卷二十四

    敎書

    敬孝大王祔廟配享功臣敎書

    權近

    王若曰。喪旣畢於三年。神主升祔於宗祐。功可傳於萬世。人臣與享於廟庭。禮遵古今之相沿。恩豈幽明之有閒。鷄林府院大君王煦。風猷凝峻。器度宏深。初寵遇於德陵。視猶子而賜姓。後登庸於穆廟。命作相而不名。秩同親戚而並豐。榮匪他人之可擬。矧觀平日之行事。無愧前賢之所爲。事君能致其身。心專翊戴。理國如指諸掌。業茂經綸。乃堲兼幷之徒。將申整理之法。方致奸兇之膽落。遽爲黎庶之涕零。興言及玆。深用爲感。鷄林府院君李齊賢。德兼爵齒。學貫天人。負絏於宣祖之西巡。備甞艱險。秉鈞於敬考之南面。克著庸勞。忠勤歷事於六朝。終始不渝於一節。四登相府而躬恭讓之美。再掌禮闈而號選掄之公。理思亂安思危。恒存憂國之念。高不驕滿不溢。愼守保身之機。英華發爲文章。經術措諸事業。利涉允資於舟楫。稽疑有賴於蓍龜。惠澤洽于東民。休聲振於中國。遺風未殄。永世難忘。夏城府院君曹益淸。立志純誠。持身謹愼。力扶十年之潛德。式至今休。位副萬民之具瞻。恪遵前憲。赫赫邦家之碩輔。堂堂社稷之重臣。永誓著於丹書。豐烈褒於靑史。益山府院君李公遂。方嚴信厚。博大寬明。貴極皇儲之展親。心愈下而能儉。變遭孼竪之伺釁。志彌堅而莫回。忠言切於格非。義色形於率下。有爲有守之學問。可畏可象之威儀。瑞興君柳淑。志節淸高。學問贍富。早守中闈之付託。久勞外邸之艱難。委質無貳於一心。盡忠殆踰於三紀。昵侍帷幄。從容借節之謀。說稱詩書。密勿陳謨之戒。特荷腹心之寄。崇居喉舌之司。故能言聽而計行。以至功成而名遂。旣歷本兵之府。而升出政之堂。子房願從於神仙。予嘉智之足尙。冶長雖在於縷絏。皆曰罪之爲非。盍旌厥庸。以雪其憤。念以孱質。托于丕基。方懷在疚之嬛嬛。惟識小心之翼翼。恐難任列祖之付畀。思得如諸卿而共圖。爰躋從祀之班。式示有功之報。於戲。記功宗而秩祀。庶幾周誥之共貞。迪高后而降祥。罔俾殷盤之專美。卿等受命篤弼。予其垂拱仰成。故玆敎示。尙宜知悉。

    敎判厚德府事韓脩

    王若曰。死生之理。通乎陰陽。是人物之常道。君臣之義。篤於終始。爲國家之恒規。矧所事之師儒。宜特加於恩禮。故輸忠贊化功臣匡靖大夫判厚德府事右文館大提學知春秋館事上護軍韓某。學傳濂洛。筆繼鍾王。早承先考之知。反荷代言之職。入告于后。必陳經世之謨。愼簡乃僚。俾受傅予之命。玆以幼冲之日。獲聞敎誨之言。何期天不弔以降災。予靡堪於多難。中罹變故。雖廢斥以投閑。終謂登庸。必都兪而致理。胡不幸而短命。乃莫相於我家。興言及玆。痛悼無已。今遣密直司知申事右文館提學知製敎充春秋館修撰官知典理司事廉廷秀。賜酒往奠。嗚呼。氣有聚散。卿隨物化而不疑。人無老成。子念邦瘁而有慼。尙期貞魄。膺此寵章。故玆敎示。想宜知悉。

