卷一百十七

    钦定四库全书

    七经孟子考文补遗卷一百十七

    日本山井鼎

    物观　撰

    礼记注疏第五

    五官之长曰伯【曲礼下】

    考异古本注为三公者下九命作伯下主东西者下是或为氏下共有也字　召公主之召作邵

    补遗释文陜式冉反依字当作陜【一叶】下陜作□

    其摈于天子也至于其国曰君

    考异古本注谓三公也谓下有之字　天子畿内下有也字

    九州之长至于其国曰君

    考异古本注于邦国作于封国谨按邦作封非　而建其牧下九州之中下不为牧下共有也字　辟二伯也辟作避

    其在东夷北狄

    考异古本经西戎南蛮下有也字注诸伯之地作侯伯之地谨按惟万厯与崇祯本同　同名曰子下有也字

    于内自称至曰王老

    考异古本注谦称下戎狄之中下共有也字释文谦称尺澄反正误澄当作证

    庶方小侯入天子之国

    考异古本注谓戎狄谓上有孤字　举尊言之作举尊言耳也疏及介传命【五叶古八行】宋板命下有则字

    存旧礼记正义卷第七【宋板】

    天子当依而立

    考异古本注挚作贽　一作壹　而序入下以遇礼相见下今七下共有也字疏南而以对诸侯也【六叶左一行】正误而当作面　欲其求之早【二行】正误求当作来　侯大夫之朝也【九叶右九行】宋板侯作俟

    补遗宋板疏南而以对诸侯也【六叶左一行】而作面　欲其求之早【二行】求作来　字当门自蔽【七叶左九行】字作恒　公侯朝于内朝【九叶左九行】侯作族

    诸侯未及期

    考异古本经相见于郤地郤作郄注同注读其盟书下有也字　誓之辞尚书见有六篇作大誓之辞尚书见有其六篇焉也疏不人君也【十一叶右八行】宋板不作下　兴兵伐之也【十一叶左四行】伐作征

    诸侯见天子至寡君之老

    考异古本注奉珪请觐珪作圭足利本同觐下有也字亦然下除丧下辟天子下策辞下且字下受国下其礼亡下及諡所宜下其礼亡下上大夫下并同疏言葬后见于王而执皮帛【十四叶右六行】宋板见于王作未执玉补阙言葬后未执玉而执皮帛　当未葬之前【八行】当未作故将补阙故将葬之前谨按正德嘉靖本未执故将共系磨灭万歴本强补而崇祯本承之今更标补阙目朱以围之【今系重围】其说具于凡例云　使大夫来行聘问之礼也【十四叶左一行】来行作行象补阙【三行】言象聘问之礼者解经中类字　○玉藻云【四行】玉上有按字　称于已君【五行】称作若

    天子穆穆诸侯皇皇

    考异古本注賔入门皇门下有曰字　又曰皇且行皇下有皇字足利本同　者曰众介北面锵锵焉者作又宋板足利本同锵作跄宋板无一锵字谨按聘礼文与今本所引正同惟锵锵焉作跄焉古本亦不可殚信也卑者体蹙下有也字释文锵士良反元文士作七

    蹙子六反子作将疏故穆穆威仪多也【十五叶右一行】宋板穆穆作行止　而皇皇庄盛【二行】皇皇作犹有　郑注聘礼云皇皇庄盛也【同上】下皇作自字谨按聘礼注作皇自庄盛也宋板为是补阙【四行】都无容仪并自直行而已　济济文王【五行】文作辟　聘礼人臣而云皇者【六行】人作是补阙【七行】宜已申也　亦聘礼文也

    天子之妃至自称曰某

    考异古本经自世妇以下下有者字注夫之言扶下孺之言属下妇之言服下妻之言齐下去上中下诸侯之时下嫌其当下通男女下于天子为士下晋士起下有德之称下高子来盟下共有也字　若时事见作若以时事见者也足利本亦有者字　小童若云未成人也童下有者字　言子者通男女无者字　晋韩起聘于周于作于谨按此注正嘉二本有磨灭崇祯本备矣疏妃邦君之合配王【十六叶右九行】宋板作妃配也判合配王补阙【十六叶左一行】以特牲少牢是大夫士之礼　【二行】故继其王言之曰王后也　与人为亲属【三行】与人作言其正德嘉靖本人作之　上下通称按春秋【四行】称按作名故　言妇通称之辞【五行】通称作有姑　则上下通曰妻【六行】上下作贵贱　正义曰独言诸侯举其上者【七行】独作今诸作公　故但得以一人正者为夫人【八行】但得以作以敌体故公侯之夫人无子【同上】侯之作羊云补阙【九行】文家先

    立娣之子左氏亦夫人侄娣　【同上】谓夫人侄娣也其数二人　有妾者谓六人之外【十七叶右一行】六人作九女

    天子不言至灭同姓名

    考异古本注出名以絶之下有也字下絶之同　出居于郑于作于

    为人臣之礼至则逃之

    考异古本注为夺美也羙上有其字　言其君恶... -->>
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