卷六十九

謹愿。甞遊獵抵此。頺垣破礎。蕪沒灌莾。見之慨然。以起癈自矢。時大德甲辰歲也。迨今積二十餘年之久。竭囊褚之畜。節衣食之資。以充其費。伐材于林。攻石于山。莒礫梮土。身先工徒。少不如意。雖作必改。于再于三。略無懈容。丹楹藻梲。宏且麗者。所以居佛也。洞房燠室窈而廊者。所以處僧也。崇其堂。廣其廡。挹絶嶠於軒?。俯洪濤於庭戶。繚以層墉。列以靑松。登降旋視。左右俱宜。而鐘魚鉢螺唄咏之用。靡不精。錡釜鼎鐺食飮之具。靡不完。牀几茵簟坐卧之設。靡不周。又捨臧獲。以足使令。擧是而言。可謂無遺筭矣。至如鏟岩石寒泉食。汲引之勞省。墾斥鹵良田收。供養之需給。是則神物若有感其誠而陰來相者。今年十月。西域指空禪師。將如華山。過而閱之。大稱嘆以爲稀有。及還。與其徒千數百。指因留焉。客有問益齋曰。昔梁蕭氏據萬乘之勢。窮四海之力。造塔立廟。不可勝數。計其功德。豈特百倍河氏一寺而已哉。而達磨譏之。今指空之於河氏。稱嘆之。此其故何也。答曰。事有勢同而理別者。非胷中有權度。莫能辨之。古之聖人。有天下而不與焉。以爲非己有也。苟取諸非己有者而爲之功德。不若不爲之爲功德也。吾觀河氏。其致力也。盡己而不借人。其用心也。利物而不爲我。則拳石抷土。功高須彌。縷烟寸燭。利博恒沙。比其勢同而理別者耶。至若指空達磨同別處。待子具一隻眼却向汝道。

    白華禪院政堂樓記

    然菴坦師。作精舍于龍宮郡之天德山。有二樓。西曰觀空。其徒之老號雲叟者記之。東曰政堂。以政堂韓宰相。甞南遊。登其上。故名之。政堂之歸。師屬以索文於予。爲樓之榮。已而師繼至。予相見。問焉曰。菩提達磨。以造塔起寺。爲有爲之福。而獨照常知。爲眞功德。雖以天子之尊。不見容而不恤也。師師達磨。顧乃勞心土木以壯屋。托名達官以侈游觀。其亦有說乎。師曰。今夫有人。將適千里。怠而莫有率之。半塗而不進。昧而莫有導之。由徑而不達。吾觀擧今世吾徒所以學道。得古人糟粕之餘。居然自肆。醺酣聲利。不幾乎半塗之怠者歟。或凍餒山林。剋志修悟。欵啓聽瑩。靡所取正。不幾乎由逕之昧者歟。吾爲是發憤結社。庶幾糾合吾徒。捨聲利之醺酣。免山林之餒凍。率其怠導其昧。則於吾師所謂獨照常知之理。必有默契而懸解者焉。吾將以大吾師之道也。非故爲有爲之福也。若夫暉老之於裴相國。滿公之於白少傅。唱酬問答。叢林傳爲盛事。曷甞避嫌於達官哉。吾樓之名。得自韓公者。世有古今。其致一也。余旣聞而謝之。書其語爲記。其山川之勝。面勢之宜。經始落成之歲月。雲叟言之。此不復云。

