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卷五十

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    <經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目

    欽定四庫全書

    禮書綱目卷五十      婺源江永撰

    征伐    軍禮三

    補

    大宗伯以軍禮同邦國【同謂威其不協僭差者軍禮之别有五】大師之禮用衆也【用其義勇春官】 一不朝則貶其爵再不朝則削其地三不朝則六師移之是故天子討而不伐【孟子】 先王之治順天之道設地之宜官民之德而正名治物立國辨職以爵分禄諸侯說懷海外來服獄弭而兵寢聖德之至也其次賢王制禮樂法度乃作五刑興甲兵以討不義巡狩省方會諸侯考不同其有失命亂常背德逆天之時而危有功之君徧告於諸侯彰明有罪乃告於皇天上帝日月星辰禱於后土四海神祗山川塜社乃造於先王然後冢宰徵師于諸侯曰某國為不道征之以某年月日師至於某國會天子正刑冢宰與百官布令于軍曰入罪人之地無暴神祇無行田獵無毁土功無燔牆屋無伐林木無取六畜禾黍器械見其老幼奉歸勿傷雖遇壯者不校勿敵敵若傷之醫藥歸之既誅有罪王及諸侯修正其國舉賢立明正復厥職【司馬法】天下有道禮樂征伐自天子出必以歲之孟秋賞軍帥武人於朝簡練傑俊任用有功命將選士以誅不義於是孟冬以級授軍司徒搢扑北面而誓之【以等級授其鞭扑】誓于社以習其事先期五日大史誓於祖廟擇吉日齋戒告於郊社稷宗廟既筮則獻兆於天子天子使有司以特牲告社告以所征之事而受命焉舍奠于帝學以受成【成謂師律已成定】然後乃類上帝柴于郊以出以齊車遷廟之主及社主行大司馬職奉之【言以大司馬奉所遷廟社之主】無遷廟主則以幣帛皮圭告于祖禰謂之主命亦載齊車凡行主皮圭幣帛皆每舍奠焉而後就館【言廟社行主及皮圭幣帛之主命每所至之地則先舍奠而後就館示有尊也舍當作釋音與釋同】主車止于中門之外外門之内廟主居於道左社主居於道右其所經名山大川皆祭告焉及至敵所將戰太史卜戰日卜右御先期三日有司明以敵人罪狀告之史史定誓命戰日將帥陳列車甲卒伍于軍門之前有司讀誥誓使周定三令五申既畢遂禱戰祈克于上帝然後即敵將士戰全已克敵史擇吉日復禡於所征之地【禡師祭名也】柴於上帝祭社奠祖以告克者不頓兵傷士也戰不克則不告也凡類禡皆用甲丙戊庚壬之剛日有司簡功行賞不稽于時其用命者則加爵受賜于祖奠之前其奔北犯令者則加刑罸戮于社主之前【書稱用命則賞于祖弗用命則戮于社】然後鳴金振旅有司徧告捷于時所有事之山川既至舍于國外三日齊以特牛親格於祖禰然後入設奠以反主【設奠反其主於廟於社】若主命則卒奠歛玉埋之于廟兩階間【言埋玉則幣帛焚之】反社主如初迎之禮舍奠於帝學以訊馘告大享於羣吏用備樂饗有功於祖廟舍爵策勲焉謂之飲至此天子親征之禮也【孔叢子問軍禮】

    右天子親征總叙

    大卜大師則貞龜【正龜於卜位也士喪禮曰卜人抱龜燋先奠龜西面是也又不親命龜大師輕於大祭祀也 春官】 大司馬若大師則掌其戒令涖大卜【大師王出征伐也涖臨也臨大卜卜出兵吉凶也司馬法曰上卜下謀是謂參之 夏官】

