卷四十四

;寅賓日出。勉傾葵藿之心。申錫天休。想擁岡陵之祚。屬當輸貢。彌劇效誠。

    陳情表

    世受藩封。常戴天臨之德。歲修壤奠。敢忘星拱之誠。雖罄無華。諒慙不腆。恭惟道則高矣。文其煥乎。振提懷畏之心。包括邇遐之望。覆露疲薾。萬方咸得蘇醒。洗雪煩苛。一切務從寬簡。念惟下國。祗仰上朝。籲呼惟恃於至仁。矜聽不速於凡事。韙廣度同於河海。而小邦譬則鯤鮞。卷收法網以優容。將觀自樂。游泳恩波而喜躍。已至相忘。而臣居常藎我臣民。泣且言於朝夕。想於前日。若非大聖之幸逢。噫與爾曹。安有此時之胥保。免罹兵革。復就農桑。顧循己欲之如斯。將謂何從而致者。藏在臣心之積感。言裏難形。祝延聖筭之專勤。夢中尙寱。謂予不信。鑒止有神。今依年課之程。粗奉土宜之贐。伏望許紓至懇。殊軫深慈。苟益旌於好生。俾全蠢蠢。當永矢於供職。爰及詵詵。

    方物表

    造天雖遠。槎靈猶上於銀河。因地所生。芹賤可登於玉俎。前件物等。産從外圉。用寡內庭。尙期有效於塵禩。庸許無淹於鑒納。

    別紙

    君親之義。善貸不違。臣子之情。直陳無隱。一昨使軺之旋返。數條宸綍之奉傳。其所謂置郵事。雖則民殘而未孚。爲其詔諭而曾設。至北境蘧廬之相屬。如上朝行李之所監。其餘幷勑之多端。亦欲應時而並禀。但緣遺噍。初沐至仁。薾然茂草之間。與野獸爭家而始集。蕞爾編蓬之下。猶江魚處涸以相濡。若當此時。將籍其數。顧惟蚩氓之甞經患難。恐昧法制而益積驚疑。兾迴厚眷而徐觀。俾有寧心而允濟。抑又出師旅輸粮餉等事。干戈已後。飢疫相仍。民口之存者。百不二三。土毛之斂者。十無八九。旄?猶乏於調發。何以助六師之容。晨夕尙艱於饔飱。詎能堪千里之饟。設或忘己力之劣。而但迫皇威之加。今不告實而苟欲其行。後如失期則何辭以對。祗自增其譴責。懼將負於生成。進退誠難。慞惶罔措。伏望曲加惻隱。恕輿情以不嚴。優賜矜憐。徇事勢以勿亟。姑且置大度之外。使自由至恩之中。竢其民産之有恒。漸爾土田之爰闢。然後惟命。永示好生。

    進三國史略箋

    權近

    唐書成宋儒之手。盖編摩必待於後人。殷鑑在夏后之時。惟治亂可觀於前代。玆修史略。用瀆宸聦。粤我海隅之邦。實是天作之地。自檀君之啓祚。千載相承。及箕子之受封。八條爲治。年代已邈。文籍不傳。四郡瓜分。勢難久於遙制。三國鼎峙。力莫能於合幷。日相尋於甲兵。時僅有其國史。記傳聞則多涉於荒恠。錄所見則未盡其詳明。逮至高麗。有臣富軾。凡例取法於馬史。大義或乖於麟經。且一事之始終。率再書於彼此。方言俚語之相雜。善政嘉謨之罕傳。國別爲書。人難參究。恭惟聖惟天縱。學就日新。周情孔思之精微。極硏六籍之蘊奧。漢綱唐目之備具。博觀百代之規模。不鄙臣等之空踈。俾任史家之纂述。乃約舊史。勒成新書。非徒去其繁蕪。盖欲便於考閱。臣等顧乏三長之學。思效一得之愚。朝修暮刪。雖欲勉於櫽括。衮褒鉞貶。豈足與之鋪張。然善惡之俱存。故勸懲之斯著。聽政之暇。如蒙賜於暫觀。致治之方。未必無其小補。

