卷八十六

。嚴明舊?。大張懲貪之政。則必有丕變之化矣。○六月。御春塘臺。行專經文武臣殿講。上曰。聞景陵香炭。年前定於萬頃菱堤地。毁堰收稅云。然否。禮曹判書金東健曰。未及詳知矣。上曰。所謂京監。卽是無賴之類。憑藉作弊。民怨狼藉。且於本陵。無毫末補益云。而設或有少補。决不可貽害。况雜類之中間射利者乎。京監已令刑配。其前後文券。一幷收聚以入。此地。許令如前築堤。香炭改定他所。可也。○秋七月。兵曹參判李羲發上?辭職。仍陳勉。略曰。臣昔在純廟辛未。因求言。?陳十條狂??。幷蒙嘉納。而其中。開言路崇儉德講武事三者。爲守成制治之要。故爲殿下。敷陳其義而進之。其曰開言路者。人主居深宮之中。以一身而総萬務。天下之事。非一人耳目之所可及。不有忠讜之士。隨事獻替。將何以兼聽並觀。光明之燭。無所不遍乎。必如舜之察邇。禹之拜昌。然後。方可以來天下之善。通上下之情。廓然大公。無一纖毫之翳。而天下之視聽。爲我之視聽矣。苟或一言不合。遽加摧折。則人孰敢苦口犯顔。盡其底蘊哉。當今之世。可言者亦多矣。州縣之苞苴載路。而蔀屋有懸罄之歎。科試之關節盛行。而草野多抱玉之恨。田結則陳起相混。而災减無下究之澤。糶糴則散斂無法。而積弊爲生民之痼。名分掃地。而等威不嚴。良役不均而貧殘偏苦。餘外疵政隱瘼之所以傷化而病民者。有難枚擧。而未聞有一人極言竭論。如賈誼之於漢。陸贄之於唐。臣竊惑焉。豈我殿下。求言之誠。虛受之美。有所未盡歟。且人非堯舜。不能無過。成湯。聖人也。而曰。改過不吝。宣王。中興之主也。而曰。衮職有闕。我殿下。雖天縱將聖。不諫亦入。而修德凝道。猶有待於加勉。則政令施措之間。亦豈無一二事。有可言者。而朝著之上。但見都兪之盛。未聞謇諤之風。如是而羣情何以上達。四聦何以無蔽乎。伏願殿下。體從諫弗咈之美。念嘉言罔伏之訓。言苟可採。翕受而敷施。言雖狂??。亦優容而不之罪。洞開言路。無所障礙。則一堂之上。情志交孚。窮蔀之下。幽隱畢達矣。其曰崇儉德者。盖所以省浮費而裕財用也。天之生財有限。而人之取用無窮。苟不制節謹度。以有限之財。資無窮之用。則其不財竭而民匱者。幾希矣。惟我聖朝。崇儉約之風。懋敦朴之化。上有支用之常。下無不足之患。而第緣昇平日久。習俗轉訛。近自畿甸。遠至坊曲。競尙華靡。無有限制。簪紳世祿之家。衣食冠婚之需。已費了中人幾家之産。而等分陵夷。章服混淆。甚至廛市小民。輿儓賤流。奢濫成風。綾羅金珠。無所顧忌。高?廣袖。轉相倣效。如之何。財不乏而民不窮也。苟欲抑奢而祛華。回淳而反樸。則惟在於在上導率之如何耳。伏願殿下。以身先之。弋綈澣濯。率天下以儉。近而卿士。遠而匹庶。皆有所慕效。其於國家支用。亦量入爲出。務從省約。以爲四方之表準。則侈濫自熄。財用自裕矣。其曰講武事者。臣聞天下雖安。忘戰必危。故詩言陰雨之備。易垂不虞之戒。武備之不可忽。有如此者矣。我國兵制。本無不備。而自數百年來。鯨波不動。狼烟永熄。民不見兵革久矣。上下狃安。文武恬嬉。輦下諸軍臣。未知其部伍多寡。練習銳鈍。而誠以列邑軍政言之。每歲當次上番外。所謂水陸諸軍及各營保人。