    右卜出軍

    典瑞牙璋以起軍旅【鄭司農云牙璋瑑以為牙牙齒兵象故以牙璋發兵若今時以銅虎符發兵玄謂牙璋亦王使之瑞節 春官】 玉人牙璋中璋七寸射二寸厚寸以起軍旅【二璋皆有鉏牙之飾於琰側先言牙璋有文飾也 考工記】 大司徒大軍旅以旗致萬民而治其徒庶之政令【旗畫熊虎者也徵衆刻日樹旗期于其下】 小司徒凡國之大事致民【大事謂戎事也鄭司農云國有大事當徵召會聚百姓則小司徒召聚之】大軍旅帥其衆庶【帥帥而致於大司徒】 鄉師大軍旅正治其徒役與其輂輦戮其犯命者【輂駕馬輦人輓行所以載任器也止以為藩營司馬法曰夏后氏謂輦曰余車殷曰胡奴車周曰輜輦輦一斧一斤一鑿一梩一鋤周輦加二版二築又曰夏后氏二十人而輦殷十八人而輦周十五人而輦】 州長若國作民而師田行役之事則帥而致之掌其戒令與其賞罸【致之致之於司徒也掌其戒令賞罰則是於軍因為師帥】 黨正凡作民而師田行役則以其法治其政事【亦於軍因為旅帥】 族師若作民而師田行役則合其卒伍簡其兵器以鼓鐸旗物帥而至掌其治令戒禁刑罰【亦於軍因為卒長】 縣師若將有軍旅之戒則受法於司馬以作其衆庶及牛馬車輦會其車人之卒伍使皆備旗鼓兵器以帥而至【受法於司馬者知所當徵衆寡】 遂人若起野役則令各帥其所治之民而至以遂之大旗致之其不用命者誅之【役謂師田若有功作也遂之大旗熊虎】凡事致野役而師田作野民帥而至掌其政治禁令 遂師軍旅平野民掌其禁令比叙其事而賞罰【平謂正其行列部伍也鄭司農云比讀為庀】 縣正若將用野民師田行役則帥而至治其政令 鄙師凡作民則掌其戒令【作民謂起役也】 酇長若作其民而用之則以旗鼓兵革帥而至 稍人若有師田行役之事則以縣師之法作其同徒輂輦帥而以至治其政令以聽於司馬【有軍旅會同田役之戒縣師受法於司馬邦國都鄙稍甸郊里唯司馬所調以其法作其衆庶及馬牛車輦會其車人之卒伍使皆備旗鼓兵器以帥而至是以書令之耳其所謂若在家邑小都大都則稍人用縣師所受司馬之法作之帥之以致於司馬也同徒司馬所調之同凡用役者不必一時皆徧以人數調之使勞逸遞焉 並地官】 大司馬及致建大常比軍衆誅後至者【比或作庀鄭司農云致謂聚衆也庀具也玄謂致鄉師致民於司馬比校次之也 夏官】司常凡軍事建旌旗及致民置旗弊之【始置旗以致民民至仆之】

    【誅後至者春官】 都司馬掌都之士庶子及其衆庶車馬兵甲之戒令【庶子卿大夫士之子車馬兵甲備軍發卒】以聽國司馬【聽者受行其所徵為也國司馬大司馬之屬皆是】家司馬亦如之【大夫家臣為司馬者春秋傳曰叔孫氏之司馬鬷戾夏官】  宫伯掌王宫之士庶子若邦有大事作宫衆則令之【謂王宫之士庶子於邦有大事或選當行 天官】 諸子掌國子之倅國有大事則帥國子而致於大子唯所用之若有兵甲之事則授之車甲合其卒伍置其有司以軍法治之司馬弗正【軍法百人為卒五人為伍弗不也國子屬大子司馬雖有軍事不賦之】凡國正弗及【夏官】 有發則命大司徒教士以車甲【乘兵車衣甲之儀有發謂有軍師發卒王制】

    右起師

    天子將出征類乎上帝宜乎社造乎禰禡於所征之地【禡師祭也為共禱其禮亦亡】受命於祖【告祖也】受成於學【定兵謀也王制】大祝大師宜於社造于祖設軍社類上帝則前祝【鄭司農說設軍社以春秋傳曰所謂君以師行祓社釁鼓祝奉以從者也則前祝大祝自前祝也玄謂前祝者王出也歸也將有事於此神大祝居前先以祝辭告之 春官】 起大事動大衆必先有事乎社而後出謂之宜【有事祭也周官所謂宜乎社 爾雅】

