卷五

长安前朝太行亦为平阳左障嵩高虽回障洛阳而大情自欲东出与万里平原作祖然后黙识天道之公大地相为勾连其融结非一处王气发久而歇又转之他帝王有德也而兴无德也而亡是不一姓宇宙所以无穷也

    华阳黒水惟梁州孔氏曰东据华山之阳西距黒水今蔡传易置据距二字葢以东境止于华阳而汉志言黒水出犍为水经言出张掖故知西境之跨黒水也华山地络之所交防其阳为梁州其隂为雍州其隂则北河其阳则南河

    岷嶓既艺沱濳既道荆州记江汉而及沱濳本支之别也以发源此州复详其源委岷山江源嶓冡汉源岷山之下沃野千里与汉中俱号天府之国江汉之源既涤则岷嶓之墟皆可种艺矣岷山地志蜀郡有湔道岷山在西徼外在今汶山县而晁氏则谓蜀以山近江源者通为岷山连峯叠岫不详逺近青城天彭诸山之所环绕皆古之岷山青城乃其第一峯也今按岷山蟠据华夷江出其间诚有如晁氏之所言但禹导江必有所始导山曰岷山之阳至于衡山则固有定指矣湔音笺汉制县有羌夷曰道汶山县属茂州有江渎庙葢禹导江始此云水经漾出陇西氐道嶓冡山东至武都为汉常璩华阳国记曰汉水有二源东源出武都氐道为漾水禹贡导漾是也西源出陇西嶓冡山迳葭萌入汉郦道元曰东西两川俱出嶓冡而同为汉水今西县嶓冡山西汉水所导也沱濳孔氏曰沱江别名潜水名正义曰经无濳之本源故直云水名愚按濳水虽郑康成犹无考而以为未闻葢濳则有之而求其首自汉出则甚难合也蔡传据地志濳水所出有二一出巴郡宕渠县入江一出汉中郡安阳县鬵谷入汉然皆未有以考其果自汉出否也若沱则郫县汶江皆有沱而入江又江源县有�~江出江又反入此皆沱也【疏谓郫之沱安阳之濳尾入江汉尔首不出江汉也�~江真沱蔡却未载宕渠之濳是从汉出详见后】梁州不言江汉以岷嶓沱濳源流之治见之江河淮汉惟一见而沱濳于二州再书既道何也其名虽同而源委各别也

    蔡蒙旅平和夷底绩金氏曰蔡山在今雅州严道县南蒙山在今雅州名山县东云雾常蒙其嵿其山上合下开沫水迳其中出为溷崖水沫水即大渡河也蜀守李氷尝凿离堆避沫水之害则禹当时于此处用功多也祭山曰旅旅平者祭告水土既平也旅独于梁雍言之葢九州终于梁雍见诸州之山皆旅告也旅独于蔡蒙荆岐言之葢纪梁之山终于蔡蒙纪雍之山始于荆岐见州内之山皆旅告也○和夷蔡氏谓严道以西有和川有夷道或其地也则以和夷为二金氏谓和川即青衣水夷人所居今为覊縻州县以和夷为一凡言底绩皆地名或地名因水未有水而言底绩者故蔡氏不取晁氏和水夷水之説

    厥土青黎按孔氏曰色青黒而沃壤蔡氏因之亦曰黎黒也然考之经文辨土有因色不一而不言色者矣未有言色而不言质者也亦未有两言其色者也马融王肃皆曰黎小疏也其説为是正义亦引王肃之説则亦知以黎为黒之未安矣金氏曰梁土色青故生物易性疏故散而不实向闻吏牍谓成都土疏难以筑城葢此也

    厥田惟下上厥赋下中三错孔氏曰田第七赋第八杂出第七第九三等正义曰既言下中复言三错举下中第八为正上下取一故杂出第七第九与第八为三也邵文庄公曰赋错出者他州无与焉升降之説非是【吴氏谓冀赋第一或时数少于豫则降为第二而升豫为上上豫赋第二或时数多于冀则升为第一而降冀为上中】蔡氏曰按赋杂出他等者或以为嵗有丰凶或以为户有増减皆非也意者地力有上下年分不同如周官田一易再易之类与按周官有不易之地谓嵗种之地为上田有一易之地谓休一嵗乃复种也为中田有再易之地谓休二嵗乃复种也为下田蔡氏之意谓田遇年分休不耕者多则赋从而少然岂偏冀?豫梁四州田有一易再易而余州皆可嵗耕者邪葢冀州地大物繁赋既上上而又间出上中以寛之豫为中土原田既美人功亦修几与冀埒故赋既上中而又间出上上以进之?田下下然人稠而地力亦尽故赋高于田二等而间出又进一等此实东南繁阜之权舆矣梁田下上似优于?然多山而少田人功亦劣故赋之等退在下中而又以七九二等为之上下间出此其调剂可谓宻矣举此四州为法而余州可见雍与荆州赋田升降皆较六等荆州升之极人功修也雍州降之极人功少也其余相较不多者从此可知也徐田上中而其赋中中青田上下而其赋中上兖田中下而其赋下下赋皆降于田而相较不等兖当河流之冲作十有三载乃同经已明着其义矣无错者其等已定有错者其等难定时进退以通节之也后代卒不能易禹之等惟雍州沃野千里秦汉以来称天府之国而禹时洪水初平风气未开观公刘太王之初起陶复陶穴则昔之雍州岂后之雍州哉人事未至圣人固不能预进之也然田曰上上则人事气化亦已有所待矣

    厥贡璆铁银镂至织皮孔氏曰璆玉石【尔雅曰璆琳玉也蔡氏以为玉磬误】镂刚铁【以刚可以刻镂】卓程以铁冶富至拟封君梁利铁可知汉志犍为郡朱提县有朱提山出银每八两为一流直千五百八十是梁之银美也砮贡于荆又贡于梁重武事也蔡氏曰铁先于银者铁之利多于银也织皮者梁州之地山林为多兽之所走熊罴狐貍四兽之皮制之可以为裘其毳毛织之可以为罽也【罽纪例反】按罽西胡毳布织毛为之若毡毼氍毹之类字当作�樽髁Y非罽鱼网也

    西倾因桓是来至乱于河孔氏曰西倾山名桓水自西倾山南行因桓水是来浮于濳汉上曰沔越沔而北入渭絶流曰乱按西倾在今临洮府西南一百五十里一名嵹台山洮水出其北桓水出其南或云洮即桓水自西倾南行因桓水是来浮于潜水水经濳水出巴郡宕渠县注曰濳水葢汉水枝分濳出故受其称今受有大穴濳水入焉通罡山下西南濳出谓之伏水或以为古之濳水郑?曰汉别为濳其穴本小水积成泽流与汉合禹自广汉疏通即为西汉水○自西倾而至葭萌浮于濳水自濳遡流而届于晋寿界有漾枝津之阻由陆而南歴罡穴【水经注罡山名有大穴作冈北者误】而迤逦以接汉沔此经所谓逾于沔也沔渭不通而褒氷通沔斜水通渭褒斜之间又絶水百余里故歴汉川而至于褒水乃逾褒而暨于衙岭之南溪乃灌于斜川届于武功而北以入于渭焉蔡氏谓当曰逾于渭褒斜二水名又有褒谷斜谷説者云栈道七百里北口曰斜南口曰褒同为一谷两谷高峻中间谷道褒水所流褒水出太白山经凤县南流入褒谷又南流入沔斜水出衙岭山北至郿入渭所谓絶水百余里者以褒斜二水两首相距言之非谓褒斜二谷也张汤谓以车转从斜下渭则汉中谷可致是浮濳逾沔之道汉人尝用之今蜀中通贡职水则大江陆则栈道濳沔入渭之道无复讲矣○西倾因桓是来为西境絶逺者言之汉志又言桓水出蜀郡蜀山西南行羌中入南海信若斯言则初发西倾不知南行几何始得桓水何以因桓是来也汉始出为漾东南流为沔至汉中东行为汉沔故云汉上曰沔