皆是收布。不論老弱虛實。但爲錢布充數。歲歲勘簿。幸其無事。至如臨難赴陳。惟束伍一軍而已。操鍊於一邑。管轄於各鎭。平時則散處農畒。有事則馳赴矢石。其法誠美矣。而列邑擧行。以其無用於平世。看作備數之虛文。按簿點閱。太半鬼錄。臨時雇立。不過羸弱。不識弓弩兜甲之爲何物。豈知皷進金退之爲甚事。庫藏器械。一無可用。軍裝服餙。全不成樣。官門聚點。殆同兒戲。營裨摘奸。惟事磨勘。武備豈容如是解弛。自古無長治久安之國。萬一邊燧告警。羽書交馳。則將何以折衝禦侮也。有識之憂歎久矣。伏願殿下。大奮發。大警惕。分命各道藩閫之臣。先使所管州縣。另加修飭。軍兵之老弱者。代簽以壯健。戎器之朽鈍者。改備以精利。考勤慢。以爲殿最。趁農隙。以爲簡閱。而申明師律。時加操習。則雖有煙塵之警。而自成磐石之安矣。上優批嘉納。仍敎曰此人以正廟侍從。有此陳勉。極爲嘉歎。特擢知中樞。尋移刑曹判書。○九月。命京畿壬辰川沙田結。五年减稅。○副應敎金建銖上?。略曰。夫講學所以明理也。明理所以出治也。人主之不可時刻放過。故祖宗立國之始。自政府喉院。以至翰院內閣。莫不兼帶經筵者。職由此也。伊來數年之間。絶無聞開筵進講之事。召對取禀一切停下。臣等誠未格天。使殿下卓越之姿。哲睿之智。未得潛心於講學者。皆臣等之罪也。此外。又有爲國家深憂遠慮者。奢侈之成風。直道之不行也。夫儉者財之源也。奢者亂之徵也。財出於民。而財竭則民困。理勢之必至也。中廟朝下敎曰。四民之中。勞苦困窮。無如農夫蠶婦。禾纔登塲。盡輸公家。織未下機。旋償質貸。少有凶荒。未免塡壑。此非中廟身親經歷而然也。深資於學問之力。細察乎民隱之致也。伏願殿下。躬率以儉。而嚴飭各司。痛加禁責。以杜弊俗焉。直言者。人君之藥石也。人主不聞諫諍。則安於自聖。倦於箴警。耳目之誘奪。事物之纏繞。浸浸然沁入於不知不覺之中。而本性隨遷。天分亦喪。機務之紛氄。取舍不明。賢邪之雜進。辨別無稽。至於國事日非。治道日卑矣。今殿下。求賢如渴。屢飭別薦。而對揚之臣。草草塞責。林壑之下。未聞幡然而起者。臣竊惜之。自今伊始。日開經筵。無底作輟。痛革侈俗。廣開言路。以圖終始如一之務焉。上嘉納。○命審理明川朴宗允獄案。其妻女。令本道。另加賙恤。敎曰。屢經檢査而尙未究竟。可知獄情之疑眩。而金女之積年鳴寃。稚女之日夜號哭。非徒矜惻。亦甚嘉尙。申飭本道。另加賙恤。本案則旣有道啓。令秋曹十分審愼。卽速禀處。○冬十月。雷。避正殿减膳撤樂三日。下敎責躬。○行慶嬪金氏嘉禮。宮號曰順和。○十二月。領議政權敦仁奏曰。臣以節財用之道。前亦屢有筵陳。而目下國計之哀痛。不啻倍簁於年前。故又敢有區區仰達矣。捐不急之務。損無益之費。以制經用之濫。寬徵斂之繁。嚴侵漁之禁。以救倒懸之急。懋儉約以變風俗之侈靡。謹制度以軫宮府之一體。警飭掌賦之臣。俾謹出納之政。則不幾年而將見民安物阜。財不勝用。此在殿下一轉移間事。上曰。近日國計之漸絀。民生之益困。皆由於侈靡之風。崇儉約。謹制度。果是藥石之論也。予當加勉。而卿亦董率百僚。丕變習俗。掌賦之臣。一體警飭。

