嘉善县志卷五

    古今文章二

    序

    陆宣公翰苑集序

    唐权德舆

    尝读贾谊书，观其经制人文，铺陈帝业，术亦至矣，待之宣室，恨得后时，遇亦深矣。然竟不能达四听而尽其善，排群议而试厥谋。道之难行，亦巳久矣。东阳缝灌，何代无之。嘻！一薰一犹，善齐不能同其器，方凿圆枘，良工无以措巧心。所以理世少而乱日多，大雅哀嘉膳丝，志畴卷五序而正声寝。汉道未融，既失之于贾传，吾唐不幸，复摈弃于陆公。公讳贽，字敬舆，吴郡苏人，溧阳今偶之子。年十八，登进士第，应博学宏辞科，授郑县尉，非其好也。省母归寿春。刺史张镒有名于时，一获晤言，大加赏识。既别，镒以泉货数万为賮，曰：愿以此奉太夫人一日之膳。公悉辞之，领新茶一串而已。是岁，以书判拔萃，调渭南簿，御史府以临察换之。德宗皇帝春宫时知名，召对翰林，即日为学士，由祠部员外转考功郎中。朱泚之乱，从幸奉天。时车驾播迁，诏书旁午，公洒翰即成，不复起草。初若不经思虑，及成而奏，无不曲尽事情，中于机会，仓卒积委，同职者无不拱手叹服，不能复有所助。尝从客奏曰：此时诏书，陛下宜痛自引过，以感人心。昔禹、汤以罪已勃兴，楚昭以善言复国。陛下诚能不吝改过，以言谢天下，俾臣草辞无讳，庶几群盗革心。上从之。故行在诏书始下，虽武人悍卒，无不挥涕激发。议者以德宗克平寇乱，不惟神武之功，爪牙宣力，盖亦资文德腹心之助焉。及还京师，李抱真来朝，奏月：陛下在山南时，山东士卒文书，丝无吞五。诏之辞，无少感没，思奋臣节，臣知赋不足平也。

    公自行在带本职拜谏议大夫、中书舍人。精敏小心，未尝有过。艰难扈从行在辄随，启沃谋猷，特所亲信。有时?语，不以公卿指名，但呼陆九而已。初幸梁、洋，栈道危狭，从官前后相失，上夜次山馆台，公不至，泫然号于禁旅，日：得陆贽者，赏千金。顷之，公至，太子亲王皆贺。初，公既职内署，母韦氏尚在吴中，上遣中使迎致京师，道路置驿，文士荣之。丁韦夫人忧，去职，持丧于洛，遣人护洛阳之柩，附率河南十，遣中使监护其事。四方赙遗数百万，公二无所取。素与蜀帅韦南康布衣友善，韦令每月置遗，公奏而受之。服阙后，内职??知兵部侍郎，觐见之日，天子为之改容叙吊，优礼如此。内外属望，旦夕侯其辅政，为窦参忌嫉，故缓之，直拜兵部侍郎知贡举，得人之盛，公议称之。贞元八年，拜中书侍郎平章事。公以少年入侍内殿，特蒙知遇，不可与众浮沈，苟且自爱，事有不可，必诤之。上察物太精，躬临庶政，失其大体，动与公奸谀，从而闲之，屡至不悦。亲友或规，亲友或规之，公曰：吾上不负天子，下不负吾所学，不恤其他。公精于吏事，斟酌剖决，不爽锱铢。其经纶制度，其在德宗实录。及窦参纳刘士宁之赂，为李奭所发，得罪左迁。横议者以公与嵞素不恊，归罢相之议于公。户部侍郎判度支。裴延龄以奸回得幸，害时蠹政，物议莫敢指言，公独以身当之，履言不可。翰林学士吴通玄忌公先达，每切中伤，阴结延龄，互言公短。宰相赵憬。公之引于升为同列，以排邪守正，心腹异之，群邪沮谋，直道不胜。十年，退公为宾客，能政事。明年夏旱，刍粮不给，军校?于上，延龄奏日：此皆陆贽辈怨望，鼓扇军人也。贬公忠州别驾。上怨不可测，赖阳城、张万福救之，获免。蜀帅韦令杭表请以贽代已，岁赂资粮。公在南宾，闭门却扫，郡人稀识其面，复避谤不着书，惟考校医方，撰集验方五十卷，行于世。江峡十年。永贞初，与郑余庆、阳城同征还，公已薨没，时年五十二。

    公之秉笔内署也，拥古扬令，雄文藻思，敷之为文诰，仲之为典谟，俾僄狡何风，懦夫增气，则有制诰集一十卷。览公之作，则知公之为文也。润色之余，论思献纳，军国利害，巨细必陈，则有奏章七卷。览公之奏，则知公之为臣也。其在相位也，推贤举能，举直措往，将斡璇衡而揭日月，清氛沴而平泰阶，敷其道也，与伊、说争衡，考其文也，与典谟接盻，则有中书奏议七卷。览公之奏议，则知公之事君也。古人以士之遇也，其要有四：马才、位、时、命也。仲尼有才而无位，其道不行；贾生有时而无命，终于一恸。惟公才不谓不长，位不谓不达，逢时而不尽其道，非命欤？裴氏之子，马能使公不遇哉？说者又以房、魏、姚、宋，逢时遇主，克致清平，陆君亦获幸得君，而不能与房、魏争列，盖道未至也。应之日：道虽在我，弘之在人。蜚蝗竟天，农稷不能善移；奔车覆辙，丘轲亦废规行。若使四君与公易时而相，则一否一臧，未可知也。而致君不及贞观、开元者，盖时不幸也，岂公不幸？哉！以为其道未至，不亦诬乎！公之文集，有诗、文、赋集、表状为别集十五卷，其关于时政，昭昭然与金石不朽者，惟制诰、奏议乎？虽巳流行，多谬徧次，以今类相从，冠于编首，兼略书其官氏景行，以为序引。俾后之君子览公制作，效之为文，为臣事之道，不其伟欤！子是小五序。

    表贤录序

    胡洁云南人，本县知县

    名山大川，一方之望也；君子之贤于一乡，一乡之望也。故山川心有封濬祭告之典，而贤者生必表厥宅里，殁必祭于社，亦古今之通礼也。礼以义起，为有司而不知部内之贤否善恶，其何以示劝惩，厚里俗哉？予自戊辰登进士第，越明年拜官知嘉善，善邑之俊造，皆师古好学，其民则淳朴易治。暇日尝延士天于燕居，询其风俗信向，及乡贤可表以为民劝者，始知先生为邑闻人。当宋熙宁时，权奸窃柄，新法旁午，而先生以山阴一令，乃能不顾荣辱，杭疏敢言，其视贬斥若去传舍。既而挂冠远引，夷然不以富贵为事，清风高节，达于一乡，信如古所谓乡先生者也。余遂祠于墓所，凡堂宇皆因其旧，不劳民，不伤财，修饬粉饬之者，皆出其墓田之人，督守者为之也。噫！邑有若人，安知吾民之助功者不法先生之高，擢制科，效忠义者不法先生之杭言高论，砺廉静者，不法先生之敝屣浮荣也。裁吾固表章之。所谓一... -->>
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