    敎判三司事鄭道傳

    省所上高麗國史三十七卷事具悉。盖聞王者代德而有國。必命文臣修史以成書。非惟備一代之典章。抑亦垂萬世之勸戒。若稽王氏之世。襲稱高麗之名。能合三韓。以爲一統。歷歲之久將五百年。傳世之多踰三十代。興衰治亂之迹。善惡得失之端。記錄悉繁。殘缺亦甚。苟非付於良史。焉得成其全書。惟卿學窮經史之文。識貫古今之變。議論之正。皆本乎聖賢之言。臧否之明。必辨其忠邪之趣。佐我開國。有厥成功。嘉猷可以補政敎之施。雄筆可以托制作之任。溫溫儒者之氣像。嶷嶷大臣之風儀。肆予當卽位之初。知卿有適用之學。俾居輔相之列。又兼國史之官。果能於燮理之餘。得遂其編摩之效。表年以首其事。因略以致其詳。有變有常。去取悉關於大體。或褒或貶。是非不繆於曩賢。事該其本末。而不至於繁。文貴乎簡質。而不至於俚。不待游夏之贊。蔚有班馬之風。披閱以還。嘉嘆無已。宜致匪頒之寵。以旌撰錄之勤。於戲。虞史作堯典之文。旣以施其直筆。殷鑑在夏后之世。所當戒於前車。今賜卿某某等物。至可領也。故玆敎示。尙宜知悉。

    敎藝文春秋館大學士鄭揔

    省所上高麗國史三十七卷事具悉。前世興衰之迹。必待後人而成書。後王勸戒之端。具載前史而可鑑。粤惟王氏。奄有高麗。合三韓而爲一家。自五季而事中國。世代旣久。記錄甚繁。且因喪亂之屢更。頗有殘缺而未備。况記者非一手。踈密詳略之不同。或言之亦多端。曲直邪正之難辨。如欲成一代之實錄。必須得三長之全材。惟卿氣醇以淸。學邃而富。言辭簡質而必信。文章典雅而可傳。皮裏春秋。能謹嚴而有守。胸中權度。自精切而不差。當予開國之時。賴卿協謀之力。爰升出政之府。俾兼秉筆之官。旣致力於贊襄。亦專心於撰述。以公羊三世之事。法司馬編年之規。勒成全書。垂示來世。議論無愧於唐鑑。鄙吝不生於漢書。有變有常。筆削之情著矣。可法可戒。善惡之效昭然。予心曰嘉。賞典是厚。於戲。雖華不繁。雖質不俚。可謂有良史之才。與治必興。與亂必亡。盍亦觀前代之事。今賜卿某某等物。至可領也。故玆敎示。想宜知悉。

    答領司平府事河崙進樂章敎書

    王若曰。盖聞君臣之間。貴於進戒。聲樂之道。在乎象成。故九敍之歌。禹旣戒之。賡載之歌。皐陶亦陳之。此虞廷君臣。交相警戒。以興至治者也。迨乎成周。其道寖備。雅頌之作。洋洋至今。惟卿天資明敏。學術精微。所見之正。卓爾甚高。所守之堅。確乎不拔。入而陳謨。必盡其規益。出而施政。必極其精詳。甞戮力以定社。又殫誠而佐命。嘉乃丕績。再與同盟。俾長庶寮。以輔予治。今觀所進覲天廷受明命樂章二篇。匪直詠歌切於陳戒。惟予之入覲也。臣子職分之當然。其受命也。天子恩數之幸及。其在否德。皆無可歌。卿乃作爲詩歌。以寓勸勉規戒之意。盖欲永思其艱。以保其成於無窮也。忠義之誠。藹然可嘉。矧其辭義之雅。聲氣之和。可以追配古之作者。亦可以傳於後世也。觀覽之際。良深感愧。已令有司被之管絃。以爲宴享之樂。不忘規戒之辭。於戱。七德舞歌。雖可愧事功之不逮。五言出納。宜益在治忽而罔愆。遣書指不多及。故玆敎示。想宜知悉。

