉晋以下酒酣起舞相属以为常事读此诗知古人之所戒也

    宾既醉止载号载呶乱我笾豆屡舞僛僛是曰既醉不知其邮侧弁之俄屡舞傞傞既醉而出并受其福醉而不出是谓伐徳饮酒孔嘉维其令仪

    凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓无俾大怠匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖三爵不识矧敢多又

    式勿从谓以下设为不醉者自戒之辞谓彼昏不知勿就而与语彼将益肆其号呶无自取怠慢也所不当言者勿言所不当由者勿语茍言语之不节彼醉者便欲狎之困以必不可行之事而责以饮矣饮至三爵已不能记其所戒况敢又多饮乎深絶醉者言不可与作縁恐相牵以至醉也

    鱼藻

    鱼在在藻有颁其首王在在镐岂乐饮酒

    序曰刺幽王也此诗亦兼比兴之义与无将大车同鱼之得遂其生以比民之得遂其性即以兴王之得遂其乐也葢言先王后天下之乐而乐即安居饮酒亦复何碍非如今日之荒湛茍为乐而已也如诸侯美天子但美其饮酒安居此谐臣媚子之辞与灵台辟雍之义异矣又何足録耶

    鱼在在藻有莘其尾王在在镐饮酒乐岂

    鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那其居

    那通作傩説文难行有节也葢从容自如之象故笺训那然为安貌有那其居犹言优游尔休有动静相涵之意想见盛徳形容

    采菽

    采菽采菽筐之筥之君子来朝何锡予之虽无予之路车乘马又何予之?衮及黼

    序曰刺幽王也此述先王锡赉之盛讽王以敬诸侯也观篇末二语明与上文分作两时则风刺之意可见与裳华桑扈之拟古者不同

    采菽尚有所盛岂君子而无以劳之此兴意也周礼云公之服自衮而下同王之服则衮为上公之服矣然郊特牲云王披衮以象天郑注云日月星辰之章是上之亦称衮也韩侯侯也而称?衮赤舄孔子大夫也而称衮衣章甫是下之亦称衮也记曰天子衮诸侯黼大夫黻而尔雅云衮黻也记者各尊所闻互有异同而衮之名不専于公明矣说文从公从衣亦言其非私服也周礼之衮冕字当作卷谓龙蟠阿之状与衮同音故通用耳

    觱沸槛泉言采其芹君子来朝言观其旂其旂淠淠鸾声嘒嘒载骖载驷君子所届

    槛泉正出孔氏曰涌泉也自下上出也槛泉有可采兴君子有可观也

    赤芾在股邪幅在下彼交匪纾天子所予乐只君子天子命之乐只君子福禄申之

    芾以谨拜跪幅以利趋跄福禄即天子之宠赉是也

    维柞之枝其叶蓬蓬乐只君子殿天子之邦乐只君子万福攸同平平左右亦是率从

    以柞之繁其枝叶兴天子之盛其翊卫军行在后曰殿殿从殳□声殳者军器也□者髀也髀在后亦取防意因其殿以镇军故转为镇重之义説文以为击声非也荀子云分不乱于上能不穷于下治辨之极也诗曰平平左右亦是率从言上下之交不相乱也

    泛泛杨舟绋纚维之乐只君子天子葵之乐只君子福禄膍之优哉游哉亦是戾矣

    此章葢指今诸侯而言泛泛杨舟喻今之诸侯抚之则懐弃之则去其心无定也绋纚维之喻今天子当以爵命维持之也葵者揆度其心也膍即膍説文云牛百叶也周礼醢人脾析即此葢言福禄之多也天子能揆度其心不逆加怨恶而与以福禄稠叠有加则诸侯皆安于其分乐于其职亦如先王之时相率而至于是矣前言君子至止而后与以福禄此言与以福禄而后君子至止不得概作盛王时解亦字之义了然可见