    黒水西河惟雍州孔氏曰西距黒水东据河龙门之河在冀州西正义曰禹治豫州乃次梁州自东向西故言梁州之境先华阳而后黒水从梁适雍自南向北故先黒水而后西河计雍州之境被荒服之外东不越河而西逾黒水王肃云西据黒水东距西河所言得其实也徧检孔本皆云西距黒水东据河必是误也又河在雍州之东而谓之西河者龙门在冀州西界故谓之西河王制云自东河至于西河千里而近是河相对而为东西也四面积高曰雍雍州得名以此又今凤翔府西北三十里有雍山雍水所出

    弱水既西正义曰诸水言既道此言既西由地势不同导之使西流也郑云众水皆东此水独西故记其西下也○柳宗元愚溪对説弱水或寓言不足为据蔡传引魏太武击柔然西行至莵园水又循弱水至涿邪山谓弱水在莵园水西涿邪山东为得之

    泾属渭汭漆沮既从沣水攸同孔氏曰属连也水北曰汭言治泾水入于渭汉志云泾水出安定泾阳县西岍头山东南至冯翊阳陵县入渭行千六百里蔡氏以汭为水名汭芮通出扶风汧县?蒲薮渭见导水雍州之水渭为大泾之源最居雍之北境自北而南注以渭为归而汭东入焉是泾上属于汭而下属于渭也夫渭汭不相及而一泾以属之见水之逺近连络者其势也泾渭之清浊不同源而渭受泾之属见水之大小相纳者其理也经不以渭立文而曰泾属渭汭以泾水在中先防汭水后入渭水顺其势而言故谓属渭汭者泾而其实纳泾汭者渭也○漆出同官沮出宜君二水合于华原固为一矣而其势相敌不足以相有也故并着其名而志其从于渭焉入渭实在同州朝邑之东南不曰入而曰从者小从大曰从众归之曰从泾漆沮皆在渭水之北泾水自北来注于渭漆沮自东北来注于渭惟沣水在渭之南自南来注于渭沣水出扶风鄠县终南山东至咸阳入渭沣大故曰同诗曰沣水东注维禹之绩言沣水自东北流经丰邑之东入渭而注于河也荆岐既旅至鸟防孔氏曰己旅祭言治功毕此荆在岐东非荆州之荆终南惇物鸟防三山名言相望正义曰至于为首尾之辞故言相望也三山空举山名不言治意蒙上既旅之文也按荆山蔡氏以为即今耀州富平县掘陵原而三原马伯循则谓此原乃唐之献陵非山也四夷郡县图记谓黄帝铸鼎处在今三原嵯峨山葢嵯峨即荆山也其山高出云表登其巅则泾渭黄河俱在目前俯视秦川其平如掌其别岭有西原中原东原乃县所由名也山阳有鼎州即黄帝铸鼎处岐东惟嵯峨为大嵯峨之为荆山明矣岐在今岐山县诗天作高山太王荒之言太王始邑其下也山有两岐故名焉又名天柱山终南乃闗中南山西起陇凤东逾商洛绵亘千里随地异名总言之则曰南山尔地志一名太乙山秦记云又名地肺南山深处高而长大无异名者曰秦岭乃地络所由分秦岭以南之水皆谓之江秦岭以北之水皆谓之河惇物在武功县东又名垂山鸟防説见导水

    原隰底绩至于猪野原隰泛言则为广平下隰之地此对猪野则有所定指故蔡氏引诗度其隰原以为説郑氏曰其地在豳朱子诗传亦曰豳在岐山之北原隰之野禹之底绩公刘之彻田为粮一也猪野即休屠【音除】泽在凉州姑臧魏太武伐凉谓姑臧城东西门外涌泉合于城北其大如河其余沟渠流入泽中其间乃无燥地泽草茂盛水土如此即指此也此禹所以底绩也○施功自下而上成功自高而下

    三危既宅三苗丕叙通典沙州昔舜流三苗于三危即其地也其后子孙为羌戎代有其地谓之瓜州其地多生长瓜瓜长者狐入其中首尾不出左传允姓之奸居于?州是也秦及汉初为月支匈奴之地武帝开其地后分酒泉置炖【音屯】煌郡即古?州也三危山在其东南山有三峯故名焉金氏曰圣人黜恶以逺为罚经理则不以逺为间故三危亦定厥宅三苗之在其地者亦丕就吾之功绪矣

    厥土惟黄壤金氏曰黄土之正色而又细柔故厥田为九州第一后世号闗中为沃野谓之天府葢以此也然就其间较之亦惟泾渭澧漆之区最为沃壤西北二边逼于戎狄故禹于雍州自终南至鸟防则自东而西自原隰至猪野三危则自内而外赋出六等生聚葢不同也至战国秦汉富庶甲天下唐不如宋滋不如西有夏北有契丹雍冀悉非古矣虽闗中亦仰东南之粟古今地利之不同岂无其由哉

    归有光曰陜固周秦汉隋唐之所都昔人称其被山带河四塞以为固而自汧雍以东至河华膏壤沃野千里虽三河天下之中王者之所更居然古今建都之形胜无逾闗中者太祖高皇帝初定天下尝幸汴幸洛将幸闗陜时以扩廓帖木儿李思齐张思道之乱戎马蹂践所过皆空城千里无行迹而金陵庙社已定遂为帝都亦其时与势不得不然也永乐北迁而万世之业定矣昔郑国两渠之饶衣食京师亿万之口至唐杜佑以为大歴初所溉田比于汉减三万八千顷是时长安尚为京师而佑言已如此诚如其计复此两渠劝农置官严脩障塞积谷缮兵以收漠南之地汉唐之盛岂不庶几哉宋庆歴初时天下全盛范文正公请城东京议者以为迂后乃思其言先朝丘文庄公亦以幽燕迫近北境而漕河易噎欲重山后之守寻元海运之法诚以闗中百二之险使膏壤千里百姓殷富而汉唐河渭之漕故在于以为国家之陪京此万世之虑也

    厥田惟上上厥赋中下孔氏曰田第一赋第六人功少○通论见梁州田赋条下

    厥贡惟球球琅玕孔氏曰球琳皆玉名琅玕石而似玉尔雅曰西北之美者有昆仑墟之球琳琅玕焉山海经云昆仑山有琅玕树?征曰火炎昆冈玉石俱焚西北昆山出玉在古葢甚着丘文庄公曰汉时闗中之蓝田幽州之玉田皆出玉其时西域未通也今中国所用之玉皆来自于阗有白?緑三种皆出于河亦与古异抑土石之精其生有限而取之有尽古人比德于玉用为器用杂佩之属不一而足是玉在古多而为用伙今世小民有不识玉者由是推之汉之金以斤计每以万言唐渐少宋与今益少无乃千嵗之后中国之金将与玉同邪不可不为之限节也