    因災異求言敎書

    王若曰。予以涼德。托於一國臣民之上。仰思太上創業之不易。俯念小民持守之惟艱。夙夜祗懼。敬天勤民。尙慮下情未獲上達。置申聞鼓以伸寃。抑迺緣寡昧不明于德。莅祚以來災異荐至。再降敎旨。求聞讜言。要皆可用而未盡擧行。以致失信之多。邇者。大風拔木。久雨害穀。山岳崩頹。廬舍漂溺。陰沴之灾。未有慘於今日。傷和致異。咎實在予。痛自刻責。若隕于淵。己德有虧。何以修之。國政有失。何以改之。施爲何以合天。享祀何以感神。典禮豈盡叙秩。紀度豈盡修明。用捨豈盡得宜。請謁豈盡不行。銓選若何而有壅。詞訟若何而久滯。風俗若何而不美。賦役若何而不均。豪强豈無其撓法。姦猾豈無其肆暴。刑罰豈無其寃屈。法令豈無其紛更。怨咎隱於無形而未著歟。禍患藏於所忽而未覺歟。興言及玆。深用物厲。致災之故何由。弭災之術安在。咨爾大小臣寮時散六品已上。如有欲言者。上自寡昧之闕失。下至生民之利病。毋嫌訐直。毋憚權貴。指陳所懷。悉言無諱。予其採納。以裨治道。雖有不中。亦且優容。於戱。惟失德所以致災。故當罪己而修省。盖求言將欲改過。敢不虛懷而聽從。各盡乃心。以輔予治。故玆敎示。想宜知悉。

    征對馬島敎書

    魚變甲

    王若曰。窮兵黷武。固聖賢之所戒。討罪興師。非帝王之獲已。昔成湯舍穡事而正有夏。宣王以六月而伐玁狁。其事雖有大小之殊。然其皆爲討罪之擧則一而已矣。對馬爲島。本是我國之地。但以阻僻隘陋。聽爲倭奴所據。乃懷狗盜鼠竊之計。歲自庚寅。始肆跳梁於邊徼。虔劉軍民。俘虜父兄。火其室屋。孤兒寡婦哭望海島。無歲無之。志士仁人。扼腕嘆息。思食其肉而寢其皮。盖有年矣。惟我太祖康獻大王。龍飛應運。威德光被。撫綏相信。然其?狼貪婪之習。囂然未已。歲丙子。攘奪東萊兵船二十餘隻。殺害軍民。予承大統。卽位以後。歲丙戌。於全羅道。歲戊子於忠淸道。或奪漕運。或燒兵船。至殺萬戶。其暴極矣。再入濟州。殺傷亦衆。盖其好人怒戰。包藏姦狡之念。神人所共憤也。予尙包荒含垢。不與之校。賑其飢饉。通其商賈。凡厥需索。無不稱副。期于並生。不意今又窺覘虛實。潛入庇仁之浦。殺掠人民幾三百餘。燒焚船隻。戕害將士。浮于黃海。以至平安。擾亂吾赤子。將犯上國之境。其忘恩背義悖亂天常。豈不甚哉。以予好生之心。苟有一夫之失所。猶恐獲戾于上下。矧今倭寇肆行貪毒。賊殺群黎。自速天禍。尙且容忍。不克往正。猶爲國有人乎。今當農月。命將出師。以正其罪。盖亦不得已焉耳矣。於戲。欲掃姦?。拯生靈於水火。斯陳利害。諭予志于臣民云云。

