卷四

    钦定四库全书

    尚书埤传卷四

    呉江朱鹤龄撰

    夏书

    禹贡

    孔疏当时水土既治史即録此篇其初必在虞书之内盖夏史抽入夏书或仲尼始退其第

    禹敷土　奠高山大川

    马端临曰尧时禹别九州舜摄位分十二州禹后又复为九左传称有夏贡金九牧铸九鼎以象九州此可证也商但言九围九有周秦两汉分割不同自晋以后为州弥多所统弥狭且建治之地亦不一所姑以扬州言之汉以来或治厯阳或治寿春或治曲阿或治建业而唐始治广陵南北分裂务为广大侨置诸州以防稽为东阳京口为南徐广陵为南兖歴阳为南豫厯城为南冀襄阳为南雍鲁郡在禹迹为徐州而汉则豫州所领陈留在禹迹为豫州而晋则兖州所领离析磔裂循名失实而禹贡之九州不复可考矣

    郑樵曰郡县之设有时而更山川之形千古不易所以禹贡分州必以山川定界使兖州可移而济河之兖不能移梁州可迁而华阳黑水之梁不能迁是故禹贡为万世不易之书后之史家主于州县州县移易其书遂废

    冀州

    方囘曰尧都冀州兼幽并营州地极广不如是不足为帝畿重内轻外以内制外之艮法也汉高祖定都关中西巴蜀北陇西上郡北地不以封诸侯王其王者皆在函谷武关之东以关西制关东犹之尧舜禹以一河北冀州制河东数十百侯服也顾炎武曰周礼职方河内曰冀州史记正义云古帝王之都多在河东河北故呼河北为河内河南为河外又云河从龙门南至华隂东至卫州东北入海曲绕冀州故言河内盖自大河以北总称河内而非若今之但以懐州为河内也愚按尧治平阳舜治蒲坂禹治安邑三都相去二百里汉书言河东平易饶盐铁曹操亦因河东资实平关中朱子则以平阳蒲坂其地硗瘠朴陋非尧舜不能都此据后世而论耳幽冀在雁门碣石之间于易东北为艮万山峙北万水朝东后世言建都者形势之雄无加于此

    治梁及岐

    王应麟曰梁岐二山若从注疏则雍州之山距冀州甚逺壶口太原不相涉晁以道用水经注以为吕梁狐岐蔡传从之愚按雍州梁岐在河西此在河东梁山之见于经者不一奕奕梁山韩侯受命今韩城县之梁山也太王逾梁山今扶风县之梁山也春秋成五年梁山崩壅河三日不流杜预注在冯翊夏阳此即韩城梁山春秋时属秦晋之界晋为霸主故得望而祭之传所谓晋望是也蔡传引以证此之吕梁山未合

    岳阳

    按霍太山今为中镇此岳阳谓霍山之南其地所包者广蔡传专指岳阳县言之非是又按汾水入河在龙门口故山海经水经俱作西注于河蔡传云东入疑亦非

    覃懐　衡漳

    【附考】蔡传涞水出乎其西愚按水经拒马河即涞水在今大同保定去懐庆甚逺疑当作沁水今沁水源出沁州流岳阳县界穿太行达济源经武陟入黄河正在懐庆之西也注既以淇水出乎其东东西并言则不当逺取涞水明矣

    曾肇曰地形东西为横南北为从河自大伾北流漳水东注之则河从而漳横矣　【附考】蔡传河徙砱砾【音伶歴】按汉书有荥阳漕渠如淳曰砱砾溪口是也

    白壤

    【附考】蔡传五物九等按周礼注五物五地之物也谓山林川泽丘陵坟衍原隰九等谓骍刚赤缇【音蹄】坟壤渴【其列反】泽咸防勃壤埴垆强【其两反】□【呼览反】轻爂【音浮】也骍刚土赤而刚强缇绛色也坟润解也渴泽故水处爂轻脆也用牛用羊用麋鹿等谓煮其骨汁以渍种

    厥赋　厥田

    冀州惟言赋不言贡篚畿内之地物之所有皆属于王也周官以九贡制邦国之用于诸侯王畿则九赋敛财亦此意【按谷米兵车之赋常赋也周礼之九赋又不在常赋之数】

    杨慎曰刘贶云井牧始于黄帝左传所谓井衍沃牧臯隰也井即助法牧即贡法孟子云五十而贡考夏小正三农服于公田由此观之虽夏亦助也井田黄帝良法不应自禹而废当时任土作贡或衍沃则井之臯隰则牧之未可知也

