卷二百

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    考异古本注正若山路正作比○章指言圣人之道学而时习仁义在身常常被服舍而不修犹茅是塞明为善之不可倦也谨按足利本上常作当

    补遗古本注山径山之岭岭作领足利本同

    高子曰至两马之力与

    考异古本注禹之尚声乐尚下有贵字　磨齧磨作擘蠡欲絶之貌也蠡下复有蠡字足利本同今本但无

    也字　是两马也无此四字○章指言前圣后圣所尚者同三王一体何得相逾欲以追蠡未达一隅孟子言之将啓其防

    齐饥陈臻曰至其为士者?之

    考异古本注以赈贫穷赈作振　将复若发棠时劝王也无将字　见虎走而迎迎下有之字○章指言可爲则从不可则凶言善见用得其时也非时逆指犹若冯妇暴虎无已必有害也谨按疏凶作止

    孟子曰口之至不谓命也

    考异古本注耳之乐五音五音作音声　则思安佚不劳若若作苦　凡人则有情从欲有作触　而求可身足利本身作乐　故君子不谓之性也无之字　在天而已在作任○章指言尊德乐道不追佚性治性勤礼不专委命君子所能小人所病究言其事以劝戒也

    浩生不害问曰至四之下也

    考异古本注不害爲善信之行谓何爲作问　使之不虚之下有意字足利本同今本○章指言神圣以下优劣异差乐正好善应下二科是以孟子爲之喜也补遗古本注见孟子问乐正子爲政于鲁而喜问作闻足利本同　不亿不信也亿作意

    孟子曰逃墨至又从而招之

    考异古本注苙栏也栏作兰足利本作阑下同　又复从而非之非作罪○章指言驱邪反正正斯可矣来者不绥追其前罪君子甚之以爲过也

    孟子曰有布至而父子离

    考异古本注厮养厮作斯○章指言原心量力政之善者繇役并兴以致离殍养民轻敛君子道也谨按疏作君之道也

    孟子曰诸侯之宝三

    考异古本注居不离散居作民○章指言宝此三者以爲国珍寳于争玩以殃其身诸侯如兹永无患也

    盆成括至杀其躯而已矣

    ○章指言小知自私藏怨之府大雅先人福之所聚劳谦终吉君子道也

    孟子之滕至斯受之而已矣

    考异古本注拒逆拒作距　君子不保其异心也无其字　见馆人殆非爲是来殆上有言字　谦以益之而已益作答无而已二字○章指言教诲之道受之如海百川移流不得有距虽独窃屦非已所絶顺答小人小人自咎所谓造次必于是也

    孟子曰人皆至穿逾之类

    考异古本注不爲人所尔女女作汝　而以有行所至有作自○章指言善恕行义充大其美无受尔汝何施不可取人不知失其臧否比之穿逾善亦远矣

    孟子曰言近至自任者轻

    考异古本注而道存焉无此四字○章指言言道之善以心爲原当求诸己而责于人君子尤之况以妄芸言失务也

    孟子曰尧舜至以俟命而已矣

    考异古本注谓加善于民也无也字　行命以待之而已矣作待命而已矣○章指言君子之行动合礼中不惑祸福修身俟终尧舜之盛汤武之隆不是过也

    孟子曰説大至吾何畏彼哉

    考异古本注孟子言説大人之法説下有此字　言语得尽而已无而已二字　堂高数仞作高堂数仞　榱题数尺榱题作振屋　奢太之室太作大足利本作汰后车千乘后作从○章指言富贵而骄自遗咎也茅

    茨采椽圣尧表也以贱说贵惧有荡心心谓彼陋以宁我神故以所不爲爲之宝玩也

    补遗古本注大室无尺丈之限室作屋足利本同

    孟子曰养心至虽有存焉者寡矣

    考异古本注晋国无国字　不存者众下有也字○章指言清静寡欲德之高者畜聚积实秽行之下廉者招福浊者速祸虽有不然盖非常道是以正路不可不由也

    曽晳嗜羊枣至名所独也

    考异古本注羊枣与脍炙孰美也作羊枣孰与脍炙美也　名所独也故讳下有之也二字○章指言情礼相扶以礼制情人所同然礼则不禁曾参至孝思亲异心羊枣之感终身不尝孟子嘉焉故上章称曰岂有非义而曾子言之者也谨按足利本情礼作情理

    万章问曰至斯无邪慝矣

    考异古本注孔子在陈在作戹　思鲁之狂士者也无者字　狷者能不爲不善狷作獧下狂狷同　能耻贱恶行不洁者恶作污　此六似者孔子之所恶也孔上有皆字　归于常经于作其○章指言士行有科人有等级中道爲上狂獧不合似是而非色厉内荏鄕原之恶圣人所甚反经身行民化于已子率而正孰敢不正也谨按足利本而正作以正疏同

    孟子曰由尧至则亦无有乎尔

    考异古本注言则亦者非实无者也下者作有○章指言天地剖判开元建始三皇以来人伦攸叙?折道德班垂文采莫贵乎圣人圣人不出名世承闲虽有此限盖有遇不遇焉是以仲尼至获麟而止笔孟子以无有乎尔终其篇章斯亦一契之趣也谨按疏建始作更始?折作?析又按古本足利本孟子七篇分爲十四卷今从之【汉书艺文志作孟子十一篇胡元瑞经籍会通云盖七字误分爲二也】

    七经孟子考文补遗卷二百