    諭對馬州書

    卞季良

    宣旨若曰。天之生斯民也。氣以成形。理亦賦焉。而作善則降之百祥。作不善則降之百殃。古昔帝王。奉若天道。敎民稼穡。樹藝五穀。以養其形。因其固有之義理而開導之。以淑其心。若有強梗不率。殺越人于貨。愍不畏死者。小則刑戮。大則征伐。堯舜三王君人之道。如是而已。對馬爲島。隷於慶尙道之鷄林。本是我國之境。載在文籍。昭然可考。第以其地甚小。又在海中。阻於往來。民不居焉。於是倭奴之黜於其國而無所歸者。咸來投集。以爲窟穴。或乘時竊發。劫掠平民。攘奪錢穀。因肆賊殺。孤寡人妻子。焚蕩人室廬窮?極惡。積有年紀。惟我太祖康獻大王。以至仁神武。應天革命。肇造邦家。巿肆不易。而大業已定。此雖湯武之盛。何以加哉。國勢大張。兵力崛阜。穿徹海嶽。騰擲天地。降隆殷殷。凡有血氣者。莫不慴伏于斯時也。命一褊將。殄殲對馬之小醜。有如泰山之壓鷄卯。賁育之摶嬰兒。我太祖。乃敷文德。載戢武威。示以恩信懷綏之道。予紹大統。蒞國以來。克承先志。益申撫恤。雖或間有草竊不恭之事。尙念都都熊瓦之父貞茂慕義輸誠。犯而不校。每接信使。館焉以留。仍命禮曹。厚加勞慰。又念其生理之艱。許通興利商船。慶尙道之米粟。運于馬島者。歲率數萬餘石。庶幾養其形體。以免飢餓。充其良心。恥爲草竊。並生於天地之間也。予之用心。盖亦勤矣。不意近者忘恩悖義。自作禍胎以取覆亡。然其平日投化及以興利通信而來者。與今望風而降者。則並皆不殺。分置諸州。仍給衣食以遂其生。又命邊將率領兵船。進圍其島。以待卷土而降。今其島人。尙且執迷不悟。予甚憫焉。島中之人。計不下數千。思其生理。良用惻然。島中之地。類皆石山。未有肥衍之土。稼穡樹藝。無所施功。將欲乘隙竊發。盜人財穀。盖其平昔所在。罪惡貫盈。幽則天地山川之神。默降殃禍。明則良馬大船利兵精卒。水陸之備甚嚴。焉往而不遭誅戮之患哉。只有捕魚採藿買賣之事。乃爲生理所資。而今已背恩負義。自絶之矣。非予先有絶之之心也。失此三者。不免飢餓。坐待死亡而已。於此爲計。其亦難矣。若能幡然悔悟。卷土來降。則其都都熊瓦。錫之好爵。頒以厚祿。其代官等如平道全例。其餘群小。亦皆優給衣粮。處之沃饒之地。咸獲耕稼之利。齒於吾民。一視同仁。俾皆知盜賊之可恥。義理之可悅。此其自新之路。生理之所在也。計不出此。則卷土率衆。歸于本國。其亦可矣。若乃不歸本國。不降于我。尙懷草竊之計。仍留于島。則當大備兵船。厚載粮餉。環島而攻之。歷時旣久。必將自斃。若又精選勇士十萬餘人。面面入攻。則囊中之物。進退無據。其必孩稚婦女。靡有孑遺。而陸爲烏鳶之食。水充魚龞之腹也。無疑矣。嗚呼。豈不深可哀憐也哉。此其禍福所在章章明甚。非茫昧不可究詰之事也。古人有言曰。禍福無不自己求者。又曰。十室之邑。必有忠信。今對馬一島之人。亦皆有降哀秉彝之性矣。豈無知時識勢通曉義理者哉。兵曹其移文馬島。諭予至懷。開其自新之路。俾免滅亡之禍。以副予仁愛生民之志。

