南唐书卷之一

军节度使。诏公卿以下议定郊祀，门下侍郎、平章事居咏，中书侍郎、平章事建勋等议曰：孔子云：郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝。此万世不易之法也。昔长孙无忌请祀高祖于圆丘以配昊天上帝，祀太宗于明堂以配上帝，盖得之矣。今国家嗣兴唐祚，追尊孝德，而以神尧为肇祀之祖，宜以神尧配天于圆丘，以孝德配上帝于明堂，礼也。其服物制度，古有常仪，一切伪饰，?皆罢去。奏可。司徒齐丘请依春秋郊以四月上辛。常梦钖驳曰：案礼，天子之郊，以冬至不卜日，鲁侯之郊，以仲春卜上辛。今之四月，非郊之时。齐丘固争，遂用夏四月，夏读为夏摘之夏。鲁用周之四月郊。议者多哂之。诏曰：礼莫重于享帝，孝莫大于隆亲，事实重大，承以轻眇，可谓无其德而用其事，祗加畏焉。于嘻，尔公尔侯，各扬厥职，不供乃事，国有常典。夏四月上辛，始郊祀于圆丘，大赦境内。是夜月当以子初没，而升坛之际，皎然如昼，众咸异之，遍行封赏，群臣请上徽号，不许。固请之，帝曰：朕以眇躬，托于民上，夙夜祗畏，常恐弗类，矧乃徽号，用扬虚美，是重弗类。固不许，因此废徽号之礼。州郡言符瑞者十，　帝曰：谴告在天，聪明自民。鲁以麟削，莽以符亡。常谨天戒，犹惧或失之，符瑞何为哉！皆抑而勿扬言。五代同居者七家，其尤著者，江州陈氏，元和给事中京之后。宗族七百口，每日设广席长幼，以次坐而共食。有畜犬百余，共一牢食，一犬不至，诸犬为之不食。建书楼于别墅，以延四方之士，肄业者多依焉。乡里率化，狱讼希少，远近叹异之，皆蠲复征役，旌表门闾。秋七月庚子朔，日有蚀之。八月，鄂州张宣卒以润州留后王舆代金吾卫大将军马仁裕出为镇海军节度使留后。冬十月四年春正月夏四月，枢密使周宗出为奉化军节度使。六月，安州节度使李金全来降，遣鄂州屯营使李承裕帅师迎之。承裕与晋将马全节、安审晖战于安陆，承裕及裨将叚处恭战死，监军通事舍人杜光邺及其兵五百人被执，天子厚赐之，遣还。帝致书于晋，复送光邺等，请以败军行法，天子又遣之。帝以甲士临淮拒之，乃止。天子，晋高祖也。书帝，致书于晋，恶其抗也。以金全为宣威统军。洪州李德诚卒。以宣州徐玠代。以江州徐知证为宁国军节度使。梁王徐知谔卒。秋八月，庐州李章卒，以润州马仁裕代。以天威统军卢文进为镇海军节度使。冬十月，幸东都，存省故老，宴于旧宅。逾月还。十有二月，左仆射平章事张延翰卒。五年春正月。虔州王安卒以统军贾浩为百胜军节度使。三月。诛泰州刺史褚仁规。夏四月。秋九月壬子。有星孛于天市。钱元瓘卒佐嗣位。冬十有二月。葬吴越文穆王。凡他国废立、卒葬、弑杀、告问，通则书。