    角弓

    骍骍角弓翩其反矣兄弟婚姻无胥逺矣

    序曰父兄刺幽王也

    尔之逺矣民胥然矣尔之教矣民胥效矣

    此令兄弟绰绰有裕不令兄弟交相为瘉

    张元岵曰民间家和则衣食自足兄弟操戈未有不至于同尽者

    民之无良相怨一方受爵不让至于己斯亡

    民之无良本相怨也受爵不让又导之以争则犯上作乱势所必至能无亡乎张元岵曰至于己斯亡言至于力竭气匮寝戈息兵则已危亡而不可救矣

    老马反为驹不顾其后如食宜饇如酌孔取

    毋教猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属

    雨雪瀌瀌见晛曰消莫肯下遗式居娄骄

    式居娄骄谓居其爵位而屡肆骄慢

    雨雪浮浮见晛曰流如蛮如髦我是用忧

    唐士谔曰昔辛有适伊川见有被髪野祭者曰不及百年此其戎乎其礼先亡矣已而秦晋果迁陆浑之戎于此类之应也如蛮如髦我是用忧诗人之意深矣幽王卒死犬戎之难可畏哉

    菀栁

    有菀者栁不尚息焉上帝甚蹈无自昵焉俾予靖之后予极焉

    序曰刺幽王也幽王暴虐其臣见防而自逺也前二章犹有望之之意末章则已絶望深致叹息而已旧云诸侯不朝未免悖于君臣之义非夫子之所録也蹈当从韩诗外传作慆慆慢也自昵谓交浅言深自求进用也极谓尽其谋画也言王若信任我使我治天下事然后我可以尽其谋画也

    有菀者栁不尚愒焉上帝甚蹈无自瘵焉俾予靖之后予迈焉

    自瘵谓不度时势自取困病也迈与励通勉力也虞书曰皋陶迈种徳是也

    有鸟髙飞亦傅于天彼人之心于何其臻曷予靖之居以凶矜

    有鸟高飞比小人之在高位也彼人谓小人也言小人之心罔极必多方以陷我王亦何能使我治之徒处我以凶祸危苦之地虽欲极焉迈焉而无从耳矜毛传曰危也尔雅曰苦也

    都人士之什

    都人士

    彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望

    序曰周人刺衣服无常也缁衣篇曰古长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民徳壹葢阐明序意而衍序者即用其説也荀子哀公问曰绅委章甫有益于仁乎孔子曰齐衰苴杖者不聴乐非耳不能闻也黼衣黻裳者不茹荤非口不能味也服使然也由此言之先王所以齐俗化民衣服其要矣郝楚望曰幽厉奢侈都人士化之士女游冶膏首袨服如后世高髻大袖之谓服妖诗人所以兴刺也

    玉藻云君子狐裘黄衣以裼之注云君子大夫士也当时治乱之相去未久老成典型犹有存于野者故曰其容不改曰行归于周望其复用于朝作民表帅也

    彼都人士台笠缁撮彼君子女绸直如髪我不见兮我心不説

    台笠缁撮野人之服此葢遇乱而隠不肯茍同流俗者故从其旧而称之曰彼都人士绸直如髪质任自然不用髲髢为高髻之类

    彼都人士充耳琇实彼君子女谓之尹吉我不见兮我心苑结

    彼都人士垂带而厉彼君子女卷髪如虿我不见兮言从之迈

    充耳琇实垂带而厉皆追言昔日在朝之时服饰如此吉作姞古字省文尹氏周之世卿韩奕之诗称韩姞为汾王之甥左传郑石癸曰姞吉人也后稷之元妃也为士为女皆有常度在朝在野总无?饰此真大雅之风也观末章之词叹美其自然则今日之矫饰?竒者隠然言外矣