    再諭對馬島書

    宣旨若曰。降衷秉彝。有生所同得。好善惡惡。人心所同然。五方之人。其言語習尙。雖或不同。降衷秉彝之性。好善惡惡之心。則未始有異也。今對馬倭人等。投集小島。以爲窟穴。肆爲盜賊。屢被死亡。無所忌憚者。非天之降才爾殊也。特以小島。類皆石山。土性磽薄。不宜稼穡。阻於海中。懋遷魚藿。勢難相繼。率以海菜草根爲食。未免飢餓所迫。喪其良心而至此耳。予甚憫焉。都都熊瓦之父宗貞茂。爲人。沈深有智。慕義輸誠。凡有所需。靡不申請。甞請珍島南海等島。欲與其衆遷居。其爲子孫萬世慮。豈淺淺哉。予甚嘉之。方欲聽其所請。而貞茂捐世。嗚呼悲夫。都都熊瓦。若能體予仁愛之心。念父慮後之計。曉諭其衆。卷土來降。則當錫以大爵。授以印信。頒以厚祿。賜之田宅。俾世享富貴之樂。其代官人等。皆以次授爵頒祿。待以厚禮。自餘羣小。亦皆隨所願欲。處之沃饒之地。各給爲農之備。使獲耕稼之利。以免飢餓。充其良心。皆知善之富爲。惡之當去。一洗舊染之汚。變爲禮義之俗。共享福利於無窮。顧不偉歟。然農事不可緩也。若委心聽順。欲爲農業。則須當十二月。先遣島中管事者。以來聽予指揮。其農粮鎡器與穀等事。預爲之備。至時方無欠缺。若違此時。則後不必強爲之說。所請向來分置倭人等。並令諸道官給衣粮。以遂其生。待汝衆來降之日。卽令完聚。俾無離散之憂。其父兄子弟。若有欲速見之者。則先來管事者。將帶出來。庶爲便益。嗚呼。敷文德以懷綏四方者。自古帝王之本心也。奮武威以殄殲不率者。豈所欲哉。不獲已也。下令禮曹書付。回諭予至懷。使開其自新之路。永遂生生之望。以副予一視同仁之意。

    敎卒誠寧大君某書

    王若曰。壽天之不齊。禀之天命而不可易。父子之至情。本乎天性而不容已。此乃人心之所固有。而氣數之前定者也。惟汝之生歲在乙酉。迨今十有四年矣。未甞一日離於吾之左右。予欲進膳。汝必先嘗。予欲觀射。汝必隨行。凡有起居。必與汝俱。今其已矣。何以爲心。嗚呼慟哉。姿相端潔。無有闕虧。聦明溫雅。孝悌是行。讀書時習。學射屢中。俾之有室。又封大君。謂將成人。慰我衰老。嗚呼已矣。曷其乃何。汝始病矣。謂爲童稚之常事。病旣篤矣。雖悔何及。禱祀之闕歟。醫療之誤歟。皎皎汝面。尙在目前。琅琅汝言。尙在耳傍。嗚呼慟哉。予與中宮。哭汝之哀。亦已焉哉。以汝孝誠。臨絶思親。飮恨泉下。其可旣耶。汝爲吾子。旣孝且才。無慊子職。脩短之數。實出於天。非汝之罪。汝其奚憾。我爲汝父。斂不得視衣衾。殯旣不得撫其棺。窆又不得臨其壙。以千乘之主。反不如匹夫之愛子。非我忘情。勢使然爾。予之爲恨。其又何極。嗚呼慟哉。爰命攸司。崇汝之秩。贈汝以謚。恩數之隆。異於常例。今遣近臣津寬之寺。修設水陸。以資冥福。且致薄奠。辭以侑之。嗚呼。言有盡而情不可終。汝其知也耶。其不知也耶。

    征建州野人後播告敎書

    尹淮

    王若曰。自我太祖康獻大王。應運開國。內修外攘。撫寧東土。北邊野人。畏威懷德。搖尾乞憐。由是塞門之內。烟火相望。人畜布野。無鷄鳴犬吠之警。太宗恭定大王。繼統遵業。以包容徧覆。擾服異類。島夷山戎。罔不率俾。予以否德。仰承祖宗謨訓。畜待野人。特加矜恤。時濟其飢乏。近有婆猪江等處龍住李滿住。交結上國叛賊楊木答兀。其所係縲遼東開原地面人物。以爲奴婢者。不勝毒痛。逃命來投。絡繹不絶。予以事大之誠。悉送上國。豈期一野人輒生怨憤。窺伺我疆。積有歲年。至宣德七年十一月間。乘虛突入江界閭延口子。殺害軍民。刧掠人畜財産。背施負恩。窮凶極惡。罪不容誅。顧乃詐道忽剌溫。遠來作賊。已返奪下搶去人口頭匹。留住欺妄。朝廷已具賊情。馳奏闕下。今年四月。命將問罪。分道並進。擣賊窟穴。尙軫止戈之武。永懷不殺之仁。深戒諸將。彼如束手。卽便受降。特以示威。使知悔懼。毋庸報復。戮及無辜。彼猰性不移。獸心自若。蜂屯蟻聚。敢行抗拒。我乃薄伐。所至克捷。斬級擒生。緫五百餘口。其脫死遊魂。皆奔潰竄伏。賊徒以平。予惟兵戎雖救亂誅暴之器。冬夏非勞民動衆之時。然周宣六月之征。爲玁狁孔熾之故。事迫於危急。人不以爲暴。蠢爾犬戎。憑恃險阻。違天逆理。噬我邊氓。禍實彼之自求。怒豈予之得已。兵出有名。師直爲壯。賴祖宗威靈之如在。致士卒勇銳以啓行。敵愾奏功。全軍入境。於戲。窮廬震蕩。正群醜畢熸之秋。疆域肅淸。收一勞久安之効。布告中外。咸使聞知。

