卷二十九

    钦定四库全书

    春秋左传要义卷二十九

    宋　魏了翁　撰

    成公十六年至十八年

    【一】楚压晋吴败楚皆乘晦忌

    日为阳精月为隂精兵尚杀害隂之道也行兵贵月盛之时晦是月终隂之尽也故兵家以晦为忌不用晦日陈兵也昭二十三年七月戊辰晦吴败楚师于鸡父吴犯兵忌而战胜者杜云违兵忌晦战撃楚所不意彼知楚有可败之机晦是兵家所忌原楚之情必以吴为不动故以晦日掩之撃楚不备故也

    【二】巢车谓车上为橹

    轈兵高车加巢以望敌也橹泽中守草楼也是巢与橹俱是楼之别名

    【三】御者在中故下而听誓惟左右

    兵车惟元帅在中御者在左也其余将帅皆御者在中将帅在左也左右执兵而下惟御者时车不下耳

    【四】遇复卦不变为国?王伤之占

    其筮六爻无变者故言其所遇之卦而已既不用周易而别为之辞盖卜筮之书更有此类筮者据而言耳服?以为阳气触地射出为射之象杜以阳气激南为飞矢之象二者无所依凴各以意说得失终於无验是非无以可明今以杜言离为诸侯者案礼器云大明生於东君西酌牺象郑玄云象日出东方而西行也诗邶柏舟郑笺云日君象也说卦离为日故为诸侯

    【五】栾书将载晋侯其子鍼曰书退

    国有至专之正义曰言国有元帅之大任何得专意废之而为御也曲礼曰父前子名君前臣名郑玄云对至尊无大小皆相名以君至尊为在君前故子名其父

    【六】遗人以弓谓之问

    遗人以物谓之为问问弦多以琴问子夏以弓论语云问人於他邦皆是也

    【七】韎韦之跗注若袴而属於跗

    郑玄诗注云韎茅蒐染也韎声也韦昭云茅蒐今绦草也急疾呼茅蒐成韎也茅蒐即今之旧草也贾逵云一染曰韎释器云一染谓之縓谓一入赤为浅赤色也跗注兵戎之服自要以下而注於脚跗谓属袴於下与跗相连周礼司服凡兵事韦弁服郑玄云韦弁以韎韦为弁又以为衣裳晋却至衣韎韦之跗注是也郑以跗当为幅谓裁韦若布帛之幅相缝属郑言以为衣裳则衣裳不连聘礼君使卿韦弁归饔饩郑玄云其服盖韎布以为衣而素裳郑以彼非戎事当为素裳明衣裳不连跗注言连者谓要脚连耳

    【八】在军均服却至独以韎韦见识

    在军之服其色皆同所谓均服振振上下同色郤至与衆同服所以独见识者礼法虽有此服军士未必尽然却至服必鲜华故楚王偏识之

    【九】肃拜但俯下手若後世撎

    周礼太祝办九拜九曰肃拜郑司农云肃拜但俯下手今时撎是也说文云撎举手下手也其势如今揖之小别晋宋仪注贵人待贱人贱人拜贵人撎

    【十】谍军中反间晋时谓之细作人

    说文云谍军中反间也兵书有反间之法谓诈为敌国之人入其军中伺候间隙以反告己军今谓之细作人也此却令谍迎郑伯则非一人细作於时郑伯退走故杜以为轻兵单进绕郑伯之前逆距郑伯使郑伯前视轻兵不复顾後得自後登其车以执之也郑军乱走轻兵独出其间亦谍之类故翰胡得以谍言之

    【十一】军吏各建旌旗

    周礼中秋教治兵办旗物诸侯载旗军吏载旗郑玄云军吏诸军帅也凡旌旗有军衆者画异物无者帛而已子重为将自然当建熊虎之旗

    【十二】传言子反醉与吕氏春秋异

    注谷阳子反内竖正义曰郑玄云竖未冠者之名故杜以为内竖也案吕氏春秋云荆共王与晋厉公战于鄢陵荆师败共王伤临战司马子反渴而求饮竖阳糓操酒而进之子反曰却酒也竖阳糓曰非酒也子反曰却酒也竖阳糓又曰非酒也子反受而饮之子反之为人也嗜酒甘而不能絶於口醉战既罢共王欲复战而谋使召司马子反子反辞以心疾共王驾往视之入幄中闻酒臭而还曰今日之战不谷亲伤所恃者司马也而司马又若此不谷无与复战矣於是遂罢师去之斩司马子反以为戮与此不同者传依简牍本纪彼采传闻异辞所说既殊其文亦异

