卷三十六

人君縱恣不能警戒之象　春秋】亳社者亳之社也亳亡國也【亳即殷也殷都於亳故國謂之亳社】亡國之社以為廟屏戒也【立亳之社於廟之外以為屏蔽取其不得通天人君瞻之而致戒心】其屋亡國之社不得達上也【必為之作屋不使上通天也緣有屋故言灾　穀梁傳】　蒲社灾蒲社者何【據鼓用牲於社不言蒲】亡國之社也【蒲社者先世之亡國在魯竟】社者封也【封土為社】其言灾何【據封土非火所能燒】亡國之社盖揜之揜其上而柴其下【故火得燒之揜柴之者絶不得使通天地四方以為有國者戒】蒲社灾何以書記灾也【戒社者先王之所以威示教戒諸侯使事上也灾者象諸侯背天子是後宋事彊吴齊晉前驅滕薛俠轂魯衛驂乘故天去戒社若曰王教滅絶云耳　公羊傳】　莊公如齊觀社【莊公二十三年齊因祀社蒐軍實以示客公往觀之】曹劌諫曰不可夫齊棄大公之法而觀民於社【大公齊始祖大公望也】君為是舉【舉動也】而往觀之非故業也【業事也】何以訓民土?而社助時也【土?春分也周語曰土乃脈?社者助時求福為農始也】收攟而烝納要也【攟拾也冬祭曰烝因祭社以納五穀之要休農夫也月令曰孟冬祀於天宗大祀於公社及門閭】今齊社而往觀旅非先王之訓也【旅衆也】天子祀上帝【上帝上天也】諸侯會之受命焉【助祭受政命也】諸侯祀先王先公【先王謂若宋祖帝乙鄭祖厲王之屬也先公先君也】卿大夫佐之受事焉【事職事也】臣不聞諸侯之相會祀也祀又不法【不法謂觀民也國語魯語】

    王為羣姓立七祀曰司命曰中霤曰國門曰國行曰泰厲曰戶曰竈王自為立七祀諸侯為國立五祀曰司命曰中霤曰國門曰國行曰公厲諸侯自為立五祀大夫立三祀曰族厲曰門曰行適士立二祀曰門曰行庶士庶人立一祀或立戶或立竈【此非大神所祈報大事者也小神居人之間司察小過作譴告者爾樂記曰明則有禮樂幽則有鬼神鬼神謂此與司命主督察三命中霤主堂室居處門戶主出入行主道路行作厲主殺伐竈主飲食之事明堂月令春曰其祀戶祭先脾夏曰其祀竈祭先肺中央曰其祀中霤祭先心秋曰其祀門祭先肝冬曰其祀行祭先腎聘禮曰使者出釋幣於行歸釋幣於門士喪禮曰疾病禱於五祀司命與厲其時不著今時民家或春秋祀司命行神山神門戶竈在旁是必春祠司命秋祠厲也或者合而祠之山即厲也民惡言厲巫祝以厲山為之謬乎春秋傳曰鬼有所歸乃不為厲　祭法】　小子掌祈於五祀【故書祀作禩鄭司農云禩讀為祀書亦或為祀玄謂祈或為刉用毛牲曰刉刉者釁禮之事也刉五祀謂始成其宫兆時也　夏官】　天子祭五祀歲徧諸侯祭五祀歲徧大夫祭五祀歲徧【五祀戶竈中霤門行也此盖殷時制也祭法曰天子立七祀諸侯立五祀大夫立三祀士立二祀謂周制也　曲禮】　大夫祭五祀【五祀謂司命也中霤也門也行也厲也此祭謂大夫有地者其無地祭三耳　王制】　春祀戶祭先脾【春陽氣出祀之於戶内陽也祀之先祭脾者春為陽中於藏直脾脾為尊凡祭五祀於廟用特牲有主有尸皆先設席於奥祀戶之禮南面設主於戶内之西乃制脾及腎為俎奠於主北又設盛於俎西祭黍稷祭肉祭醴皆三祭肉脾一腎再既祭徹之更陳鼎俎設饌於筵前迎尸略如祭宗廟之儀】夏祀竈祭先肺【夏陽氣盛熱於外祀之於竈從熱類也祀之祭先肺者陽位在上肺亦在上肺為尊也竈在廟門外之東祀竈之禮先席於門之奥東面設主於竈陘乃制肺及心肝為俎奠於主西又設盛於俎南亦祭黍三祭肺心肝各一祭醴三亦既祭徹之更陳鼎俎設饌於筵前迎尸如祀戶之禮】中央祀中霤祭先心【中霤猶中室也土主中央而神在室古者複穴是以名室為霤云祀之先祭心者五藏之次心次肺至此心為尊也祀中霤之禮設主於牖下乃制心及肝肺為俎其祭肉心肺肝各一他如祀戶之禮】秋祀門祭先肝【秋陰氣出祀之於門外陰也祀之先祭肝者秋為陰中於藏直肝肝為尊也祀門之禮北面設主於門左樞乃制肝及肺心為俎奠於主南又設盛於俎東其他皆如祭竈之禮】冬祀行祭先腎【冬陰盛寒於水祀之於行從辟除之類也祀之先祭腎者陰位在下腎亦在下腎為尊也行在廟門外之西為軷壤厚二寸廣五尺輪四尺祀行之禮北面設主於軷上乃制腎及脾為俎奠於主南又設盛於俎東祭肉腎一脾再其他皆如祀門之禮　月令】　大宗伯以血祭祭五祀【陰祀自血起貴氣臭也故書祀作禩鄭司農云禩當為祀書亦或作祀五祀五色之帝於王者宫中曰五祀玄謂此五祀者五官之神在四郊四時迎五行之氣於四郊而祭五德之帝亦食此神焉少昊氏之子曰重為句芒食於木該為蓐收食於金脩及熙為玄冥食於水顓頊氏之子曰黎為祝融后土食於火土】　司服祭五祀則希冕【注見祭社稷章　春官】　三獻文【謂祭社稷五祀　禮器】　司門凡歲時之門受其餘【鄭司農云受祭門之餘　地官】　孟冬臘五祀【臘謂以田獵所得禽祭也五祀門戶中霤竈行也　月令】