    廢世子嬪金氏敎書

    王若曰。盖聞配匹之際。生民之始。運祚之脩短。國家之盛衰係焉。昔周文王之爲世子。得聖女姒氏。以爲之配。以和鳴窈窕之德。推摎屈逮下之仁。致麟趾之應。貽燕翼之謀。吁美矣哉。降及後世。淳風漸薄。女訓不傳。后妃嬪御。閒有不念室家之宜。競希宴私之寵。甚至挾媚道行厭勝。以速廢黜。稽諸經籍。雖中冓之言率多暖昧。若乃情迹敗露。不可掩覆者。斯其自取之者。又誰咎哉。惟我祖宗。家法甚正。動得內助。予於往歲。册封世子。以金氏乃累葉名家。擇以爲嬪。不期金氏媚道厭勝事發有端。寡人聞而震驚。卽遣官人審問。金氏對曰云云。詞證明白。非前世曖昧疑似之比。噫眞有是事矣。嗚呼。定國儲而擇配。固將以承宗祀作毋儀。衍萬世之洪祚也。今金氏爲世子配。會未數年。而其運謀敢爲妖邪。已至如是。尙何望其無妬忌之心。著肅雍之德。成鷄鳴至三之告。召螽斯則百之祥乎。此實祖宗所不歆。宮壼所不容。理合廢黜。予豈得已。已於宣德四年七月二十日。告于宗廟。廢金氏爲庶人。收奪冊印。黜還私第。終不使薄行之人。汚我家法。其逢迎從諛。使陷罪辜。侍女胡椒。付諸攸司。明正典刑。惟是異常之事。實有駭於國人之見聞。尙慮大小臣僚。未能究知本末。故玆敎諭。想宜知悉。

    恤刑敎書

    無名氏

    刑者輔治之具。雖古之盛世。固不得而廢也。舜爲天子。惟刑之恤。皐陶爲士。明五刑以弼五敎。克底雍煕之治。吁盛矣哉。降至于秦始皇。尙殘暴。而趙高之徒。務刻酷急。法無仁恩。二世而亡。可不戒歟。盖獄者人之死生係焉。苟不眞得其情。而求諸箠楚之下。使有罪者幸而免。無罪者陷于辜。則刑罰不中。以致含寃負屈。終莫得伸。足以傷天地之和。召水旱之災。此古今之通患也。予甚軫慮。歷觀前代刑獄之變。姑擧其尤著者。晉時臨淄縣。有寡婦養姑甚謹。姑以其年小。勸令改適。婦守節不移。姑愍之密自殺。親黨告婦殺姑。官爲考鞫。寡婦不勝苦楚。乃自誣獄當决。適曹攄爲縣令。知其寃。更加辨究。具得情實。時稱其明。唐時淮西吳元濟叛。帝悉以兵事委丞相武元衡討之。成德王承宗。遣人詣中書。爲元濟遊說。辭指不遜。元衡叱出之。承宗又上書詆元衡。及元衡死。王士則告承宗遣卒張宴所爲。捕得鞫之。宴等具服。乃誅之。厥後平盧李師道。拒命伏誅。搜其文籍。有賞殺元衡者。始知殺元衡者非承宗。乃師道也。宋時錢若水爲同州推官。有富民家小女奴逃亡... -->>
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