卷一百九十三

    钦定四库全书

    七经孟子考文?遗卷一百九十三

    日本山井鼎

    物观　撰

    孟子第七

    离娄章句上

    考异古本注圆作员　名作题

    孟子曰离娄至吾君不能谓之贼

    考异古本注无射应钟也无也字足利本同今本　乃可为后世之法也无世之二字足利本作乃可为后世法　未闻有过者也无者字　续以其四者古本无其字　密网网作防　背先王之道背下有弃字　责难为之事使君为敬为敬作勉之　以禁闭君之邪心是勉之君勉之作为敬　故有恭敬贼三者之义无此九字○章指言虽有巧智犹湏法度国由先王礼义为要不仁在位播越其恶诬君不諌故谓之贼明上下相须而道化行也谨按疏国作固

    孟子曰防矩至此之谓也

    考异古本注近在夏后之世矣矣作耳　亦鉴于殷于作于○章指言法则尧舜以为防矩鍳戒桀纣避逺危殆名諡一定千载而不可改也

    孟子曰三代至恶醉而强酒

    考异古本注三代夏商周商作殷　仁与不仁而已而已作也　喻恶亡而乐不仁也无此八字○章指言人所安莫若为仁恶而弗去患必及身自上达下其道一焉谨按疏所下有以字

    孟子曰爱人至自求多福

    考异古本注已智犹未足邪犹作独足利本同今本足利本仁独敬独共作犹○章指言行有不得于人

    一求诸身责己之道也改行饬躬福则至矣

    ?遗古本文其身正则天下归之则作而足利本同

    孟子曰人有恒言至家之本在身

    考异古本注家谓卿大夫家下有也字　是则本正则立本倾则踣固在所敬慎而已无此十七字○章指言天下国家各依其本本正则立本倾则踣虽曰常言必须敬慎也

    孟子曰为政至溢乎四海

    考异古本注沛然大治治作洽　四海之内也无也字○章指言天下倾心思慕向善巨室不罪咸以为表德之流行可以充四海也

    孟子曰天下至逝不以濯

    考异古本注故百年乃治治作洽　小国美之美作差喻其为国谁能违仁而无敌于天下也无其于天下

    四字足利本同今本但无也字○章指言遭衰逢乱屈服强大据国行仁天下莫敌虽有亿众无德不亲执热须濯明不可违仁也谨按足利本无也字

    孟子曰不仁者至此之谓也

    考异古本注以见上篇説同以作已足利本同下有也字○章指言人之安危皆由于已先自毁伐人乃攻讨甚于天孽敬慎而已如临深渊战战恐栗也

    孟子曰桀纣至此之谓也

    ○章指言水性趋下民乐归仁桀纣之敺使就其君三年之艾畜而可得一时欲仁犹将沈溺所以明鉴戒也

    孟子曰自暴者至而不由哀哉

    ○章指言旷仁舎义自暴弃之道也

    ?遗古本注是可哀伤也也作哉足利本同

    孟子曰道在迩而求诸逺

    考异足利本注而患人求之难也患作苦谨按上文患字同今本　古本谓不亲其亲以事其长以作不○章指言亲亲敬长近取诸已则尔而易也谨按足利本尔作迩

    ?遗古本文孟子曰道在迩迩作尔注同

    孟子曰居下位至未有能动者也

    考异古本注授人诚善之性者天也下有故曰天道四字　人也作人道也足利本无也字　故曰不诚未有能动者也古本无不诚二字足利本无也字○章指言事上得君乃可临民信友悦亲本在于身是以曽子三省大雅矜矜以诚为贵也

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