    右告祭 敢用玄牡敢昭告于上天神后請罪有夏【玄牡夏尚黑未變其禮也神后后土也 湯誥】

    司兵掌五兵五盾及授兵從司馬之法以頒之【從司馬之法令師旅卒兩人數所用多少也】 司戈盾掌戈盾之物而頒之【分與受用】軍旅授貳車戈盾建乘車之戈盾授旅賁及虎士戈盾【乘車王所乘車也軍旅則革路】 司弓矢凡師役頒弓弩各以其物從授兵至之儀【物弓弩矢箙之屬】 大司馬帥執事涖釁主及軍器【主謂遷廟之主及社主在軍者也軍器鼓鐸之屬凡師既受甲迎主於廟及社主祝奉以從殺牲以血塗主及軍器皆神之並夏官】 小祝大師掌釁祈號祝【鄭司農云釁謂釁鼓也春秋傳曰君以軍行祓社釁鼓祝奉以從 春官】

    右授兵釁主器

    野廬氏凡國之大事比修除道路者【比校治道者名若今次金叙大功】邦之大師則令埽道路且以幾禁行作不時者不物者【不時謂不夙則暮者也不物謂衣服操持非比常人也幾禁之者備姦人内賊及反間】 蜡氏凡國之大祭祀令州里除不蠲禁刑者任人及凶服者以及郊野大師亦如之【注見天神並秋官】 牛人軍旅行役共其兵車之牛與其牽徬以載公任器【牽徬在轅外輓牛也人御之居其前曰牽居其旁曰徬任猶用也 地官】 校人凡軍事物馬而頒之【物馬齊其力 夏官】車僕掌戎路之萃廣車之萃闕車之萃革車之萃輕

    車之萃【注見武備】凡師共革車各以其萃【五戎者共其一以為王優尊者所乘也而萃各從其元焉 春官】 司兵軍事建車之五兵【詳武備】 雞人大祭祀夜嘑旦以?百官軍旅亦如之【注見祭通禮】 伊耆氏軍旅授有爵杖【别吏卒且以扶尊者將軍杖鉞 秋官】 小宗伯若大師則帥有司而立軍社奉主車【有司大祝也王出軍必先有事於社及遷廟而以其主行社主曰軍社遷主曰祖春秋傳曰軍行祓社釁鼓祝奉以從曾子問曰天子巡守以遷廟主行載於齊車言必有尊也書曰用命賞於祖不用命戮於社社之主蓋用石為之奉謂將行】 大師大師執同律以聽軍聲而詔吉凶【大師大起軍師兵書曰王者行師出軍之日授將弓矢士卒振旅將張弓大呼大師吹律合音商則戰勝軍士疆角則軍擾多變失士心宫則軍和士卒同心徵則將急數怒軍士勞羽則兵弱少威明鄭司農云以師曠曰吾驟歌北風又歌南風南風不競多死聲楚必無功】大史大師抱天時與大師同車【鄭司農云大出師則大史主抱式以知天】

    【時處吉凶史官主知天道故國語曰吾非瞽史焉知天道春秋傳曰楚有雲如衆赤鳥夾日以飛楚子使問諸周大史大史主天道小史大軍旅佐大史玄謂瞽即大師大師瞽官之長】 司服凡兵事韋弁服【韋弁以韎韋為弁又以為衣裳春秋傳曰晉郤至衣韎韋之跗注是也今時五伯緹衣古兵服之遺色】 巾車革路龍勒條纓五就建大白以即戎【詳名器下 並春官】 前有水則載青旌前有塵埃則載鳴鳶前有車騎則載飛鴻前有士師則載虎皮前有摯獸則載貔貅【載謂舉於旌首以警衆也禮君行師從卿行旅從前驅舉此則士衆知所舉各以其類象青青雀水鳥鳶鳴則將風鴻取飛有行列也士師謂兵衆虎取其有威勇也貔貅亦摯獸也書曰如虎如貔士或為仕】行前朱鳥而後玄武左青龍而右白虎招揺在上急繕其怒【以此四獸為軍陳象天也急猶堅也繕讀曰勁又畫招揺星於旌旗上以起居堅勁軍之威怒象天帝也招揺星在北斗杓端主指者 曲禮】 戎僕掌馭戎車【戎車革路也師出王乘以自將】掌王倅車之政正其服【倅副也服謂衆乘戎車者之衣服】犯軷如王路之儀掌凡戎車之儀【凡戎車衆之兵車也書序曰武王戎車三百輛】 射人大師令有爵者乘王之倅車【倅車戎車之副】 虎賁氏掌先後王而趨以卒伍軍旅亦如之【王出將虎賁士居前後雖羣行亦有局分】 旅賁氏軍旅則介而趨【介被甲並夏官】  典路凡軍旅以路從【王出於事無常王乘一路典路以其餘路從行亦以華國 春官】 司右掌羣右之政令【羣右戎右齊右道右】凡軍旅合其車之卒伍而比其乘屬其右【合比屬謂次第相安習也車亦有卒伍】凡國之勇力之士能用五兵者屬焉掌其政令【勇力之士屬焉者選右當於中司馬法曰弓矢圍殳矛守戈戟助凡五兵長以衛短短以救長 夏官】師氏軍旅王舉則從【舉猶行也】 保氏軍旅王舉則從【並地】