    進三綱行實箋

    偰循

    人倫之道。固無出於三綱。天性之眞。實有同於萬世。宜集前人之行實。以爲今日之規模。竊觀作之君作之父作之夫則本乎天。爲之臣爲之子爲之妻則原於地。惟天經地義之定理。無古往今來之或殊。百世可知。仰宣尼之示訓。烝民有則。思吉甫之作詩。孝爲百行之源。仁是五常之首。慈祥惻怛。根於秉彝之良能。愛敬順承。由乎至情之不已。豈惟在家而盡道。亦可許國而移忠。義莫大於事君。忠必期於委質。在平時而陳力就列。猶可行焉。居亂世而捨命持危。是難能也。歷觀古人之說。莫如王蠋之言。人無信則事無成。女必貞而行必篤。父母不能奪其志。昭然天日之照臨。刀鋸安能摧其心。凜乎冰霜之皎潔。在丈夫而未易。爲烈婦者頗多。柰何世道漸微。人心稍薄。綱常幾乎淪斁。習俗靡然崩頹。子或悖逆於家。臣或奸諛於國。罕見江沱汝漢之美。或有桑濮鄭衛之風。然而天理未有泯滅之時。人情豈無感悟之日。恭惟德敦仁孝。學就緝煕。燕翼貽謀。纘丕基於列聖。勵精圖治。敷文敎於四方。尙慮風俗之汚。渙起宸衷之斷。命臣某。稽諸歷代。及乎本朝。上自帝王后妃。下至公卿民庶。屬三綱而可述。謹類聚而成編。令文士著贊詩。俾畫工成圖像。善摹寫其義烈。眞髣髴其形容。將欲頒於國都。而遂及於閭巷。凡諸寓目。孰不竦心。庶見感激而薰陶。終臻鼓舞而於變。揭民彝扶世敎。幸親覩於明時。遵王道致時雍。期可傳於永世。

    進高麗史箋

    南秀文

    臣竊聞新柯視舊柯以爲則。後車鑑前車而是懲。盖已往之興亡。實將來之勸戒。玆紬編簡。敢瀆冕旒。惟王氏之肇興。自泰封以崛起。降羅滅濟。合三韓而爲一家。舍遼事唐。尊中國而保東土。爰革煩苛之政。式恢宏遠之規。光廟臨軒策士而儒風稍興。成宗建祧立社而治具悉備。宣讓失御。運祚幾傾。顯濟中興之功。宗祏再定。文闡大平之治。民物咸煕。迨後嗣之昏迷。有權臣之顓恣。擁兵而窺神器。一啓於仁廟之時。犯順而倒大阿。馴致於毅宗之日。由是巨姦迭煽而置君如碁奕。強敵交侵而刈民若草菅。順孝定大亂於危疑。僅保祖宗之業。忠烈昵群嬖於遊宴。卒構父子之嫌。且自忠肅以來。至于恭愍之世。變故屢作。衰微益深。根本更蹙於僞朝。歷數竟歸於眞主。我太祖康獻大王。勇智天錫。德業日新。布聖武而亨屯難。克綏黎庶。握貞符而乘乾御。肇造邦家。顧麗社雖已丘墟。其史策不可蕪沒。命史氏而秉筆。倣通鑑之編年。及太宗之繼承。委輔臣以讎校。作者非一。書竟未成。世宗莊獻大王。遹追先猷。載宣文化。謂修史要須該備。復開局再令編摩。尙紀載之非精。且脫漏者亦夥。况編年有異於紀傳表志。而敍事未悉其本末始終。更命庸愚。俾任纂述。凡例皆法於遷史。大義悉禀於聖裁。避本紀爲世家。所以示名分之重。降僞辛於列傳。所以嚴僭竊之誅。忠佞邪正之彙分。制度文爲之類聚。統紀不紊。年代可稽。事跡務盡其詳明。闕謬期就於補正。嗟玉署鉛槧之未訖。而鼎湖弓劒之忽遺。臣麟趾等。誠惶誠恐。稽首稽首。恭惟主上殿下。誕紹宏圖。增光洪烈。惟精惟一。聖學極於高明。丕顯丕承。至孝彰于繼述。念前史之未就。令微臣以責成。臣麟趾等。俱以譾才。叨承降寄。採稗官之雜錄。發秘府之故藏。柢竭三載之勞。勒成一代之史。稽遺跡於前代。僅能存筆削之公。揭明鑑於後人。期不沒善惡之實。