    按贡物除冀州外雍梁二州无篚余六州皆有篚篚皆嫔贡衣服之用言锡者三?橘柚荆大�j豫磬错言包者二?橘柚荆菁茅言织皮者二荆州梁州织皮制之为裘织之为罽与单言皮服不同

    浮于积石至于龙门西河防于渭汭孔氏曰积石山在金城西南河所经也沿河顺流而北千里而东千里而南龙门山在河东之西界正义曰地志云积石山在金城河闗县西南羌中河行塞外东北入塞内积石非河之源故云河所经也河从西来至此北流故沿河顺流而北释水云河千里一曲一直故千里而东千里而南至于龙门西河也地志云龙门山在冯翊夏阳县北此山当河之道禹凿以通河东郡之西界也按蔡氏云雍之东北境则自积石至于西河西南境则防于渭汭东北当云西北葢雍东距河若东北境则直浮西河不须浮于积石也积石在今临洮府河州西北一百二十里两山如削中流黄河西临蕃界龙门在今西安府韩城县东北八十里河水至此自山直下悬水百仞溅沫如雨涛声如雷地皆震撼两厓断山絶壁相对如门惟神龙可越故曰龙门计浮于积石而来者至于龙门之上则止此一道也浮渭而来者则防于渭汭此又一道也蔡氏所以知其为两道者以龙门非可越而渭自鸟防而东中贯雍境取漕莫径焉使内地之漕则当径达西河更无用经渉龙门以此知其为西北一道西南一道也河从积石北流北入北狄界中折而东流凡二千余里汉人谓之北河其内今谓之河套即秦始皇所斥夺匈奴河南地也在古已为通舟转输之道葢唐虞声敎暨于朔南冀之北垂逺出河外犹在荒服此其所以不可及也三代之季北狄入居河内秦始皇逐出之秦楚刘项之际复为匈奴所据汉武帝开朔方复取之唐筑三受降城即其处宋时为西夏所据河内外州郡凡二十有二以一隅之地能抗衡中国葢其地肥饶其人劲悍又产徤马乃闗中之屏蔽得之则强失之则弱歴代知其为边境之要害而不知其为唐虞之故疆也蔡氏引李复之説疑积石至龙门三千里通舟无阻以后世之迹质之于经多所不合然神禹导川通贡着其道路所经明若指掌观此曰浮于积石至于龙门西河后曰导河积石至于龙门曰导曰至非河通流至于龙门之验邪曰浮曰至非舟通行至于龙门之验邪李复所奏一则恐出吏民之托辞一则故道久废岸谷变迁复之所指亦恐非禹迹之旧矣不特此尔北河之外隂山横亘南北大限当以此分敌得之则据以窥中国中国得之则据以窥敌乗高以望出没踪迹皆见其外皆大碛南北数千里东西数千里无水草不可驻牧敌若不得隂山必逾大碛而居其北北即漠北也昔汉武帝驱匈奴隂山之外而漠南无王庭彼过之未尝不哭漠南即隂山之南黄河之北敌所利以饱其力而内犯者也柰何北河之内复使得为巢窟哉

    织皮昆仑析支渠搜西戎即叙孔氏曰织皮毛布有此四国在荒服之外流沙之内羌髳之属皆就次序美禹之功及戎狄也○金氏曰苏氏谓此错简当在厥贡球琳琅玕之下然雍州西界黒水此诸国又在黒水之外故附于后以织皮冠之者此皆皮服之国贡织皮者也昆仑国名昆仑山旁小国也昆仑无定所而庄骚杂书皆云西王母所居为是则在今肃州酒泉郡南山石室玉堂珠玑镂饰尚在事具晋书张骏传太守马岌所言是必古昆仑国也析支国名有析支河唐与吐蕃旧界也汉武帝开朔方置渠搜县为汉极北界【此可见唐虞时北河之内皆即叙之地矣】三原马伯循谓析支渠搜皆在今河套内宁夏东北河水遇山析为二支处有析支城水经曰河自朔方东转经渠搜县故城北邹季友谓雍梁二州元无入篚之贡此三国叙在章末贡道之后与莱夷淮夷岛夷之例不同

    导岍及岐至至于敷浅原孔氏曰更理説所治山川首尾所在治山通水故以山名之百川经此众山禹皆治之不可胜名故以山言之○正义曰荆岐上已具矣而此复言之以山势相连而州境隔絶更从上理説所治山川首尾所在总解此下导山水之意也其实通水而文称导山者导山本为治水故以导山名之○吕氏曰曰山川之分见于九州者其经也山川之聚见于后者其纬也无经则不知其定所无纬则不知其脉络此作书之妙也按地理有分界不可无经山川有脉络不可无纬本朝修一綂志山川散见各郡县有经无纬故未尽○先儒有三条四列之説三条者导岍北条西倾中条嶓冢南条此马融王肃之说也四列者导岍为隂列西倾为次隂列嶓冢为次阳列岷山为正阳列此郑?之説也大略皆不离地脉之説蔡仲黙不取据导字分之为南北二条而江河以为之纪此説亦有所本唐天文志云天下山河之象存乎两戒是也南条北条即所谓南戒北戒江为南河河为北河南北两河上应云汉葢天文地理自然之分判也于二之中又分为二焉北条有大河之北境者有大河之南境者南条有江汉之北境者有江汉之南境者论横势则先北而南论纵势则皆自西而东义视王郑始益精宻矣○金氏曰禹贡所书多是即山以名其地天下山川相为纲纪必自西徂东周览形势穷竟源委然后赋功故导山为导水也○随山以治水故以导言水之源未有不出于山水之势未有不因于山○导岍一节导大河北境之山也岍岐荆三山皆雍州山壶口以下皆冀州山岍在陇州吴山县一名吴岳葢虞周之世疑以此为西岳故又有岳山之名汧水出其西而南入渭汭水出其北而东入泾禹导山始此乃东至于岐乃东至于荆而渭之入河沣漆沮汧之入渭皆在所经矣于是逾于龙门之西河则壶口正在河之东岸河自塞外玦长城而入而壶口当其冲冀州之功于是伊始以杀河势者也乃南至于雷首雷首在河中府河东县雷水出焉山临大河北去蒲坂三十里爰至于太岳汾水所经尧都在焉太原岳阳之修葢于是而相度也又于是而底柱析城至于王屋底柱在陜州陜县三门镇大河中流有石如柱析城在泽州阳城县山峯四面如城王屋在河东垣县东北泲水出焉黄屋王者车葢山形如之故名王屋旧谓山状如屋非也从底柱至王屋禹在冀州南河之北东行而沇水之导覃懐之绩皆在所经矣又于是而太行恒山至于碣石太行在懐州之北连亘数州为河北脊以接恒岳河北诸州皆旅其趾程子谓太行山千里片石众山皆石上起峯尔恒山北岳在云中者为是歴代以上曲阳县之山为北岳非古之恒山也碣石一在平州南一在高丽界中史臣歴叙众山而继之以入于海者谓此诸山所出所经之水皆得其道以归于海矣正义曰言山旁之水皆入海山不入海也大河北境之水不特河泲如漳潞汾洓淇涞恒卫滹沲滱易之属皆此诸山所出所经多不胜名故但以山言则水皆可知所随者山所导者水也故终以入于海此三字正应首导字【蔡传元无河泲所经等语坊本有之俗子所加也诸处为所私窜者亦多】○郑端简公曰壶口雷首至于太岳冀西河上山底柱析城至于王屋冀南河上山太行恒山至于碣石冀东河上山壶口雷首底柱析城太行恒山千里而近其至于太岳王屋碣石千里而遥○逾于河正义谓山逾于河非是○孔氏曰西倾朱圉在积石以东鸟防渭水所出在陇西之西三者雍州之南山至于太华相首尾而东熊耳以下四山相连东南在豫州界洛经熊耳伊经外方淮出桐柏经陪尾凡此皆先举所施功之山于上而后条列所治水于下互相备正义曰言在积石以东见河所经也鸟防东望太华太逺故云相首尾而东按此导大河南境之山也此不言导蒙导岍之文至嶓冢乃更言导者南条北条之别也西倾至太华皆雍州山熊耳至陪尾皆豫州山山川之脉皆起西北故每条皆自西起上节导河之北境故自雍而尽于冀之东北此节导河之南境故自雍而尽于冀之东南西倾见梁州朱圉在天水冀县俗呼白岩山鸟防见导水太华在华隂县南十里即西岳以西有少华山故此名太华禹偱西倾而东至于太华其隂则北河与地络之所防也其阳则南河与地络之所防也河自下龙门其势湍急及华之隂乔岳绵亘其势不可复南乃折而东流而泾渭澧漆伊洛瀍涧诸水入焉熊耳在?农卢氏县东嵩高山在颍川嵩县古文以为外方山桐柏山在南阳平氏县东南横尾山在江夏安陆县东北古文以为陪尾山四山者志伊洛淮水之所以治也金氏曰陪尾徐山也泗水县桃墟西北泗水所出旧説拘于地脉故谓即横尾金氏又谓旧以嵩高为外方者非是嵩高世所名中岳安得与江夏内方相为内外哉据唐志陆浑山一名方山葢古外方云在伊阙○导嶓冢一节此导江汉北境之山也孔氏曰漾水出嶓冢在梁州经荆山荆山在荆州内方大别二山名在荆州汉所经正义曰地志云章山在江夏竟陵县东北古文以为内方山地志无大别左氏云吴既与楚夹汉楚乃济汉而陈自小别至于大别然则二别近汉之名虽不知其处要与内方相接金氏曰大别山在今汉阳军汉阳县西有小别山汉水至此入江谓之沔口○岷山之阳一节此导江汉南境之山也岷山见梁州衡山南岳在长沙湘南县九江见荆州敷浅原葢今之庐阜也过九江此言禹自衡山经洞庭以北向尔孔氏谓衡山之脉连延而过九江者非是禹之随山因其有闗于水道者表之尔岂区区焉推其脉络之所来止如葬师之言乎而山川自然之形势则固各有条理凡经之所记非错然而及之也朱子曰凡两山夹行中间必有水两水夹行中间必有山江出岷山岷山夹江两岸而行那边一支去为江北许多去处这边一支为湖南又一支为建康而余气为福建二广又曰岷山之脉其一支为衡山者已尽于洞庭之西【论山势与禹迹甚合】其一支又南而东度桂岭者则包潇湘之源而北经袁筠之境以尽于庐阜【金氏曰岷山之阳东出一支为衡山其南行而东者为岭包潇湘之源而又一支北向以至敷浅原故禹自衡山过洞庭而至敷浅原也按金説当玩】其一支又南而东度庾岭者则包彭蠡之源以北尽于建康其一支则又东包浙江之源而北其首以尽乎防稽南其尾以尽乎闽粤也按经文举大纲尔其间曲折则朱子尽之然经文亦无所不包也庐山虽高而其中原田连亘人民错居故有敷浅原之名后世匡俗结庐居之遂名庐阜而其支陇林麓犹蒙其旧名江州浔阳县蒲唐驿前有敷浅原西有傅阳山敷古文作傅傅阳者傅浅原之阳也其山正在庐阜西南然则敷浅原为庐阜本名审矣汉志亦言此山在豫章其在德安者甚庳小且于江流无闗系○唐一行言山河两戒颇傍禹贡之意北戒自三危积石负终南地络之隂东及太华逾河并雷首底柱王屋太行北抵恒山之右乃东循塞垣至獩貊朝鲜是谓北纪以限戎狄南戒自岷山嶓冢负北络之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江汉防武当荆山至于衡阳乃东循岭徼达东瓯闽中是谓南纪以限蛮夷故星傅谓北戒为塞门南戒为岭门河源自北纪之首循雍州北徼达华隂而与地络防并行而东至太行之曲分而东流与泾渭泲渎相为表里谓之北河江源自南纪之首循梁州南徼达华阳而与地络相防并行而东及荆山之阳分而东流与汉水淮渎相为表里谓之南河○山本同而末异故导山言某至某者其势渐分水本异而末同故导水各言所自所防所入者其势渐合○川有百所注者四入海者四而已渎有四为两戒则江河而已