    戊申十四年

    春正月。大王大妃寶齡六旬。王大妃寶齡望五。稱慶。詣仁政殿。親上致詞箋文表裏。受賀頒赦。命蠲貢市舊遺在三千石。各道舊還三萬石。市民徭役。泮人懸房贖。○命致祭于淸州表忠祠居昌褒忠祠。忠愍公李鳳祥忠壯公南延年。贈參判。洪霖贈大司憲。李述原祀孫錄用。以臨難殉國之再周甲也。○二月。詣穆陵元陵。親祭。○命致祭于海恩府院君吳命恒故相臣崔奎瑞。敎曰。是歲卽我英廟揚武戡亂之再回甲也。祗謁仙寢。愴慕冞切。向因大臣所奏。旣致侑於表忠褒忠兩祠矣。戡亂諸臣之忠之勞。又豈無示意之擧。兩家祀孫。並復職調用。○三月。追上純宗大王尊號曰。體聖凝命欽光錫慶。加上大王大妃尊號曰隆禧。追上翼宗大王尊號曰體元贊化錫極定命。加上王大妃尊號曰獻聖。親上冊寶。御仁政殿。受賀頒敎。進饌于通明殿。○命修泮宮。試士于明倫堂。敎曰。泮宮修繕之費。雖有廟堂措劃。多士藏修之所。宜有優異之擧。特下錢三千緡。以補工役。○時有吸鴉片煙者。命遠惡島。减死爲奴。○秋七月。領議政鄭元容奏曰。凡人失學。其病有二。曰厭也。曰怠也。我殿下。聦明英睿。上聖之姿也。伏聞燕居。常視簡編。頻接近臣。於書於事。少無厭倦之意。而獨講對則長時停輟。召接則閱歲稀濶。决知我殿下。非厭學怠政而然也。姑息成習。志氣未立。一日二日。不能移此心而加諸彼耳。殿下業承煕洽。疆域無事。今日殿下之盛時也。事半功倍。惟此時爲然。光陰如流。德業未就。豈不可惜乎。上曰。厭學怠政四字。儘是切中之言。光陰如流。德業未就云者。誠覺瞿然。陳勉之語。若是眷眷。可不服膺乎。○九月。鄭元容又奏曰。稱以各宮房差隷。以漁箭鹽船等稅。築堰作洑等事。侵虐殘民。徵索閭里者。决知非宮房所知之事。皆由於京外無賴輩。締結欺瞞。而害歸於民。請申飭各道。直囚嚴懲。上曰。此事。每欲一番下敎矣。各宮房漁船堰洑等稅。貽弊外邑。害及殘民。萬萬駭然。在昔正廟朝。嘗以此飭敎截嚴。如非籌司知委。而或有內司諸宮房。圖署文蹟於外邑。則該道臣卽爲狀聞之意。著爲法禁矣。在今日。尤當遵守成憲。卿言又如此。自廟堂。關飭諸道。若有此等之事。切勿施行。卽爲狀聞。以杜後弊。亦爲嚴飭於內司諸宮房。俾無敢如前襲謬也。○命講製文臣加抄啓。○命守令別薦。準職人等加資。未準職人隨窠甄用。○冬十月。雷。敎曰。當此收藏之節。有何轟燁之異乎。天之降災。必有以也。靜言思之。咎在寡躬。自今日。避正殿减膳撤樂三日。凡我大僚三司及在野之臣。咸言得失。毋有所諱。○國朝寶鑑續成。先是。上御景慕宮齋室。召時原任大臣。詢以正廟純廟翼廟三朝寶鑑續纂事。諸臣同辭仰贊。仍命詞臣。分掌纂輯。領中樞府事趙寅永総裁。閱二十一月而成。凡十有四卷。諸臣具箋以進。上御仁政殿。親受。詣宗廟。親上于各室。受賀頒赦。洗草日。遣承旨宣醞。○鄭元容奏曰。三朝之寶鑑親上。萬世之宏?誕揚。其文則堯典禹書也。其事則文謨武烈也。古人所謂當法祖宗。正謂此也。今殿下。日開講幄。潛心經史。克進緝煕光明之域。則是法我先王典學之德也。宵旰憂勤。端本出治。罔或一日自豫。則是法我先王勤政之德也。一念固本。如傷若保。