第八百七十八章 留下或离开

    崇祯也想复制全旭的模式，成立了大明帝国银行，专门为澳洲移民提供资金的，不过在发生过很多起农场主贷款之后直接消失的恶劣事件，之后崇祯损失了超过两百万两银子，就停止了在为移民贷款的业务。

    全旭的小舅子汤四喜，一样像普通人一样在学校里上学，犯了错，该挨揍就挨揍，别说是汤四喜，就连是全旭的子女也是一样。

    敢欠崇祯皇帝的钱，无论是赖账的，还是人间消失的，都不是普通人，这事没法细查，细查之下，就是一地鸡毛。

    可问题是，崇祯在澳洲就没有办法复制全旭的成功。

    要说崇祯皇帝没有钱，那也说不过去，他现在有好几个金矿，内库的黄金就多达一百多万两金子，可问题是，金钱再多，在澳洲大明是没有用的，有钱买不到东西。

    光官员就任命了一大堆。

    总之，崇祯这点人手，只是占据澳洲的一小部分。

    最常见的操作就是以农场作为抵押从大明帝国银行拿到一笔钱，然后前往一个新的国家从头再来，这笔钱就是净赚。在这个过程，大明帝国银行是崇祯的，崇祯拿到地和房子有毛线用？亏的还是他自己。

    现在崇祯是满腹忧虑，却无计可施。

    大明本土百姓的生活越来越好，和百姓的努力固然分不开，但是大明本土的先天优势关系更大，这些优势包括人口多，政府的政策倾斜，银行的资金支持，专家团队的技术指导，最后才是百姓的努力。

    要说种地，在大明本土，人均十几亩的情况下，不精种根本就没有吃的，在澳洲根本就没有这个问题，一百亩不够，那就两百亩，实在不行，那就两千亩，不用种，拿着种子随便撒撒，也可以收成不错。

    虽然崇祯皇帝很想改变澳洲的大明，但是有些东西真的不是努力就能弥补的。

    可以说是，澳洲大明又复制了朱氏大明的腐败和土地兼并，搞得澳洲自耕农越来越少，并非是澳洲移民减少，事实上，澳洲孤悬在海上，没有海，想逃离澳洲也非常困难。

    在卢象升和崇祯苦思冥想如何增加澳洲大明人口，如果改善澳洲大明经济的时候，全旭也在审批一个文件。

    现在不一样，全旭现在要站在整个大明帝国的角度上考虑问题，士绅愿意融入大明帝国当然更好，实在不愿意，那就干脆离开大明帝国好了。

    全旭在发展地方经济的时候，拥有充足的资金，这些资金来源一部分是工业革命带来的红利，一部分则是大明皇家海军和皇家陆军的缴获和劫掠。

    崇祯的顾虑，卢象升也知道，但是他没有办法管。

    看着卢象升没有说话，崇祯道：“朕想要推广国家农场，将所有的土地全部收归国有，由国家进行分配，不允许私人之间的转卖，百姓等于是在国家农场上班，完成每天的工作，获得相应的报酬……”

    大明百姓早已习惯了田园自给经济模式的生活方式，想吃鸡蛋，自己养殖一些鸡，想吃鸭蛋可以养一些鸭蛋，想穿衣服，可以自己织布，自己做衣服。

    正应了那句话，经是好经，碰到歪和尚一样可以念歪了。

    病根其实很简单，说穿了那就是制度问题，也是人性问题。

    但是，澳洲大明并不一样。澳洲大明虽然没有司农寺的部门，把劝课农桑规为户部，可事实上，户部只需要收税和发放官员俸禄，至于其他……只能说惯性使然。

    明显，崇祯也意识到了这个问题，就在卢象升成立天雄军之初，天雄军将士以大名府青壮为老底子，这些将士都是普通的百姓，农民出身。可是随着这些年，他们随着卢象升东征西讨，南征北战，渐渐成为了官身。

    可崇祯做得到吗？

    说穿了，这就是格局的问题。

    崇祯也对这些军士予以官爵，人只要有了权利，就会想着以权谋私，不少百姓费心劳力垦荒，把一块生地，收拾成了熟田，良田。

    当初在辽东的时候，卢象升确实是想采取过这种方式，全旭就提出过大锅饭的问题，大锅饭会打击个人的积极性。

    现在澳洲大明就没有这种热情和积极性到处都是懒汉，衣衫褴褛的人到处都是。

    全旭也不是没有妻妾，全旭没有成婚之前，他的妾室像汤氏（三娘）辛氏（二娘）亲戚既不会在全氏的企业里任职，也不会像周奎这样贪婪。

    无论从大明本土吸引移民，现在正处于世界移民的大时代，特别是澳洲也偶尔碰到来自欧洲的移... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读