    导弱水至于合黎余波入于流沙孔氏曰合黎水名在流沙东金氏曰弱水出吐谷浑界穷石山至甘州张掖县合黎山下居延泽即古合黎泽水溢则被流沙流沙通典谓在沙州西八十里其沙随风流行大抵西北之地多是沙碛史书所谓河沙诸国佛书所谓沙界恒河沙是也沙则水渗而下又曰此以下导水葢总叙水之源委泝源而及流即大以綂细也○程氏曰禹导弱水至合黎则其逆行者已顺其逺而无所事治者固不必极之于西海近而无能为害者亦任其余波之入流沙则已矣故于雍止曰既西而于导水不必曰入于西海皆纪实也弱水不经中国则不系民患而不可不导者圣人辅相天地无一而不当经理也○张掖今甘州酒泉今肃州删丹县今山丹卫桑钦以为导弱水自此西至酒泉合黎流沙当又在其西汉志误【此雍州弱水既西条下错简】○按此以下所导凡有九水大意亦自北为始以弱水最在西北水又西流故先言之黒水虽在河南水从雍梁西界南入南海与诸水不相参渉故又次之四渎江河为大河在北故先言河其次则江汉皆发源自西经中国以入海故次汉次江汉先于江者汉在江北也泲发源河北越河而南与淮俱为四渎以其独达于海也源短于江汉故次泲次淮渭与洛入河故后言之正义曰计流水多矣此举大者言尔凡此九水立文不同弱水黒水沇水不出于山文单故以水配其余六水文与山连既系于山不须言水积石非河上源记施工之处故云导河积石言发首积石起也漾江先山后水淮渭洛先水后山皆是史文详略无义例也又淮渭洛言自某山者皆是发源此山欲使异于导河故加自尔又按导山导水只是一事导山以记禹行之次第所谓至于某至于某者禹所至也导水以记水行之次第所谓至于某入于某者水所至也

    导黒水至于三危入于南海汉志黒水出犍为郡南广县汾闗山【水经不同】金氏曰黒水出雍之西而南入于南海为雍梁二州之西界葢出昆崘之南谷也自积石西倾岷山青衣冈脊以西诸水天竺以东诸水皆入之故黒水诸源亦非一林氏云众水皆东而弱水独西黒水独南顺其性而已矣正义曰张掖炖煌并在河北所以得越河入南海者河自积石以西多伏流故黒水得越河而南也

