卷十九

    钦定四库全书

    礼记纂言卷十九　　　　　元　吴澄　撰三年问

    【此篇专问父母丧所以三年之义故以三年问名篇】

    三年之丧何也

    【孔氏曰记者欲释三年之义故假设其问】

    曰称情而立文因以饰羣别亲疏贵贱之节而弗可损益也故曰无易之道也【称尺证切别彼列切易音亦】

    【郑氏曰称情而立文称人情轻重而制其礼也羣谓亲之党无易犹不易也孔氏曰饰谓表章羣谓五服之亲因此三年之丧差降各表其亲党别亲疏贵贱之节者亲谓大功以上疏谓小功以下贵谓天子诸侯絶期卿大夫降期以下贱谓士庶人服族其节分明不可损益故曰者引旧语成文无不也各有差品其道不可改易澄曰曰者设为答辞也问者专问三年之义而答者因其问三年并及期九月五月三月诸服轻重之差情谓哀情文谓礼文羣谓服五服之衆人言丧之五服各称哀情之轻重而立隆杀之礼文也其礼文之或隆或杀因以表饰五服衆人哀戚轻重之情而分别所为服者之或轻或重与夫服丧者或贵而有絶有降或贱而无降各有品等之节也其亲而服重或贱而无降者不可损之而减轻其疏而服轻或贵而有絶有降者不可益之而加重也其弗可轻重者乃一定无可改易之道理也】

    创钜者其日久痛甚者其愈迟三年者称情而立文所以为至痛极也斩衰苴杖居倚庐食粥寝苫枕块所以为至痛饰也

    【孔氏曰钜大也愈差也创小则易差创大则难愈故其日久也贤者丧亲犹钜创之痛既甚故其差亦迟既痛甚差迟故称其痛情而立三年之文以表其为至痛之极澄曰三年之文斩其衰苴其杖居则在倚庐所食者粥所寝者苫所枕者块此皆三年丧之外文所以文内情至痛之表饰也此一节乃是正答重丧三年之义痛甚者其愈迟释上创钜者其日久一句痛甚释创钜愈迟释日久也】

    三年之丧二十五月而毕哀痛未尽思慕未忘然而服以是断之者岂不送死有已复生有节也哉【断丁乱切复音伏孔氏曰贤人君子於此二十五月之时内心之悲哀摧痛犹未能尽忧思悲慕犹未能忘而圣人裁之止限二十五月其丧服之外文以是断割者岂不是送死之情须有已止复生之礼须有限节也哉复生谓复吉常之礼郑氏曰复生除丧反生者之事也澄曰前一节正答重丧之所以三年此一节又言重丧虽名三年实则二十五月也盖二十四月则两期矣其第二十五月者第三年之月也大祥後除练服去絰杖则丧服毕矣其丧後所服至二十七月禫祭毕而除者此非丧之正服也故丧之正服止於二十五月而已】

    凡生天地之间者有血气之属必有知有知之属莫不知爱其类今是大鸟兽则失丧其羣匹越月踰时焉则必反廵过其故乡翔回焉鸣号焉蹢?焉踟蹰焉然後乃能去之小者至於燕雀犹有啁噍之顷焉然後乃能去之故有血气之属者莫知於人故人於其亲也至死不穷【失丧去声号音豪蹢直亦切?直録切踟音驰蹰音厨啁张留切噍子留切顷屈颖切知音智孔氏曰天地之间血气之类皆有所知至於鸟兽大小各能思其种类况在於人郑氏曰匹偶也言燕雀之恩不如大鸟兽大鸟兽不如人含血气之类人最有知而恩深也於其五服之亲念之至死无止已澄曰翔回鸣号谓鸟蹢?踟蹰谓兽鸣号者悲伤发於声蹢?者悲伤见於行鸣号之先而翔回蹢?之後而踟蹰皆谓迟留将去不忍去也啁噍小鸟声其声羣沸迫急失其常度也顷者言斯须而不能久大鸟兽则越月踰时反廵过其初死之处久之乃能去则不止如燕雀啁噍之顷者矣人之於亲则至死而其情无穷已则又不止如大鸟兽之久之乃能去者矣】

    将由夫患邪淫之人与则... -->>
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