    匪伊垂之带则有余匪伊卷之髪则有旟我不见兮云何盱矣

    采緑

    终朝采緑不盈一匊予髪曲局薄言归沐

    序曰刺怨旷也久从征役室家暌离此王政之失也故刺之緑即今之木贼草其花深碧故谓之緑陆玑云其草澁砺可以洗盘枕利于刀错

    终朝采蓝不盈一襜五日为期六日不詹

    五日为期人未归而音问先至也前之归沐亦正以此

    之子于狩言韔其弓之子于钓言纶之绳

    其钓维何维鲂及鱮维鲂及鱮薄言观者

    大意以遭逢不幸时事倥偬不如归休于家钓弋可以自娱也

    黍苗

    芃芃黍苗阴雨膏之悠悠南行召伯劳之

    序曰刺幽王也昔申伯以元舅之尊抱文武之畧作镇南邦藩翰四国宣王之委任者至重故召伯之经营也至周将使子孙世世守之以卫王室幽王乃以一嬖妾之故遂贰于申甚非当日委任中伯之意矣宣王之灵必有大不安者故诗人述营谢之事以讽王末言王心载宁以感悟之也如曰美召伯则不宜舍平淮而美其营谢严华谷以烈烈征师即为平淮之事则又不宜舍其平四方定王国之功而美其平原隰清流泉仅仅与营谢等也

    撤禁旅以营侯国茍将之不得其人则怨易生而功不固故以阴雨之膏比召伯之劳也

    我任我辇我车我牛我行既集盖云归哉

    我徒我御我师我旅我行既集盖云归处

    君行师从卿行旅从郑氏以为诸侯之制若天子之卿则亦以师从

    肃肃谢功召伯营之烈烈征师召伯成之

    烈烈谓勇于趋事也成谓激劝之使成其功也郑语史伯谓桓公曰谢郏之间其冢君骄侈是谢虽入于申其君犹在故用师以备不虞非特营缮之事也

    原隰既平泉流既清召伯有成王心则宁

    召伯之成此功非徒终王之事已也在王亲亲贤贤之心于是而安焉则今日之申国神灵实式凭之矣乃以婚姻之故而成仇讐卒之召伯所经营者反若树强敌焉宣王申伯一时名良之绩不再传而化为弑逆谁实致之诗人所以深念夫谢功也

    隰桑

    隰桑有阿其叶有难既见君子其乐如何

    序曰刺幽王也小人在位君子在野故思一见之其乐如何明是未见而悬拟之词冯文所云不在原而在隰喻其野处有覆养之徳

    隰桑有阿其叶有沃既见君子云何不乐

    隰桑有阿其叶有幽既见君子徳音孔胶

    幽者叶盛而阴浓也君子无言非徳闻之者自然相契而不解故曰徳音孔胶

    心乎爱矣遐不谓矣中心藏之何日忘之

    我心诚爱君子胡不一见而告之乃使我中心藏之将何日而忘之耶言思慕之极无繇而致其区区也白华

    白华菅兮白茅束兮之子之逺俾我独兮

    序曰周人刺幽王废申后也今本缺王废申三字晦翁依汉书注补之是矣此犹小弁之诗出于他人所为而托于申后之口也凡诗中如此者甚多何独于小弁白华而疑之

    白华茅类其茎柔韧沤之为菅以白华自比以白茅比妾也欧阳永叔曰言二物各有所施可以并用如嫡妾各有其职可以并居

    英英白云露彼菅茅天步艰难之子不犹

    孔仲达曰露云气微不映日月非无云也浓则雾合清旦为昏是亦露之云矣菅茅皆被其润以比嫡妾当均被其宠艰难阨穷也犹同也言我时运适遭其穷故之子之遇我不得同于他人也向所云并后匹嫡之嫌今并不可得矣