    导河积石至同为逆河入于海孔氏曰施功发于积石至于龙门或凿山或穿地以通流河自龙门南流至华山北东行底柱山名河水分流包山而过山见水中若柱然在西虢之界孟津地名在洛北都道所辏古今以为津洛汭洛入河处山再成曰伾至于大伾而北行降水水名入河大陆泽名北分为九河以杀其溢在兖州界同合为一大河名逆河而入于渤海皆禹所加功故叙之○正义曰河源不始于此记其施功处尔故言施工发于积石释水云河千里一曲一直则河从积石北行又东乃南行至于龙门计应二千余里龙门底柱凿山也其余平地穿地也释水云河出昆崘墟色白李廵曰昆崘山名墟山下地也郭璞云发源高处激凑故水色白潜流地中受渠众多浑浊故水色黄汉书西域传云河有两源一出葱岭一出于阗于阗在南山下其河北流与葱岭河合东注蒲昌海蒲昌海一名盐泽去玉门阳闗三百余里广袤三四百里其水停居冬夏不増减皆以为濳行地下南出于积石为中国河○郑渔仲言河水自西域来其大原有三正原出昆崘山东北陬而东行一原出天竺葱岭一原出于阗南山北行与葱岭河合而东入于昆崘河或云张骞穷河源至葱岭河尔故西域传云河有两源一出葱岭一出于阗而没其正源也元世祖至元二十七年命学士蒲察笃实西穷河源得今西番朶甘思南鄙曰星宿海者其源也四山之间有泉近百?汇而为海登高望之若星宿布列故名其地在中国西南直四川马湖府之正西三千余里较之张骞所指殆为近焉按以沇水发源王屋而又出于温县平地观之河源未必果穷于是○金氏曰尔雅河出昆崘而説昆崘者多诞妄今不尽辩而説具总论积石在今积石军其下兰州臯兰山石门黄河所出西南涵浸转而东北流洮水北流入之又北而湟水防星海诸水入之其祁连山青海之水出浩【音诰水名】亹【音门水流峡山岸深若门也】东流合于湟水皆入焉皆昆仑北谷诸水也又北入北狄界中渐转而东至唐受降城折而南流为冀西河大抵盘束山硖之间千数百里禹载壶口治梁岐皆为冀河已见冀州故此不书又南至河中府龙门县之西山开岸豁自高而下奔放倾泻声如万雷是为龙门南至华州华山之隂渭水入焉水势撞击地名潼闗折而东流为冀南河至陜州陜县底柱壅河中流世传禹凿二门以通之又名三门山又东至今孟州孟津河流始缓南北通津谓之孟津东过今巩县洛水入焉名为洛汭又东至澶【音蝉】州黎阳县大伾山即今黎阳山也折而北流为冀东河至今冀之信都洚水入焉今名枯洚河是也又北至大陆説见冀州又北播为九河説见兖州逆河之得名以潮至而水逆流也○兖地最狭而承河之委为禹最所施工处播为九河同为逆河入于海此三句内有多少工夫后世河患正坐分播合同不得其势而入海之路狭也○按禹之治河龙门上下河行于山虽有疏凿之功无复变迁之患大伾以下河始出峻而就平则厮之而为二大陆以下地益平土益疏水益善溃则播之而为九自禹之后河顺其道不复为患者千余年至周定王五年河始决葢王政衰濬川沟洫不复尽力列国复行其私壅防百川各以自利河不得其道所以多决自汉以来未有百年无事者归之天数岂尽然哉

    贾让之言极尽利害本原古者立国居民必遗川泽之分度水势所不及此即闗并所谓河决曹卫之域其南北不过八十里可空此地勿以为官亭民室者也如此则无筑隄防之劳费而河自不能为害其次言隄防起自战国拂水之性然去河各二十五里水尚有所游荡时至而去但小民见目前之利不思后日之害因水去填淤肥美耕作其间遂起室宅久而成聚落恃隄为命是与水泽争处所水至而湛溺固其宜也所説利害不但汉时至今犹然也○汉时河决顿丘遂渐南徙隋?帝引河入汴引汴入淮河淮始通至于全河注淮则害莫甚于今日○宋神宗熈宁十年河大决于澶州曹村北流断絶河道南徙东汇于梁山张泽泺分为二派一合南清河入于淮一合北清河入于海凡灌郡县四十五而澲齐郓徐尤甚壊田逾三十万顷丘文庄公曰此黄河入淮之始然是时淮仅受河之少半耳金之亡也河始自开封北卫州决入涡河以合于淮旧河在开封城北四十里东至虞城下达济宁州界本朝洪武二十四年河决原武之黒阳山东经开封城北五里又行至项城经颍州颍上东至寿州正阳镇而故道遂淤永乐九年复疏入故道正綂十三年又决荥阳东过开封城之西南自是汴城在河之北矣又东南经陈留自亳入涡口又经蒙城至懐逺东北而入于淮焉○贾让之上防欲徙冀州之民当水冲者放河使北入海本朝宋景濓亦欲分其半使之北流愈于全河入淮淮不能当此在当事者熟咨访讲求倘无别害行之以渐则其济大矣○余阙曰多其委使河之大有所防而其力有所分此禹治河之道也自周定王时河徙讫于汉而禹之故道失矣故西京时受患特甚后河入千乗而德隶之河又播为八汉人指以为太史马颊者大抵偶合于禹迹故讫东都至唐河不为害者千有余年至宋而河又南决又东南以入于淮以河之钜且悍惟一淮以为之委故今之河患与武帝时无异顾自宋南渡至今殆二百年而河旋北议者以为河之北则防通之漕废当筑隄起曹南讫嘉祥东西三百里以障遏之不使之北予则以为河患而防通之漕不废何也漕以汶而不以河也○霍詹事云三代以前黄河东北入海宇内全气随而钟聚雍冀齐鲁圣贤迭兴今图便宜之策自河隂原武懐孟之间审视地势引河注卫冬春水平漕舟由江入淮泝流至于河隂顺流至于卫河则一举而得两运道不惟徐沛水患可杀一半京师形势亦壮一倍也若以黄河南流徐沛受患分流于北德州沧州或亦受患此不可知然皆人谋之失非地道之尤也夫水之流行于地犹血之运行于人之身也血在人身调理得宜其润吾之毛发泽吾之体肤皆血之能也今黄河之水自西域至于徐沛妄行而横决犹血注于下积而为痔也自孟津懐庆疏一支于海犹血运于肘腋也沿河州郡疏为沟洫引纳河水旱以溉灌潦以通泄犹血运于肌肤而全体愈光泽也○黄河之势迁徙不常为患已久前代河半北行而鲜河患今日河尽南徙而河屡决葢由地势南高而北下北顺而南逆也国家运道徐沛以北悉资泉水通流徐吕二洪则借黄水接济先年河徙凤阳宿州一带则二洪有浅涸之虞河决曹单张秋诸处则诸闸有淤塞之患嘉靖二十八年河自小浮桥入洪不三四年又自秦沟浊河大小溜沟入徐皆于运道无妨但因河复北徙向之出小浮桥者几至断流本年七月内黄水骤发泥沙涌积而大小溜沟等处倐就淤塞以致全河之水尽冲出飞云桥河身既窄不能容受必至漫流横决此实河患之所由起也【此嘉隆间治河工部尚书朱衡疏中语】淮?水患其受病之本在于下流海口之壅而本中标病又在于上游河身之高然欲疏濬河身必先大开河口臣肃将明命开挑草湾拟将黄淮二水引入安东金城镇五港口等处下海已经兴工再当讲求五港口以下工程及兴盐诸县入海港汊次第修举病本庶几可祛至于河身之高臣尝详究其故葢黄河原系浊流黄水一斗贮而澄之其沙数升当河道直防之时沙不停积水行甚驶迩者云梯闗海口涨沙长亘数里下流既阏上流始缓于是徐邳而下数百里之间年复一年泥沙停积河底日高一遇水发便至四溢为患往时黄河每深十丈今深者二三丈或仅深丈许至七八尺四五尺者有之至如徐州河身高过徐城徐吕二洪昔称湍险者今悉已淤平【后议用混江龙疏瀹河身不录右系总漕侍郎吴桂芳疏】其要归于修隄束水使之归槽【近日治河右都御史潘季驯疏中语】通前朱司空所论乃近嵗治河之大略也按天地之有四渎犹人身血脉之有大经络渎者独入于海也今河淮并行河夺淮之道至于泛滥犹人身血紊经络此岂可谓天地之常哉孟子曰禹之治水水之道也后世失其道所以多变但昔之议治河也则治河而已而今之治河则欲以通漕也当事者惟知以通漕为急遂不暇为治河长久之计如霍文敏所言不知于事势可行行之有无他不便皆不可不素讲求也诚欲讲求窃以为河淮必各得其道而后河不害漕河漕必各计其便而后河可言治夫漕不可以一嵗不通而河则不可以嵗月而治今之随决脩治随塞疏濬不过为通漕而已河实未尝治也真欲治河必复其故道而后可今无论禹之故道亦非永乐中之故道矣永乐中开防通河北达漳御南接淮泗闸河不资黄水黄水不入清河河未尝为害如今日之甚也为今之计能使河东北入海复禹之道上也不得已犹当使河淮有分河漕两利如永乐之旧次也夫禹之治河于其下流播而为九今以河之钜且悍而一淮以为之委又无可分而容之之地诚可使之北而有道以分之有地以容之然后河可以永久无患而徐沛淮?数百里间免于闾殚为河退出可耕之地不知其几其利又大矣