    六年春三月。庐州马仁裕卒。以滁州刺史周邺为保信军节度使留后。夏四月，南汉刘?卒玢嗣位。葬刘?僭，谥天皇大帝。以其僭极恶重，故书与吴越异。?音俨。刘氏伪撰此字以为名，自云取飞龙在天之义。迁让皇子孙于海陵，号永宁宫，严兵守之，绝不通人。久而男女自为匹偶，吴人多哀怜之。犹书吴人者，以其思旧之民也。诏吴王景通为太子，景通表曰：古之立太子，所以崇正嫡，息觊觎。如臣兄弟禀承圣教，实为敦睦，?寝此礼。三表许之。乃以大元帅总百揆，改封齐王。以驾部郎中冯延巳为元帅府掌记，寿州高审思卒，以侍卫诸军都虞候姚景为清淮军节度使。六月乙丑，天子崩。晋高祖。秋七月，丞相、大司徒宋齐丘为镇南军节度使，以洪州徐玠为司徒、侍中。帝曰：豫章大司徒，维桑也，衣锦昼行，古人所贵。以锦袍赐之。齐丘至，镇衣以视事。群臣咸谓江淮之地，频年丰稔，兵食既足，士乐为用，天意人心未厌唐德，宜广土字，攻自潭越始。帝曰：吾少长军旅，见干戈之为民患甚矣，吾不忍复言兵革，使彼民安，则吾民亦安矣。吴越灾，宫室府库甲兵殆尽。群臣复请乘其弊，帝曰：今大敌在北，北方平，则诸国可尺书召之，何以兵为？轻举者，兵之大忌，宜畜财养锐以俟时焉。使使唁越于武林，厚币以赒其阙。冬十月，诏曰：前朝失御，强梗崛起，大者帝，小者王，不以兵戈利势，弗成，不以杀戮威武弗行，民受其弊，盖有年也。或有意于息民者，尚以武人用事，不能宣流德化。其宿学巨儒，察民之故者，嵁岩之下，往往有之。彼无路光亨，而进以拊伛为嫌，退以清宁为乐，则上下之情将何以通，简易之政将何所议乎？昔汉世祖　年之间，被坚执锐，提戈斩馘，一日晏然，而兵革之事，虽父子之亲，不以一言及之，则兵为民患，其来尚矣。今唐祚中兴，与汉颇同，而眇眇之身，坐制元元之上，思所以举而错之者，茕茕在疚，罔有所发，三事大夫可不务乎！自今宜举用儒者，以补不逮，于是稍用儒臣，渐去苛察。又将修复故事，为后代法，未果行而帝疾作。

    七年春二月，诏曰：乃公乃侯，越百执事，钦承嗣命，命尔保元子璟，祗肃天鉴。社稷宗庙永有终，我不敢知。曰：其基永昌，我亦不敢知。曰坠命罔后，天不尔谌，祐于有德，厥位艰哉。翌日，殂于路寝，寿五十六，葬永陵。谥光文肃武孝高皇帝，庙号烈祖。徐铉曰：烈祖少长丧乱，知人艰苦，故不以富贵自处，唯务节俭。身为宰相，事养父母如礼，饮食皆亲侍，或周疾不解带，温常责诸子曰：汝辈能如是乎？及建号，即金陵使府为宫，唯加鸱尾、栏槛而已，终不改作。接见亲族如家人礼，尊长者亲拜之。晚年服金石药，性多躁怒，百司奏事必至厉声诃责，群臣或正色抗辞以对。事理明白，必敛容慰勉之。旬日之后，多有恩泽。故人思尽，力决死刑，用三覆三奏之法。文武亡殁，子孙随才以叙，不限资荫，或营其婚嫁。幼未堪任，与其无嗣者，内帑以给之，有亲老者倍其数。死王事者，下至卒伍，皆三年给其全俸。故士无贵贱，悉亡身外之忧。

    呜呼！积厚者流泽远，积薄者流泽狭，不其然乎？舜之后千余年而有陈，陈亡而田氏专政于齐。禹之后千余年而有耜，耜削而勾践得志于越。后世之君建大义于一时，而德不若舜禹者，亦随其泽之远近而兴起焉。故晋以天下丧于狄人，而琅琊继之。唐以天下篡于朱梁，而烈祖绍之。然则盗名器，操生杀，制一方之命，抗万乘之势者，岂非天欤。烈祖之起，虽无雄才大略，而深沈宽裕，本于天性，幸而适丁中原扰攘之际，故　年之间有足观者。南唐书卷之一。