卷二十三

    钦定四库全书

    春秋左传要义卷二十三

    宋　魏了翁　撰

    宣公四年至十一年

    【一】越椒射楚子汰輈及鼓跗着丁宁

    及鼓跗着於丁宁正义曰车上不得置簨?以县鼔故为作跗若殷之楹鼔也言着於丁宁则丁宁是器晋语云伐备钟鼓声其罪也战以淳于丁宁儆其民也是丁宁战之用也周礼鼔人以金錞和鼔郑玄云錞淳于也其形圆如碓头以金镯节鼔郑玄云镯钲也形如小钟军行鸣之以为鼔节是錞即淳于镯即丁宁故先儒皆以镯为钲之别名丁宁即是钲也

    【二】兵车无盖以笠毂御寒暑

    服?云笠毂毂之盖如笠所以蔽毂上以御矢也一曰车毂上铁也或曰兵车旁幔轮谓之笠毂杜以彼为不安故改之而为此说亦是以意而言差於人情为允耳注兵车无盖尊者则笾人执笠依毂而立以御寒暑名曰笠毂

    【三】诸侯嫁女於大夫书嫁不书归

    诸侯嫁女於大夫则使大夫为之主而书於经者行礼为尊卑不敌故使大夫为主耳其女适他族以先公遗体许人必告于庙故书之耳嫁於诸侯者皆书其归此不书归者差降於诸侯也非齐夫人不得言归于齐若言归于齐高氏则下嫁于大夫非公之敌故不得书其归也

    【四】女适人当称夫族以反马乃成妇

    女既适人当称夫族宋荡伯姬是其事也叔姬已适高氏而犹言子叔姬者以其新归於夫反马乃成为妇今始来反马故以父母之辞言之

    【五】宣公执辱连昏邻国之臣书至以示过

    释例曰凡反行饮至必以嘉会昭告祖祢有功则舍爵策勲无勲无劳告事而已若夫执止之辱厌尊毁列所以累其先君忝其社稷故当克躬罪已不以嘉礼自终宣公知齐既已见止连昬於邻国之臣而行饮至之礼故传曰书过也言书过者书之以示公过也

    【六】何休难昏礼无反马郑玄答之

    礼送女适於夫氏留其所送之马谦不敢自安於夫若被出弃则将乘之以归故留之也至三月庙见夫妇之情既固则夫家遣使反其所留之马以示与之偕老不复归也法当遣使不合亲行高固因叔姬归宁遂亲自反马与之俱来故经传具见其事以示讥也仪礼昬礼者士之礼也其经无反马故何休据之作膏肓以难左氏言礼无反马之法郑玄荅之曰冠义云无大夫冠礼而有其昬礼则昬礼者天子诸侯大夫皆异也士昬礼云主人爵弁纁裳缁衣乘墨车从车二乘妇车亦如之此妇车出於夫家则士妻始嫁乘夫家之车也诗鹊巢云之子于归百两御之又曰之子于归百两将之将送也国君之礼夫人始嫁自乘其家之车也则天子诸侯嫁女留其乘车可知也高固大夫也来反马则大夫亦留其车也礼虽散亡以诗之义论之大夫以上其嫁皆有留车反马之礼留车妻之道也反马壻之义也高固以秋九月来逆叔姬冬来反马则妇入三月祭行乃反马礼也是说礼有反马之法唯高固不宜亲行耳杜言三月庙见谓无舅姑者士昏礼妇至其夕成昏质明赞见妇於舅姑若舅姑既没则妇入三月乃奠菜郑玄云奠菜者祭菜也又记曰妇入三月然後祭行郑玄云谓助祭也曾子问篇端称孔子曰三月而庙见称来妇也择日而祭於祢成妇之义也郑玄云谓舅姑没者也是舅姑没者以三月而祭因以三月为反马之节舅姑存者亦当以三月反马也士昬礼又称若不亲迎则妇入三月然後壻见於妻之父母此高固亲迎则不须更见故讥其亲反马也案杜注经云叔姬宁固反马传唯举反马不言宁者以宁是常事唯反马非礼故传举其非礼者