    滮池北流浸彼稻田啸歌伤懐念彼硕人

    水经注曰鄗水西北注与滮池合九域志曰京兆府氷池名滮池亦名圣女泉

    樵彼桑薪卭烘于煁维彼硕人实劳我心

    以桑薪之可用比己之不宜见弃也煁毛传曰烓灶説文云行灶也非无釡之灶

    鼓钟于宫声闻于外念子懆懆视我迈迈

    鼓钟之闻于外比己之诚意宜足以动王也迈迈犹云迈往不屑也

    有鹙在梁有鹤在林维彼硕人实劳我心

    鸳鸯在梁戢其左翼之子无良二三其徳

    有扁斯石履之卑兮之子之逺俾我疷兮

    毛传云扁乘石貌王乘车履石疏云周礼仆云王行则洗乘石此言王之乘石自有常度扁者不足以乘以比王之妃耦自有常匹贱者不足以配也緜蛮

    緜蛮黄鸟止于丘阿道之云逺我劳如何饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之

    序曰微臣刺乱也周室之乱政教不修膏泽不下一旦卒起徒役虽贫困老弱之人亦所不免其统率之长权不足以抚绥义不可以违忤惟以力之所能行其小惠而已

    黄鸟比行役之人止者困于行也我劳谓念此役人而心劳也饮食之恤其私情也教诲之勉以公义也后车重车也重车以载器物而人之不能行者亦使载之以苏其困也

    緜蛮黄鸟止于丘隅岂敢惮行畏不能趋饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之

    緜蛮黄鸟止于丘侧岂敢惮行畏不能极饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之

    瓠叶

    幡幡瓠叶采之亨之君子有酒酌言尝之

    序曰大夫刺幽王也幽王弃礼而不能行虽有牲牢饔饩只为湛乐之资而已賔贤之典未尝一举故望其举之虽微薄之物犹愈于己耳

    有兔斯首炮之燔之君子有酒酌言献之

    有兔斯首燔之炙之君子有酒酌言酢之

    郑笺曰凡治兎之宜鲜者毛炮之柔者炙之干者燔之按一兎而有此三种诗人预拟之词言随其治之无不可耳

    有斯首燔之炮之君子有酒酌言醻之

    渐渐之石

    渐渐之石维其髙矣山川悠逺维其劳矣武人东征不遑朝矣

    序曰下国刺幽王也戎狄叛之荆舒不至乃命将率东征按周时夷狄即王制五方大抵依恃险阻以为巢窟春秋所书防潜盟唐者东方之戎也所书入邢伐卫者东方之狄也荆舒亦在周之东故曰东征衍序之説当不谬矣乃云久病于外诗中殊无此意是不得其所刺之故而强为之辞非序诗者之意也为将之畧在于能暇不遑朝是不能暇也又在于知险不遑出是不知险也又在于应变不遑他是不能应变也将畧之不娴一卒之力耳故命之曰武人入非其地战非其时而又用非其人必败之道此诗所为刺也下国谓所经之国也

    渐渐之石维其卒矣山川悠逺曷其没矣武人东征不遑出矣

    有豕白蹢烝涉波矣月离于毕俾滂沱矣武人东征不遑他矣

    刘执中曰涉波见雨歇未久停潦尚多而月离于毕则又将雨也非以涉波为雨兆

    苕之华

    苕之华芸其黄矣心之忧矣维其伤矣

    序曰大夫悯时也师旅并起因以饥馑民不聊生故闵之而作此诗

    苕华即今凌霄花开花自夏及秋未为不久诗人只见百物凋耗苕花独盛而无济于人故益増其伤感耳

    苕之华其叶青青知我如此不如无生

    牂羊羵首三星在罶人可以食鲜可以饱

    羊生江南者身首相等生山陜者首小而身大今身

    更小于首是瘠之甚也

    何草不黄

    何草不黄何人不行何人不将经营四方

    序曰下国刺幽王也战伐不息征兵于下国故下国之民愁怨而作此诗

    何草不?何人不矜哀我征夫独为匪民

    匪兕匪虎率彼旷野哀我征夫朝夕不暇

    有芃者狐率彼幽草有栈之车行彼周道

    周礼巾车职云士乘栈车庶人乘役车此云有栈则其制畧似栈车而已故毛传曰栈车役车也説文竹木之车曰栈
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