卷十八

阳之色而成异於他物故特记之疏以为诸果亦时荐者是也

    令民毋艾蓝以染毋烧灰毋暴布门闾毋闭关市毋索挺重囚益其食游牝别羣则絷腾驹班马政

    此言顺时节宣之政也毋艾蓝未详郑注曰夏小正五月启灌蓝蓼蓝当裁培未可遽刈也门谓城门闾谓里门挺者拔出之义是月阳逹於外令民毋艾蓝以染为伤长气也毋烧灰为伤火气也毋暴布不以隂功干阳也门闾毋闭关市毋索顺阳敷纵也挺重囚益其食尚寛大也季春游牝於牧今姙孕已遂於是游牝别羣则絷腾驹班马政所以止踶啮而令其蕃息也案马政如周官趣马之简其节巫马之治其疾校人之辨其属庾人之掌其闲以至圉师之所教圉人之所养皆是灰吕氏春秋作炭高氏曰毋烧炭草木未成也或谓与後伐薪为炭相应

    是月也日长至隂阳争死生分君子齐戒处必掩身毋躁止声色毋或进薄滋味毋致和节耆欲定心气百官静事无刑以定晏隂之所成

    此言因时致谨之事也至犹极也是月也日行北至於东井故日之长为己极其时微隂肇起是隂方来而与阳争乃死生所由分也君子齐戒以养心掩蔽以防身而愼动毋躁声色则止而毋或进滋味则薄而毋致和耆欲必节以定其心气令百官皆静止其事不得轻有作为而於用刑尤以为戒皆所以顺养柔隂而使之无所亏损也案尔雅训晏作柔应氏镛曰晏安也安静之隂也安静以俟其成此以杞包瓜之义

    鹿角解蝉始鸣半寿生木菫荣

    此又言午月之候也解脱也半夏药名生於夏半故名木菫木名别於菫草故名也鹿本阳类感隂气而角解蝉本隂类亦感隂气而鸣半夏於是乎生木?於是乎荣物候之可见者又如此

    是月也毋用火南方可以居高明可以远眺望可以升山陵可以处台榭

    此亦言顺时之事也积土曰台有木曰榭是月也不可以用火於南方恐气过盛也可以居高明而远其眺望山陵台榭皆高明之所升焉处焉顺阳气之在上也

    仲夏行冬令则雹冻伤谷道路不通暴兵来至行春令则五谷晚熟百螣时起其国乃饥行秋令则草木零落果实蚤成民殃於疫

    此言仲夏失令之致灾也雹雨冰也螣虫名其类衆故曰百螣仲夏而行冬令则隂包乎阳凝为雹冻而伤谷闭塞其气则道路不通隂贼相感则暴兵来至盖子水之气所伤也行春令则生之日长而五谷晚熟春气盛於未而百螣之食苖叶者时起其国於是乎饥盖卯木之气所淫也行秋令则气候向乎收敛而草木见其零落果实见其蚤成民当盛暑而感秋气则相薄成疾而殃於疫盖酉金之气所泄也

    季夏之月日在柳昏火中旦奎中

    此言六月之日躔中星也柳星名火大火心星也季夏为建未之月日月交会於柳是为鹑火午之次也昏则火星在南方之中旦则奎星在南方之中

    其日丙丁其帝炎帝其神祝融其虫羽其音徵律中林锺其数七其味苦其臭焦其祀竈祭先肺

    此言季夏时令所属也林锺者黄锺所生三分去一长六寸未律也白虎通曰林者衆也万物成熟种类多也

    温风始至蟋蟀居壁鹰乃学习腐草为萤

    此言未月之候也温风景风也至极也蟋蟀蛬也天地温厚之气始於东北盛於东南至是而温风始极蟋蟀之生於土中者羽翼稍成未能远飞而居壁鹰始挚而学习攫搏腐草为暑湿所蒸而乘火为萤矣应氏镛曰物得气之先蟋蟀居壁迎凉气之微鹰乃学习迎杀气之微也

    天子居明堂右个乘朱路驾赤駵载赤旗衣朱衣服赤玉食菽与鸡其器高以粗

    明堂右个南堂西偏也

    命渔师伐蛟取鼍登龟取鼋命泽人纳材苇

    此言顺时用物之事也材苇蒲苇之属王者备物致用必因乎时之所宜乃命渔师於蛟则伐之於龟则登之於鼍与鼋则取之以盛暑之气燥其皮甲可耐久也又命泽人纳泽中之材苇以苇至秋而挫此时柔韧可取作器物也案周礼云秋献龟鱼又云取龟用秋时今书於此月者盖周之八月卽夏六月也

    是月也命四监大合百县之秩刍以养牺牲令民无不咸出其力以共皇天上帝名山大川四方之神以祠宗庙社稷之灵以为民祈福

    此言因时以重祀典也四监旧谓即周礼山虞泽虞林衡川衡秩常也敛刍为牧养之用各有常?也是月也有大享焉於是命四监大合畿内百县所常给之刍以养牺牲命民咸出其力以刈之外以供皇天上帝名山大川四方之神内以祀宗庙社稷之灵而即以为民祈福盖王者之心乎民而不自?有如此者马氏曰令民咸出其力所谓民力之普存也以供祠神灵为民祈福则所谓先民後己也