    【十三】簒弑之君既列於会则不复讨

    诸侯废立当由天子但春秋之世王政不行若簒弑而立则侯伯既列於会便是已成为君臣人不得杀之邻国不得复讨往年为戚之会主为讨曹但晋侯既列於会盟毕乃始执之故曹人以为无罪也宣元年会于平州以定公位齐非侯伯而得公位定者纵非侯伯乃是强邻既得与会即为党援晋若讨鲁齐必救之於是晋国竟不伐鲁是由会齐而公位遂定也

    【十四】诸侯归国名不名皆从告

    诸侯不生名诸侯失地名灭同姓名是诸侯称名者是罪责之事彼告者亦量其事之善否恶之则以名告故释例曰蔡侯般弑父自立楚子欲显行刑诛以章伯业诱而杀之蔡人深怨故称名以告春秋从而书之是告者谓其有罪则称名以告谓其无罪则告不以名此曹人诉君无罪晋侯从而释之言其无罪而归故晋人不以名告下云晋侯谓子臧反吾归而君是晋人告其归也

    【十五】国语称却至语与此异故或疑国语非丘明作

    周语称郤至见召桓公与之语召桓公以告单襄公非郤至自与襄公语也襄公论却至将死荅召桓公语耳非语诸大夫也其文与此小异其意与此大同周语详而此传略先贤或以为国语非丘明所作为其或有与传不同故也骤称其伐谓数数自伐其功周语说却至自伐之言多矣其辞不可具载

    【十六】郤至称伐越次欲求晋政

    周语曰郤至自称己有大功欲求晋国之政召桓公谓之曰吾子则贤矣晋国之举不失其次吾惧政之未及子也至谓召桓公曰何次之有先大夫荀伯下军之佐以为政赵宣子未有军行而以为政今栾伯自下军往是三子也吾又过之无不及也若佐新军而以之为政不亦可乎将必求之是掩上功

    【十七】九月用郊从史文公谷谓用者不宜用

    十七年注九月至史文正义曰传例啓蛰而郊今九月郊祀是非礼明矣公羊传曰用者何用者不宜用也九月非所用郊也谷梁传曰夏之始可以承春以秋之末承春之始盖不可矣九月用郊用者不宜用也贾逵以二传为说诸书用者不宜用也释例曰辛丑用郊文异而丘明不发传因时史之辞非圣贤意也若不言用则事叙不明所谓辞穷非圣人故造此用以示义也

    【十八】范文子叔孙昭子皆祈死而死

    刘炫以为士夑及昭子之卒适与死会非自杀今知非者以传云使祝宗祈死又云祝我使我速死无及於难是其欲死之意叔孙昭子心怀忧惧亦与此同身皆并卒故知自裁若其二人之卒适与死会春秋之内惟有两人愿死何得自死皆与相当故杜斟酌传文以为自杀刘以为偶然而死以规杜失非也何休膏肓以为人生有三命有寿命以保度有随命以督行有遭命以摘暴未闻死可祈也故杜以为因祷自裁也传记此事者欲见厉公无道贤臣忧惧

    【十九】声伯梦食琼瑰为含象

    琼是玉之美者广雅云玟瑰珠也吕靖韵集云玟瑰火齐珠也含者或用玉或用珠故梦食珠玉为含象也诗毛传云琼瑰石而次玉礼纬天子含用珠诸侯用玉大夫用碧此声伯得有琼瑰者案周礼天子含用玉则礼纬之文未可全依或可珠玉兼有故释例云珠玉曰含

    【二十】悼公周晋襄公曾孙

    晋世家云悼公周者其先祖父捷晋襄公少子也不得立号为桓叔桓叔生惠伯谈谈生悼公周是周为襄公曾孙也

    【二十一】三郤谋於榭榭为讲武堂

    楚语云榭不过讲军实焉是榭为讲武堂传言将谋於榭似乃未至榭犹在涂也下云杀驹伯苦成叔於其位位所坐之处则已至榭矣

    【二十二】杀三郤杀胥童并为国诗

    厉公以私欲杀三郤则三郤无罪经应直云晋杀其大夫不应称名也又胥童为栾书中行偃所杀乃直是两下相杀今经书二者并为国讨之文故传解之言民不与郤氏郤氏有罪也刘炫云杜言三郤不以无罪书正谓不书盗书盗即无罪杜又云郤氏失民胥童道乱【二十三】晋侯爵葬车七乘今厉公以一乘

    周礼大行人上公贰车九乘侯伯七乘子男五乘谓生时副贰之车也其送葬亦当如之今惟一乘是不以君礼葬也以晋是侯爵故指言侯礼七乘耳诸侯各依命数不是皆七乘也襄二十五年传齐人葬庄公下车七乘杜以特言七乘明七非旧制故彼注云齐旧依上公礼九乘以... -->>
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