第三部分

    国风 陈风

    《宛丘》，刺幽公也。淫荒昏乱，游荡无度焉。

    宛丘

    子之汤兮，宛丘之上兮。【传】子，大夫也。汤，荡也。四方高中央下曰宛丘。【笺】子者，斥幽公也。游荡无所不为。洵有情兮，而无望兮。【传】洵，信也。【笺】此君信有淫荒之情，其威仪无可观望而则效。

    坎其击鼓，宛丘之下。【传】坎坎，击鼓声。无冬无夏，值其鹭羽。【传】值，持也。鹭鸟之羽，可以为翳。【笺】翳，舞者所持以指麾。

    坎其击缶，宛丘之道。【传】盎谓之缶。无冬无夏，值其鹭翿。【传】翿，翳也。

    《宛丘》三章，章四句。

    《东门之枌》，疾乱也。幽公淫荒，风化之所行，男女弃其旧业，亟会于道路，歌舞于市井尔。

    东门之枌

    东门之枌，宛丘之栩。【传】枌，白榆也。栩，杼也。国之交会，男女之所聚。子仲之子，婆娑其下。【传】子仲，陈大夫氏。婆娑，舞也。【笺】之子，男子也。

    穀旦于差，南方之原。【传】穀，善也。原，大夫氏。【笺】旦，明；于，曰；差，择也。朝日善明，曰相择矣，以南方原氏之女可以为上处。不绩其麻，市也婆娑。【笺】绩麻者，妇人之事也。疾其今不为。

    穀旦于逝，越以鬷迈。【传】逝，往；鬷，数；迈，行也。【笺】越，於；鬷，总也。朝旦善明，曰往矣，谓之所会处也，于是以总行，欲男女合行。视尔如荍，贻我握椒。【传】荍，芘芣也。椒，芬香也。【笺】男女交会而相说曰，我视女之颜色美如芘芣之华然。女乃遗我一握之椒，交情好也。此本淫乱之所由。

    《东门之枌》三章，章四句。

    《衡门》，诱僖公也。愿而无立志，故作是诗以诱掖其君也。【笺】诱，进也。掖，扶持也。

    衡门

    衡门之下，可以栖迟。【传】衡门，横木为门，言浅陋也。栖迟，游息也。【笺】贤者不以衡门之浅陋，则不游息于其下，以喻人君不可以国小，则不兴治致政化。泌之洋洋，可以乐饥。【传】泌，泉水也。洋洋，广大也。乐饥，可以乐道忘饥。【笺】饥者，不足于食也。泌水之流洋洋然，饥者见之，可饮以（療内为“楽”）饥。以喻人君悫愿，任用贤臣，则政教成，亦犹是也。

    岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？【笺】此言何必河之鲂然后可食，取其口美而已。何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。以喻君任臣何必至人，亦取忠孝而已。齐，姜姓。

    岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？【笺】宋，子姓。

    《衡门》三章，章四句。

    《东门之池》，刺时也。疾其君之淫昏，而思贤女以配君子也。【笺】孔安国云：“停水曰池。”

    东门之池

    东门之池，可以沤麻。【传】兴也。池，城池也。沤，柔也。【笺】于池中柔麻，使可缉绩作衣服。兴者，喻贤女能柔顺君子，成其德教。彼美淑姬，可与晤歌。【传】晤，遇也。【笺】晤，犹对也。言淑姬贤女，君子宜与对歌，相切化也。

    东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。

    东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。【传】言，道也。

    《东门之池》三章，章四句。

    《东门之杨》，刺时也。昏姻失时，男女多违，亲迎女犹有不至者也。

    东门之杨

    东门之杨，其叶牂牂。【传】兴也。牂牂然，盛貌。言男女失时，不逮秋冬。【笺】杨叶牂牂，三月中也。兴者，喻时晚也，失仲春之月。昏以为期，明星煌煌。【传】期而不至也。【笺】亲迎之礼以昏时，女留他色，不肯时行，乃至大星煌煌然。

    东门之杨，其叶肺肺。【传】肺肺，犹牂牂也。昏以为期，明星晢晢。【传】晢晢，犹煌煌也。

    《东门之杨》二章，章四句。

    《墓门》，刺陈佗也。陈佗无良师傅，以至于不义，恶加于万民焉。... -->>
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