    赋出于田而九州之田与赋不并等者何哉冀豫衍沃之区荆扬鱼盐之海他物所出利倍于田所以田轻而赋重也青齐土狭民瘠雍梁地险患多土田之外杂出不厚所以田重而赋轻也至夏商周取民皆什一而授田多寡不同罗泌谓禹时沉菑未逺人功未尽修可耕之地尚少故家授五十沿厯商周人力寖广疆土益辟是故商七十而周则百其言固然要以古之百亩非今之百亩也周制六尺为步步百为亩自秦至今皆二百四十步为一亩周尺当宋尺八寸四分当今营造尺八寸织造尺六寸四分则周人百亩为今二十二亩有奇耳夏田视周之半亦以尺度代更非田有多寡也夏十二寸为尺周八寸为尺【蔡邕独断云夏十寸为尺殷九寸为尺周八寸为尺】若亦以六尺为步百步为亩则夏之五十亩当今田二十四亩有奇视周田略等矣夫务广地者荒数口之家治田五十亩必至卤莽多至百亩必至芜弃圣王之厚民也躬敎之稼敬授之时使之繁硕頴栗少田之入当多田之收故田野治而民用足夏五十殷七十周百亩正限制之使不得广种而鲜收也且井田之制世业世禄相传已久沟涂经界为力甚难三代革命若皆一一更张不太烦扰乎度其时不过更易尺度以为一代之典曰五十曰七十曰百止易其名数不易其封殖亦略举成数言之耳【辑章俊卿诸家说】　郑介夫曰古天下之田无不属官先王使贫富强弱无以相过各有其田得以自耕故天下无甚贫甚富之民至成周时其法大备画地为井八鸠五规二牧九夫以等其高下沟洫畎浍川涂畛径以立其隄防疆井既定无得侵夺商鞅开阡陌【开者废坏之】乃有豪强兼并之患然未明以田与民也官不得治民乃自占为业耳迄于汉亡兵燹之余人稀土旷天下之田既不在官又终不在民但随力所能至而耕之元魏行均田稍近古唐因而损益之为法虽善然令民得买其口分永业始有券信日渐一日公田尽变为私田而井田永不可复矣【苏辙曰唐制授民田有口分永业皆取之于官敛民财有租庸调皆计之于口其后变为两税戸无主客以见居为簿人无丁中以贫富为差田之在民其渐由此贸易之际不复可知贫者急于授旧则税多而田少富者利于避役则税少而田多侥幸一兴税役皆弊】马端临曰随田之在民者税之而不复问其多寡始于商鞅随民之有田者税之而不复视其丁中始于杨炎井田之良法壊于鞅租庸调之艮法壊于炎二人之事本君子所羞称而后之为国者莫不一遵其法一或变之则反致于烦扰无稽国与民俱病则以古今异宜故也又曰禹贡甸服有米粟之输余四服俱无之东莱谓王畿之外八州皆以田赋当供者市易贡物故不输粟然则土贡即税租也【诸侯食其税于国则税名为禄纳其赋于王则赋名为贡】汉唐以来任土作贡着之令甲犹曰当其租入然季世苛赋徃徃租自租而贡自贡矣丘濬曰三代贡助彻只是视田而赋之未有戸口之赋【赋算口钱贡禹谓始自武帝郑?注周礼九赋以为计口取民钱如汉之口算人百二十魏鹤山深非之】夫定税以丁稽考为难定税以亩检覈为易两税以资产为宗未必全非也但立法之初谓两税外毫无科率兵兴费广不能不于税外别有征求国初稽口定制以天下之垦田定天下之赋税因其地宜为等则夏税秋粮岁有定额惟逐戸编为里甲十年一轮差其法一定而可守【今世为赋者二夏曰税秋曰粮此用杨炎之两税为役者三曰里布曰均徭曰杂泛而又有银与力之不同盖用宋人差雇之法】

    大陆既作

    徐常吉曰蔡氏引李吉甫杜佑以邢赵深三州为大陆按导河北过洚水至于大陆汉志冀州信都有洚水夫既过冀州信都则已越邢赵而之北矣又安得求大陆于二州之境耶继之曰又北播为九河九河既在沧景间则大陆当求之于冀之下沧之上以深州当之可耳隋改赵之昭庆为大陆县安知非属傅防　茅瑞征曰记此于田赋后可得圣王经画畿辅之深意是时京师既无挽漕岁入不过千里使野多旷土何以佐经费又赋额颇广何忍厉民取盈如覃懐大陆一带弥望沃野皆堪耕作而洪水初退之时因之树艺其收必倍故记之以见力穑为天下倡所以实京师而壮根本也连言衡漳恒卫者大河之旁其地最苦崩齧横决得一二支水疏引穿渠以便灌溉尤于耕作为易也