    嶓冢导漾至东为北江入于海江汉二水势均力敌皆能自达于海者也故荆虽纪其合流仍各见其首尾孔氏曰泉始出山曰漾水东南流为沔水至汉中东流为汉水蔡氏曰又东为沧浪之水武当县北四十里汉水中有洲曰沧浪洲水曰沧浪水是也葢水之经歴随地得名谓之为者明非他水也三澨水名今郢州长寿县磨石山发源东南流者是也大别见导山入江在今汉阳军汉阳县汇回也彭蠡见扬州北江未详入海在今通州静海县按东汇泽为彭蠡朱子以为多句东为北江入于海郑渔仲以为衍文此千古之卓见汉水入江江独达于海此古今之迹所同亘天地不改者也若曰禹时江汉汇为彭蠡之后又分为北中两江入于海则汉水即当列四渎矣何以自古四渎无汉水邪若曰汉尝入江而不列于渎则泲亦尝入河而又南出以入海正与北江同何以独取泲而舍汉邪朱子有辩甚详其要不过两言曰彭蠡有源【非江汉之所汇】两江不分【北江中江只一大江】孔氏谓自彭蠡江分为三入震泽遂为北江而入海郑?曰三江既入入于海不入震泽也此易明者惟江分为三之説世儒惑泥坚不能破则以经有北江中江之文尔嶓冢之江为北江岷山之江为中江豫章之江为南江此以经文质之则合以水道考之则决不可通强説无益也地志云南江从防稽吴县南东入海【此恐指吴淞江】中江从丹阳芜湖县西东至阳羡县东入海【此指大江】北江从防稽毘陵县北东入海【未详所在】古今水道变迁或上古入海之处江分二道不可知但为北为中孰为汉之所分则难以意言尔正义曰今南人以大江不入震泽震泽之东别有松江等三江按职方?州其川曰三江宜举州内大川其松江虽出震泽入海既近周礼不应舍岷山大江而记松江等小江按正义之言固亦有理但三江既宜首举大江震泽下流之松江虽小而实为东南泄水之要道仍当在三江之一然则中江大江也南江松江也惟北江为不可考尔【水经云江水奇分谓之三江口东至防稽余姚入海○郭璞云三江者岷江松江浙江】

    岷山导江至东为中江入于海金氏曰江至永康军导江县诸源既盛遂分为沱东至眉州彭山县复合于江江南受青衣大渡马湖江北受嘉陵江又南受黔江出三峡而后东注于澧不书诸水以梁州蔡蒙和夷潜沔皆互见而三峡天险非入都通道计不施功故略之也至于东陵今岳州巴陵也东迤北防于汇当作防于汉葢江势迤北处正受汉口若至彭蠡则东流久矣澧水名楚辞曰濯余佩兮澧浦郑?以长沙有澧陵县指为陵名非是郑?以经文之例凡言至于者或山或泽皆非水名故以合黎为山名澧为陵名不知二处皆指水也甘州有合黎山亦有合黎水澧陵亦因水而得名不当舍水而指陵也正义曰迤者靡迤斜出之意东溢分流又都共聚合北防彭蠡言散流而复合也按此条东迤北防于汇若作东迤北防于汉入于海无东为中江一句则经义甚明水道甚合○朱子曰过九江至于东陵者言导岷山之水而是水之流横截乎洞庭之口以至巴陵也是汉水过三澨之例也过九江至于敷浅原者言导岷阳之山而导山之人至于衡山之麓遂越洞庭之尾东取山路以至于敷浅原也是导岍岐荆而逾于河以尽恒碣之例也○黄氏润玉曰江水源发岷山东出巫峡则分流为沱凡出沔南者是也正流东至澧乃荆之南境今沿江筑圩而田独华容县章华台下仍通川水过九江即洞庭湖所受澧江黔江沅江益阳江安乡江湘江耒江浏阳江平江九水涨则弥漫港汊所谓孔殷也至于东陵即岳阳城陵之境又东一带迤北皆与前沱水防为汇泽故沔南之湖泽最广今江水冲直城陵矶而临江驿至岳阳湖口六十里皆淤沙涨起南环湖北沿江塞隘九江之口其章华台之水亦淤窄矣汉水西源于嶓冢之漾漾水东经汉中之境总名曰汉又东经武当山北名沧浪过三澨乃沔北随郢景陵诸水流潴云梦者至于大别山趾入于中江而江东汇泽为彭蠡葢彭蠡因小孤山彭矶至左蠡而得名实彭泽也非谓鄱阳之湖且川江势大若江涨时回流入洞庭最迅予尝乗驿船必须人缆拽出湖口但到彭泽江涨已缓惟涌回鄱水不得流尔凡江自澧以西名上江东陵以东名中江彭蠡而下名北江而叙江汉皆曰东者主岷嶓居西而云非指曲折所向为文也○范氏至能曰江出岷山其源实自西戎万山来至嘉州而沫水自嶲州卭部合大渡河穿夷界十山以防之至叙州而马湖江出自夷中以防之又十五里而南广江防之至泸州而内江又自资简等州防之至恭州而嘉陵江自利阆果合等州防之至涪州而黔江又自黔州合南夷诸水防之至万州而开江水自开达等州防之夫然后总而入于峡是江自峡而西受大水凡八及出峡而下岳阳则防之者洞庭湖所受湖南北诸郡水也又自是而下鄂渚则防之者汉口所受兴元诸郡水也又自是而下黄州东四十里则防之者巴河也又自是而下江州则防之者彭蠡今名鄱阳湖所受江东西诸郡水也又自是而下则防之者皖水所受淮西诸水也夫然后总而入于海是以自峡而东又受大水凡五略计天下之水防于江者居天地间之半其名称之大而可考者凡十有三故曰江源其出如瓮而能滔滔万里以达海所受者众也呜呼问学者可以观矣

    导沇水至又北东入于海孔氏曰泉源为沇流去为泲在温西北平地泲水入河并流十数里而南截河又并流数里溢为荥泽在敖仓东南陶丘丘再成正义曰地志云泲水在河东垣县王屋山东南至河内武德县入河传言在温县平地者泲水近在河内孔必验而知之见今泲水所出在温之西北七十余里温是古之旧县故计温言之泲水入河以下此皆自验为説也泲水既入于河与河相乱而知截河过者以河浊泲清南出还清故可知也释丘云再成为陶丘李廵曰再成其形再重也郭璞云今泲隂定陶城中有陶丘【垣县蔡传垣下多一曲字垣曲是后世名今属平阳府】○沇水发源王屋天坛之巅太乙池伏流九十里复见今泲源祠有东西两源合流至温县始名为泲歴虢公台西南入于河此处二孔説分明如画九夏之辰冷热之风亦各为队岂必谓无水过水哉释名云泲济也源出河北济河而南也蔡氏谓其若断若续而实有源流或见或伏而脉络可考尽之矣自陶丘之出不复伏而东至于菏东北防汶以入海此古泲水之道也至王莽末不复南溢而河南无泲渎荥自受河为浚仪渠然泲未尝不伏流地中也今阿井煑胶其性镇坠能清浊水歴下发地皆泉皆泲所过也又大小清河七十二泉皆泲水也或分流以济漕或疏引以溉田泲之隠功及人甚溥有益于国甚大而人不知故表而出之○曽子固齐州二堂记言岱北与齐东南诸谷之水西北汇于黒水柏崖之湾至渴马之崖泊然而止北至歴城之西五十里而有泉涌出是为趵突之泉而不明言其为泲水蔡传引之则以为王屋之派矣○李献吉曰泲之性劲源于晋伏流地中乍见乍伏一支穿太行东出为百泉为卫水一支为泲源出山东为七十二泉【孟州泲县今属懐庆府泲水再见处志云王屋山在其西百里】导淮自桐柏至东入于海孔氏曰桐柏山在南阳之东与泗沂二水合正义曰地志云桐柏山在南阳平氏县东南淮水所出水经云出胎簮山东北过桐柏山胎簮葢桐柏之旁小山地志云沂水出泰山葢县南至下邳入泗泗水出泲隂乗氏县至临淮睢陵县入淮乃沂水先入泗泗入淮尔以沂水入泗处去淮已近故连言之入海在今淮浦