    【官】 鄉士大軍旅則各掌其鄉之禁令帥其屬夾道而蹕【屬中士以下】 遂士若邦有大事聚衆庶則各掌其遂之禁令帥其屬而蹕【大事王所親也 並秋官】

    右師行 曾子問曰古者師行必以遷廟主行乎孔子曰天子巡守以遷廟主行載於齊車言必有尊也今也取七廟之主以行則失之矣【齊車全路】曾子問曰古者師行無遷主則何主孔子曰主命問曰何謂也孔子曰天子諸侯將出必以幣帛皮圭告于祖禰遂奉以出載于齊車以行每舍奠焉而后就舍【以酺醢禮神乃敢即安也所告而不以出即埋之】反必告設奠卒歛幣玉藏諸兩階之間乃出蓋貴命也【曾子問】 武王載木主號為文王東伐紂【史記】 王升舟入水鐘鼓亞觀臺亞將舟亞宗廟亞【惡皆謂亞亞次也觀臺大史知天時占候者也宗廟廟主尚書大傅】  王者征伐所以必皮弁素積何伐者凶事素服示有悽愴也伐者質故依古服【白虎通】

    大祝大師國將有事于四望則前祝【疏曰謂軍行所過山川造祭乃過春官】

    右祭告山川 厎商之罪告于皇天后土所過名山大川【致商之罪謂伐紂之時后土社也名山華岳大川河】曰惟有道曾孫周王發將有大正于商【告天地山川之辭大正以兵征之也】今商王受無道【無道德】暴殄天物害虐烝民【暴絶天物言逆天也逆天害民所以為無道】為天下逋逃主萃淵藪【逋亡也天下罪人逃亡者而紂為魁主窟聚淵府藪澤言大姦】予小子既獲仁人敢祗承上帝以遏亂略【仁人謂太公周召之徒略路也言誅紂敬承天意以絶亂路】華夏蠻貊罔不率俾【集傳曰俾廣韻曰從也仁人既得則可以敬承上帝而遏絶亂謀内而華夏外而蠻貊無不率從矣】惟爾有神尚克相予以濟兆民無作神羞【神庶幾助我渡民危害無為神羞辱 武成】

    量人營軍之壘舍量其市朝州涂軍社之所里【軍璧曰壘鄭司農云量其市朝州涂還市朝而為道也玄謂州一州之衆二千五百人為師每師一處市也朝也州也皆有道以相之軍社社主在軍者里居也 夏官】 鼓人凡軍旅夜鼓鼜【鼜夜戒守鼓也司馬法曰昏鼓四通為大鼜夜半三通為晨戒旦明五通為發昫 地官】 鎛師凡軍之夜三鼜皆鼓之【鼓之以鼖鼓 春官】 挈壺氏掌挈壺以令軍井挈轡以令舍挈畚以令糧【鄭司農云挈壺以令軍井謂為軍穿井井成挈壺縣其上令軍中士衆皆望見知此下有井壺所以盛飲故以壺表井挈轡以令舍亦縣轡於所當舍止之處使軍望見知當舍止於此轡所以駕舍故以轡表舍挈畚以令糧亦縣畚于所當禀假之處令軍望見知當禀假於此下也畚所以盛糧之器故以畚表禀軍中人多車騎雜會讙囂號令不能相聞故各以其物為表省煩趨疾於事便也】凡軍事縣壺以序聚【鄭司農云縣壺以為漏以序聚以次更聚擊備守也玄謂擊兩木相敲行夜時也 夏官】 環人察軍慝【慝隂姦也視軍中有為慝者則執之】環四方之故【卻其以事謀來侵伐者所謂折衝禦侮】巡邦國搏諜賊【諜賊反間為國賊同上】 司烜氏軍旅修火禁【秋官】