    集賢殿進八駿圖箋

    成三問

    天佑作之君。聖人應千齡之運。地用莫如馬。神物效一時之能。敢作新圖。庸徹睿鑑。竊惟王者之作興。亦賴畜産以成功。漢王的盧。能脫檀溪之厄。金祖赭白。徑渡黑水之深。固大業必有所歸。而微物亦奮其力。惟我太祖勇乃天錫。德惟日新。當麗運之將終。而外侮之交構。懷敵王之所愾。慨視民而如傷。義旗一回。百姓得免於麋爛。神戈四指。三韓克底於晏淸。雖遠近無敵於至仁。而筋骨先勞於大任。故躬冒於矢石。致身疲於瘡瘢。於是非惟名世之才。能攀鱗而效節。至於畜産之賤。知委質而服勞。或追逐於獵園。或出入於戰陣。周旋盡力。步驟隨人。其大有顒。旣可觀其閑佶。所向無前。眞堪托於死生。終能騁其長才。與贊成於鴻業。豈英傑獨上於烟閣。信權奇得列於昭陵。恭惟道洽生成。功參造化。善繼志善述事。謹守成而無爲。丕承烈丕顯謨。思創業之不易。愛不遺於犬馬。信亦及於豚魚。特降綸音。俾位圖贊。臣等俱以雕篆之技。濫叨文翰之官。况玆稱揚。乃是職分。謹稽史籍之載。兼採父老之言。令畫手以圖形。繤蕪詞而紀績。拳毛汗血。宛若當時之容。雄姿駿功。庶聳後人之目。爲瑞與河圖而並駕。作歌陋天馬而不居。倘在燕閑。庶賜乙覽。稱其德不稱其力。克遵宣尼之言。傳諸子而傳諸孫。永觀聖祖之烈。

    進治平要覽箋

    李季甸

    治者興亂者亡。得失俱載於往牒。善可法惡可戒。勸懲宜示於後人。肆輯群書。昭揭萬世。竊惟罷結繩之政而書契作。置載筆之官而决典興。唐虞典謨。可稽時雍之盛。文武方策。亦觀泰和之隆。東周衰遲。七國爭戰。秦用詐力。纔及二世之傳。漢尙寬仁。以致歷年之永。炎祚微而三國稱帝。晉籙窮而五胡亂華。六朝割據而宇內分。孤隋幷呑而天下沸。唐興二十代。五季相承。宋傳三百年。北虜迭起。惟元氏之失馭。偉大明之誕興。或合或離。國勢強弱之有異。一治一亂。運祚長短之不同。旣善惡之俱存。宜法戒之悉備。第簡帙之甚夥。而繙閱之未同。恭惟日就緝煕。天縱聖智。硏窮經籍。澄帝王出治之源。討論史編。鑑古今行事之跡。謂難徧於諸史。當會稡於一書。不鄙庸愚。俾任纂述。命宗英而掌其事。聚文士以責其成。義例實禀於睿裁。紀次不拘於史體。稽諸往古。起周家而迄元朝。至于東方。始箕子而終麗代。編剟舊史之錄。旁采小說之文。國家興衰與君臣之邪正。政敎臧否及風俗之汚隆。下而匹夫之微。外而四夷之遠。若關彝倫則雖小而悉記。有補治體者必錄而不遺。間以諸家之釋音。附以先儒之論議。廣博該備。誠君上爲治之大經。明白謹嚴。是史外傳心之要典。伏念叨承隆委。俯竭微勞。載宣日月之華。願效涓埃之補。提其綱挈其要。雖未盡於鋪張。接乎目警乎心。庶有資於治道。

    進龍飛御天歌箋

    臣等言。伏以積德累仁。蔚啓洪祚。撰功紀實。宜播歌章。肆繤蕪詞。庸徹睿鑑。竊惟根深者末必茂。源遠則流益長。周詠緜瓜。推本其所自出。商歌玄鳥。追敍其所由生。是知王者之作興。必賴先世之締造。惟我本朝。司空始顯於羅代。奕葉相承。穆王初起於朔方。景命已兆。聯翼度而毓慶。及聖桓而發祥。恩信素孚。人之歸付者非一二世。禎符屢現。天之眷顧者殆數百年。太祖康獻大王。挺上聖之資。應千齡之運。揮神戈而奮威武。迅掃夷戎。受寶籙而布寬仁。輯綏黎庶。太宗恭定大王。英明邁古。勇智絶倫。炳幾先而建邦家。功高億載。戡禍亂而定社稷。德冠百王。偉累世之鴻休。與前聖而騈美。盍形歌詠。昭示來今。恭惟主上殿下。惟一惟精。善繼善述。道洽政治。霈然德澤之旁霑。禮備樂和。煥乎文物之極著。念惟歌詩之作。屬玆隆泰之期。臣等俱以雕篆之才。濫叨文翰之任。謹採民俗之稱頌。敢擬朝廟之樂歌。爰自穆祖肇基之時。逮至太宗潛邸之日。凡諸事蹟之奇偉。搜摭無遺。與夫王業之艱難。敷陳悉備。證諸古事。歌用國言。仍繫之詩。以解其語。畫天地摹日月。雖未極其形容。勒金石被管絃。少有揚於光烈。儻加省納。遂許頒行。傳諸子傳諸孫。知大業之不易。用之鄕用之國。至永世而難忘。

