卷五十九

    欽定四庫全書

    禮書綱目卷五十九　　　　　婺源江永撰

    封建　　　　通禮八

    補

    五百里甸服【規方千里之内謂之甸服為天子服治田去王城面五百里】百里賦納總【甸服内之百里近王城者禾槀曰總入之供飼國馬】二百里納銍【銍刈謂禾穗】三百里納秸服【秸槀也服槀役】四百里粟五百里米【所納精者少矗者多】五百里侯服【甸服外之五百里侯��也斥��而服事】百里采【侯服内之百里供王事而已不主一】二百里男邦【男任也仕王者事】三百里諸侯【三百里同為王者斥��故合三為一名】五百里綏服【綏安也侯服外之五百里安服王者政教】三百里揆文教【揆度也度王者文教而行之三百里皆同】二百里奮武衛【文教外之二百里奮武衛天子所以安】五百里要服【綏服外之五百里要束以文教】三百里夷【守平常之教事王者而已】二百里蔡【蔡法也法三百里而差簡】五百里荒服【要服外之五百里言荒又簡略】三百里蠻【以文德蠻來之不制以法】二百里流【流移也言政教隨其俗凡五服相距為方五千里】東漸于海西被于流沙朔南曁聲教【漸入也被及也此言五服之外皆與王者聲教而朝見】訖于四海【禹貢】　千里之内曰甸【服治田出穀税】千里之外曰采【九州之内地取其美物以當穀税】曰流【謂九州之外也夷狄流移或貢或不禹貢荒服之外三百里蠻二百里流　王制】　方千里之内為比服方二千里之内為要服方三千里之内為荒服【此服名因於殷非周制也　周書王會解】　大司馬以九畿之籍施邦國之政職方千里曰國畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰衛畿又其外方五百里曰蠻畿又其外方五百里曰夷畿又其外方五百里曰鎮畿又其外方五百里曰蕃畿【畿猶限也自王城以外五千里為界有分限者九籍其禮差之書也政職所共王政之職謂賦税也故書畿為近鄭司農云近當言畿春秋傳曰天子一畿列國一同詩殷頌曰邦畿千里維民所止夏官】　職方氏乃辨九服之邦國方千里曰王畿其外方五百里曰侯服又其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里曰采服又其外方五百里曰衛服又其外方五百里曰蠻服又其外方五百里曰夷服又其外方五百里曰鎮服又其外方五百里曰藩服【服服事天子也詩云侯服于周　同上】　邦畿方千里其外方五百里謂之侯服又其外方五百里謂之甸服又其外方五百里謂之男服又其外方五百里謂之采服又其外方五百里謂之衛服又其外方五百里謂之要服【要服蠻服也此六服去王城三千五百里相距七千里公侯伯子男封焉】九州之外謂之蕃國【九州之外夷服鎮服蕃服也　秋官大行人】

    右畿服之制　祭公謀父曰先王之制邦内甸服【邦内謂天子畿内千里之地商頌曰邦畿千里維民所止王制曰千里之内曰甸京邑在其中央故夏書曰五百里甸服則古今同矣甸王田也服服其職業也自商以前并幾内為五服武王克殷周公致太平因禹所弼除畿内更制天下為九服千里之内謂之王畿王畿之外曰侯服侯服之外曰甸服今謀父諫穆王稱先王之制猶以王畿為甸服者甸古名世俗所習也故周襄王謂晉文公曰昔我先王之有天下也規方千里以為甸服是也周禮亦以蠻服為要服足以相况也】邦外侯服【邦外邦畿之外也方五百里之地謂之侯服侯服侯圻也言諸侯之近者歲一來見也】侯衛賓服【此總言之也侯侯圻也衛衛圻也言自侯圻至衛圻其間凡五圻圻五百里五五二千五百里中國之界也謂之賓服常以服貢賓見於王也五圻者侯圻之外曰甸圻甸圻之外曰男圻男圻之外曰采圻采圻之外曰衛圻周書康誥曰侯甸男采衛是也凡此服數諸家之說皆紛錯不同唯賈君近之】蠻夷要服【蠻蠻圻也夷夷圻也周禮衛圻之外曰蠻圻去王城三千五百里九州之界也夷圻去王城四千里周禮行人職曰衛圻之外謂之要服此言蠻夷要服則夷圻朝貢或與蠻圻同也要者要結好信而服從也】戎狄荒服【戎狄去王城四千五百里至五千里也四千五百里為鎮圻五千里為蕃圻在九州之外荒裔之地與戎狄同俗故謂之荒荒忽無常之言也】甸服者祭【供日祭也此采地之君其見無數】侯服者祀【供月祀也堯舜及周侯服皆歲見】賓服者享【供時享也享獻也周禮甸圻二歲而見男圻三歲而見采圻四歲而見衛圻五歲而見其見必以所貢助祭於廟孝經所謂四海之内各以其職來祭者是也】要服者貢【供歲貢也要服六歲一見也】荒服者王【王王事天子也周禮九州之外謂之蕃國世一見各以其所貴寶為贄故詩云自彼氐羌莫敢不來王　國語周語】　襄王曰昔我先王之有天下也規方千里以為甸服【規規盡而有之】以供上帝山川百神之祀【以其職貢供王祭也上帝天神五帝也山川五嶽河海也百神丘陵墳衍之神也】以備百姓兆民之用以待不庭不虞之患【百姓百官有世功者用財用也庭直也虞度也不直猶不道也不度不億度而至之患】其餘以均分公侯伯子男【其餘甸服之外地也均平也周禮公之地方五百里侯四百里伯三百里子二百里男百里】使各有寧宇【寧安也宇居也　同上】