    夹石碣石入于河

    韩邦奇曰东海至永平府南发出一洋东西百余里河从此洋之西自北注之此洋正逆河也碣石正在右转屈之间碣石在海洋北洋濶五百余里自洋南逺望如在海中实未尝沦入于海也【韦昭曰碣石旧在河口海滨后水溢渐沦入海遂去岸五百里】袁黄曰碣石在今抚宁县西南海中离岸三十里盖古沧州与平州相对自沧州望之则离岸五百里自平州言之止三十里耳北方贡赋之来在五百里之海内行舟则碣石正在其右蔡传离岸五百里应止縁沧州志而未考其实遂谓九河皆沦于海岂知其见在乎又引程氏说谓辽濡滹易之水皆中高不与河通亦误濡易滹沱之水去今帝都近纵使入河亦不由行辽水又在塞外安得由之徐常吉曰孔颖达疑渤海北距骊城【即今抚宁县】五百余里河入海处逺在骊城碣石之南其言近似而未得其要今观禹贡所云至于碣石入于海自言导山而未尝言导水导河但言同为逆河入于海而初不言碣石后世相沿以为河自碣石入海者误也河自在渤海静海之间入海想在今卫河入海之处今京师以东地静海一带为下转而之北为永平昌黎则地势渐高陵谷易迁而地形不改禹时之地当亦不异于今则河水没无由骊城入海之理也夫所谓夹右碣石入于河者海水漫天入河之道难认碣石高峙其右由海入河望之如在右掖此史臣曲写其由海入河之形而非谓河之自碣石入海也程泰之【大昌】虽有辨而亦纠结于诸家之说其他勦说雷同又不足道矣【此与朱蔡説不同然极有理】

    郑晓曰王畿不制贡碣石与岛夷连书此即岛夷入贡之道也【本黄文叔说】愚谓帝王之治夷貊限山絶海视若鳞介三代之时北狄慿陵而肃慎入贡楛砮亦以隔在辽海之外内地夷险无由习知其制之亦易也后世三韩来助枭骑【汉高祖】始资其力矣鲜卑易种辽西【晋武帝】始弛其防矣资其力则彼之求难厌弛其防则我之情易得久而伺隙乗便祸乱遂深乃知岛夷制贡纡道海曲既使就我戎索又不使狎我井疆其虑岂不至深逺乎

    济河惟兖州

    司马光曰兖州境包今之河朔汉兖州界在今河阳非禹贡旧境也章如愚曰三代以前黄河自宋卫州之黎阳县境折而北流故北京【今大名府】及河北东路诸州在河之东即古兖州之域秦汉以还河决而东下故兖州之域隔在河北而河东之名乃移在并州

    九河

    吕祖谦曰禹不惜数百里地疏为九河以分其势善治水者不与水争地也　按九河故道孔疏谓徒骇最北鬲津最南皆在沧瀛景德之间朱子孟子注分简絜为二盖本尔雅蔡传合之为一【从舆地记】云其一即河之经流呉氏【桯】谓南皮县明有简河何尝合絜为一且徒骇乃河之本道九者之外安得更有经流乎韩邦奇曰古河今止长垣开州清丰略见其迹然未必禹时故道也永平府碣石山在海东南之湾永平谓之南海此洋东西长南北狭古河从此入海今河徙而洋存又曰据山东通志马颊在商河覆釡在海丰钩盘在德平鬲津在乐陵徒骇在齐河皆济南府属今真定府东三百里方是济南北境真定去济南东西六百余里古河自洚水直趋北至大陆皆真定地又北播为九河固永平河间地也不应河至大陆折而东反囘流而南以至济南之境沧州古志云徒骇在本州废清池县西北太史在南皮县治北马颊在景州东光县界胡苏在沧州庆云县西南简絜在南皮县城外钩盘在献县东南鬲津在庆云县其地相去不逺当是九河故道古志得之土人可征也徐常吉曰今卫河入海之道地形最下禹时九河当入海于此凡海水易溢之处古皆有捍塘今淮安嘉兴皆然独沧瀛一带为沮洳萑苇之场则北海之未易溢可知也王横汉人假令自尧至汉海溢浸数百里则自汉至今沧瀛之地桑田当尽为海矣蔡九峰据之遂谓九河入海于碣石方九河未没海之时从今海岸东北更五百里平地夫水势就下沧瀛之地既已滨海何不遂注之于海乃更引之向北斜行经五百里此何为耶若如所云是引河以就碣石初非即碣石以证河其误明矣

    灉沮

    按尔雅释名灉反入反入者河决出复还入也王晦叔【炎】云灉出曹州兖州府志灉河在曹州东南二十五里惟沮无考水经注濮阳城西南十五里有沮丘城岂城以水得名欤【九域志濮州有沮沟即禹贡灉沮之沮】古河济支流当在曹濮之间自河迁济伏今皆塞为平地诸家多引汳雎为言二水皆经流豫徐与兖无干况经文之沮本子余切雎水之雎乃许规切音虽汉高彭城之败雎水为之不流音义既殊津途互别蔡传引曾氏说疑雎水即沮水失考故耳

    厥赋贞

    金履祥曰贞字本下下字也古篆文凡重字者或于上字下添二兖赋下下篆从下下或误作正正通作贞朱震... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读