    右軍中

    士師五禁五曰軍禁【今軍有囂讙夜行之禁 秋官】 大宰作大事則戒於百官贊王命【助王為教令春秋傳曰國之大事在祀與戎 天官】 士師五戒一曰誓用之於軍旅【於書則甘誓湯誓 秋官】 幕人軍旅共其帷幕幄帟綬【共之者掌次當以張】 掌次師田則張幕設重帟重案【不張幄者於是臨誓衆王或回顧占察】諸侯師田則張幕設案【鄭司農云師田謂諸侯相與師田玄謂此掌次張之諸侯從王而師田者】孤卿有邦事則張幕設案【有邦事謂以事從王告以王命出也孤王之孤三人副三公論道者不言公公如諸侯禮從王師田亦張幕設案 並天官】 訝士凡邦之大事聚衆庶則讀其誓禁 布憲凡邦之大事合衆庶則以刑禁號令 條狼氏凡誓執鞭以趨於前且命之誓僕右曰殺誓馭曰車轘誓大夫曰敢不關鞭五百誓師曰三百誓邦之大史曰殺誓小史曰墨【前謂所誓衆之行前也有司讀誓辭則大言其刑以警所誓也誓者謂出軍及將祭祀時也出軍之誓誓左右及馭則書之甘誓備矣郊特牲說祭祀之誓曰卜之日王立于澤親聽誓命受教諫之義也車轘謂車裂也師樂師也大史小史主禮事者鄭司農云誓大夫曰敢不關謂不關於君也玄謂大夫自受命以出則其餘事莫不復請】 鄉士大軍旅則各掌其鄉之禁令遂士若邦有大事聚衆庶則各掌其遂之禁令 縣士若邦有大役聚衆庶則各掌其縣之禁令 方士凡都家之大事聚衆庶則各掌其方之禁令【方士十六人言各掌其方者四人而主一方也其方以王之事動衆則為班禁令焉 並秋官】

    右誓禁 有虞氏戒于國中欲民體其命也夏后氏誓于軍中欲民先成其慮也殷誓於軍門之外欲民先意以待事也周將交刃而誓之致以民志也夏后氏正其德也未用兵之刃故其兵不雜殷義也始用兵之刃矣周力也盡用兵之刃矣【司馬法】帝曰咨禹惟時有苗弗率汝徂征禹乃會羣后

    誓于師曰濟濟有衆咸聽朕命蠢兹有苗昏迷不恭侮慢自賢反道敗德君子在野小人在位民棄不保天降之咎肆予以爾衆士奉辭伐罪爾尚一乃心力其克有勲【會徵會也誓戒也軍旅曰誓有會有誓自唐虞時已然禮言商作誓周作會非也 大禹謨】 大戰于甘乃召六卿【甘地名有扈氏國之南郊也六卿六鄉之卿也按周禮鄉大夫每鄉卿一人六鄉六卿平居無事則各掌其鄉之政教禁令而屬于大司徒有事出征則各率其鄉之一萬二千五百人而屬於大司馬所謂軍將皆卿者是也意夏制亦如此古者四方有變專責之方伯方伯不能討然後天子親征之天子之兵有征無戰今啓既親率六軍以出而又書大戰于甘則有扈之怙強稔惡敢與天子抗衡豈特孟子所謂六師移之者書曰大戰蓋所以深著有扈不臣之罪而為天下後世諸侯之戒也】王曰嗟六事之人予誓告汝【重其事故嗟歎而告之六事者非但六卿有事於六軍者皆是也】有扈氏威侮五行怠棄三正天用勦絶其命今予惟恭行天之罰【威暴殄之也侮輕忽之也鯀汨五行而殛死况於威侮之者乎三正子丑寅之正也夏正建寅怠棄者不用正朔也有扈氏暴殄天物輕忽不敬廢棄正朔虐下背上獲罪于天天用勦絶其命今我伐之惟敬行天之罰而已】左不攻于左汝不恭命右不攻于右汝不恭命御非其馬之正汝不恭命【左車左右車右也攻治也古者車戰之法甲士三人一居左以主射一居右以主擊刺御者居中以主馬之馳驅也左... -->>
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