    天子之田方千里【象日月之大亦取略同也此謂縣内以禄公卿大夫元士】公侯田方百里伯七十里子男五十里不能五十里者不合於天子附於諸侯曰附庸天子之三公之田視公侯天子之卿視伯天子之大夫視子男天子之元士視附庸【皆象星辰之大小也不合謂不朝會也小城曰附庸附庸者以國事附於大國未能以其名通也視猶比也元善也善士謂命士也此地殷所因夏爵三等之制也殷有鬼侯梅伯則殷爵三等者公侯伯也周武王初定天下更立五等之爵增以子男而猶因殷之地以九州之界尚狹也周公攝政致太平斥大九州之界制禮成武王之意封王者之後為公及有功之諸侯大者地方五百里其次侯四百里其次伯三百里其次子二百里其次男百里所囚殷之諸侯亦以功黜陟之其不合者皆益之地為百里焉是以周世有爵尊而國小爵卑而國大者唯天子畿内千里不增以禄羣臣不主為治民　王制】　凡四海之内九州州方千里州建百里之國三十七十里之國六十五十里之國百有二十凡二百一十國名山大澤不以封其餘以為附庸閒田八州州二百一十國【建立也立大國三十十三公也立次國六十十六卿也立小國百二十二十二小卿也名山大澤不以封者與民同財不得障管亦賦税之而已此大界方三千里三三而九方千里者九也其一為縣内餘八各立一州此殷制也周公制禮九州大界方七千里七七四十九方千里者四十有九也其一為畿内餘四十八八州各有方千里者六設法一州封地方五百里者不過四謂之大國又封方四百里者不過六又封方三百里者不過十一謂之次國又封方二百里者不過二十五及餘方百里者謂之小國盈上四等之數并四十九一州二百一十國則餘方百里者百六十四也凡處地方千里者五方百里者五十九其餘方百里者四十一附庸地也】天子之縣内方百里之國九七十里之國二十有一五十里之國六十有三凡九十三國名山大澤不以朌其餘以禄士以為閒田【縣内夏時天子所居州界名也殷曰畿詩殷頌曰邦畿千里維民所止周亦曰畿畿内大國九者三公之田三為冇致仕者副之為六也其餘三待封王之子弟次國二十一者卿之田六亦為有致仕者副之為十二又三為三孤之田其餘六亦待封王之子弟小國六十三大夫之田二十七亦為有致仕者副之為五十四其餘九亦以待封王之子弟三孤之田不副者以其無職佐公論道耳雖有致仕猶可即而謀焉朌讀為班】凡九州千七百七十三國天子之元士諸侯之附庸不與【不與不在數中也春秋傳曰禹會諸侯於塗山執玉帛者萬國言執玉帛則是唯謂中國耳中國而言萬國則是諸侯之地有方百里有方七十里有方五十里者禹承堯舜而然矣要服之内地方七千里乃能容之夏末旣衰夷狄内侵諸侯相并土地減國數少殷湯承之更制中國方三千里之界亦分為九州而建此千七百七十三國焉周公復唐虞之舊域分其五服為九其要服之内亦方七千里而因殷諸侯之數廣其土增其禹耳孝經說曰周千八百諸侯布列五千里内此又改周之法關盛衰之中三七之間以為說也終此說之意五五二十五方千里者二十五也其一為畿内餘二十四州各有方千里者三其餘諸侯之地大小則未得而聞也】方千里者為方百里者百封方百里者三十國其餘方百里者七十又封方七十里者六十為方百里者二十九方十里者四十其餘方百里者四十方十里者六十又封方五十里者百二十為方百里者三十其餘方百里者十方十里者六十名山大澤不以封其餘以為附庸閒田諸侯之有功者取於閒田以禄之其有削地者歸之閒田天子之縣内方千里者為方百里者百封方百里者九其餘方百里者九十一又封方七十里者二十一為方百里者十方十里者二十九其餘方百里者八十方十里者七十一又封方五十里者六十三為方百里者十五方十里者七十五其餘方百里者六十四方十里者九十六【並同上】　列爵惟五分土惟三【列爵惟五公侯伯子男也分土惟三公侯百里伯七十里子男五十里之三等也　武成】　大司徒凡建邦國以土圭土其地而制其域諸公之地封疆方五百里其食者半諸侯之地封疆方四百里其食者參之一諸伯之地封疆方三百里其食者參之一諸子之地封疆方二百里其食者四之一諸男之地封疆方百里其食者四之一【土其地猶言度其地鄭司農云土其地但為正四方耳其食者半公所食租税得其半耳其半皆附庸小國也屬天子參之一者亦然故魯頌曰錫之山川土田附庸奄有龜蒙遂荒大東至於海邦論語曰季氏將伐顓臾孔子曰先王以為東蒙主且在邦域之中是社稷之臣此非七十里所能容然則方五百里四百里合於魯頌論語之言諸男食者四之一適方五十里獨此與今五經家說合耳　地官】　凡邦國千里封公以方五百里則四公方四百里則六侯方三百里則七伯方二百里則二十五子方百里則百男以周知天下【以此率編知四海九州邦國多少之數方千里者為方百者百以方三百里之積以九約之得十一有奇云七伯者字之誤也周九州之界方七千里七七四十九方十里者四十九其一為畿内餘四十八八州各有方千里者六周公變殷湯之制雖小國地皆方百里是每事言則者設法也設法者以待有功而大其封一州之中以其千里封公則可四又以其千里封侯則可六又以其千里封伯則可十一又以其千里封子則可二十五又以其千里封男則可百公侯伯子男亦不是過也州二百一十國以男備其數焉其餘以為附庸四海之封黜陟之功亦如之雖有大國爵稱子而已鄭司農云此制亦見大司徒職曰諸公之地方五百里諸侯之地方四百里諸伯之地方三百里諸子之地方二百里諸男之地方百里　夏官職方氏】