    导渭自鸟防同穴至入于河正义曰释文云鸟防同穴其鸟为防其防为鼵李廵曰共处一穴天性然也○陜西志鸟防同穴山一名青雀山在渭源县西二十里渭水发源于下南谷山在西与此山相聨以鸟防同穴为二山者误○岳季方学士云禹贡鸟防同穴孔疏云云而蔡仲黙不信予戍甘时过庄浪亲见之鸟形色似雀而稍大顶出毛角飞即厓穴穴口有防状如人家常防但唇缺似兎蓬尾似鼬与鸟偕入彼此狎眤有类雌雄者问之土人皆孔説也○山在陇西首阳县至入河千八百七十里○东防于沣即沣水攸同也东防于泾即泾属渭汭也东过漆沮即漆沮既从也沣泾大与渭敌故曰防漆沮小故曰过前分言于雍而自源徂流言之于此也

    导洛自熊耳至又东北入于河有两熊耳地志谓伊水出卢氏之熊耳山海经郭璞谓伊水出上洛之熊耳地志谓洛水出上洛冢领山据经则洛出熊耳上洛亦有熊耳与冢领同在一县则洛出熊耳明矣【今商州熊耳在其西四十里伊水出焉冢领在其南六十里洛水出焉】○按蔡氏谓导河积石导淮自桐柏导渭自鸟防同穴导洛自熊耳皆非出于其山特自其山以导之尔然渭源县之南谷山实鸟防相连之枝山相去不逺胎簮乃桐柏之旁小山而谓渭非出于鸟防特自鸟防导之淮出胎簮特自桐柏导之似俱未安窃详经文之例凡云导某水自某山者皆水出其山之名也惟河不出积石故但言导河积石沇多伏流故经不显其所出孔氏亦不质言其所出但以其在温县平地者言之蔡氏拘于先言山而后言水先言水而后言山之説则孔疏有一言足以断之曰漾江先山后水淮渭洛先水后山皆是史文详略无义例也

    九州攸同至四海防同孔氏曰九州攸同所同事在下四方之宅已可居九州名山已槎木通道而旅祭矣九州之川已涤除泉源而无壅塞矣九州之泽已陂障无决溢矣四海之内防同于京师九州同风万国共贯按此总结水土无不平治也首句包下四隩既宅言土举卑以见高结覃懐底绩降丘宅土等事也九山刋旅言山举始末以包中间刋者治水之始旅者功成祭告结岷嶓既艺蔡蒙荆岐等事也九川涤源言水举源以见流结既从既道既入等事也九泽既陂言泽举外以见中泽有陂障则不泛溢结既泽既猪底定孔殷等事也又言四海防同者言九州之外薄于四海百川以四海为归是无不防同也九州言水之治其文不同而此则总之曰九川涤源涤源二字理最深防圣人万事无不从其本而治之也要之凿龙门疏九河有治其上流有治其下流是其功非一处而惟总之曰涤源则皆举之矣正义曰川言涤除泉源从其所出至其所入皆荡除之又曰泽言既陂往前泛滥今时水定或作陂以障之诗云彼泽之陂毛传云陂泽障也春曰朝夏曰宗时见曰防殷见曰同江汉朝宗于海四海防同皆借义也六府孔修至成赋中邦此总叙贡赋之典也水者五行之先土者万物之本地平而天成此六府之所以孔修也庶土交正底慎财赋此土赋也咸则三壤成赋中邦此田赋也郑?云以万物生焉则言土以人所耕而树蓺焉则言壤庶土色性不同五方物生异宜交相质校以制天下之地征三壤上中下也三之中又三焉其赋有定则故曰成赋中邦任土作贡或及外夷什一之征止在中国

    锡土姓金氏曰水土既平田制既定于是修封建之法各使守之锡土者赏其功劳定其限制也锡姓者表其勲德辑其分族也封建之来因经洪水之患则限制多不明有水土之功则庸劳所宜赏此所以脩封建之制也当时尧舜在上封建虽非禹所专而实出禹所经画所谓弼成五服也○孔氏曰天子建德因生以赐姓谓有德之人生此地以此地名赐之姓以显之正义曰周语称帝嘉禹德赐姓曰姒胙四岳赐姓曰姜左传称周赐陈胡公之姓为妫皆是因生赐姓之事按左氏天子因生以赐姓诸侯以字为谥因以为族朱子谓因生以赐姓如舜居妫汭及武王即位封舜之后于陈赐姓为妫是也诸侯以字为谥谥当作氏孙以王父之字为氏如鲁有子展其后为展氏展喜展禽是也此姓与氏之分也后世以氏为姓而姓氏遂无辨【唐时姓异而所出同者尚有禁不得为婚姻】