    是月也命妇官染采黼黻文章必以法故无或差贷黑黄仓赤莫不质良毋敢诈伪以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱等给之度

    此言祭服之当谨也妇官周礼有典妇功典枲染人等此指染人也采谓五色黼黻文章皆两色闲染者贷读曰忒章章识也给当作级是月也时当暑湿於染为宜爰命妇官染五色之采凡白与黑之黼黑与青之黻青与赤之文赤与白之章必以旧法故事而无或差忒其单染之正色有黑黄仓赤之不同必求其质正良善而不敢诈伪凡给郊庙祭祀之服以为旗章其贵贱等给之度皆以此别之案染采乃染丝非染帛也染其丝而以两色闲织之则为黼黻文章以一色专织之则为黑黄仓赤五色不及白以所受者为本也

    是月也树木方盛命虞人入山行木毋有斩伐不可以兴土功不可以合诸侯不可以起兵动衆毋举大事以摇养气毋发令而待以妨神农之事也水潦盛昌神农将持功举大事则有天殃

    此言顺时以助养气也虞人谓山虞神农谓农之神主稼穑者是月也主於长养树木方盛命虞人入山巡行毋有所斩伐是时土将用事其气欲静故不可以创建土功不可以会合诸侯不可以起兵动衆以此皆为大事举则人心不安而摇长养之气故戒之且举大事而预为发令使民有所待是妨神农之事也盖未月为水潦盛昌之月百谷被其泽而向於成是神农正将主持其功苟举大事以妨之则悖乎时而殃及之矣案孔氏曰土虽寄王於四季但南方之火生中央之土而土生西方之金未月正当金火之闲故土将用事而气欲静也

    是月也土润溽暑大雨时行烧薙行水利以杀草如以热汤可以粪田畴可以美土疆

    此言除草壅田之事也溽湿也薙刈草也烧薙烧所薙之草也是月也土气蒸郁而为湿暑大雨亦应之而时行前此所薙之草既乾而烧之则大雨行於所烧之田而草不复生是利以杀草也日暴水沸其热如汤凡草之烧烂者幷可粪田畴可以美疆土是化无用为有用也案周礼薙人除田草五月夏至芟杀暴之至六月合烧之盖火烧水渍故能变瘠地而为肥也

    季夏行春令则谷实鲜落国多风欬民乃迁徙行秋令则丘隰水潦禾稼不熟乃多女灾行冬令则风寒不时鹰隼蚤鸷四鄙入保

    此言季夏失令之致灾也鲜如字季夏而行春令则未属巽辰又在巽位二气相乱谷实方鲜而陨落国多因风而欬疾民亦象风之转移乎物而有迁徙盖辰土之气所应也如行秋令则水气多而丘隰皆潦禾稼被伤而不熟隂气过盛而女之姙孕多败盖戌土之气所应也如行冬令则因风而寒不以时鹰隼感厉气而蚤鸷四鄙之人因时类敛藏疑而入保盖丑土之气所应也

    中央土其日戊己其帝黄帝其神后土其虫倮其音宫律中黄锺之宫其数五其味甘其臭香其祀中溜祭先心

    此言土德之所应也五行唯土无定位无专气寄旺於四时之季月各十八日而莫盛於季夏者以其适居中央也所属之干为戊己戊茂也已起也万物至是茂盛其含秀者抑屈而起也其帝则为黄帝其神则为后土其虫则为倮倮之言露人受土冲和之气以生故为倮虫之长也其音则为宫宫土也其律则中黄锺之宫土所以生万物黄锺之宫亦十二律所从生也其数则五天五生土地十成之土以生为本五盖生数也其味则为甘土爰稼穑稼穑作甘其臭则香物以火化故气为香也其祀中溜在室之中央即土神也当祭先用心以心居中为君象属火又火生土也张子曰中央土在季夏之未者以易言之八卦之位坤在西南致养之地当离兑之闲离兑则金火也案十二律有黄锺又有黄锺之宫盖别为一管也吕氏春秋黄帝令伶伦作为律取竹於嶰谿之谷以生空窍厚均者断两节闲其长三寸九分而吹之以为黄锺之宫次日含少次制十二筩以比黄锺之宫适合黄锺之宫皆可以生之故曰黄锺之宫律吕之本自黄锺八寸一分上下相生穷於应锺四寸二分则其中闲长短相距取用之数盖三寸九分而已於此三寸九分之内穴孔而吹之乃黄锺所含之少声也朱子曰黄锺之宫如京房律准十三弦中一弦为黄锺不动十二弦却柱起应十二月此足以决千古之疑矣

    天子居大庙大室乘大路驾黄駵载黄旗衣黄衣服黄玉食稷与牛其器圜以闳

    此言土王用事之时居处服御之所宜也大庙大室谓中央室大路谓殷路季夏既居明堂右个矣至是又居於大庙大室以合中央之义所乘则殷之大路饰以黄而取其尚质所驾之马所载之旗以及所衣之衣所服之玉俱用黄色凡以应时宜也食为稷与牛以稷为五谷之长牛为土畜也其器则圜以闳象土之周四时容万物也案中央之室独称大室者孔氏云土为五行之主故尊之也其用大路以别於四时之用鸾路者亦此意

    日讲礼记解义卷十八