    右分封之制　禹合諸侯於塗山執玉帛者萬國【諸侯執玉附庸執帛塗山在夀春東北　哀公七年在傳】　子產曰昔天子之地一圻【方千里】列國一同【方百里】自是以衰【衰差降】今大國多數圻矣【襄二十五年左氏傳】　孟子曰天子之地方千里不千里不足以待諸侯諸侯之地方百里不百里不足以守宗廟之典籍【待諸侯謂待其朝覲聘問之禮宗廟典籍祭祀會同之常制也】周公之封於魯為方百里也地非不足而儉於百里太公之封於齊也亦為方百里也地非不足也而儉於百里【二公有大勲勞於天下而其封國不過百里儉止而不過之意也】　王者立三公九卿二十七大夫足以教道照幽隱必復封諸侯何重民之至也善惡比而易知故擇賢而封之使治其民以著其德極其才上以尊天子備藩輔下以子養百姓施行其道開賢者之路謙不自專故裂土封賢因而象之象賢重民也諸侯封不過百里象雷震百里所潤雨同也七十里五十里差功德也天子所治方千里此平土三千并數邑居山川至五十里名山大澤不以封者與百姓共之不使一國獨專也山木之饒水泉之利千里相通所均有無贍其不足制土三等何因土地有高下中王者即位先封賢者憂人之急也故列土為疆非為諸侯張官設府非為卿大夫皆為民也天下太平乃封親屬者示不私也即不私封之何普天之下莫非王土率土之濱莫非王臣海内之衆已盡得使之不忍使親屬無短足之居一人使封之親親之義也【白虎通】