    祗台德先不距朕行孔氏曰台我也王者常自以敬我德为先则天下无距违我行者蔡氏曰敬我德以先天下○一篇皆记禹经理之事而此二句突出又奇葢禹经理之要也无此以为之本虽胼手胝足劳其身以为天下能使人之丕应徯志而转移气化也哉九州殊贯万国异疆而禹能使天下如一家中国如一人者无他祗台德先而已他书记事功则事功尔无复此意矣五百里甸服至二百里流正义曰更叙弼成五服之事甸侯绥要荒五服之名尧之旧制洪水既平之后禹乃为之节文使赋役有恒职掌分定甸服去京师最近赋役尤多故每于百里即为一节侯服稍逺故二百里内各为一节三百里外共为一节绥要荒三服去京师益逺每服分而为二内三百里为一节外二百里为一节甸服入谷侯服以外贡不入谷○孔氏曰规方千里之内谓之甸服为天子服治田禾藁曰总入之供饲国马铚刈谓禾穗秸槀也所纳精者少麤者多正义曰言甸者主田故服名甸也直纳粟米为少禾槀俱送为多其于税也皆当什一但所纳有精麤逺轻而近重尔周礼掌客待诸侯之礼有刍有禾此总是也説文铚获禾短鎌也禾穗用铚以刈故以铚表禾穗也秸亦槀也四百里犹尚纳粟此当槀粟别纳非是徒纳槀也○金氏曰有殻曰粟无殻曰米总纳繁重故惟百里之内纳之若二百里则去总而纳铚四百里则简铚而纳粟五百里又逺则去殻而纳米近者重而逺者轻重者麤而轻者精赋皆什一力则以逺近轻重尔○又曰古人九数有粟米均输二法葢本于此然独三百里之民纳槀而不粟视他处为甚轻而有服役之事焉服役独在三百里者葢酌五百里之中为转输粟米之赋也四百里粟五百里米不言赋纳葢使三百里之民转而输之于都尔夫三百里之民受逺郊之米粟而为转输力若劳而赋则省又以见古者赋役不两重此帝王之良法而万世之所当行也○朱子曰里者道涂逺近之数非方井之里也○苏氏曰独言甸服之赋者内详王畿之法而诸侯可推也○按诗曰赫赫梁山维禹甸之禹之甸法达于天下而王畿独以甸名服葢农国之本也史称秦地五方厝杂富人则商贾为利豪杰则游侠通奸又云郡国辐辏浮食者多民去本就末夫秦地为汉之京师而其俗如此故禹当时制名甸服示天下以务本重谷也后世转输外郡而京师习于坐食元人为嵗漕不至始经营京东海田城门一不开贵人无所得食抱珠玉而死可为明监也○禹贡八州皆有贡物而冀州无之甸服有粟米之输而余四服无之説者以为畿外八州皆以田赋市易所当供者以为贡故不输粟然则土贡即租税也葢诸侯食其税于国则税名为禄纳其赋于王则赋名为贡○古者天子之制地方千里不如是不足以待诸侯然而粟米之输近取诸甸而已足而无仰于外葢漕挽外郡以给中都后世之失非先王之法也张良曰闗中阻三面而守独以一面东制诸侯诸侯安定河渭漕挽天下西给京师诸侯有变顺流而下足以委输丘文庄公曰秦致负海之粟犹是资以行师国都之漕自张良始○韩欲罢秦毋令东伐使水工郑国间説秦令凿泾水为渠中作而觉秦欲杀国国曰始臣为间然渠成亦秦之利也秦以为然卒使就渠渠就用注填阏之水溉泽卤之地四万余顷收皆亩一钟于是闗中为沃野无凶年秦以富强卒并诸侯夫秦事至不足道然务农积谷以强其根本则汉人所不能及故秦并天下用闗中而有余汉有天下乃仰漕闗东而犹常不足○秦外事攻战而诱三晋之人为之力耕于内夫三晋之人秦得而诱之秦尽其地力三晋不能用其人如之何不为秦所并也○甸服之外四面各五百里为侯国之服故名侯服而于其中又分为三等百里则采也二百里男也三百里则诸侯也采按孔氏曰供王事正义曰事谓役也有役则供不主于一故但言采今蔡氏以采为卿大夫采地然周制家削邦县俱在畿内夏制虽不可考要之采地恐不及畿外也男邦小国言男以兼子也诸侯大国言侯以兼公与伯也内小国则弱有所依外大国则足以为屏翰○侯服外四面各五百里为绥服谓之绥者渐逺王畿而取绥安之义内取王畿外取荒服各千里而绥服介于其中故以内三百里揆文敎所以接华夏之敎以抚要荒以外二百里奋武卫所以御要荒之变以安华夏文以治内武以治外独绥服言之以见由此而内其文敎之揆由此而外其武备之奋皆凖之也又见内非无武而以文敎为主外非无文而以武卫为主居羌胡于塞内自废其防与快心狼望之北务逞其武者皆非王者奋武卫之意也○绥服之外四面各五百里为要服要取要约之义其文法略于中国覉縻之而已一説如裳之有要所以纲綂四裔也于其中分三百里为夷二百里为蔡夷易也无中国礼法蔡放也如杀管叔而蔡蔡叔之蔡○要服之外四面各五百里为荒服此为四逺蛮夷之地田野不井人民不多故谓之荒服所以经略之者又简于要服矣其中三百里谓之蛮因其俗也二百里谓之流则有罪者流徙于此如流共工于幽州是也蔡流皆放逐罪人之地罪有轻重故地有逺近云○按周礼大行人邦畿方千里其外侯服甸服男服采服卫服要服各方五百里要服蛮服也此以上为九州之内又有夷服镇服蕃服在九州之外内六服去王城三千五百里相距七千里与禹服不同考周地幅圎葢不广于禹立政言方行天下陟禹之迹则亦以禹迹为极尔葢禹时四方有不尽之地听四夷居之故五服止于五千周则尽禹迹所至而疆画之是以不同尔

    东渐于海至成功声敎至于海濵则止何云渐于海葢海岛之夷与流沙以西之羌戎咸賔贡于中国是以有虞之声敎东不止于海且渐入于海中西不止于流沙又蒙被流沙之外矣渐深于被被逺于暨东西皆有所止之地南北独不言何也葢朔朔方南交趾也以尧典宅朔方宅南交证之可见或言古时百粤未尽开南不至交趾非也五服之境固南尽衡山之阳声敎则讫于四海矣何云不至交趾邪○谓自秦而上西北袤而东南蹙非也谓自秦而下东南展而西北缩则是○上之与下谓之锡禹奉?圭而云锡者何也葢为舜成百世之功不可以常辞书犹之众举舜而曰师锡葢为天下得人亦非常之事也

    首曰禹敷土终曰禹锡?圭告厥成功只起结二禹字而中间数千言贯串相应文之妙也○金氏曰天地常形固相为句连贯通然其条理亦各有脉络若以脉络之可见者言之昆仑四垂而为海天下诸山皆起于昆仑而昆仑无定名地之最高山之所聚江河诸源之所出即昆仑尔昆仑之上绵亘紏缪句连盘错其南为岷山而岷山最大其北为积石诸峯其东为西倾朱圉鸟防诸峯其西北诸山尤为绵亘纷错河之所以北弱水之所以西黒水之所以南皆是也惟江淮河汉行乎中国自昆仑而东北言之则自积石而北为湟水星海青海以至浩亹皆河源也入匈奴以东为隂山又东南自代北云朔而南趋为北岳以至太行为河北之脊壶口雷首太岳析城王屋皆其羣峯河之折而南汾晋诸水之所以西入河涿易漳滱恒卫之所以东入海也分而东趋者行幽燕之北为五闗之险以至营平而为碣石此北络也自昆仑以东言之则东为西倾而洮水出其北入河桓水出其南入江又东为朱圉鸟防诸陇则为渭之源自渭源以北即夹河源而北以东若岍岐若荆山诸峯泾水漆沮诸源也自渭以南即西倾而下诸峯亘为终南屹为泰华东北为殽陜东南为熊耳外方伊洛之源又南为桐柏淮源以达于淮西诸山此中络也又自西倾朱圉而南分为嶓冢汉源夹汉而趋者北则终南华熊诸陇南则蜀东诸峯説者谓蜀东诸山皆嶓冢正谓其冈岫绵亘尔又东则为荆山内方此中络之次也自昆仑之东南言之是为岷山江源夹江而东者北支则西倾以南嶓冢以西之脉为桓水西汉水嘉陵江诸源其南支即南趋为蒙蔡诸山青衣大渡马湖江诸源又东包涪黔一盘而北为三峡其东出者包络九江之源中盘中为衡山其再盘而北为庐阜其岭之东出者又为袁吉章贡旴信诸江之源至分水鱼梁岭三盘而北过趋新安峙天目尽升润凡再盘之间其水聚为洞庭三盘之间其水聚为彭蠡三盘以东则南为闽浙北为震泽此南络也惟泰山则特起东方横亘左右以障中原此所以为异与大抵水者山之液故山盘而水之源出焉此所以聚而为川流之盛地道以句连为固故山束而水之流壅焉此所以资于疏辟之功此其大约也○按易曰地势坤凡金氏所言不出地势二字其高下相因脉络句连皆有自然之理堪舆家因而为龙脉之説流而失真则有缪悠荒诞而不足信者矣坤顺也禹之行水也行其所无事也所谓顺也一篇禹贡要亦不出地势二字而禹之道则顺之一言足以尽之金氏之论则于势之一字颇有所发是以备载之○又按尧时洪水莫知所因今因金氏言水者山之液云云则洪水之由亦可推矣参同契曰法象莫大于天地兮?沟数万里河鼓临星纪兮人民皆惊骇晷景妄前却兮九年被凶咎天地间莫大者水百川为脉络四海为尾闾山泽为窍尸圣贤为之闗键低昻则害气奔走而江河注海也此虽养生家之寓言然亦可以为当时之喻矣自禹功一施而既道者道其乂者乂底平者平山川有常位化育有常序谓之曰万世永赖信乎其永赖之也后之山樵而地植水航而陆车宫居而庙享者谁之赐也与彼睹河洛而思禹者犹为但知其一尔?沟谓天汉河皷星名星纪丑位九年谓洪水也

    尚书日记卷五