    右祭五祀　天子崩未殯五祀之祭不行既殯而祭其祭也尸入三飯不侑酳不酢而已矣自啟至於反哭五祀之祭不行已葬而祭祝畢獻而已【既葬彌吉畢獻祝而後止郊社亦然唯嘗禘宗廟俟吉也　曾子問】

    小宗伯兆五帝於四郊四望亦如之【鄭司農云四望道氣出入玄謂四望五嶽四鎮四竇　春官】　牧人望祀各以其方之色牲毛之【望祀五嶽四鎮四瀆也　地官】　司服祀四望則毳冕【毳畫虎蜼謂宗彛也其衣三章裳二章凡五也】　典瑞兩圭有邸旅四望【注見祭地並春官】　玉人兩圭五寸有邸旅四望【注見祭地考工記】　大司樂乃奏姑洗歌南呂舞大?以祀四望【姑洗陽聲第三南呂為之合四望五嶽四鎮四竇】　大祝國將有事於四望則前祝【前祝者王出也歸也將有事於此神大祝居前先以祝辭告之並春官】　五獻察【察明也謂祭四望山川也　禮器】

    右祀四望　三正記曰郊後必有望　僖公三十一年夏四月四卜郊不從乃免牲猶三望【三望分野之星國中山川皆因郊祀望而祭之魯廢郊天而脩其小祀故曰猶猶者可止之辭】猶三望亦非禮也望郊之細也不郊亦無望可也【春秋左氏傳　宣三年傳云望郊之屬也】　天子有方望之事【方望謂郊時所望祭四方羣神日月星辰風伯雨師五嶽四瀆及餘山川凡三十六所】無所不通【盡八極之内天之所覆地之所戴無所不至故得郊也】諸侯山川有不在其封内者則不祭也【故魯郊非禮也】三望者何望祭也然則曷祭祭泰山河海曷為祭泰山河海山川有能潤於百里者天子秩而祭之【此皆助天宣氣布功故祭天及之秩者隨其大小尊卑高下所宜禮祭天牲角繭栗社稷宗廟角握六宗五嶽四瀆角尺其餘山川視卿大夫天燎地瘞日月星辰布山縣水沈風磔雨升燎者取俎上七體與其珪寶在辨中置於柴上燒之】觸石而出膚寸而合【側手為膚案指為寸言其觸石理而興無有膚寸而不合】不崇朝而徧雨乎天下者唯泰山爾【崇重也不重朝言一朝也】河海潤於千里【亦能通氣致雨潤澤及於千里韓詩說曰湯時大旱使人禱山川是也郊望非一獨祭三者魯郊非禮故獨祭其大者】猶者何通可以已也何以書譏不郊而望祭也【譏尊者不食而卑者獨食書者惡失禮也　公羊傳】　楚昭王曰三代命祀祭不越望【諸侯望祀竟内山川星辰】江漢睢章楚之望也【四水在楚界　詳見因祭疾病章　哀六年左氏傳】