    唐虞建官外有州牧侯伯【州牧各總其州者侯伯次州牧而總諸侯者也　周官】弼成五服至於五千州十有二師外薄四海咸建五

    長【五服甸侯綏要荒也言非特平治水土又因地域之遠近以輔成五服之制也五千者每服五百里五服之地東西南北相距五千里也十二師者每州立十二諸侯以為之師使之相牧以糾羣后也薄迫也九州之外迫於四海每方各建五人以為之長而統率之也聖人經理之制其詳内略外者如此　益稷】　千里之外設方伯五國以為屬屬有長十國以為連連有帥三十國以為卒卒有正二百一十國以為州州有伯【屬連卒州猶聚也伯帥正猶長也凡長皆因賢侯為之殷之州長曰伯虞夏及周皆曰牧】八州八伯五十六正百六十八帥三百三十六長八伯各以其屬屬於天子之老二人分天下以為左右曰二伯【老謂上公周禮曰九命作伯春秋傳曰自陜以東周公主之自陜以西召公主之】天子使其大夫為三監監於方伯之國國三人【使佐方伯領諸侯　王制】　天子之大夫為三監監於諸侯之國者其禄視諸侯之卿其爵視次國之君其禄取之於方伯之地方伯為朝天子皆有湯沐之邑於天子之縣内視元士【給齊戒日潔清之用浴用湯沐用潘　同上】　五官之長曰伯是職方其擯於天子也曰天子之吏天子同姓謂之伯父異姓謂之伯舅自稱於諸侯曰天子之老於外曰公於其國曰君九州之長入天子之國曰牧天子同姓謂之叔父異姓謂之叔舅於外曰侯於其國曰君【注見名器上篇　曲禮】　大宰施典於邦國而建其牧立其監【以侯伯有功德者加命作州長謂之牧所謂八命作牧者監謂公侯伯子男各監一國書曰王啓監厥亂為民　天官】　大司馬建牧立監以維邦國【詳見治邦國章】八命作牧【謂侯伯有功德者加命得專征伐於諸侯鄭司農云一州之牧王之三公亦八命】

    九命作伯【上公有功德者加命為二伯得征五侯九伯者鄭司農云長諸侯為方伯　春官大宗伯】右牧伯之制　王者必立牧方三人使窺遠牧衆也遠方之民有饑寒而不得衣食有獄訟而不平其寃失賢而不舉者入告乎天子天子於其君之朝也揖而進之曰意朕之政教有不得爾者邪何如乃有饑寒而不得衣食有獄訟而不平其寃失賢而不舉然後其君退而與其卿大夫謀之遠方之民聞之皆曰誠天子也夫我居之僻見我之近也我居之幽見我之明也可欺乎哉故牧者所以明四目達四聰也【尚書大傳】　州伯者何謂也伯長也選擇賢良使長一州故謂之伯也唐虞謂之牧何尚質使大夫往來牧諸侯故謂之牧方立三人凡十二人王者所以有二伯者分職而授政欲其亟成也春秋公羊傳曰自陜以東周公主之自陜以西召公主之不分南北何東方被聖人化日少西方被聖人化日久故分東西使聖人主其難者賢者主其易者乃俱致太平也又欲令同有隂陽寒暑之節共法度也【白虎通】　舜咨十有二牧曰食哉惟時柔遠能邇惇德允元而難任人蠻夷率服【牧養民之官十二牧十二州之牧也王政以食為首農事以時為先舜言足食之道惟在於不違農時也柔者憲而撫之也能者擾而習之也遠近之勢如此先其略而後其祥也惇厚允信也德有德之人也元仁厚之人也難拒絶也任古又作壬包藏凶惡之人也言當厚有德信仁人而拒姦惡也凡此五者處之各得其宜則不特中國順治雖蠻夷之國亦相率而服從矣　舜與】　羊客問子思曰周自后稷封為王者後子孫據國至大王王季文王此固世為諸侯矣焉得為西伯乎子思曰吾聞諸子夏古之帝王中分天下使二公治之謂之二伯殷王帝乙之時王季以功九命作伯【禮九命一命受職再命受服三命受位四命受器五命受則六命受官七命受國八命受牧九命作伯】受圭瓚鬯之賜【禮九錫一曰車馬二曰衣服三曰樂器四曰納陛五曰虎賁六曰朱戶七曰斧钺八曰弓矢九曰圭瓚】故文王因之得專征伐此以諸侯為伯猶周召之君為伯也【周召之地在雍州岐山之陽古公亶父避狄自豳始徙於此修德以建王業故啇王帝乙命其子季歷以為西伯至紂又命文王為西伯蓋商之州長曰伯謂以文王為伯而在西也故文王行化而雍梁荆豫徐揚之人咸被其德而從之故語曰三分天下有其二以服事殷惟冀青兗一分屬紂矣文王受命作邑于豐而岐陽周召之地已空故分賜周公召公以為采邑施大王王季之化於己所職之國傳記言分陜而治者蓋此也　孔叢子】　管仲曰昔召康公命我先君大公【召康公周大保召公奭也】曰五侯九伯女實征之以夾輔周室【五等諸侯九州之伯皆得征討其罪齊桓因此命以夸楚】賜我先君履東至于海西至于河南至于穆陵北至于無棣【穆陵無棣皆齊境也履所踐履之界齊桓又因以自言其盛僖四年左氏傳】　自陜而東者周公主之自陜而西者召公主之【陜者蓋今弘農陜縣是也　隱五年公羊傳】　襄王命尹氏及王子虎内史叔興父策命晉侯為侯伯【以策書命晉侯為伯僖二十八年左氏傳】