    雲錦樓記

    山川登臨之勝。不必皆在僻遠之方。王者之所都。萬衆之所會。固末甞無山川也。爭名者於朝。爭利者於巿。雖使衡廬湖湘。列于跬步俯仰之內。將邂逅而莫之知有也。何者。逐鹿而不見山。攫金而不見人。察秋毫而不見輿薪。心有所專而目不暇他及也。其好事而有力者。踰關津卜田里。規規於丘壑之遊。自以爲高。康樂之開道。小民之所驚。許汜之問舍。豪士之所諱。又不若不爲之爲高也。京城之南。有池可方百畝。環而居者。閭閻烟火之舍。鱗錯而櫛比。負戴騎步。道其傍而往來者。絡繹而后先。豈知有幽奇閑廣之境。迺在其間耶。后至元丁丑夏。荷花盛開。玄福君權侯見而愛之。直池之東。購地起樓。倍尋以爲崇。參丈以爲袤。不礎而楹取不朽。不瓦而茨取不漏。桶不斲不豊而不撓。堊不雘不華而不陋。大約如是。而一池之荷。盡包而有之。於是。請其大人吉昌公與兄弟姻婭。觴于其上。怡怡愉愉。竟日忘歸。子有能大書者。使之書雲錦二字。揭爲樓名。余試往觀之。紅香綠影。浩無畔岸。狼藉風露。搖曵烟波。可謂名不虛得者矣。不寧惟是。龍山諸峯。攢靑抹綠。輻湊簷下。晦明旦夕。每各異狀。而嚮之閭閻。烟火之舍。其面勢曲折。可坐而數。負戴騎步之往來者，馳者，休者，顧者，招者，遇朋儔而立語者，値尊長而趨拜者。亦皆莫能遁形。而望之可樂也。在彼則徒見有池。不知有樓。又安知樓之有人。信乎登臨之勝。不必在僻遠。而朝巿之心目邂逅而莫之知有也。抑亦天作地藏。不輕示於人耶。侯腰萬戶之符。席外戚之勢。齒不及古人強仕之年。宜於富貴利祿。寢酣而夢醉。乃能樂乎仁知之所樂。不見驚于民。不見諱于士。而奄有幽奇閑曠之境。於巿朝心目之所不及。樂其親以及於賓。樂其身以及於人。是可尙也已。益齋居士某。記。

    妙蓮寺石池竈記

    三藏順庵法師。奉天子之詔。祝釐于楓岳之佛祠。因遊寒松之亭。其上有石池竈焉。訊之土人。盖昔人所以供茗飮者。而不知作於何代。師自念曰。幼時甞於妙蓮寺。見二石草中。想其形製。豈此物耶。及歸物色而求。果得之。其一方刳之如斗。爲圓其中如臼。所以貯泉水也。下有竅如口。啓以洩其渾。塞以畜其淸也。其一則有二凹。圓者。所以庴火。橢者。所以滌器。亦爲竅。差大以通凹之圓者。所以來風也。合而名之。所謂石池竈也。於是。命十夫。轉置之宇下。邀賓客。列坐其次。挹白雪之泉。煮黃金之芽。因謂益齋曰。昔崔靖安公。甞爲雙明耆老會。其地於今寺之北岡。去寺數百步而近。此其當時物歟。牧菴無畏國師。住錫玆寺。有若三菴。日甞往來。一經題品。價必三倍。迺爲榛穢所掩沒。自雙明迨今幾二百年。始爲吾一出而効用於前。請爲記。以慰其不遇。而慶余之能得也。竊惟雙明之會。有李學士眉叟。凡一草木之微。苟可以資談咲。皆載之詩文。今考其集中。未見一語及此。何耶。其后亦未聞好事如崔太尉兄弟者。來家于此。石之爲池竈。其在於雙明之前。而與夫寒松亭者。未知孰爲先后也。盖其晦而不遇也久矣。豈獨于三菴。其于眉叟。亦未之遇也。然而晦幾三百年之前。而現於一朝。雖眉叟三菴之未遇。而有師之遇。遇若有所謂數者。存乎其間。物之與人。常相爲其名焉。柯之笛豐之劒。待邕煥而著稱。固也。二子之鑑識。爲千載所服膺。亦以夫二物也。師伐冰華胄也。雖圓其顱。而素富貴者也。今爲天子之使。使一國之主。敬愛之如師友。顧乃與騷人墨客。逍遙乎風月之塲。其襟度可見矣。將使後之不及見者。聞其名而知其心之二石也。豈亦邕煥之笛劒歟。

