卷七十九

欠伸撰杖屨視日蚤莫侍坐者請出矣【以君子有倦意也撰猶持也　曲禮】　侍坐於君子君子欠伸運笏澤劒首還屨問日之蚤莫雖請退可也【以此皆解倦之狀伸頻伸也運笏謂玩弄也金器弄之易以汙澤　少儀】　請見不請退【去止不敢自由　同上】

    右灑埽應對進退

    燕侍食於君子則先飯而後已【所以勸也】毋放飯毋流歠小飯而亟之【亟疾也備噦噎若見問也】數噍毋為口容【口容弄口少儀】　侍食於先生異爵者後祭先飯【謙也玉藻】　　侍食於長者主人親饋則拜而食【勸長者食耳雖賤不得執食興辭拜而已示敬也】主人不親饋則不拜而食【以其禮於已不隆　曲禮】　凡食果食者後君子【陰陽所成非人事也】火食者先君子【備火齊不得也　玉藻】　食棗桃李弗致於核【?也】瓜祭上環食中棄所操【上環頭忖也　同上】　侍飲于長者酒進則起拜受於尊所【降席拜受敬也燕飲之禮鄉尊】長者辭少者反席而飲長者舉未釂少者不敢飲【不敢先尊者盡爵曰釂燕禮曰公卒爵而後飲也】　御同于長者雖貳不辭【謂侍食于長者饌具與之同也貳謂重殽膳也辭之為長者嫌】偶坐不辭【盛饌不為己並曲禮】

    右侍食

    弟子職　　　　曲禮五

    補【出管子】

    先生施敎弟子是則温恭自虚所受是極【必虚其心然後能有所容極謂盡其本原也】見善從之聞義則服温柔孝弟毋驕恃力【驕而恃力則羝羊觸藩】志無虚邪行必正直游居有常必就有德【虚謂虚偽】顔色整齊中心必式夙興夜寐衣帶必飭【式法也】朝益暮習小心翼翼一此不懈是謂學則

    右學則

    少者之事夜寐蚤作既拚盥漱執事有恪【埽席前曰拚盥潔手漱滌口】攝衣共盥先生乃作沃盥徹盥汛拚正席【共盥謂共先生之盥器也徹盥謂既盥而徹盥器也汎拚謂廣拚内外不止席前也】先生乃坐出入恭敬如見賓客危坐鄉師顔色毋怍【怍謂變其容貌】

    右蚤作

    受業之紀必由長始一周則然其餘則否【謂先從長者教之一周之外則不必然】始誦必作其次則已【始誦而作以敬事端也至于次誦則不必然】凡言與行思中以為紀古之將興者必由此始【中者無過不及之名以此為紀綱然後可興也】後至就席狹坐則起【狹坐之人見後至者則當起】若有賓客弟子駿作對客無讓應且遂行趨進受命所求雖不得必以反命【駿作迅起也對客無讓者供給使令不敢亢禮也受命為先生命求雖不得必以反白】反坐復業若有所疑捧手問之師出皆起至于食時

    右受業對客

    先生將食弟子饌饋攝衽盥漱跪坐而饋置醬醋食陳膳毋悖【饋謂選具其食】凡置彼食鳥獸魚鼈必先菜羹【先菜後肉食之次也】羹胾中别胾在醬前其設要方【胾謂肉之細者遠胾近醬食之便也其陳設食器要令成方也】飯是為卒【既飯而食則卒也】左酒右醬【是謂胾也禮三反乃食胾而辯殽皆畢又用酒以酳用漿以漱故言飯胾而食終乃言酒漿明在胾外也鄭注二禮兩引此文皆作漿字又此上文已云胾在醬前則此醬不應復在胾外矣今文誤也】告具而退捧手而立三飯二斗左執虚豆右執挾匕周還而貳唯嗛之視同嗛以齒周則有始柄尺不跪是謂貳紀【三飯食必設二斗也挾猶箸也匕所以載鼎實者貳謂再益也食盡曰嗛視有盡者則益之齒次序也如菜肉同盡則先益菜後益肉也豆有柄長尺則立而進之此是再益之綱紀也】　先生已食弟子乃徹趨走進漱拚前斂祭【既食畢埽席前并搜斂所祭也】

    右饌饋

    先生有命弟子乃食以齒相要坐必盡席【所謂食坐盡前恐汚席也】飯必捧擥羹不以手亦有據膝無有隱肘既食乃飽循咡覆手【不以手當以梜也隱肘則太伏也咡口也覆手而循之所以拭其不潔也】振衽埽席已食者作摳衣而降旋而鄉席各徹其餽如於賓客既徹并器乃還而立【振衽埽席謂振其衣祍以拂席之汚賓客食畢亦自徹其餽并謂藏去也】

    右乃食

    凡拚之道實水于盤攘臂袂及肘堂上則播灑室中握手執箕膺揲厥中有帚【攘袂者恐濕其?且不便於事也堂上寛故播散而灑室中隘故握手為掬以灑揲舌也既灑水將拚之故執箕以舌自當而置帚于箕中也】入戶而立其儀不貸執帚下箕倚于戶側【謂倚箕于戶側】凡拚之紀必由奥始【西南隅也】俯仰磬折拚毋有徹【徹動也不得觸動他物也】拚前而退聚於戶内【從前埽而却退聚其所埽穢壤於戶内也】坐板排之以葉適已實帚于箕【板穢時以手排之適已向已也】先生若作乃興而辭【以拚未畢故辭之令止也】坐執而立遂出弃之既拚反立是協是稽【協合也稽考也謂合書考義也】

    右灑埽

    暮食復禮【謂復朝食之禮】昬將舉火執燭隅坐錯總之法橫于坐所櫛之遠近乃承厥火【總束也古者束薪蒸以為燭故謂之總其未然者則橫于坐之所也櫛謂燭盡察其將盡之遠近乃更以燭承取火也】居句如矩蒸閒容蒸然者處下捧椀以為緒【句曲也舊燭既盡則更使人以新燭繼之一橫一直其兩端相接之處勢曲如矩則方正不邪也蒸細薪也言稍寛其束使其蒸間可以各容一蒸以通大氣又使已然者居下未然者居上則火易然也緒燭燼也椀所以貯緒也】右手執燭左手正櫛有墮代燭交坐無倍尊者乃取厥櫛遂出是去【先執燭者既捧椀以貯節之餘緒遂以左手正櫛而投其緒於椀中至其櫛漸短有墮而不可執者則後執燭者代之而交坐於其處前執燭者乃取櫛而出弃之也】

    右執燭

    先生將息弟子皆起敬奉枕席問所欲趾俶衽則請有常則否【俶始也變其祍席則當問其所趾若有常處則不請也】

    右請祍

    先生既息各就其友相切相磋各長其儀周則復始是謂弟子之紀

    右退習　事師無犯無隱左右就養無方服勤至死心喪三年【心喪戚容如父而無服也凡此以恩義之間為制　檀弓】　宦學事師非禮不親【詳見曲禮】

    禮書綱目卷七十九