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第047章 关于音乐和人生、暴虐和生命,诗和远方。

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    “音乐想必是一种更纯粹、更内省的东西。至少不会轻易将音乐与有形的‘物’联系起来,或许还认为两者有极大的差异。不难想像以这种方式与音乐结合,想必更自由,也有更大空间。”

    这个问题在他心中索饶好久,借此机会说了出来。

    “音乐就是音乐嘛,那些无聊的人总喜欢把摇滚和政治,和嬉皮士运动牵扯起来,什么时候才能还摇滚乐只是作为一种音乐的清白?!”

    “那时候大学里流行民谣:爱情理想,对还有姑娘。这是民谣歌里最常出现的词语,个个都觉得自己有故事,特有文艺特质,内心特沧桑。”

    听了陈果果的话,俞冬青感到很新鲜,他不是什么文艺青年更不了解这个所谓的圈子。

    “想要做个高逼格的文艺青年,要必须知道:法语文学是最适宜的,德语文学充分重视,RB极少有好作品,春上春树之流的作品入不了高逼格文青法眼,那是中阶文青的读物。韩国没有文学,中国近代可以阅读,当代作品不主动接触。”

    陈果果双手抱着膝盖,沉思了下才回答:“你知道我喜欢摇滚乐,对于古典音乐不太感兴趣。至于村上春树……”

    陈果果歪着头看着俞冬青:“文学圈流行这么一句话知道吗?”

    “是不是和你在一起的那几个大叔?”陈果果插话问道。

    “我猜猜……是不是这句?”陈果果接过话题继续说道:

    是树上春树和RB著名指挥家小泽征尔写的《与小泽征尔共度的午后音乐时光》。

    “或许有点接近不依赖翻译,直接从原文阅读文学作品的乐趣与自由。”勋伯格曾说过:“音乐并不是声音,而是概念。”

    俞冬青兴致勃勃和陈果果兴致勃勃进了图书馆,里面的人挺多,大部分都是来参加音乐会的年轻男女,趁着早上休息前来看书。

    “当然还有个原因。”姑娘又笑着说道:“我从小在父母眼里就是个乖乖女,温顺、听话、学习好……”

    “你是音乐人呀……难怪。”陈果果听了若有所思。

    “嗯……”俞冬青答道。

    “他作品的趣味、情调很大一部分是由音乐撑起,《挪威的森林》就是披头士乐队的一首歌名,影响了很多文艺青年。”陈果果侃侃而谈。“是的,我在这本《与小泽征尔共度的午后音乐时光》最为欣赏就是他对音乐的态度。”俞冬青附和道:“曾经有这么一段话我觉得很有意思。”

    陈果果脸上露出敬佩的神色。

    “其实?十多岁的人,从一所学校走到另一所学校能有多少沧桑的事,只不过是辛为赋新词强说愁。”

    直到被张扬他们的电话惊醒。

    “我看过这本书。”陈果果回答道。

    陈果果也选了一本书安静坐在他身边。

    “说说,果果,你这么一个娇弱的姑娘,怎么会喜欢摇滚?特别是死亡金属这种口味比较重,与政治、宗教、反抗联系在起的另类音乐?”俞冬青很好奇问道。

    “什么话?”

    俞冬青又看了看她那一头黄色的短发。

    “村上春树写的书文学价值我认为算不多么高,但难能可贵的是:他是名作家里为数不多懂音乐、迷音乐的异类,摇滚、民谣、爵士、布鲁斯、古典穿插迂回,听得很杂。”

    “后来走向社会,年龄也大了,遇到过许多事……但都是这世界里的芸芸众生罢了。你听出了自己的故事,那你有故事;可是还有很多人,是在别人的故事里感动。”

    “昨天晚上... -->>
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