仁心仁聞浹洽而固結。則是法我先王愛民之德也。至公無私。惟才是用。庶績咸煕。則是法我先王用人之德也。卑宮菲衣。屛絶細娛。常以不矜終累爲念。則是法我先王昭儉之德也。恢弘淵度。從善如流。無一人以言獲罪者。則是法我先王來諫之德也。伏願自今日。召儒臣課讀。見一政之美。則必傚則之。聞一事之善則必遵施之。先王德化之盛。復見於今日。萬億磐泰之基。自今伊始。臣請以是獻焉。上曰。寶鑑親上。聖謨丕揚。豈不慶幸。文謨武烈。無非予小子監法之事。而今卿六條所陳。俱爲切至。寧不銘念乎。○又有雷異。敎曰。昨日昨夜。又有雷異矣。上天之示警於小子。何其至也。十日之間。丁寧諄複。不啻若耳提面命。不糓茫昧。雖不知譴告之在何事。而天豈遠人。災不虛生。反顧循省。惟有憂懼。責躬舊例。不可以應文而廢之。自今日。减膳三日。以伸敬畏萬一之忱。予則雖以貶躬之意。特减常膳。至於大臣引義之箚。本是過當。大抵致災。皆由予否德。何有於大臣。須各安心。○十一月。六道儒生李鎭宅等五千五百九十餘人。上?請庶類?通。上答曰。此豈徒爲爾等之寃欝而已。實有欠於王者立賢無方之義。况有列聖朝前後聖諭。又如是勤摯者乎。?辭。令廟堂。從長禀處。○十二月。時開城包蔘政敝。而留守缺。備局。以金鼎集薦。上可之。曰。此人。公廉素著。必副委畀之意。

    己酉十五年

    春正月。朔日。上詣仁政殿。親上致詞箋文于大王大妃。敎曰。今年卽我東朝周甲之慶年也。其在及老之義。宜有識喜之擧。文臣三品侍從以上。武臣梱帥以上。蔭官三品準職以上。年六十一歲以上人。各加一資。市民徭役。限二朔。泮人懸房贖。限二十日。蠲除。貢人舊遺在。限千石。諸道舊還年?久者。限十萬石。並蕩减。○二月。敎曰。科塲之弊。古或有之。然古之弊。惟在考試之難明。程式之不工。今之弊。在於考試程式之外。物色而取之。書札而圖之。蔑法營私。茶飯行之。每經大小之科。輒失中外之望。掌試者。苟能一心持公。雖百伎幻弄。千徑鑽刺。所謂關節。焉得到於包老也。大抵士趣之不正。則試官之不秉公而然也。試官之不秉公。則謂予一人可以欺蔽。無所畏忌而然也。國綱雖曰掃地。太阿不在此手乎。以士子言之。發身之初。已犯罔上之科。他日事君。將何藉手。爲其父兄者。亦敢曰在家不知。隨其現發。斷當以加倍之律。罪其家長。○夏五月。女僧昌善。聚僧徒五六人。擔舁佛像。攔入楊州鄕校。置佛像於明倫堂上。鳴錚念梵。恣意喧聒。擧措駭悖。道臣狀聞其事。命昌善處絞。其餘僧徒。减死島配。○上自春感疾。駸駸示憊。猶勤萬幾。如太廟展省。與試藝試士。不以違豫而替行。五月。大王大妃誕辰賀儀。自內行禮。召見大臣曰。今日召接。欲同慶也。天顔有悅豫之色。羣臣咸以庶幾遄復爲喜。六月六日壬申。疾?。竟以午時。昇遐于昌德宮之重煕堂。羣臣攀擗叩胷曰。天乎。三宗大聖之後。至於斯乎。吾王至仁也。仁者亦不壽乎。如宗社何。都人士女。奔走號哭。若將朝夕不保者。大王大妃遣大臣。迎宗室〈哲宗潛邸諱〉于江華。先封德完君。仍命嗣位。羣臣議上德行功業。上謚曰經文緯武明仁哲孝。廟號憲宗。今上隆煕二年。追尊爲成皇帝。