    【七】盈其贯杜刘异义

    盈其贯者杜以为盈满其心使贯习来伐刘炫云案尚书泰誓武王数纣之恶云商罪贯盈言纣之为恶如物在绳索之贯不得为习也今知不然者以诗称射则贯兮先儒亦以为习

    【八】周易论变虽不筮必以变言

    丰卦上六变而为纯离之卦故为丰之离也杜以筮得此卦爻变而为彼卦可言遇观之否遇坤之比耳此直口语不是揲蓍而亦言丰之离者周易论变为义故虽不筮论易者必以变言其义故言丰之离也杜又引丰上六至不觌凶皆周易之文也王弼以为上六以隂处极而最在外不履於位深自幽隐絶迹深藏者也蔀者覆鄣之物也丰大其屋又鄣蔽其家闇之甚也以甚闇而处大屋不能久享其利其屋虽大其室将空故窥其户而閴然无人也经三岁而不能显见则凶伯廖引此者义取无德而居乃屋不过三岁必灭亡

    【九】有小乞大大乞小或彼此同谋

    杜言小乞大大乞小者僖二十六年公子遂如楚乞师成二年臧宣叔如晋乞师是小国乞於大国也成十三年郤錡来乞师十六年栾黶来乞师十七年荀罃来乞师十八年士鲂来乞师是大国乞於小国也与谋者心俱欲伐彼此同谋乞师者非彼所欲乞来为己也我乞彼者彼不与我谋彼乞我者我不与彼谋

    【十】慢盟主以取执辱故黑壤之盟讳不书

    昭十三年公会刘子晋侯云云于平丘八月甲戌同盟于平丘公不与盟於时晋以才慝弘多不与公盟公不得与非国之耻故书其同盟而显言不与此时公实有罪为晋所执不得与盟是公之耻故讳而不书其盟若言诸侯实不盟公无所可与然

    【十一】仲遂使齐以疾还非礼

    宾入竟而死遂也若宾死未将命则既敛于棺造于朝介将命哀十五年传曰有朝聘而终以尸将事之礼是入所聘之竟则当遂行黄是齐竟遂以疾还非礼也注大夫受命而出虽死以尸将事遂以疾还非礼也

    【十二】鲁卿佐之丧纳舞去龠不知废绎

    绎又祭释天文孙炎云祭之明日寻绎复祭也公羊传曰绎者何祭之明日也谷梁传云绎者祭之旦日之享宾也天子诸侯谓之为绎少牢馈食大夫之礼也谓之宾尸释诂云绎陈也是陈昨日之礼以宾敬此尸也公羊传曰万者何干舞也龠者何龠舞也其言万入去龠何去其有声者废其无声者知其不可而为之也犹者何通可以已也是万为舞名礼明堂位曰朱干玉戚冕而舞大武干楯也戚斧也此舞者左手执楯右手执斧故谓之武舞言王者以万人服天下故以万为名诗言硕人之舞云左手执龠右手秉翟郑玄云龠如管六孔何休云吹之以节舞也故吹龠而舞谓之文舞鲁人知卿佐之丧不宜作乐故去其有声而不知废绎纳舞去龠恶其声闻也寻杜注意直云万舞名又注隐五年亦直云万舞也下问羽数则万是舞之大名不取公羊万是干舞之义则执羽吹龠是为万舞故杜注云纳舞去龠恶其声闻是无干舞龠舞之别名也沈氏云案曾子问尝禘郊社簠簋既陈天子崩后之丧废则卿丧不废正祭绎是又祭为轻故当废之

    【十三】吴越本末

    盟吴越而还正义曰谱云吴姬姓周大王之子大伯仲雍之後大伯仲雍让其弟季历而去之荆蛮自号句吴句或为工夷言发声也大伯无子而卒仲雍嗣之当武王克殷... -->>
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