    金牓記

    白文寶

    歲辛丑冬十一月。上避亂。行至福州。初自忠廣而踰嶺。官吏洎民。臨亂蒼皇。如驚麕伏兔。罔措手足。雖令之不能齊。上心憂之。及登嶺下視之。蒼蒼焉茫茫焉。若天地之橫截者。慶之一境也。由嶺以北。大小伯雄峙而盤紆乎其南者。有十餘州。福爲巨鎭。山高而水淸。俗古而民醇。旗纛交蔽。冠佩相望。淸宮引駕。且安以肆。上心喜之。於是焉駐駕。命將討賊。旣克復京都。遂陞爲大都護府。蠲免租稅。一日出御州之映湖樓。暢敍賞心。旣還京。遐想不已。暇日親締筆硯。作樓牓三大字。賜揭其樓。樓臨湖浸。楹桷甍棟。影倒凌亂。而巫峽列其左。城山控其右。大江襟帶。匯而爲湖。凡水之源派。首艮而尾坤者。在天謂之河漢。故福之文士傑人。往往禀是氣而生其間。盖日月之懸象。河漢之爲章。天之文也。宜乎玆樓之控壓河漢。得之天章。刻之金碧。焜耀乎來世。然耿光之臨。千載莫瞻。事機有不幸。而反爲樓之幸者。夫豈偶然哉。昔我忠烈。雖當泰世。尙有事乎東陬。廵省是方。行次州之迎恩亭。亦紆寶札。抑爲亭之幸歟。前作後作。赫然模範。炳如日星。竝而爲一州之榮燿。於戱盛哉。是樓之作旣舊矣。金牓字畫。如擎天之柱。而樓未稱其大。至正戊申。州倅申君子展。爲之改舊貫。而鳥革翬飛。直跨乎湖面。時方登樓。朝日升夕月輝。冠金牓而爭光。直恐隮輝龍戰。倐忽變化於湖心。而使人心悸魄慄。若無以陟降之爲安也。信乎望之漼然。凜乎若不可犯乎。渾而尒悗親曩者乎。奉翊判典校權君旦。復州人也。旣新其樓。揭其牓。請記其端。予雖無文。竊喜載名。獨美不朽。粗敍歲月。以竢滕閣三王之詞。未必不在後焉。雖老矣。它日出爲江山之遊。一再至獲觀絶特之蹟。復拜手而繼以詩。亦可以盡下陪情。倘償素志焉。