    進高麗史節要箋

    李克堪

    臣等竊謂編年本於左氏。紀傳創於遷史。自班固以後爲史者。皆祖述遷史而莫之違者。以其規模宏博。而著述得以該備也。然不免冗長難究之患。此史家之互有長短。而不可以偏癈也。粤惟高麗起於唐季。以雄武而剗群兇。以寬大而得衆心。遂建大業。以裕後昆。迨夫立郊社定章程。興學校設科擧。置中書緫機務。而體統有所繫。遣廉使察州縣。而貪汚不敢肆。府衛之制。得寓兵於農之法。田柴之科。有仕者世祿之意。刑政擧而品式備。中外寧謐。民物殷阜。大平之治。可謂盛矣。中葉以降。不克負荷。內爲嬖幸之所惑。外爲權姦之所制。強敵交侵。干戈爛熳。陵夷至於假姓竊位。而王氏之祀。已不血食矣。恭讓返正。竟以昬懦。自底於亡。盖天生眞主。以靖夷我民。固非人力之所爲。太祖康獻大王。首命輔臣。纂修麗史。太宗恭定大王。又命讎正謬誤。而竟未就緖。世宗莊憲大王。以神聖之資。闡文明之化。命臣等選辟寮屬。開局編摩。謂先修全史。而次及於編年。臣等祗慄奉承。不敢小懈。不幸書未盡御而奄棄群臣。主上殿下。恭承先念。令臣等竣事。顧甞受命於先王。不敢以荒陋固辭。越辛未秋。書乃克成。於是又裒集事跡之關於世敎者。制度之可爲矜式者。刪煩就簡。表年敍事。以便考閱。然後四百七十五年二十二王之事。包括無遺。詳略畢擧。而史家之體。始若粗備。雖文辭鄙俚。紀次不精。而於善惡勸懲。少有補乎治道。淸讌之暇。時賜省覽。懋稽古之盛德。恢經世之大猷。使斯民咸受其賜。不勝幸甚。

    進御製兵將說箋

    崔恒

    天之眷命用懋。誕撫文運之隆。國之大事在戎。昭揭兵家之要。豈惟纘武之略。實是保邦之規。竊觀黃帝著握機之文。蒼姬制司馬之法。盖非兵則難以禦侮。而無律則無能行師。恭惟聖敬日躋。勇智天錫。功齊湯武之撥亂。德協堯舜之重華。順乎天應乎人。曆數歸于一德。繼之志述之事。禮樂興於百年。然而聖不自居。猶謂治之未洽。益撫內修之政。兼擧外禦之方。敎閱勤於四時。兵精卒鍊。威靈振於八表。大畏小懷。尙慮爲將之徒。未悉用武之道。乃賜御札。以示指南。宸翰昭回。與誓誥同其灝噩。王猷允塞。以仁義爲之本源。條貫盡其詳明。規模極其宏遠。然聖訓之微密。而睿藻之簡嚴。苟非發輝。孰窺蘊奧。臣等謀慚借筯。學昧止戈。不揆僭踰。妄著註解。采歷代征戰之事。以驗成敗之機。引前人論斷之言。以明得失之效。敢竭千慮。用贊一辭。雖未能潤色乎聖謀。亦庶幾開諭於將士。戰必勝攻必取。奉成筭於一朝。制未亂保未危。繫苞桑於億載。