    典瑞土圭封國則以土地【土地猶度地也封諸侯以土圭度日景觀分寸長短以制其域所封也　春官】　土方氏掌土圭之灋以土地相宅而建邦國【土地猶度地知東西南北之深而相其可居者宅居也　夏官】　小司徒凡建邦國立其社稷正其畿疆之封【畿九畿地官】　封人凡封國設其社稷之壝封其四疆【封國建諸侯立其國之封　同上】　量人掌建國之灋營國城郭營后宮量市朝道巷門渠【建立也立國有舊法式若匠人職云后君也言君容王與諸侯　夏官】　古者百里之國三十里之遂二十里之郊九里之城三里之宮七十里之國二十里之遂九里之郊三里之城一里之宮五十里之國九里之遂三里之郊一里之城以城為宫遂郊之門執禁以譏異服譏異言【玄或疑焉匠人營國方九里謂天子城也今大國九里　則與天子同春秋傳曰中五之一小九之一以此推說小國大都之地方百步中都之城六十步小都之城三十二步三分之一非也然則大國七里之城小國三里之城焉為近可也盛者天子十二里之城諸侯大國九里次國七里小國五里　尚書大傳】　匠人王宮隅之制七雉【宮隅城隅謂角浮思也雉長三丈高一丈度高以高度廣以廣】環涂七軌【環涂謂環城之首】宮隅之制以為諸侯之城制【諸侯畿以外也其城隅制高七丈宫隅門阿皆五丈禮器曰天子諸侯臺門】環涂以為諸侯經涂【經亦謂城中道諸侯環涂五軌野涂三軌　考工記】　大宗伯王大封則先告后土【后土土神也黎所食者　春官】　大祝建邦國先告后土用牲幣【后土土神也　同上】司几筵凡封國命諸侯王位設黼依依前南鄉設莞

    筵紛純加繅席畫純加次席黼純左右玉几【斧謂之黼其繡白黑采以絳帛為質依其制如屏風然於依前為王設席左右有几優至尊也鄭司農云紛讀為豳又讀為和粉之粉謂白繡也純讀為均服之均純緣也繰讀為藻率之藻次席虎皮為席書顧命曰成王將崩命大保芮伯畢公等被冕服憑玉几玄謂紛如綬有文而狹者繅席削蒲蒻展之編以五采若今合歡矣盡謂雲氣也次席桃枝席有次列成文　同上】　大宗伯王命諸侯則儐【儐進之也王將出命假祖廟立依前南鄉儐者進當命者延之命使登内史由王右以策命之降再拜稽首登受策以出此其略也諸侯爵禄其臣則於祭焉　同上】　内史凡命諸侯則策命之【詳見職官下篇】　巾車金路鉤樊纓九就建大旂同姓以封象路朱樊纓七就建大赤異姓以封革路龍勒條纓五就建大白以封四衛木路前樊鵠纓建大麾以封蕃國【同姓以封謂王子母弟率以功德出封雖為侯伯其盡服猶如上公若魯衛之屬其無功德各以親疏食采畿内而已異姓王甥舅四衛四方諸侯守衛者蠻服以内蕃國謂九州之外夷服鎮服蕃服　詳見名器下篇　春官】　罪隷凡封國若家牛助為牽徬【鄭司農云凡封國若家謂建諸侯立大夫家也牛助為牽徬此官主為送致之也玄謂牛助國以牛助轉徙也罪隷牽徬之在前曰牽在旁曰徬　秋官】