    尹氏墳廟記

    栗亭尹公。吾同年也。其孫紹宗。來告余曰。王考退居錦州。於母之墳側。作齋廬。設時祀。一日歸其廬。與子孫訣。因寢疾而歿。葬其母墓之南。今上所賜親寫公眞。在其廬。因使人守之。時祀從其母。可乎。余曰。廬墓古有之。昔賜林攢母墓之廬。時人謂之闕下林家。盖上墳非古也。然孝理所在。世莫得爲非。是以近代大夫士。皆從墳祀久矣。况先人之堂。其可不肯構乎。古者。藏屍於地。迎精而返。廟位用木。後世有影堂。程子曰。天下人類多矣。一鬚一髮之不如吾親。則便是他人。然漢唐而下。皆尙眞。况上筆絶倫。精在阿堵中。忽焉瞻之。神彩如存。何暇計一鬚髮乎。祭義曰。見於羹。見於墻。矧其猶肖而爲君賜也。禮士二世。大夫三世。皆立廟。夫禮合於古者。必泥於今。而置廟於墳。寫眞於廟。雖不合古。墓廬先命。不可以廢。寫眞君賜。不可不重。豈若以廬爲廟。以眞爲主。俾來者。知無改父之道。而侈君之賜乎。豈非禮法人情。酌古準今者耶。况東人拘於異敎。廟享俱廢。寧孰爲墳廟。可以守經而行權。可以立懦而激俗者歟。公之德爵。行狀具載。史官特書。玆不繁敍。然公有大度。幼年志學。常誦范文正之言曰。先天下之憂而憂。後天下之樂而樂。以爲大丈夫不爲則已。苟志於世。胡不爾也。自是入黌堂。與諸生處。倜儻不群。丁巳。中監試第四。庚申。益齋爲知貢擧。中第第六。調京山府掌書記。董耕葺學。令州人上墳。俗重孝理。後除校勘入翰苑。壬申。毅陵在燕都。公往從之。上曰。吾兒不類其兄。〈永陵。〉煩君敎道。賜巵酒。公拜謝曰。臣愚賤。年幾半百。元子長而臣當耄矣。上曰。傅道德義。無若老成人。時公年四十餘四。癸酉。上東轅。從至平壤。因命以檢閱兼參軍。上常見公曰。賢哉。回也。會詔使至。命公讀詔。賜以應敎紫袍之服。俄升爲判官。戊寅。拜代言。預政。己卯。掌監試。取安元龍等九十九人。上謂公曰。卿勿忘致力吾兒。公對曰。犬馬之力。已盡於殿下。焉能及後。厥後明陵無嗣。忠定幼。民望歸今上。公唱請立。及忠定卽位。貶公光陽。時耆老十一人。上書望元子賢。宜莅王位。辛卯。上果膺是命。由是重公。拜密直提學。壬辰。上?陳時政。不獲允。公固辭位。年已六十四。授開城尹。致仕。迺築亭于城南。閱馬陂之御恩池。扁曰逍遙。倘佯自頤。仍加三資。以重大匡贊成事終。公雖致笏家居。上欲源源見之。故每近耿光。獻言不已。斥圚讖息兵役。乞進講衍義。幷崔令上書曰。願上盡誠宗廟。盡孝慈闈。延訪耆老。動率舊章。公以先王〈毅陵〉顧托。知無不言。不欲以忌諱。上雖不能用。率皆優容。常稱叟不名。一日語上曰。仁柔不斷。則是非因循。必害於政。救之莫及。上色渝。俄執巵賜之酒。洪侍中彦博。侍。出歎曰。不知尹公戇直至此。吾輩不及也。上親寫公眞。又書栗亭二大字其上。賜之。益齋諸先生。皆有詩讚。公之王考諱諧。仕慶陵。歷官刑憲。出按楊，慶，淮三道察訪。全羅。仁明斷獄。入爲中丞。至大司成。仍令致仕。淸白至窶。有子曰守平。早歿。娵進禮郡夫人金氏。生公。諱澤。九歲誦詩書。中書舍人崔斯立見之曰。神童。作神駒行。與之。司成公泣謂公曰。汝在。守平不死矣。興吾門者。汝也。果然。有始有終。子孫寔繁。余曾有栗亭說曰。栗之生。?甚難長。而長則易壯。花甚晚開。而開則易盛。實甚後結。而結則易收。盖其爲物。有虧盈謙益之理。公之榮達。則栗之生長。而栗之收藏。則公之養靜。言其始終也。公甞謂子孫曰。先祖興寒門。以淸白傳家。吾且幼孤。不蒙義方。匪德匪材。誤被上恩。未有毫報。汝等勤儉淸忠。可保門戶。公生平布被弊裘。饔飱或缺。晏如也。每春秋佳辰。力具酒食。率門生洎同年。迎致益齋及愚谷，及菴，耆老諸相。觴詠盡歡。晚年乞骸。歸錦官臨川。旣七年庚戌九月丁酉卒。訃聞。賜謚文貞。因以墓廬爲廟。紹宗來京師。求廟記於余。余知公最久。墳有廟。不可不議。故冠之篇首。嗚呼。益齋雖早年掌試。及年八十二下世。門生存者。才二三。公及龜谷在外。予獨執紼拜哭。後三年。公歿。年亦八十二。予今六旬有八。臨紙操筆。誦公功德。惘然不知措手耳。公凡四娵。曰文氏。曰李氏。曰奇氏。先歿。又娶奇氏。皆有男。女。曰龜生。文出。曰鳳生先歿。有男女四。女適起居郞許湜。歿。有子一。皆李出。曰東明。奇出。登丁酉科。官吏部散郞。女適郞將朴龜齡。後奇女。適進士李存中。歿。有女二。緫孫九人。紹宗其一也。爲乙巳科壯元。官禮部散郞。女孫四。外孫二。曾孫四。庶出二。余曰。往哉敬哉。集享于廟。庶不忘于玆。記。