    進武定寶鑑箋

    眷命旣歸於用懋。蔚啓一代之鴻圖。聖武相承而布昭。宜作萬世之龜鑑。玆綴載筆。庶寓伐柯。竊念盛朝。曰自烈祖。則篤周慶。長發殷祥。人歸豐沛之寬仁。天與豳歧之積累。太祖康獻大王。提三尺而淸海宇。用集大勳。乘六龍而握乾符。遂開景業。興也其勃。巍乎有成。太宗恭定大王。克哲克明。允文允武。戡內禍乎累卵。宗社盤安。革私兵於從容。強梁屛縮。增光前績。垂裕後昆。世宗莊憲大王。淵默雷聲。陽闢陰闔。揮天戈而折馘。楡虜絶傳箭之音。飛月捷以禠魄。桑夷悔食椹之晚。一怒制勝。三紀昇平。世祖惠莊大王。剛健日新。勇智天錫。在龍潛而處正。遭象憂而炳機。奮雷霆乎胷中。靖夷大難。玩宇宙於掌上。振擧宏綱。蹴潢池之弄兵。奏祈山之勝捷。無競維烈。不顯其光。物盡登於春臺。天遽淪乎日轂。恭惟嗣有令緖。永言孝思。方殷高宗之宅憂。靡堪成王之多難。豈意不逞之輩。輒懷非分之謀。蘖芽其閒。旤機殆迫於呼吸。指揮之頃。妖氛已廓乎掃淸。偉雄斷之電馳。儘英猷之天授。睿智神武而不殺。競湊四方之梯航。發強剛毅而有爲。敻超百王之軌轍。且念創業之不易。深軫持守之尤艱。謂遇變不可泥常。須稽古乃能毖後。爰命蕪拙。亟就纂修。祗奉鑑裁。便輯梗槩。憑實錄而摭往昔。抽秘閣金匱之藏。據事蹟而紀當今。揭神筭石畫之美。倘賜乙覽。式昭燕貽。理思亂安思危。益恢經綸之遠略。事善繼志善述。少裨弛張之良規。

    進經國大典箋

    聖人經綸天下。必待積德百年之期。王者損益時宜。盖爲垂範萬世之計。玆定大典。允屬昌辰。竊惟治以道同。政由俗革。體國經野。周分六卿之官。除煩去苛。漢約三章之法。皆得設施之當。能爲永久之傳。載念聖朝。誕膺景命。明哲繼作。克恢百王之規模。綱紀畢張。聿新一代之制作。顧纂錄之傷於繁亂。而奉行者患其浩穰。惠莊大王。乃聖乃神。允文允武。掃群姦而靖世。備甞艱難。乘六龍以御天。大明終始。巍巍成功之尤盛。秩秩大猷之是經。事有更張。理難苟襲。爰立故典之紀載。且參新立之科條。會通悉觀乎舊章。裁定皆自乎睿斷。盡袪細碎。務挈綱維。簡以御煩。期成不刊之典。較若畫一。將揭無窮之規。恭惟聖敬日躋。聦明時乂。謂底法之作室肯構。不愆不忘。宜越卬而圖功惟終。善繼善述。躬蒞萬機之始。首急六典之修。撮其要提其綱。遹紹先志。宜於時適於用。深協輿情。實乃經國之彝章。豈惟納民於軌物。臣等猥將庸劣。濫叨編摩。晝度夜思。何曾效於毫補。天經地緯。第謹奉於指揮。特賜覽觀。申飭遵守。啓後人咸罔缺。更仰貽燕之謨。監成憲永無愆。庶揚垂鴻之業。

    進大學衍義輯略箋

    李石亨

    伏以因丘陵以爲高。功易就於九仞。閱方策之所載。道可稽於百王。肆紬陳編。庸徹睿鑑。念昔眞儒德秀。生當趙宋隆朝。謂玆大學之篇。實是聖人之敎。推衍其義。作爲一書。摭史據經。銓次詳於本末。因事附說。議論嚴於勸懲。義理因而益明。規模得以愈大。斯乃經邦之典。良由格君之誠。臣石亨服膺有年。釋卷無日。竊意前脩補衮之懇。實契微臣獻曝之衷。常欲竭其卑懷。小贊萬機之政。顧未承於淸問。莫效一得之愚。恭遇主上殿下。聖德日新。英猷天啓。惟精惟一。明堯舜道統之傳。丕顯丕承。繼文武謨烈之盛。克盡緝煕之敬。益求齊治之方。庶投衍義於講筵。少裨遜志之睿學。然全文或傷浩穰。考閱實難。而近事在所傳聞。觀鑑尤切。故臣與行副司正臣洪敬孫，行副護軍臣趙祉，行成均館司成臣閔貞等。廢食忘倦。極意覃思。刪西山四十卷之編。敢謂游刃。添麗史五百年之事。不嫌續貂。極知去取之謬加。深懼僭踰之難避。不可以愚而廢智。道之所存。卽師之所存。安敢掠美而爲功。人之有技。若己之有技。謹名臣等所撰書。曰大學衍義輯略。妄意平生之精力。盡在一部之編摩。儻於燕閑。時賜乙覽。善惡之蹟。瞭然可攷。惟主善者爲師。治亂之由。炳焉足徵。要與治而同道。臣等撰到大學衍義輯略二十一卷共成十帙。謹具草隨箋以聞。