    小宗伯兆山川丘陵墳衍各因其方【順其所在春官】　天子諸侯祭山川歲徧【曲禮】　天子祭天下名山大川五嶽視三公四瀆視諸侯【視視其牲器之數　尚書大傳云五嶽視三公四瀆視諸侯其餘山川視伯小者視子男注云謂其牲幣粢盛籩豆爵獻之數非謂尊卑】諸侯祭名山大川之在其地者【魯人祭泰山晉人祭河是也　王制】　孟春命祀山林川澤犧牲毋用牝【為傷姙生之類】　仲冬天子命有司祈祀四海大川名源淵澤井泉【順其德盛之時祭之也今月令淵為深】　季冬乃畢山川之祀【四時之功成於冬孟月祭其宗至此可以祭其佐也】命宰歷卿大夫至於庶民土田之數而賦犧牲以共山林名川之祀【此所與卿大夫庶民共者也歷猶次也卿大夫采地亦有大小其非采地以其邑之名多少賦之　並月令】　羊人凡沈共其羊牲　小子凡沈飾其牲【鄭司農云沈謂祭川爾雅曰祭川曰浮沉　並夏官】　犬人掌犬牲凡沈用駹可也【駹謂不純色也　秋官】　司服祀山川則毳冕【注見祀四望】　典瑞璋邸射以祀山川【璋有邸而射取殺於四望鄭司農云射剡也　並春官】　玉人璋邸射素功以祀山川【邸射剡而出也鄭司農云素功無飾也　考工記】　鬯人凡山川用蜃【蜃畫為蜃形蚌曰含漿尊之象　春官】　大司樂乃奏蕤賓歌函鐘舞大夏以祭山川【蕤賓陽聲第四函鐘為之合函鐘一名林鐘　同上】　舞師掌教兵舞帥而舞山川之祭祀　山虞若祭山林則為主而脩除且蹕【為主主辨護之也脩除治道路場壇　並春官】　大宗伯以血祭祭五嶽以貍沈祭山川澤【陰祀自血起貴氣臭也五嶽東曰岱宗南曰衡山西曰華山北曰恒山中曰嵩高山不見四竇者四竇五嶽之匹或省文祭山林曰埋川澤曰沈順其性之含藏　春官】　祭山曰庪縣【或庪或縣置之於山山海經曰縣以吉玉是也】祭川曰浮沈【投祭水中或浮或沈　爾雅】三王之祭川也皆先河而後海【學記】　五獻察【注見四望　禮】

    【器】　山川之神則水旱癘疫之灾於是乎禜之【詳見因祭疾病】右祭山川　周公祀泰山召公為尸【白虎通】　晉人將有事於河必先有事於惡池【惡當為呼聲之誤也呼池嘔夷并州川】齊人將有事於泰山必先有事於配林【配林林名禮器】季氏旅於泰山子謂冉有曰女弗能救與對曰

    不能子曰嗚乎曾謂泰山不如林放乎【旅祭名泰山山名在魯地禮諸侯祭封内山川季氏祭之僭也冉有孔子弟子名求時為季氏宰救謂救其陷於僭竊之罪嗚呼歎辭言神不享非禮欲季氏知其無益而自止又進林放以厲冉有也　論語】

    禮書綱目卷三十六