三十九

继承舅老爷的财产，则比较克制，不想引起他任何不快。虽然如此，杜·布斯基耶还是给了他最后一击，将他送进了坟墓。原来杜·布斯基耶怀着要在这一带称王称霸的野心，为了给自己的权势找到首要的保证，便想促成圣莱奥纳尔教堂的住持和教区的神甫言归于好。他的目的果然达到。他的妻子以为这是完成了一桩和平大业，但是，按照信仰坚定不移的教士的看法，其中定有背信弃义的行为。伟大的斯蓬德教士在他外甥女婿的客厅里见到那个离经叛道、归附异端、信奉异教的神甫、教会的敌人、曾经宣誓忠于《教士的公民组织法》的那个家伙时，顿时怒火上升，体力不支。如果你想用原则性强这句话来解释不相容，如果你不想谴责前代理主教天主教灵魂中的禁欲主义——瓦尔特·司各特曾通过珍妮·迪恩斯的父亲这个人物的清教徒灵魂，使你们对禁欲主义赞赏备至①——，如果你想在罗马教会中辨认出potiusmoriquamfoedari②的精神——你在共和派的见解中，很欣赏这一点——，你就能理解斯蓬德教士的这种心情。德·斯蓬德代理主教发现，只有自己是忠于信仰的。

    主教来到杜·布斯基耶家中，对于双方终止敌对行为，显得非常满意。高乃依的剧本中有一句台词是：

    我的主啊，你使我憎恨多少高尚品德啊！③

    ①珍妮·迪恩斯的父亲是英国小说家瓦尔特·司各特的小说《中洛辛郡的心脏》中的人物。这部小说以一七三六年爱丁堡市民反对英国压迫的一次暴乱为背景，描写苏格兰农村姑娘珍妮·迪恩斯长途跋涉前往伦敦求见王后，使无辜被判死刑的妹妹获救。

    ②拉丁文：宁死不受辱。

    ③这是高乃依所写悲剧《庞培》第四幕第三场中的最后一行。

    除了能与高乃依一起高喊这句话的罗马天主教徒之外，弗朗索瓦的高尚品行已经战胜了一切。

    “正统”在教区里已经死亡时，德·斯蓬德教士便死去了。

    到了一八一九年，由于继承了德·斯蓬德教士的财产，杜·布斯基耶夫人的土地收入达到了二万五千利勿尔，普雷博戴的土地和瓦诺布勒的房屋还不计算在内。从前，她将自己的积蓄交给了杜·布斯基耶。也在这个时间前后，杜·布斯基耶将本金还给了她，叫她用这笔钱购买了普雷博戴四周的田产。这样，就把这片领地变成了全省最大的一块领地，因为属于德·斯蓬德教士的土地与普雷博戴也紧紧相连。杜·布斯基耶个人的财产到底有多少，没有一个人知道。他把自己的本钱拿到巴黎凯勒银号去生利，自己每年到巴黎去四次。

    这时候，人家都把他看作是奥恩省最大的财主。这个精明人，一直是自由党的候选人。在复辟时期进行的每一次竞选战役中，他总是以七、八票之差而落选。后来他竟公然抛弃自由党，想叫人选他为保王党大臣。虽然圣会①和司法界都支持他，他却从来未能战胜国家行政管理部门对他的厌恶。这个满怀仇恨、又怀着疯狂野心的共和党人，就在保王党与贵族在当地获胜的时刻，下定决心要与他们争个高低。他陪伴妻子望弥撒，他给该城的修道院捐款，他支持圣心派教会②，在每一个教会与城市、省或国家对立的场合中，他都表态站在教会一边。

    ①圣会是法国波旁王朝复辟时期左右政府的一个宗教组织。

    ②圣心派教会是受到上述宗教组织支持的宗教团体。