    右封國之禮　古者於嘗出田邑順隂義也【國地屬隂祭統】　諸侯受命於周乃建大社於周中【受封也】其

    壝東青土南赤土西白土北驪土中央亹以黄土將建諸侯鑿取其方一面之土苞以黄土苴以白茅以為土封故曰受則土於周室【其方謂建東方諸侯以青土而覆茅苴裏土封之以為社也　汲冢周書作雒解】　乃命魯公俾侯于東錫之山川土田附庸【魯公伯禽也附庸猶屬城也小國不能自達於天子而附於大國也魯頌閟宮】　　周公何以稱大廟于魯封魯公以為周公也周公拜乎前魯公拜乎後【始受封時拜於文王廟也尚書曰用命賞於祖是也父子俱拜者明以周公之功封魯公也】曰生以養周公【生以魯國供養周公】死以為周公主【如周公死當以魯公為祭祀主加曰者成王始授其茅土之辭禮記明堂位曰封周公於曲阜地方七百里革車千乘蓋以為有王功故半天子也文十三年公羊傳】　魯人三郊三遂【國外曰郊郊外曰遂天子六軍則六鄉六】

    【遂大國三軍故魯三郊三遂也　費誓】　衛子魚曰武王克商成王定之選建明德以蕃屏周故周公相王室以尹天下【尹正也】於周為睦【睦親厚也以盛德見親厚】分魯公以大路大旂【魯公伯禽也此大路金路錫同姓諸侯車也交龍為旂周禮同姓以封】夏后氏之璜【璜美玉名】封父之繁弱【封父古諸侯也繁弱大弓名】殷民六族條氏徐氏蕭氏索氏長勺氏尾勺氏使帥其宗氏輯其分族將其類醜【醜衆也】以法則周公用即命于周【即就也使六族就周受周公之法制】是使之職事于魯【共魯公之職事】以昭周公之明德【昭顯也】分之土田陪敦【陪增也敦厚也】祝宗卜史【大祝宗人大卜大史凡四官】備物典策【典策春秋之制】官司彝器【官司百官也彞器常用器】因商奄之民【啇奄國名也與四國流言或迸散在魯皆令即屬魯懷柔之】命以伯禽【伯禽周公世子時周公惟遣伯禽之國故皆以付伯禽】而封於少皥之虚【少皥虚曲阜也在魯城内】分康叔【康叔衛之祖】以大路少帛綪茷旃旌【少帛雜帛也綪茷大赤取染草名也通帛為旃析羽為旌】大呂【鐘名】殷民七族陶氏施氏繁氏錡氏樊氏饑氏終葵氏封畛土略自武父以南及圃田之北竟【畛塗所徑也略界也武父衛北界圃田鄭藪名】取於有閻之土以共王職【有閻衛所受朝宿邑蓋近京畿】取於相土之東都以會王之東蒐【為湯沐邑王東巡守以助祭泰山】聃季授土【耼季周公弟司空】陶叔授民【陶叔司徒】命以康誥而封於殷虛【康誥周書殷虚朝歌也】皆啟以商政疆以周索【皆魯衛也啟開也居殷故地因其風俗開用其政疆理土地以周法索法也】分唐叔【唐叔晉之祖】以大路密須之鼓【密須國名】闕鞏【甲名】姑洗【鐘名】懷姓九宗職官五正【懷姓唐之餘民九宗一姓為九族職官五正五官之長】命以唐誥而封於夏虚【唐誥誥命篇名也夏虚大夏今大原晉陽也】啟以夏政【亦因夏風俗開明其政】疆以戎索【大原近戎而寒不與中國同故自以戎法】三者皆叔也而有令德故昭之以分物不然文武成康之伯猶多而不獲是分也唯不尚年也【定四年左氏傳】　肅慎氏貢楛矢石砮其長尺有咫【肅慎北夷也楛木名砮鏃也以石為之八寸曰咫】先王欲昭其令德之致遠也以示後人使永監焉【監視也】故銘其栝曰肅慎氏之貢矢【刻曰銘栝葥羽之閒也】以分大姬配虞胡公而封諸陳【分予也大姫武王元女胡公舜後虞遏父之子胡滿也】古者分同姓以珍玉展親也【展重也玉謂若夏后氏之璜】分異姓以遠方之職貢使無忘服也故分陳以肅慎氏之貢【陳媯姓也國語魯語】

    天子存二代之後... -->>
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